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創(chuàng)設(shè)民俗教育環(huán)境 傳承家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化

2021-03-04 07:33賈旭梅
山西教育·幼教 2021年2期
關(guān)鍵詞:大寨民俗文化玩法

賈旭梅

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)指出:“要充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感?!?/p>

上個世紀(jì)六七十年代,與“工業(yè)學(xué)大慶”一起風(fēng)靡全國大江南北的“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的發(fā)源地就是山西省晉中市昔陽縣。那時候,勤勞勇敢的大寨人民在山梁上造梯田、增產(chǎn)量,為國家交糧減災(zāi),成為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟,影響了一代又一代人。新時期,大寨文化又被賦予新的時代內(nèi)涵,昔陽民俗、紅色旅游風(fēng)景區(qū)、昔陽小吃、迓鼓、拉話等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和發(fā)展,讓昔陽獲得了“山水昔陽,戶外天堂”的美譽??梢哉f,昔陽最為厚重的文化是大寨文化。為傳承弘揚好大寨精神,我們通過創(chuàng)設(shè)形式多樣、內(nèi)容豐富的教育環(huán)境,為幼兒提供親近本土文化的機(jī)會,讓幼兒在親身感受中了解自己家鄉(xiāng)優(yōu)秀的地域文化,使民間傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的民俗文化得以傳承。

一、根據(jù)民間藝術(shù)創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境

體驗、感受、觀察是認(rèn)識事物的重要途徑,直接感受越深刻,我們大腦中留下的印象就越清晰。我園利用所處的自然環(huán)境,強(qiáng)調(diào)從幼兒實際生活出發(fā),即深入現(xiàn)場和情境,給幼兒更多的時間和空間,讓其與環(huán)境材料直接互動,自由表達(dá)他們對本土文化的認(rèn)識,以此來挖掘豐厚的教育資源,融入幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

為此,教師和幼兒一起到大寨博物館參觀學(xué)習(xí)。館內(nèi)通過光電科技特效的應(yīng)用,真實還原了當(dāng)年大寨人民自力更生、戰(zhàn)天斗地的場景……在民俗藝術(shù)品展覽館,師幼邊參觀邊聽老奶奶講解制作過程。

活動之后,我們遵循幼兒身心發(fā)展及年齡特點,對我縣民俗內(nèi)容進(jìn)行了挖掘篩選,利用合適的藝術(shù)形式來創(chuàng)設(shè)環(huán)境。比如:門廳所展示的布老虎、糖畫、虎頭鞋,二樓走廊中的昔陽小吃、昔陽民俗、昔陽名勝古跡、昔陽拉話等富有童趣的藝術(shù)作品,都是通過家長利用社區(qū)資源,收集麻繩、廢舊材料等,以幼兒為主、教師為輔共同完成的。在此基礎(chǔ)上,分層次的懸掛與陳設(shè),讓幼兒在公共區(qū)域、入離園時間自主欣賞,回憶相關(guān)經(jīng)驗。

除此之外,我園三樓和四樓的環(huán)創(chuàng)設(shè)計以彰顯愛國主義的文化教育為主,如:國粹臉譜、水墨畫、清明上河圖、絲綢之路等,旨在讓幼兒感受中華文化的博大精深。

總之,創(chuàng)設(shè)良好的民俗文化教育環(huán)境,能夠潛移默化地影響幼兒,使他們從小樹立家鄉(xiāng)自豪感,更好地繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民俗文化。

二、利用民俗資源創(chuàng)設(shè)精神環(huán)境

《綱要》要求我們充分利用一切資源,引導(dǎo)幼兒充分感受傳統(tǒng)文化與民俗文化的厚重,而簡單的物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)并不能完成這一任務(wù)。我們還需要將幼兒園素質(zhì)教育與民俗文化教育活動有效融合,通過恰當(dāng)?shù)男问胶拓S富的課程資源來創(chuàng)設(shè)一定的教育環(huán)境。

(一)營造課程化環(huán)境的氛圍

《綱要》中指出:幼兒園要以游戲為基本活動。昔陽民間游戲種類繁多,內(nèi)容豐富,有運動類游戲(如打元寶、偷電報)、益智類游戲(如挑花篷、東南西北)、民間語言類游戲(如背背鑿鑿、拉大鋸扯大鋸)等。由于這些游戲產(chǎn)生于民間,流傳于我們一代代人的口頭,我們遵循幼兒的成長規(guī)律和身心發(fā)展特點,對收集到的民間游戲整理之后,還進(jìn)行了改編和創(chuàng)新。

1.對游戲材料的改編

為了更好地激發(fā)幼兒參與活動的積極性,我們根據(jù)現(xiàn)代幼兒的活動需要以及材料收集的便捷性、衛(wèi)生性等對游戲材料進(jìn)行改編。例如:我們用裝滿水的飲料瓶替代游戲“打杠”中的磚頭,由幼兒和教師共同收集、制作。幼兒期待值很高,積極參與游戲材料的制作,活動過程也表現(xiàn)出極大的興趣。

2.對游戲目標(biāo)的改編

以游戲“偷電報”為例,雖然適合不同年齡段的幼兒,但游戲目標(biāo)是不同的。我們根據(jù)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》及不同年齡幼兒的需求對游戲目標(biāo)進(jìn)行改編,要求在一定范圍內(nèi),小班幼兒將電報“偷”到手即為勝利,中班幼兒需將電報“偷”到手并送回家,大班幼兒則不限定范圍,將電報“偷”到手后,再送回家。

3.對游戲玩法的改編

在探索繼承與創(chuàng)新民間游戲的過程中,我園注重培養(yǎng)幼兒游戲活動的興趣和創(chuàng)新能力。例如:“跳大繩”“木頭人”兩個游戲,提示幼兒在游戲中思考更多的玩法,鼓勵幼兒敢于創(chuàng)新。在創(chuàng)新玩法的過程中,教師只給幼兒引導(dǎo)提示,幫助他們解決具體問題,然后師幼共同總結(jié),最后讓幼兒認(rèn)識到很多游戲的材料、數(shù)量、玩法等都可以千變?nèi)f化,他們也能創(chuàng)造出新的玩法。

我們通過不斷的挖掘、整理和實施,不僅將民間游戲更好地呈現(xiàn)出來,而且營造了課程化的教育環(huán)境,讓幼兒在民俗文化的浸潤下,回歸自然,傳承傳統(tǒng)文化,感受質(zhì)樸,探索游戲花樣!

(二)增設(shè)民俗化的主題環(huán)境

《綱要》明確指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!彼^主題活動,是指幼兒園根據(jù)節(jié)日或者民俗文化開設(shè)一些主題活動,變換材料的投放與環(huán)境布置,使幼兒真切地感受到民俗文化的魅力。

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