裘 鵬，劉玉璽

(1.吉林大學(xué)體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130012；2.北京體育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，北京 100085)

2017年習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，同時(shí)在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想，體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興，要不斷開(kāi)創(chuàng)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展新局面，加快把我國(guó)建設(shè)成為體育強(qiáng)國(guó)。中華優(yōu)秀的體育文化基因是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和體育強(qiáng)國(guó)的“遺傳密碼”，是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的理論源泉和發(fā)展動(dòng)力，對(duì)加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)起到了重要的推動(dòng)作用[1]。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和體育強(qiáng)國(guó)，在開(kāi)拓創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，必須大力激發(fā)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因活力。2019年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》對(duì)新時(shí)代體育文化建設(shè)提出了更高的要求。高校作為融合西方體育文化、傳統(tǒng)體育文化、時(shí)代體育文化的巨大體育文化基因庫(kù)，不僅能夠激發(fā)傳統(tǒng)體育文化基因活力，而且能夠?yàn)樾聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展注入新的生命力。需要注意的是，如果基因譜系中有大量文化基因發(fā)生丟失或變異，由此控制的文化形態(tài)就會(huì)“走形”“衰萎”，甚至是“死亡”[2]。為促進(jìn)我國(guó)體育文化繁榮，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，本研究旨在深入研究高校特色體育文化基因的層次結(jié)構(gòu)，激活良性沉默部分，誘發(fā)有利基因突變，植入和重組優(yōu)良基因，構(gòu)建符合新時(shí)代思潮引領(lǐng)下的中國(guó)特色高校體育文化基因譜系，為樹(shù)立國(guó)民文化自信提供理論和方法論支撐。

1 高校特色體育文化基因解析

1.1 高校特色體育文化基因內(nèi)涵

文化基因是相對(duì)于生物基因而言的非生物基因，是人類(lèi)文化系統(tǒng)的遺傳密碼。理查德·道金斯(1976)首次將生物學(xué)“基因”概念引入到文化研究領(lǐng)域[3]。文化基因的表述以及對(duì)這一概念的認(rèn)知是現(xiàn)代自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)高度發(fā)展的產(chǎn)物, 社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谖幕莼?、涵化、傳遞、復(fù)制以及編碼等問(wèn)題的深入研究為文化基因的認(rèn)知提供了理論基礎(chǔ)。[4]一般而言，文化基因是人類(lèi)社會(huì)文明信息的表達(dá)，控制著人們的意識(shí)形態(tài)和客觀生活方式等外在形態(tài)，可以通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿來(lái)持續(xù)進(jìn)行類(lèi)似于DNA片段的復(fù)制遺傳，深刻影響著一個(gè)民族的文化和歷史的心理底層結(jié)構(gòu)和思維方式[5]，是人類(lèi)集體記憶中文化內(nèi)涵的基本元素[6]。文化基因存在于不同文化系統(tǒng)之中，在時(shí)空維度上具有傳承和變化功能的基本組成部分[7]。在現(xiàn)有相關(guān)研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入探討新時(shí)代高校特色體育文化基因的內(nèi)涵。高校特色體育文化指的是高校在長(zhǎng)期體育實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)本校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和特色特征通過(guò)積累經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和有效資源的優(yōu)化組合而建立的有別于其他學(xué)校的體育文化體系[8]，是以學(xué)生為主體、以體育活動(dòng)為主要內(nèi)容、以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種體育文化[9]，涵蓋了高校體育精神、體育制度、體育物質(zhì)等各個(gè)方面[10]。將高校特色體育文化與文化基因的定義相結(jié)合，可將新時(shí)代高校特色體育文化基因定義為：在新時(shí)代思想的指導(dǎo)下，存在于高校體育文化系統(tǒng)中形成的有別于其他學(xué)校的、以高校師生和客觀物質(zhì)為載體、具有在時(shí)間和空間上進(jìn)行傳承和革新功能的活躍因子。高校特色體育文化基因特征與生物基因相似，具有獨(dú)特性、遺傳性、相對(duì)穩(wěn)定性、可變異性。[11]

