宋克賓

銘文是曾侯乙編鐘音律理論的直接記載，也是先秦樂律實踐的第一手材料，研究價值無可比擬。曾鐘出土40多年以來，樂律學解讀上的諸多分歧呼吁我們回到編鐘第一手材料：銘文原典，尤其是中下層甬鐘的樂律銘文。

一、中下層甬鐘樂律銘文的樂律內(nèi)容

關(guān)于甬鐘銘文的內(nèi)容，《湖北隨縣曾侯乙墓發(fā)掘簡報》(1979)指出：

每一件鐘的銘文，除一面鉦部為“曾侯乙乍時”幾個相同的字外，其他全是關(guān)于音樂的內(nèi)容：一面隧部和左、右鼓(大多數(shù)在右鼓)銘文為音階名，另一面各部位銘文可以連讀，記載了音律之間以及曾和楚、周、齊、晉等地律名和階名的相互對應(yīng)關(guān)系(僅中層第一組一、二號兩件鐘沒有這種連讀銘文)。(1)隨縣擂鼓墩一號墓考古發(fā)掘隊：《湖北隨縣曾侯乙墓發(fā)掘簡報》，《文物》，1979年，第7期，第4頁。

在后來的研究中，樂律銘文被總結(jié)為三種類型：記事銘文(記事、記事銘)，標音銘文(標音、標音銘)，樂律銘文(樂律、樂律銘)。

關(guān)于樂律銘文，黃翔鵬先生在《曾侯乙鐘磬銘文樂學體系初探》(1981)中指出存在兩種體例：

鐘銘中有一種體例是為比較各律音位而設(shè)的。……鐘銘還另有一種體例，是為比較各律的宮調(diào)關(guān)系而設(shè)的。(2)黃翔鵬：《曾侯乙鐘磬銘文樂學體系初探》，《黃翔鵬文存》，濟南：山東文藝出版社，2007年，第291頁。原載《音樂研究》，1981年，第1期，第22—47頁。

兩種體例實際把樂律銘文內(nèi)容又劃分為兩類：“比較各律音位”和“比較各律的宮調(diào)關(guān)系”。

對樂律銘文內(nèi)容比較重要的分類還有：

曾憲通先生《關(guān)于曾侯乙編鐘銘文的釋讀問題》(1986)認為樂律銘文大體有兩個方面內(nèi)容：“一是列國律名的對比，即某一地區(qū)的某個律名相當于另一個地區(qū)的另一個律名?！硪恢饕獌?nèi)容是諸律旋宮位置的對應(yīng)關(guān)系。”(3)曾憲通：《關(guān)于曾侯乙編鐘銘文的釋讀問題》，《古文字研究》第十四輯，北京：中華書局，1986年，第6—7頁。

《曾侯乙墓》(1989)認為樂律銘文所論及的范圍“其一，某律在不同的諸侯國和地區(qū)的不同稱謂，即律名對應(yīng)關(guān)系?！涠?，某音在不同均中的稱謂，即階名對應(yīng)關(guān)系。……其三，某音在高低八度組的稱謂，即八度音表示法?！?4)湖北省博物館：《曾侯乙墓》，北京：文物出版社，1989年，第122—125頁。在《中國音樂文物大系·湖北卷》(1999)進一步表述為“律名對應(yīng)”“階名對應(yīng)”“八度音對應(yīng)”。(5)《中國音樂文物大系》總編輯部：《中國音樂文物大系·湖北卷》，鄭州：大象出版社，1999年，第239—243頁。

通過他們的分類，可以確定樂律銘文的內(nèi)容實際包括兩個部分：一是“比較各律音位”或“律名的對比”或“律名對應(yīng)關(guān)系”；二是“比較各律的宮調(diào)關(guān)系”或“諸律旋宮位置的對應(yīng)關(guān)系”或“階名對應(yīng)關(guān)系”?！鞍硕纫魧?yīng)”從屬于兩種之中，為下一層級概念，正如《曾侯乙墓》本身所說“未作為銘文的中心議題”。(6)同注④，第125頁。

本文研究的對象是第二個部分。事實上，銘文中大量變聲的存在(四曾、三、二下角、四變)，使得這一部分內(nèi)容反映的未必全是“諸律旋宮位置”；階名是與音階相配套的概念，大量變聲構(gòu)成的音列，未必全是音階，這些變聲也未必全是音階音。因此，本文采用黃翔鵬先生“比較各律的宮調(diào)關(guān)系”的說法，并進一步概括為“宮調(diào)關(guān)系”來表達這一部分內(nèi)容。

