王耀國
(同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海 200090)
在哲學(xué)社會科學(xué)中,親和力一般指基于認(rèn)可和好感的受支持的能力和吸引力,表現(xiàn)在思想政治教育領(lǐng)域,是指“教育者堅(jiān)持以人為本的理念,遵循思想政治教育基本規(guī)律,持續(xù)優(yōu)化教育過程,讓教育對象對教育活動產(chǎn)生一種和諧感、親近感,一種有利于提升思想政治教育實(shí)效性的推動力”[1]。
思政課是高等學(xué)校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[2]。增強(qiáng)高校思政課親和力對于深化思政課改革創(chuàng)新,使高校思政課進(jìn)一步得到大學(xué)生的認(rèn)同和支持具有重要意義。在高校思政課建設(shè)過程中,大學(xué)生的主體地位發(fā)揮著不可或缺的作用,只有在思政課教學(xué)中尊重學(xué)生主體地位,才能進(jìn)一步讓高校思政課落到實(shí)處、聚氣凝神。
社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、社會信息化的快速推進(jìn)等使我國社會面貌發(fā)生深刻的變革,這些變革對高校思政課的影響主要表現(xiàn)在教學(xué)形式的多樣性、社會思潮的復(fù)雜性、教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性,受教育者主體意識增強(qiáng)等方面,這些變化即使高校思政課教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn),也對思政課教學(xué)提出了更高的要求。增強(qiáng)高校思政課親和力事關(guān)思政課“入耳、入腦、入心”的效率和效度,是適應(yīng)新形勢下思政課教學(xué)需要的必然要求。
新媒體的迅速發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的重要特點(diǎn)之一。就新媒體與舊媒體的比較而言,“新媒體學(xué)界將其特征主要集中在新媒體的開放性、即時(shí)性、無障礙性、交互性、便攜性等”[1]。在思想政治教育領(lǐng)域,新媒體的發(fā)展也對學(xué)生的思維方式、生活態(tài)度、生活喜好產(chǎn)生極大影響,這一方面對于高校思政課的開展提出了新的要求,另一方面也為思政課建設(shè)提供了良好的機(jī)遇,必須審時(shí)度勢,借新媒體發(fā)展之東風(fēng)大力增強(qiáng)高校思政課親和力。
新媒體對高校思政課的影響很大程度上體現(xiàn)在教學(xué)形式的變化上,自媒體、視頻平臺、個人微博、線上課程、數(shù)字報(bào)刊等都是新媒體時(shí)代出現(xiàn)的重要媒體形態(tài),它們的出現(xiàn)一方面對學(xué)生的思維方式、閱讀習(xí)慣和接受能力等媒體素養(yǎng)產(chǎn)生深刻影響,成為大學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)、溝通交流的主要平臺;另一方面也為高校思政課的開展提供了新的途徑和形式。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及我國社會結(jié)構(gòu)的深刻變革,高校思政課建設(shè)所處的社會環(huán)境以及大學(xué)生所面臨的社會思潮也發(fā)生了復(fù)雜的變化。我們既要看到總體向好向上的社會思想氛圍為高校思政課的建設(shè)營造了良好的社會思想生態(tài);與此同時(shí)我們也要看到,由于國內(nèi)外各種因素,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤的價(jià)值觀仍在當(dāng)今社會中廣泛存在,各種思想和言論交錯涌流,增加了社會思潮的復(fù)雜性。
學(xué)生的主體意識逐漸增強(qiáng),是經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅速發(fā)展、思想日益開放多元的重要結(jié)果之一,也是當(dāng)今思想政治教育建設(shè)過程中一大重要影響因素。高校大學(xué)生是思政課的主要教育對象,大學(xué)生的認(rèn)知方式、思想觀念等發(fā)生變化,高校思政課教學(xué)必然要與之相應(yīng)做出改進(jìn),在改革中不斷完善高校思政課教學(xué)。