首先，新時(shí)代高校特色體育文化具有獨(dú)特性。新時(shí)代強(qiáng)調(diào)文化自信，要求各高校保持高度的主體體育文化獨(dú)特性意識(shí)，在自身主流體育文化基礎(chǔ)上兼收并蓄其他有利于本校體育文化建設(shè)的內(nèi)容，對(duì)內(nèi)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的文化認(rèn)同感和凝聚力，對(duì)外作為校園文化的重要組成能夠展示一所高校的文化軟實(shí)力。我國(guó)因歷史悠久、地域遼闊、民族眾多，產(chǎn)生了多種形態(tài)的體育項(xiàng)目和體育文化，各高校將自身資源優(yōu)勢(shì)、辦學(xué)理念等實(shí)際情況與民族特色、地域特色相結(jié)合所形成的體育文化基因必定是具有獨(dú)特性的。

其次，新時(shí)代高校特色體育文化具有遺傳性。高等教育本身就具有文化傳承的基本屬性，高校領(lǐng)域內(nèi)的特色體育文化基因存在于體育課、體育競(jìng)賽、體育文化節(jié)等制度化的體育實(shí)踐活動(dòng)中，以身體練習(xí)模仿為手段進(jìn)行時(shí)間縱向的體育文化傳承。然而，其傳承并不是類(lèi)似生物基因的所有因子的完全復(fù)制，而是要適應(yīng)時(shí)代要求去舊革新、優(yōu)化組合，被選擇因子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累形成意識(shí)形態(tài)的行為準(zhǔn)則，保障高校體育活動(dòng)的有序開(kāi)展與傳承。

再次，新時(shí)代高校特色體育文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。體育教育是高等教育人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，高校規(guī)范化的體育課程和體育客觀實(shí)體決定了高校體育文化基因具有穩(wěn)定性。但是由于高校體育文化是通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的身體互動(dòng)模仿和語(yǔ)言交流進(jìn)行傳承，根據(jù)時(shí)代變化和科學(xué)研究深入體育行為方式也會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變，這就決定了體育文化的傳承在時(shí)間縱向上是相對(duì)穩(wěn)定的。

最后，新時(shí)代高校特色體育文化具有可變異性。相對(duì)生物基因復(fù)制的精確性，高校特色體育文化基因的復(fù)制往往存在更多不完整性，經(jīng)常處于除舊革新的動(dòng)態(tài)傳承之中。高校特色體育文化基因的變異主要受兩種因素的影響，一是時(shí)代的變化，不同的時(shí)代社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)形態(tài)的變化會(huì)導(dǎo)致高校體育文化摒除與時(shí)代特征不符的文化基因、突變出新的時(shí)代體育文化基因與之相匹配，產(chǎn)生新型基因鏈。二是外來(lái)體育文化基因的入侵，高校體育文化經(jīng)常會(huì)受到不同體育文化的沖擊，在相互碰撞的過(guò)程中外來(lái)強(qiáng)勢(shì)體育文化基因會(huì)取代相同功能的部分或直接與現(xiàn)有的體育文化基因鏈融合。

1.2 高校特色體育文化基因譜系結(jié)構(gòu)

高校特色體育文化基因譜系結(jié)構(gòu)的剖析，首先要解析體育文化基因的基本結(jié)構(gòu)層次。文化基因理論是以生物基因理論作為基礎(chǔ)，體育文化基因的結(jié)構(gòu)層次分析要將生物基因與體育文化的層次理論相結(jié)合。根據(jù)雅克·莫諾(1963)的遺傳調(diào)控理論—操縱子學(xué)說(shuō)[12]，從生物基因的原初功能角度上分為三個(gè)層次：調(diào)節(jié)基因、操縱基因、結(jié)構(gòu)基因。體育文化作為文化系統(tǒng)之一，具備文化系統(tǒng)的基本三層次結(jié)構(gòu)：內(nèi)層，中層，外層[13]，高校特色體育文化基因?qū)哟闻c生物基因?qū)哟蔚墓δ芤灰粚?duì)應(yīng)(見(jiàn)圖1)。高校體育文化基因內(nèi)層是體育精神文化層，屬于調(diào)節(jié)基因，主要指的是在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的高于物質(zhì)、行為、制度之上的體育價(jià)值觀念、體育精神等精神財(cái)富。調(diào)節(jié)基因控制著體育文化的中層與外層。高校體育文化基因中層是體育制度文化層，屬于操縱基因，既要受到體育價(jià)值觀、體育精神等意識(shí)形態(tài)的調(diào)控，又引導(dǎo)外層細(xì)化為具體可操作的事務(wù)，規(guī)范了體育行為文化的自由度，保障了體育物質(zhì)文化建設(shè)的有序化。高校體育文化基因外層是體育行為文化和物質(zhì)文化層，屬于結(jié)構(gòu)基因，兩者共同構(gòu)成高校特色體育文化的結(jié)構(gòu)基因。