二、中下層甬鐘“宮調(diào)關(guān)系”的性質(zhì)界定與分類

“宮調(diào)關(guān)系”，即樂律銘文呈現(xiàn)的不同調(diào)高與姑洗均標音的對應(yīng)關(guān)系，是中下層甬鐘樂律銘文的主體內(nèi)容。這些宮調(diào)關(guān)系的性質(zhì)何指？是否可以分類？是曾鐘樂律研究一直沒有完成的工作。比較重要的研究，如饒宗頤、曾憲通《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘辭研究》(7)饒宗頤、曾憲通：《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘辭研究》，香港：中文大學出版社，1985年，第77—94頁。、崔憲先生《曾侯乙編鐘銘校釋及其律學研究》(8)崔憲：《曾侯乙編鐘銘校釋及其律學研究》，北京：人民音樂出版社，1997年。完整呈示了樂律銘文，尤其是《中國音樂文物大系·湖北卷》以姑洗均十二個半音次序?qū)ｉT列舉各鐘“階名對應(yīng)”，但都沒有進入到宮調(diào)關(guān)系的性質(zhì)認識和分類的層面。(9)同注⑤，第240—241頁，第243頁。2015年7月出版的《曾侯乙編鐘》，在下二8鐘的銘文發(fā)現(xiàn)了“曾國與周王室、楚等國間的音樂銘文是在‘六律’(陽律)上進行比較的，這在曾侯乙編鐘的鐘銘是一種統(tǒng)一的格式?！?10)鄒衡、譚維四：《曾侯乙編鐘》(上冊)，北京：金城出版社、西苑出版社，2015年，第226頁。涉及了宮調(diào)關(guān)系中律名的性質(zhì)，但并不是從宮調(diào)分類的角度論述。

之所以沒有完成分類，可能是由于這些宮調(diào)關(guān)系里變聲錯綜的復雜性，可說“是一筆相當混亂的賬目?！?11)王文耀：《曾侯乙鐘銘文之管見》，《古文字研究》第九輯，北京：中華書局，1984年，第392頁。以下二5鐘(宮—徵曾)側(cè)鼓音“徵曾”的樂律銘文為例：(12)本文所引曾侯乙編鐘銘文文本出自《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘文釋文》，為方便閱讀，筆者全部標上調(diào)高和聲名，以下不再說明。參考湖北省博物館：《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘文釋文》，《音樂研究》，1981年，第1期，第3—16頁。

2015年4月，筆者博士論文揭示出甬鐘樂律銘文有兩種構(gòu)成原則：用其他均正聲對應(yīng)姑洗均之聲，并且反映姑洗均與新鐘均的關(guān)系(“正聲”加“新鐘”)；用陽律之均說明姑洗均之聲，說明陽位聲時進行律名的國別比較(“六陽律”)(15)宋克賓：《兩周編鐘編磬的“編列/音列”結(jié)構(gòu)研究》，中國音樂學院博士論文，2015年，第297—316頁。。后來進一步把這兩種構(gòu)成原則表述為銘文的兩種體例。(16)宋克賓：《“正聲”加“新鐘”、“六陽律”——曾侯乙編鐘中下層甬鐘樂律銘文構(gòu)成原則的揭示與初步解析》，《中央音樂學院學報》，2016年，第3期，第110—121頁；宋克賓：《曾侯乙鐘磬樂律銘文呈現(xiàn)的五聲十二律旋宮實踐》，《中國音樂》，2018年，第6期，第102—112頁。這實際上界定了樂律銘文中不同宮調(diào)關(guān)系的性質(zhì)?！罢暋奔印靶络姟斌w例樂律銘文，很多省略了新鐘均宮調(diào)關(guān)系，只剩下正聲的宮調(diào)關(guān)系。鑒于甬鐘樂律銘文本身的敘述邏輯，其宮調(diào)關(guān)系呈現(xiàn)為三種類型：

第一類：正聲的宮調(diào)關(guān)系；

第二類：(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系；

第三類：陽律的宮調(diào)關(guān)系。(17)關(guān)于十二律分陰陽，《國語·周語下》記載的“景王問鐘律于伶州鳩”，十二律由“六律”“六間”構(gòu)成，其中“六律”即六陽律(參閱徐元誥：《國語集解》，北京：中華書局，2002年，第113—121頁)。這在周景王二十三年(公元前522年)，比反映曾侯乙下葬時間的楚镈鐘銘文“隹王五十又六祀”，即楚惠王五十六年(公元前433年)，要早很多。此外，曾侯乙編鐘銘文非常重視六陽律的使用，有明確的六陽律觀念，因此，本文使用“陽律的宮調(diào)關(guān)系”的稱謂。