學(xué)生主體意識的增強(qiáng)在學(xué)生方面的表現(xiàn)有學(xué)生自我的存在與發(fā)展意識增強(qiáng)、更積極表述自己的觀點(diǎn)、學(xué)生間的溝通更加頻繁、表述意見的平臺更加廣泛、更加注重維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)等,在師生關(guān)系方面,以往師尊生卑的師生關(guān)系逐漸被師生平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系所取代,教師與學(xué)生的溝通交流途徑也更加廣泛、距離明顯縮短,這既為師生互動提供了更廣泛的路徑,又對思政課教學(xué)提出了更加嚴(yán)格的挑戰(zhàn)。在以往高校思政課教學(xué)的長期過程中,教師的主導(dǎo)作用得到了充分的體現(xiàn),與之形成對比的是學(xué)生主體地位在教學(xué)理論和實(shí)踐中較少被提及,在學(xué)生主體地位日益增強(qiáng)的現(xiàn)狀下,改善此類教學(xué)情況具有十足的必要性和緊迫性,只有“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[2],尊重學(xué)生主體地位,才能切實(shí)增強(qiáng)高校思政課親和力,真正做到以人為本。
馬克思主義告訴我們,要從“現(xiàn)實(shí)的人”而非抽象的人出發(fā)去思考人的本質(zhì)、探析人的社會實(shí)踐活動。思想政治教育作為一種社會實(shí)踐活動,也應(yīng)從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā),在高校思政課教學(xué)中具體體現(xiàn)為尊重學(xué)生主體地位,積極認(rèn)識學(xué)生的新變化,適應(yīng)學(xué)生基本狀況并對教學(xué)過程做出改革完善。應(yīng)使學(xué)生的主體地位貫穿在高校思政課教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié),體現(xiàn)在思政課教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法各個要素之中,為增強(qiáng)高校思政課親和力做出切實(shí)努力。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”“思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印?。教師是辦好思想政治理論課過程中具有關(guān)鍵性作用的一環(huán),是高等學(xué)校教師隊(duì)伍中開展馬克思主義理論教育、用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人的中堅(jiān)力量。要想落實(shí)好高校思政課全員育人、全程育人、全方位育人的要求,也要從教師環(huán)節(jié)著手,在促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升的同時(shí)增強(qiáng)教師親和力培養(yǎng)。
在高校思政課教學(xué)過程中,教師作為馬克思主義理論的傳播者和信仰者,既要提高自身馬克思主義的學(xué)識和素養(yǎng),自覺學(xué)習(xí)馬克思主義理論,樹立馬克思主義崇高信仰,從而通過思政課教學(xué)使學(xué)生自覺接觸、了解、研究、信仰馬克思主義,履行作為高校思政課教師的責(zé)任和使命,又要做到了解學(xué)生、貼近學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,不僅要做學(xué)生成長發(fā)展道路上的引路人,又要為學(xué)生做擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義事業(yè)的好榜樣和先行軍。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“親其師才能信其道。要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生,自覺作為學(xué)為人的表率,做讓學(xué)生喜愛的人”。
“以人為本”在高校思政課教學(xué)過程中集中體現(xiàn)為“以生為本”。要發(fā)揮高校思政課親和力,使其切實(shí)貼近學(xué)生,必須使大學(xué)生在接受高校思政課教學(xué)的過程中深刻體會到思政課教學(xué)內(nèi)容的人文關(guān)懷,增強(qiáng)對于思政課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感。