圖1 高校體育文化基因結(jié)構(gòu)

2 我國(guó)高校特色體育文化基因譜系現(xiàn)狀

2.1 高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因

西方列強(qiáng)以戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力形式入侵中國(guó)，隨之而來(lái)的是其經(jīng)濟(jì)文化對(duì)我國(guó)的強(qiáng)烈沖擊，從兵式體操到球類(lèi)體操再到現(xiàn)在多樣化的奧運(yùn)項(xiàng)目，我國(guó)高校體育文化體系一直以西方模式為主[14]。新中國(guó)成立以來(lái)，在舉國(guó)體制的影響下我國(guó)各高校紛紛效仿國(guó)外大學(xué)體育內(nèi)容形式，從整體上來(lái)看各高校基本為統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱和體育課程教學(xué)模式。我國(guó)高校體育文化呈現(xiàn)西方體育價(jià)值觀與民族傳統(tǒng)體育價(jià)值觀雙重特征。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高校體育文化建設(shè)與發(fā)展都是以西方競(jìng)技體育項(xiàng)目為主，所以目前我國(guó)高校是以西方體育價(jià)值觀為顯性調(diào)節(jié)基因，傾向于注重外在形態(tài)與力量之美的價(jià)值觀[15]，但是在發(fā)展過(guò)程中西方體育價(jià)值觀并沒(méi)有被全盤(pán)接納。我國(guó)傳統(tǒng)體育文化基因從人類(lèi)早期生產(chǎn)生活實(shí)踐、宗教活動(dòng)、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和閑暇娛樂(lè)中經(jīng)過(guò)千百年的傳承得以演化成型，附著于節(jié)日祭祀、民俗娛樂(lè)、慶典表演、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等活動(dòng)中，根據(jù)時(shí)代變化發(fā)生片段的切除、突變與重新整合，從而獲得強(qiáng)大且持久的生命力延續(xù)至今。中華民族體育傳統(tǒng)文化基因是高校特色體育文化隱性調(diào)節(jié)基因，它有與體育活動(dòng)相關(guān)的競(jìng)賽程序、器材制作、比賽規(guī)則等身體運(yùn)動(dòng)內(nèi)容, 又是與各民族的社會(huì)特征、經(jīng)濟(jì)生活、宗教儀式、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,是一種“活態(tài)人文遺產(chǎn)”，充分體現(xiàn)了我國(guó)各民族共有的文化價(jià)值觀念和審美理想[16],同時(shí)受到中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感染[17]，蘊(yùn)含著有關(guān)人體科學(xué)的豐富內(nèi)容，如注重修身養(yǎng)性、身心統(tǒng)一、人與自然相和諧等體育價(jià)值觀，對(duì)現(xiàn)代人體育健身具有非常重要的指導(dǎo)作用。面對(duì)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，西方形體之美和競(jìng)爭(zhēng)的觀念也是我國(guó)高校體育精神文化的一部分。同時(shí)，在文化自信背景下，“和”與“爭(zhēng)”兩種不同的價(jià)值觀經(jīng)過(guò)有機(jī)融合，成為我國(guó)高校特色體育文化基因譜系中發(fā)揮控制作用的調(diào)節(jié)基因。