下面按照姑洗均十二聲的次序，分類呈現(xiàn)甬鐘樂律銘文中的三類宮調(diào)關(guān)系。

三、中下層甬鐘樂律銘文中“宮調(diào)關(guān)系”的分類呈現(xiàn)

除多一件“商角—商曾”(中二11)鐘外，中層二組與中層一組甬鐘音高一致，樂律銘文基本相同，只有極個別字的差異(中一1、2鐘無樂律銘文)。限于篇幅，本文主要呈現(xiàn)下層組和中層二組甬鐘較為規(guī)范齊備的樂律銘文。事實上，我們在討論曾侯乙編鐘樂律體系時，盡量應(yīng)該從規(guī)范的、完整的樂律銘文著手。

(一)(姑洗之)宮的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系下一1鐘、中二7鐘(中一7鐘)雙音都為“宮—徵曾”，樂律銘文反映的宮調(diào)關(guān)系為同一類型，只是聲名存在八度稱謂的不同。中二7鐘正鼓音“宮”的樂律銘文較為規(guī)范，為：

宮調(diào)關(guān)系里出現(xiàn)的聲名，全為正聲：下角、商、宮、終(徵在高音區(qū)稱謂)，體現(xiàn)了正聲的宮調(diào)關(guān)系。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系中二4鐘(中一4鐘)的雙音為“少羽—宮反”，側(cè)鼓音“宮反”的樂律銘文為：

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系中三5鐘、中三1鐘雙音為“羽—宮”。銘文反映的宮調(diào)關(guān)系為同一類型，中三5鐘“宮”的樂律銘文較為齊備，為：

下二5、中三8鐘雙音為“宮—徵曾”。樂律銘文反映的宮調(diào)關(guān)系為同一類型，下二5鐘正鼓音“宮”的樂律銘文較為齊備，為：

出現(xiàn)的姑洗、大族、黃鐘、妥賓都為陽律之均，產(chǎn)生了變聲：商曾。

(二)(姑洗之)羽角的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系中二8(中一8鐘)的雙音為“羽—羽角”，樂律銘文體現(xiàn)的宮調(diào)關(guān)系為同一類型。中二8鐘側(cè)鼓音“羽角”的樂律銘文為：

文王(E)之羽(la)，新鐘(#F)之徵(sol)，濁坪皇(#C)之宮(do)。(右鼓)

新鐘(#F)之終(sol)，濁坪皇(#F)之巽(do)，濁姑洗(C)之商(re)。(左鼓)

宮調(diào)關(guān)系里出現(xiàn)的聲名，全為正聲羽、徵(終)、宮(巽)、商。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系由于姑洗均的羽角，在新鐘均也為正聲：徵(終)，沒有產(chǎn)生變聲。但中二8鐘的樂律銘文里，正聲角不出現(xiàn)，卻重復出現(xiàn)新鐘均，位于陽律之均(文王)之后，濁律之均(濁坪皇、濁姑洗)之前，表明其作為一種獨立宮調(diào)關(guān)系的身份存在。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二7、中三9鐘雙音為“羽—羽角”，銘文反映的宮調(diào)關(guān)系為同一類型，中三9鐘側(cè)鼓音“羽角”的樂律銘文如下：

(三)(姑洗之)商的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系中二6鐘(商—羽曾)正鼓音“商”的樂律銘文為：

宮調(diào)關(guān)系里出現(xiàn)的巽、下角、商、終都為正聲。在中二3鐘(少商—羽曾)鐘省略為：

坪皇(D)之巽反(do)，姑洗(C)之少商(re)。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系下二10(商—羽曾)與中二12鐘(商—羽曾)樂律銘文基本相同，宮調(diào)關(guān)系為同一類型。下二10鐘正鼓音“商”的樂律銘文為：

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下一2、下二4、中三7、中三4鐘雙音都為“商—羽曾”，宮調(diào)關(guān)系為同一類型。下二4鐘正鼓“商”的樂律銘文較為齊備，如下：

出現(xiàn)的妥賓、大族、無鐸、黃鐘，都是陽律之均，產(chǎn)生了變聲：宮曾、商角。

(四)(姑洗之)徵曾的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系下一1鐘、中二7鐘、中一7鐘雙音均為“宮—徵曾”，宮調(diào)關(guān)系為同一類型。下一1鐘側(cè)鼓音“徵曾”的樂律銘文較為齊備，如下：