在高校思政課教學(xué)中彰顯教學(xué)內(nèi)容的人文關(guān)懷體現(xiàn)在教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐兩個層面。在教學(xué)理念層面,要堅(jiān)持馬克思主義理論“人的全面發(fā)展”思想,明確高校思政課的多層次教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生主體地位作為高校思想政治理論課建設(shè)的重要因素,使其貫穿于教學(xué)內(nèi)容修訂、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)課堂構(gòu)建等各個方面,樹立學(xué)生主體思想,以先進(jìn)的教學(xué)理念指引高校思政課教學(xué)實(shí)踐。在教學(xué)實(shí)踐層面,要注重彰顯高校思政課教學(xué)所蘊(yùn)含的生命關(guān)懷和人文關(guān)切,尊重學(xué)生個體差異進(jìn)而進(jìn)行具有針對性的思政課教學(xué);把握學(xué)生思想實(shí)際,在學(xué)生關(guān)切的問題上予以宏觀或具體的引導(dǎo);努力培養(yǎng)包容平等、教學(xué)相長師生關(guān)系,構(gòu)筑師生共同體,從而滿足學(xué)生的當(dāng)前與未來的需要,實(shí)現(xiàn)高校思政課政治立場和價(jià)值觀教育與人文關(guān)切的統(tǒng)一。
眾多新型媒體的出現(xiàn)為高校思政課教學(xué)形式的豐富和發(fā)展帶來了良好的契機(jī),高校思政課教學(xué)要積極借鑒新媒體時(shí)代的新成果,積極利用新型媒體作為高校思政課教學(xué)的手段和形式,努力建設(shè)新媒體時(shí)代中強(qiáng)有力的思政課教學(xué)話語體系。通過論壇、微博等新型媒體讓高校思政課走近大學(xué)生新媒體生活,拓寬與大學(xué)生這一思政課最主要教育對象進(jìn)行互動和深度溝通的平臺,切實(shí)拉近思政課與大學(xué)生的距離。
增強(qiáng)高校思政課的滲透力和影響力要積極參與新時(shí)代的新媒體革命,對新媒體發(fā)展帶來的新型手段和形式進(jìn)行“揚(yáng)棄”,強(qiáng)化高校思政課在新媒體平臺上的話語權(quán)。要運(yùn)用新媒體手段構(gòu)建積極向上的校園文化,思政課教學(xué)是在高校校園文化環(huán)境中進(jìn)行的,良好的校園文化既對思政課建設(shè)產(chǎn)生重要影響,又是思政課建設(shè)的重要目標(biāo);新媒體時(shí)代要規(guī)范和加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),激濁揚(yáng)清,努力營造風(fēng)清氣正的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
習(xí)近平總書記指出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平”[3]。立足新時(shí)代推動高校思政課親和力建設(shè),也要因事化形、與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富創(chuàng)新思政課教學(xué)方法。回應(yīng)不同形勢采取具有針對性的舉措,促進(jìn)高校思政課教學(xué)方法改進(jìn)創(chuàng)新,永葆思政課教學(xué)方法創(chuàng)新的生命力。比如,針對教學(xué)由教師的單向授課活動為主轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒印⑸雍腿藱C(jī)互動的綜合活動這一新形勢,因而運(yùn)用創(chuàng)新手段,為師生互動、生生互動和人機(jī)互動等搭建優(yōu)勢平臺; 針對社會思潮復(fù)雜化而培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新意識等。只有與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新思政課教學(xué)方法,才能始終保持和增強(qiáng)高校思政課親和力,確保高校思政課長期深入人心、取得實(shí)效,從而達(dá)到培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的教學(xué)目標(biāo)。
適應(yīng)學(xué)生能力和水平,在高校思政課教學(xué)過程中加入學(xué)生易于接受的淺顯信息和知識性教學(xué)內(nèi)容,對于增強(qiáng)高校思政課親和力具有一定積極意義,但是淺顯的信息和通識性、知識性內(nèi)容并非高校思政課的最終目的和主干之所在。要明確高校思政課的最終目的在于對學(xué)生思想的引領(lǐng)、精神的構(gòu)筑及核心價(jià)值觀的養(yǎng)成,因此要劃清手段與目的的界限,明確知識性內(nèi)容和深入淺出的教學(xué)方法只是作為增強(qiáng)高校思政課親和力的手段而非本質(zhì)。