2.2 高校特色體育文化操縱基因

我國(guó)高校特色體育文化操縱基因主要體現(xiàn)在體育制度和管理系統(tǒng)方面。體育制度作為操縱基因既承載著一所高校的體育核心價(jià)值觀，又對(duì)學(xué)校的體育教學(xué)、體育競(jìng)賽、體育組織等進(jìn)行科學(xué)、權(quán)威地指導(dǎo)。體育制度是體育價(jià)值觀在體育實(shí)踐中得以表達(dá)的橋梁，沒(méi)有體育制度的引導(dǎo)和規(guī)范，體育精神和實(shí)踐層次就沒(méi)有了支撐和聯(lián)系。高校體育制度文化作為與體育精神與實(shí)踐層面同樣的文化高度，需要引起體育工作者高度重視，以保障體育精神文化在體育實(shí)踐層面得以更全面地表達(dá)。新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系的操縱基因立足于制度層面，既要受到調(diào)節(jié)基因的控制，又要操縱結(jié)構(gòu)基因的有序表達(dá)，在高校特色體育文化建設(shè)的過(guò)程中需要有健全科學(xué)的體育制度保障學(xué)校體育工作和學(xué)生各項(xiàng)體育活動(dòng)的順利開(kāi)展。體育規(guī)章制度由體育管理系統(tǒng)負(fù)責(zé)執(zhí)行和管理，體育管理系統(tǒng)是高校特色體育文化操縱基因的啟動(dòng)中樞，主要包括體育教學(xué)管理機(jī)構(gòu)、體育活動(dòng)管理機(jī)構(gòu)、體育競(jìng)賽管理機(jī)構(gòu)、體育物資管理機(jī)構(gòu)。該管理系統(tǒng)在國(guó)家體育政策的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)校實(shí)際制定相應(yīng)的特色體育文化建設(shè)政策和規(guī)章制度，下設(shè)相應(yīng)的各級(jí)部門(mén)與體育基層組織負(fù)責(zé)具體的制度執(zhí)行與體育實(shí)踐管理。

2.3 高校特色體育文化結(jié)構(gòu)基因

我國(guó)高校特色體育文化結(jié)構(gòu)基因主要包括體育行為文化基因和物質(zhì)文化基因。體育人文景觀、標(biāo)志和實(shí)踐行為都是高校特色體育文化結(jié)構(gòu)基因的基本組分。體育行為文化基因是高校特色體育文化傳承的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)基因，主要存在于體育教學(xué)、體育社團(tuán)和競(jìng)賽等活動(dòng)中，由體育動(dòng)作表現(xiàn)形式、體育理論表現(xiàn)形式、體育習(xí)慣、體育禮儀等因子組成。具體包括：各類(lèi)體育項(xiàng)目、體育理論課、體育講座、體育知識(shí)競(jìng)賽等體育知識(shí)學(xué)習(xí)形式，體育理念、體育場(chǎng)地、體育設(shè)施情況的不同群體性體育習(xí)慣，以及東西方體育禮儀等方面。體育物質(zhì)文化是高校體育文化靜態(tài)結(jié)構(gòu)基因，主要存在于體育人文景觀、體育衍生物質(zhì)文化、體育傳承媒介之中。具體包括：高校體育場(chǎng)館、場(chǎng)地、雕塑、體育設(shè)施和器材等人文景觀，體育會(huì)徽、獎(jiǎng)牌等衍生物品，體育書(shū)籍、視頻資料以及體育媒體等傳播媒介。

3 我國(guó)高校特色體育文化基因譜系存在的問(wèn)題

3.1 高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因問(wèn)題

我國(guó)高校體育文化調(diào)節(jié)基因呈現(xiàn)出西方體育價(jià)值觀與民族傳統(tǒng)體育價(jià)值觀雙重特征。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校體育文化建設(shè)與發(fā)展都是以西方競(jìng)技體育項(xiàng)目為主，所以目前我國(guó)高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因是以西方體育價(jià)值觀為顯性表達(dá)基因，傾向于注重外在形態(tài)與力量之美的價(jià)值觀，但是其過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)性、對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)的觀念與我國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀相違背，在發(fā)展過(guò)程中西方體育價(jià)值觀并沒(méi)有被全盤(pán)接納。同時(shí)，由于我國(guó)高校缺少本民族的傳統(tǒng)體育建設(shè)，民族體育文化基因作為基因庫(kù)中的隱性基因和主導(dǎo)基因尚未在高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因庫(kù)中占據(jù)主導(dǎo)地位。