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系由于姑洗之徵曾，在新鐘均為羽，因此沒有產(chǎn)生偏音。上文下一1鐘雖然新鐘均在側(cè)鼓面沒有重復出現(xiàn)，但仍然是單獨拿出來，放在左鼓的兩個濁律之均前面。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二5鐘(宮—徵曾)、中三8鐘(宮—徵曾)、下一3鐘(“徵—徵曾”)的側(cè)鼓音都為“徵曾”，宮調(diào)關(guān)系屬于同一類型。中三8鐘側(cè)鼓音“徵曾”的樂律銘文較為齊備，如下：

出現(xiàn)的姑洗、黃鐘、[楚]坪皇、[申]遲則、[楚]新鐘、穆音/[周]剌音，都是陽律之均，產(chǎn)生大量變聲：徵曾、變商、羽角、羽下角、羽曾。

(五)(姑洗之)宮角的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系中二5鐘(下角—徵反)正鼓音“下角”的樂律銘文為：

坪皇(D)之少商(re)，姑洗(C)之下角(mi)，濁穆鐘(A)之終(sol)。

在中二2鐘(角反—徵反)，正鼓音“角反”的樂律銘文省略為：

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系下二9鐘(—宮曾)、中二10鐘(宮角—徵[宮曾])正鼓音有八度稱謂的不同，但宮調(diào)關(guān)系類型相同。下二9鐘正鼓音“”的樂律銘文為：

文王(E)之宮(do)，坪皇(D)之商(re)，姑洗(C)之(mi)，新鐘(#F)之商曾(si)，濁獸鐘(G)之羽(la)。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二3鐘(中鎛—宮曾)、中三6鐘(宮角—徵)、中三3鐘(宮角—徵)，宮調(diào)關(guān)系為同一類型。下二3鐘正鼓音為中鎛(宮角異名)樂律銘文較為齊備，如下：

(六)(姑洗之)羽曾的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系中二3鐘(少商—羽曾)側(cè)鼓音“羽曾”的樂律銘文為：

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系下二10、中二12、中二6鐘(中一11、中一6)鐘雙音均為“商—羽曾”，宮調(diào)關(guān)系類型相同。下二10鐘側(cè)鼓音“羽曾”的樂律銘文較為齊備，為：

姑洗之“羽曾”，是樂律銘文需要說明的音，可不作考慮。宮調(diào)關(guān)系里出現(xiàn)的羽/羽、徵、宮、下角、商都是正聲。新鐘均位于左鼓陽律之均(音)后，濁律之均(濁坪皇、濁文王)前，產(chǎn)生一個變聲：徵。中二6鐘(商—羽曾)側(cè)鼓音“羽曾”的樂律銘文更為典型，姑洗之羽曾被省略：

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下一2、下二4、中三7、中三4鐘(商—羽曾)的側(cè)鼓音為羽曾，宮調(diào)關(guān)系為同一類型。下二4鐘“羽曾”的樂律銘文較為規(guī)范，如下：

(七)(姑洗之)商角的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系無。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系無。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二2、中二11、中三2鐘(商角—商曾)正鼓音為“商角”。三鐘說明“商角”的樂律銘文基本相同，下二2鐘正鼓音“商角”的樂律銘文如下：

(八)(姑洗之)徵的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系中二2(角反—徵反)側(cè)鼓音“徵反”的樂律銘文為：

姑洗(C)之終反(sol)，濁新鐘(F)之少商(re)。(左鼓)

出現(xiàn)的喜反、巽、終反、少商，都為正聲。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系中二5鐘(下角—徵反)側(cè)鼓音“徵反”的樂律銘文為：

中二9鐘(徵—徵角)正鼓音也為徵，其樂律銘文為：

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二1、下二8、中三10鐘(徵—徵角)正鼓音為徵，宮調(diào)關(guān)系為同一類型。下二8鐘正鼓“徵”的樂律銘文較為齊備，如下：

中三6、中三3鐘(宮角—徵)側(cè)鼓音為徵，宮調(diào)關(guān)系類型相同。中三6鐘側(cè)鼓音“徵”的樂律銘文較為齊備，如下：

(九)(姑洗之)宮曾的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系下二9鐘(—宮曾)、中二10鐘(宮角—徵[宮曾])、中一10鐘(宮角—宮曾)側(cè)鼓音都為“宮曾”，宮調(diào)關(guān)系類型相同。下二9鐘“宮曾”的樂律銘文較為齊備，為：

