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課程思政與音樂(lè)表演專業(yè)課程融合模式探索

2021-02-18 07:47張婷婷
科學(xué)與生活 2021年30期
關(guān)鍵詞:課程思政

摘要:文章從音樂(lè)表演專業(yè)電子管風(fēng)琴演奏課程中,通過(guò)紅色經(jīng)典作品演奏教學(xué),從中探索課程思政與專業(yè)課程融入的途徑,在曲目演奏的學(xué)習(xí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀價(jià)值觀、職業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:課程思政;音樂(lè)表演專業(yè);電子管風(fēng)琴演奏

藝術(shù)類高職院校的學(xué)生,大多存在重視專業(yè)課學(xué)習(xí)而輕視文化課學(xué)習(xí)的心理,對(duì)于思政課的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加無(wú)法調(diào)動(dòng)起來(lái)。而高職學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)水平普遍較低,文化積淀薄弱,對(duì)于需要思辨性、理解力的傳統(tǒng)思政教育從內(nèi)心處于抵觸狀態(tài),但學(xué)生與專業(yè)教師接觸較多,學(xué)生對(duì)專業(yè)教師較容易產(chǎn)生信任與崇敬感,而且專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)將伴隨著學(xué)生整個(gè)大學(xué)期間甚至是延伸到大學(xué)教育之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間,教師與學(xué)生接觸時(shí)間相對(duì)其他課程教師更多,這也為課程思政的開展和實(shí)施提供了較強(qiáng)的可行性。

一、課程思政與音樂(lè)表演專業(yè)課程融合模式的主要思路

本項(xiàng)目的主要實(shí)施思路是將思政的學(xué)習(xí)內(nèi)容與電子管風(fēng)琴專業(yè)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,通過(guò)專業(yè)授課形式和樂(lè)器的特殊性,以“中國(guó)紅色經(jīng)典作品”的教學(xué)作為教學(xué)內(nèi)容,將課程思政的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)融會(huì)貫通,把教學(xué)內(nèi)容中與思政有關(guān)的因素通過(guò)間接的、隱性的方式傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中去體會(huì)、感悟、內(nèi)化,再外化成要表達(dá)的音樂(lè)或者行為,緊扣課程思政的核心理念,達(dá)到全面育人效果。

二、課程思政與音樂(lè)表演專業(yè)課程融合模式的主要措施

1、結(jié)合歷史背景,充分挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政教育資源

通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和安排,在學(xué)習(xí)中國(guó)紅色經(jīng)典作品時(shí),引導(dǎo)學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景,感受作品中人物形象、音樂(lè)情感,感知作品所表達(dá)的愛國(guó)主義思想,重溫抗戰(zhàn)時(shí)期革命先烈的英雄事跡,浸潤(rùn)式地進(jìn)行了革命傳統(tǒng)教育和革命英雄主義教育。整體目的演奏結(jié)合歷史背景事件,細(xì)致到音色的使用、樂(lè)句的起伏,要結(jié)合人物形象、音樂(lè)情感的表達(dá)。這樣,一是使學(xué)生對(duì)于作品的表達(dá)更加準(zhǔn)確和生動(dòng),二是通過(guò)對(duì)作品的演奏體驗(yàn)所得來(lái)的思政教育效果也更加顯性和持久。

2、教學(xué)方法上注重增強(qiáng)課程思政的藝術(shù)性與生活性

由于電子管風(fēng)琴的教學(xué)采用“一對(duì)一”的小課授課模式,教師能夠根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn),有針對(duì)性地因材施教,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的高度認(rèn)同;教師通過(guò)課堂上的親自示范、糾錯(cuò)糾偏等方式有效地幫助學(xué)生提高專業(yè)技能,課下教師通過(guò)要求學(xué)生反復(fù)的練習(xí)作品、參考相關(guān)音視頻、文獻(xiàn)資料等方法進(jìn)行自學(xué),培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品格,認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度; 實(shí)踐教學(xué)中,通過(guò)小組的配合和教師的凝聚力,使學(xué)生養(yǎng)成心懷寬容和包容,設(shè)身處地地相互理解,求同存異,學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)尊重他人,共同營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。傳承作品的歷史革命教導(dǎo),創(chuàng)新結(jié)合課程思政的藝術(shù)性與生活性。

3、構(gòu)建輔導(dǎo)員、班主任與專業(yè)課教師多方聯(lián)動(dòng)、合力育人的協(xié)作機(jī)制

專任教師堅(jiān)持專業(yè)教學(xué)與思政教育相結(jié)合、自身修養(yǎng)與思政教育相結(jié)合,舞臺(tái)實(shí)踐與思政教育相結(jié)合,積極承擔(dān)思政教育的責(zé)任,努力提升教學(xué)過(guò)程中的思政教育能力。以業(yè)務(wù)和德育能力雙提升為目標(biāo),通過(guò)科研及教改,與系部行政秘書、輔導(dǎo)員、兼職班主任合作,多方聯(lián)動(dòng),著力形成育人合力。

三、電子管風(fēng)琴課程與課程思政融合的實(shí)施

1、用交響化語(yǔ)言開展思政課教學(xué)