3.2 高校特色體育文化操縱基因問(wèn)題

高校特色體育文化操縱基因方面，我國(guó)各高校根據(jù)國(guó)家的體育政策法規(guī)制定了一系列體育規(guī)章制度和行為規(guī)范，但多數(shù)主要內(nèi)容基本相同，沒(méi)有制定與本校體育文化建設(shè)相適應(yīng)、與時(shí)代發(fā)展客觀規(guī)律相適應(yīng)的體育制度，導(dǎo)致這些固化刻板的體育制度成為不具實(shí)際指導(dǎo)作用的沉默基因。我國(guó)高校體育工作者更多地把工作重心放在體育文化建設(shè)的實(shí)踐層面，體育基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完備、體育活動(dòng)種類(lèi)越來(lái)越多，卻沒(méi)有科學(xué)規(guī)范的體育管理系統(tǒng)來(lái)保障日常體育實(shí)踐的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。高校體育制度文化作為與體育精神與實(shí)踐層面同樣的文化高度，需要引起體育工作者高度重視。

3.3 高校特色體育文化結(jié)構(gòu)基因問(wèn)題

高校特色體育文化結(jié)構(gòu)基因方面，體育文化結(jié)構(gòu)基因的外層包括體育行為文化基因和物質(zhì)文化基因，體育建筑、雕塑、標(biāo)志等人文景觀和體育實(shí)踐行為與體育獎(jiǎng)牌、吉祥物等衍生物品都是高校特色體育文化結(jié)構(gòu)基因的基本組分。然而，當(dāng)前我國(guó)多數(shù)高校并沒(méi)有意識(shí)到體育人文景觀的重要性，體育人文景觀能夠強(qiáng)有力地促進(jìn)學(xué)生體育參與興趣的提高和學(xué)校體育文化氛圍的養(yǎng)成。同時(shí)由于缺少對(duì)文化自信和文化本位的思考，不少高校沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的需求和學(xué)校實(shí)際情況開(kāi)展具有本校特色的體育活動(dòng)。所以，在我國(guó)多數(shù)高校體育人文景觀文化基因表達(dá)程度較低，特色體育活動(dòng)文化基因尚處于未激活狀態(tài)。

4 新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系重組

新時(shí)代強(qiáng)調(diào)文化自信，實(shí)現(xiàn)我國(guó)本土文化的復(fù)興與傳承，我國(guó)的文化軟實(shí)力才能真正屹立于世界之林，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)要將傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育中才能具有持久的生命力[16]。因此新時(shí)代高校特色體育文化建設(shè)要使高校體育文化與新時(shí)代要求相適應(yīng)、與傳統(tǒng)體育文化相協(xié)調(diào)[17]。新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系的重組確定從調(diào)節(jié)基因、操縱基因、結(jié)構(gòu)基因三層次展開(kāi)。原有基因鏈中的體育文化基因被切割提取出后，采用層次分析法重新分類(lèi)歸屬和優(yōu)化改良，最終構(gòu)建出完整的新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系。

圖2 新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系

4.1 新時(shí)代高校特色體育文化調(diào)節(jié)基因重組

新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系的調(diào)節(jié)基因立足于精神層面。文化自信基因與體育強(qiáng)國(guó)基因是新時(shí)代所產(chǎn)生的良性突變調(diào)節(jié)基因，高校體育文化自信與體育強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力來(lái)源就是擁有自身主流的體育價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記指出在培養(yǎng)承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家棟梁的過(guò)程中必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀做引領(lǐng)，作為調(diào)節(jié)基因調(diào)控著體育文化既要與新時(shí)代發(fā)展要求相適應(yīng)，又與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的傳統(tǒng)生命觀、健康觀和養(yǎng)生觀，蘊(yùn)含著有關(guān)人體科學(xué)的豐富內(nèi)容，如注重修身養(yǎng)性、內(nèi)外合一、天人合一等體育理念對(duì)現(xiàn)代人體育健身具有非常重要的指導(dǎo)作用，“和諧、中庸”等體育價(jià)值觀是調(diào)節(jié)基因中應(yīng)當(dāng)保留和繼承的部分。[18]而面對(duì)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，健康的身體和良好的形象是大學(xué)生投入到社會(huì)主義建設(shè)中的基礎(chǔ)保障，西方形體之美和競(jìng)爭(zhēng)的觀念也是我國(guó)高校體育精神文化建設(shè)必不可少的。因此，東西方體育價(jià)值觀中和與爭(zhēng)、內(nèi)與外的觀念應(yīng)存異互補(bǔ)，成為融合基因嵌入高校體育調(diào)節(jié)基因組中。