姑洗之“宮曾”，為樂律銘文本身需要說明的音，不作考慮。其余都為正聲(宮、商、羽、、商、徵)的宮調(diào)關(guān)系。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系由于姑洗之宮曾相當于新鐘均的商，所以不產(chǎn)生變聲。但在下二9鐘(—宮曾)、中二10鐘(宮角—徵[宮曾])、中一10鐘(宮角—宮曾)側(cè)鼓音“宮曾”的樂律銘文中，都重復出現(xiàn)，位于陽律之均(獸鐘)后，濁律之均(濁姑洗)前，標明其作為獨立宮調(diào)類型的身份。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二3鐘(宮角—宮曾)側(cè)鼓音“宮曾”的樂律銘文為：

(十)(姑洗之)羽的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系中二4鐘、中一4鐘雙音為“少羽—宮反”，正鼓音“少羽”的樂律銘文為：

中二1鐘(羽—宮反)正鼓音的樂律銘文省略為“姑洗之羽反”一句。中一1鐘(羽—宮反)沒有樂律銘文。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系中二8鐘(中一8鐘)雙音為“羽—羽角”，正鼓音“羽”的樂律銘文為：

正聲(終、羽、下角)的宮調(diào)關(guān)系外，使用了新鐘均，位于陽律之均(坪皇、姑洗)后、濁律之均(濁新鐘)前，產(chǎn)生變聲徵曾。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二7、中三9鐘(羽—羽角)正鼓音為羽，樂律銘文相同，如下：

中三5鐘、中三1鐘(羽—宮)的正鼓音為“羽”，中三5鐘樂律銘文較為齊備，為：

出現(xiàn)的姑洗、妥賓、黃鐘、無鐸都是陽律之均，產(chǎn)生了變聲：羽角、徵曾。

(十一)(姑洗之)商曾的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系無。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系無。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二2、中二11、中三2鐘(商角—商曾)側(cè)鼓音為商曾，宮調(diào)關(guān)系類型一致。下二2鐘側(cè)鼓音“商曾”的樂律銘文最為齊備，如下：

(十二)(姑洗之)徵角的宮調(diào)關(guān)系

1.正聲的宮調(diào)關(guān)系無。

2.(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系中二9鐘(中一9鐘)雙音為“徵—徵角”，宮調(diào)關(guān)系類型相同。中二9鐘側(cè)鼓音“徵角”的樂律銘文為：

文王(E)之終(sol)，新鐘(#F)之羽曾(fa)，濁穆鐘(A)之商(re)，濁姑洗(B)之(終)[宮](do)。

正聲(終、商、宮)的宮調(diào)關(guān)系外，使用了新鐘均，位于陽律之均(文王)后、濁律之均(濁穆鐘、濁姑洗)前，產(chǎn)生變聲：羽曾。

3.陽律的宮調(diào)關(guān)系下二1、下二8、中三10鐘雙音都為“徵—徵角”，宮調(diào)關(guān)系類型相同。下二1鐘側(cè)鼓音“徵角”的樂律銘文齊備，如下：

宮調(diào)關(guān)系里出現(xiàn)的姑洗、[楚]坪皇/妥賓、無睪、[楚]獸鐘、穆音/[周]剌音都是陽律之均，產(chǎn)生了變聲：徵角、羽下角、徵曾、羽角、變商、徵下角。

四、結(jié)語

理解了每一類宮調(diào)關(guān)系的性質(zhì)，就可以在不同宮調(diào)關(guān)系類型中，分類探討曾鐘樂律銘文里大量變聲的樂律學內(nèi)涵。

甬鐘樂律銘文本身的敘述邏輯，總是把“新鐘均宮調(diào)關(guān)系”作為分界，夾在“正聲的宮調(diào)關(guān)系”之中：陽律之均后，濁律之均前。為保證每個甬鐘樂律銘文單元都是完整板塊，本文分成“正聲的宮調(diào)關(guān)系”“(正聲的宮調(diào)關(guān)系+)新鐘均宮調(diào)關(guān)系”“陽律的宮調(diào)關(guān)系”來依次分類呈現(xiàn)。其中，正聲的宮調(diào)關(guān)系，反映的是“五聲十二律旋宮”的內(nèi)容。(19)宋克賓：《曾侯乙鐘磬樂律銘文呈現(xiàn)的五聲十二律旋宮實踐》，《中國音樂》，2018年，第6期，第102—112頁?！靶络娋鶎m調(diào)關(guān)系”和“陽律的宮調(diào)關(guān)系”產(chǎn)生了大量變聲，這些變聲顯然不是“旋宮位置”和“階名對應(yīng)”關(guān)系，其樂律內(nèi)涵還需專文探討。