電子管風(fēng)琴因其樂(lè)器的特點(diǎn),素有“一個(gè)人的樂(lè)隊(duì)”之稱,在“中國(guó)紅色經(jīng)典作品”的演奏學(xué)習(xí)中,交響化的語(yǔ)言在這一領(lǐng)域能發(fā)揮特殊的作用。紅色經(jīng)典作品,作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的文化產(chǎn)品,它是黨和人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過(guò)程中所產(chǎn)生的思想與感情的升華,是時(shí)代精神和民族精神的結(jié)晶,富含深刻的文、史、哲、美等思想政治教育資源,而交響化語(yǔ)言在電子管風(fēng)琴演奏中的表達(dá),能夠讓學(xué)生更加直觀感受作品中所蘊(yùn)含的內(nèi)容,樂(lè)器本身是一個(gè)很好的載體。

例如:在課程作品《山丹丹開花紅艷艷》中,就可以從音色奏法的講解中,聯(lián)系課程思政內(nèi)容。樂(lè)曲是作曲家屠冶九先生于上世紀(jì)七、八十年代改編的管弦樂(lè)《山丹丹開花紅艷艷》。樂(lè)曲是挖掘與高揚(yáng)以延安精神為代表的中國(guó)革命中的寶貴而豐厚的精神遺產(chǎn),歌頌篇章與戰(zhàn)斗篇章的速度不同表達(dá)的思想情感也不同,歌頌篇章的速度較為舒緩,主旋律多使用木管組音色,在奏法中要注意木管組吹奏樂(lè)器音色奏法的特點(diǎn),讓學(xué)生們感受音樂(lè)對(duì)事物表達(dá)的陳述性、歌唱性;戰(zhàn)斗篇章的速度較快,主旋律多使用銅管樂(lè)器、嗩吶、定音鼓等,在演奏的過(guò)程中要注意銅管音色的飽滿與力量,打擊樂(lè)器的音頭表現(xiàn)力,恰似表達(dá)了英勇善戰(zhàn)的紅軍精神、戰(zhàn)斗精神,中共中央不畏艱險(xiǎn)成功的艱難性,樹立起學(xué)生們面對(duì)困難永不放棄、堅(jiān)韌不拔的理想信念,激發(fā)學(xué)生愛黨愛國(guó)的熱情。

2、提高音樂(lè)審美和以樂(lè)育人的理性層面,同時(shí)又為音樂(lè)實(shí)踐提供一定的指導(dǎo)依據(jù)

作為演奏專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō),作品創(chuàng)作背景是與演奏學(xué)習(xí)是密不可分的。就課堂教育而言,讓教育內(nèi)容進(jìn)入學(xué)生之心,是首要的目標(biāo)。課程思政與專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)合,是強(qiáng)化了“外化于行”,必然以“內(nèi)化于心”為基礎(chǔ)的教育理念,提高音樂(lè)審美和以樂(lè)育人的理性層面,同時(shí)又為音樂(lè)實(shí)踐提供一定的指導(dǎo)依據(jù)。

例如:課程作品《曙光》的教學(xué)。《曙光》是為2003年國(guó)家抗擊非典疫情勝利而創(chuàng)作的一首原創(chuàng)作品,在教學(xué)中要注意各段落音色奏法的運(yùn)用;演奏的方法與肢體語(yǔ)言、氣息的協(xié)調(diào);原創(chuàng)作品中,動(dòng)機(jī)主旋律與打擊樂(lè)的配合銜接,推動(dòng)音樂(lè)進(jìn)行的走向;音樂(lè)作品的深層情感表達(dá)。在教授演奏的過(guò)程中,教育學(xué)生學(xué)習(xí)新時(shí)代偉大抗疫斗爭(zhēng)中所孕育并弘揚(yáng)的精神力量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì),弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

3、本課程教學(xué)中,課程思政的藝術(shù)性與生活性體現(xiàn)

在電子管風(fēng)琴演奏教學(xué)過(guò)程中,持之以恒的技術(shù)練習(xí)本身就是對(duì)學(xué)生堅(jiān)毅品格的培養(yǎng),幫助學(xué)生構(gòu)建力求上進(jìn)的學(xué)習(xí)態(tài)度、分析與解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的藝術(shù)審美和人文修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感,傳遞真善美、陶冶情操、塑造人格。

現(xiàn)代流行音樂(lè)在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,具有龐大的青少年群眾基礎(chǔ),專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生對(duì)流行音樂(lè)作品的本身是具備一定的熱愛與理解表達(dá)能力的。將課程思政與專業(yè)教學(xué)融合,以電子管風(fēng)琴課程思政案例為推廣參考,廣泛在音樂(lè)表演專業(yè),現(xiàn)代流行音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行推廣,讓思想政治教育和專業(yè)教育、美育、文化 素質(zhì)教育互相交織、彼此借力,實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

1、閻深 以文化人思政先行——課程思政與音樂(lè)表演專業(yè)建設(shè)的融合模式探索[J ]藝術(shù)教育, 2019(11);209-210

2、甘國(guó)友 ?思想與藝術(shù)的結(jié)合——思想政治類理論課與藝術(shù)類專業(yè)教育相結(jié)合初探[J]長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào),2012(9)

作者簡(jiǎn)介:張婷婷,性別:女,出生年月:1984年8月,籍貫:江蘇南通,工作單位:陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,研究方向:音樂(lè)表演雙排鍵電子琴演奏,學(xué)歷:碩士研究生,職稱:講師,單位所在地:陜西省西安市碑林區(qū)文藝南路111號(hào),郵編:710061

陜西省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)高職高專院校課程思政建設(shè)研究與實(shí)踐立項(xiàng)項(xiàng)目《電子管風(fēng)琴中國(guó)紅色經(jīng)典作品演奏》2020SZJSZ-080

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