4.2 新時(shí)代高校特色體育文化操縱基因重組

體育管理系統(tǒng)基因既控制著體育制度操縱基因發(fā)揮作用，也可以直接激活高校特色體育行為文化和物質(zhì)文化結(jié)構(gòu)基因的表達(dá)，將其優(yōu)化完善有利于更好地發(fā)揮操縱基因選擇功能和控制時(shí)空關(guān)系功能。當(dāng)前高校體育各部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)互相合作、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)應(yīng)形成聯(lián)動(dòng)體育管理系統(tǒng)，明確劃分教學(xué)、活動(dòng)、競(jìng)賽、物資等部門(mén)的工作職責(zé)。高校體育主管部門(mén)應(yīng)準(zhǔn)確對(duì)接國(guó)家體育政策，結(jié)合學(xué)校特色制定體育文化建設(shè)規(guī)劃，各級(jí)部門(mén)以合作伙伴關(guān)系負(fù)責(zé)具體的計(jì)劃執(zhí)行與工作協(xié)調(diào)。當(dāng)前全面復(fù)興傳統(tǒng)文化正是國(guó)家政策的形式推出，要求傳統(tǒng)體育融入高等體育教育，因此高校應(yīng)以國(guó)家政策為引領(lǐng)，盡快成立以學(xué)校體育部為核心機(jī)動(dòng)小組，專門(mén)負(fù)責(zé)傳統(tǒng)體育在高校的推廣和普及。

同時(shí)，各高校應(yīng)根植于高校自身體育發(fā)展實(shí)際情況與優(yōu)勢(shì)特色體育項(xiàng)目，制定科學(xué)合理的體育教學(xué)、社團(tuán)管理、競(jìng)賽等管理及體育行為規(guī)范制度等，形成協(xié)同表達(dá)的制度操縱基因組。各高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需求制定特色體育課程發(fā)展制度，對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、環(huán)境、評(píng)價(jià)和師資等課程要素進(jìn)行改革創(chuàng)新，成為良性突變操縱基因。在目標(biāo)設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，考慮學(xué)生的體育文化訴求，在體育課程中引入具有專業(yè)特色、民族傳統(tǒng)特色、地域特色、時(shí)尚特色等不同元素，并配備具有專業(yè)教學(xué)能力和科研水平的高素質(zhì)體育教師隊(duì)伍，引入和創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生體育課興趣的新型教學(xué)方法，建立最終學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)過(guò)程并重的考核評(píng)價(jià)體系。在體育社團(tuán)管理制度方面，體育社團(tuán)相對(duì)體育課而言學(xué)生擁有更多的體育自主性，可以制定以民傳體育教師為組織者、以傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為活動(dòng)內(nèi)容的傳統(tǒng)特色體育社團(tuán)培育制度，操縱民族體育項(xiàng)目、地域體育項(xiàng)目的特色活動(dòng)組織形式和表現(xiàn)形式等行為動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)基因發(fā)揮作用。在體育競(jìng)賽管理制度方面，高校體育工作者們應(yīng)在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，將作為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)化。各高校可創(chuàng)辦品牌化體育賽事或體育文化節(jié)，成為時(shí)序操縱基因控制現(xiàn)代體育與傳統(tǒng)體育賽事按照時(shí)間階段有規(guī)律地、不間斷地舉行。在體育行為規(guī)范制度方面，各高校在制定體育行為規(guī)范制度時(shí)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的體育認(rèn)知和體育道德水平，并適當(dāng)融入具有中華傳統(tǒng)特色的體育禮儀，由外至內(nèi)地達(dá)到體育道德教育的目的，成為控制師生體育文明舉止的顯性操縱基因。

4.3 新時(shí)代高校特色體育文化行為結(jié)構(gòu)基因重組

體育行為文化是高校特色體育文化傳承的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)基因，包括存在于體育教學(xué)、體育社團(tuán)和競(jìng)賽等活動(dòng)中的體育動(dòng)作表現(xiàn)形式、體育理論表現(xiàn)形式、體育習(xí)慣、體育禮儀等因子。在體育動(dòng)作表現(xiàn)形式方面，各高校應(yīng)根據(jù)學(xué)生需求和校園環(huán)境適當(dāng)引入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、地域體育項(xiàng)目和新興體育項(xiàng)目，使具有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特征與現(xiàn)代體育特征的表現(xiàn)形式均成為特色體育文化譜系中的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)基因。在體育理論表現(xiàn)形式方面，各高校應(yīng)完善和創(chuàng)新體育理論課、體育講座、體育知識(shí)競(jìng)賽等體育知識(shí)學(xué)習(xí)形式，成為具有傳承功能的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)基因。在體育習(xí)慣方面，不同高校因體育理念、體育場(chǎng)地、體育設(shè)施情況的不同產(chǎn)生具有特色的群體性體育習(xí)慣，各高校應(yīng)加強(qiáng)特色體育習(xí)慣結(jié)構(gòu)基因的傳承，吸引新一代師生的主動(dòng)加入，營(yíng)造良好的體育鍛煉氛圍。在體育禮儀方面，體育禮儀所展示的不僅是個(gè)人體育素養(yǎng)，更是代表一所高校的體育文明程度，也是向留學(xué)生展示國(guó)家形象的窗口。各高校應(yīng)將東西方體育禮儀有機(jī)融合，通過(guò)體育教師的言傳身教、體育活動(dòng)中的宣傳和展示等方式，將體育禮儀教育滲透到學(xué)生體育活動(dòng)各個(gè)層面[18]。

4.4 新時(shí)代高校特色體育文化物質(zhì)結(jié)構(gòu)基因重組

體育物質(zhì)文化是高校體育文化靜態(tài)結(jié)構(gòu)基因，主要存在于體育人文景觀、體育衍生物質(zhì)文化、體育傳承媒介之中。高校在進(jìn)行體育場(chǎng)館、場(chǎng)地、雕塑的布局建設(shè)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”的理念，不能只注重體育場(chǎng)館的豪華程度和美觀度，更要注重其設(shè)計(jì)是否符合師生的體育需求，適當(dāng)加入特色體育項(xiàng)目的活動(dòng)場(chǎng)地。體育設(shè)施和器材是學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的工具和媒介，高校在準(zhǔn)備設(shè)施和器材時(shí)應(yīng)與特色體育項(xiàng)目的需求相符合，同時(shí)合理安排適用于特殊學(xué)生群體的無(wú)障礙化體育設(shè)施。體育衍生物質(zhì)文化方面，各高?？梢岳矛F(xiàn)有的人力資源條件設(shè)計(jì)具有本校代表性的體育會(huì)徽、獎(jiǎng)牌等體育衍生物品，既是一所高校體育精神文化的高度凝聚，又是高校校園文化特色的體現(xiàn)，成為校園體育文化結(jié)構(gòu)基因中永不消失的烙印。體育傳承媒介方面，高校應(yīng)增加體育書(shū)籍、體育視頻等資料的數(shù)量與種類(lèi)，滿足學(xué)生對(duì)更深層次的科學(xué)鍛煉方法和體育保健、運(yùn)動(dòng)生理等理論知識(shí)的攝取需求。此外，體育媒體是高校傳播體育文化的窗口，在新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為人們獲取體育信息不可或缺的傳播媒介，各高?？梢詷?gòu)建用于展示學(xué)校體育理念、特色體育項(xiàng)目建設(shè)情況的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)。

5 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代我國(guó)高校特色體育文化基因譜系的構(gòu)建需要秉承文化自信、體育強(qiáng)國(guó)等國(guó)家戰(zhàn)略思想，不能脫離中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代背景。高校體育文化基因作為基因譜系的基本元素，滲透于高校領(lǐng)域的空間和群體之中，是時(shí)代精神與我國(guó)傳統(tǒng)體育文化精華的融合與統(tǒng)一，同時(shí)能夠引導(dǎo)高校大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和文化認(rèn)同感。為深入揭示我國(guó)高校特色體育文化的本源，從生物遺傳學(xué)角度引入文化基因概念，深入分析當(dāng)前我國(guó)高校特色體育文化基因的構(gòu)成與問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，從精神調(diào)節(jié)基因、制度操縱基因、行為和物質(zhì)結(jié)構(gòu)基因等方面提出如何重構(gòu)新時(shí)代高校特色體育文化基因譜系，以此作為高校特色體育文化建設(shè)的根基，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)高校體育文化的傳承與發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)體育文化軟實(shí)力，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)向前邁進(jìn)。