政治性和意識形態(tài)性是高校思政課的主要特點(diǎn),與以知識性為目標(biāo)的人文素質(zhì)課有顯著區(qū)別。必須杜絕以知識性消解高校思政課的意識形態(tài)性這一錯誤傾向,避免一味追求思政課親和力而以大量通識性、知識型內(nèi)容取代方向性的意識形態(tài)建設(shè)內(nèi)容,將思政課作為人文素質(zhì)課進(jìn)行教學(xué)。如果單純地追求高校思政課學(xué)生主體地位、以學(xué)生易于接受作為思政課教學(xué)唯一目標(biāo),進(jìn)而僅僅注重思政課的知識性甚至娛樂性而忽視了思政課的意識形態(tài)性,則消解了高校思政課的本質(zhì)屬性和最終目的。如果把思政課作為人文素質(zhì)課或是大學(xué)生生活通識課,獲得了親和力反而喪失了高校思政課這一大前提,實(shí)屬舍本逐末之舉。
在思政課教學(xué)過程中需要教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,教師這一角色的親和力是影響高校思政課親和力的重要因素,加快轉(zhuǎn)變教師角色是增強(qiáng)思政課親和力的有效途徑。但應(yīng)明確,教師主導(dǎo)作用和個人魅力的發(fā)揮應(yīng)張弛有度,不能沖淡乃至取代學(xué)生主體地位,避免高校思政課成為教師個人的“雞湯鍋”“走秀臺”。
在思政課教學(xué)過程中,教師應(yīng)努力做到“四個角色”的統(tǒng)一。形成具有特色的授課方式和教學(xué)風(fēng)格既是教師厚積薄發(fā)、能力積累的體現(xiàn),也是增強(qiáng)高校思政課親和力的重要推動力量,但是在授課過程中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮及教師個人魅力的體現(xiàn)要堅(jiān)持適度原則,不能過度體現(xiàn)。應(yīng)始終堅(jiān)持教師的教學(xué)活動為高校思政課親和力發(fā)揮作用、為增強(qiáng)高校思政課教學(xué)效果服務(wù),而不應(yīng)忽視思政課教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容,陷入過度自我化的誤區(qū)。因教師過度自我化而沖淡乃至取代學(xué)生主體地位的行為對于增強(qiáng)高校思政課親和力是有害而無益的。
高校思政課教學(xué)應(yīng)努力協(xié)調(diào)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的關(guān)系,達(dá)到二者的平衡與和諧:既要發(fā)揮教師的人格魅力和主導(dǎo)作用,把握思政課教學(xué)大方向;又要充分尊重學(xué)生主體地位,貼近學(xué)生、貼近生活,強(qiáng)化思政課教學(xué)效果。努力形成學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的思政課教學(xué)合力,推動思政課教學(xué),增強(qiáng)高校思政課親和力。
在高校思政課教學(xué)中教學(xué)方式的靈活選擇對增強(qiáng)高校思政課親和力具有積極作用。其中幽默詼諧的教學(xué)語言、寓教于樂的事例、視頻音樂等新媒體教學(xué)形式的引入能在很大程度上拉近學(xué)生與思政課間的距離,使高校思政課的親和力增強(qiáng)。但應(yīng)注意,在嘗試用多樣化的教學(xué)方式營造輕松的教學(xué)氛圍時(shí)應(yīng)避免高校思政課教學(xué)過度娛樂化。
教學(xué)娛樂化現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)為“游戲互動的過度使用,對圖片、視頻的過度消費(fèi),對名人軼事、歷史掌故過度解讀等”[4-7]。過度娛樂化的思政課容易喪失思政課的本質(zhì)屬性,因而完不成引領(lǐng)方向、塑造價(jià)值觀的使命,甚至可能模糊是非界限,難以激濁揚(yáng)清,不利于正確價(jià)值觀的樹立,對大學(xué)生成長發(fā)展起到消極作用。
增強(qiáng)高校思政課親和力不能單純地迎合學(xué)生,而應(yīng)處理好對學(xué)生的要求和標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)的能力和水平的關(guān)系,既對學(xué)生課堂的需要予以適當(dāng)?shù)臐M足,又對學(xué)生的知識積累和思想境界予以引導(dǎo)和提升。如果進(jìn)入教學(xué)過度娛樂化的誤區(qū),即使學(xué)生課堂熱情和參與度可能有所提高,卻極有可能因?yàn)閮?nèi)容的淺顯、標(biāo)準(zhǔn)的降低、價(jià)值觀的復(fù)雜多樣而大大削弱思政課培養(yǎng)有用人才的目的和功能,使思政課教學(xué)效果大打折扣。因此增強(qiáng)高校思政課親和力要堅(jiān)決避免教學(xué)過度娛樂化的錯誤傾向。
必須堅(jiān)持教育者先受教育, 這是由高校思政課的特殊屬性和地位決定的,也是開展思政課教學(xué)的應(yīng)有之義。尊重學(xué)生主體地位并不意味著放棄高校思政課教師的專業(yè)知識積累。教師只有具備合格的專業(yè)知識輸入,才能在思政課教學(xué)中有靈活的教學(xué)內(nèi)容輸出。如果僅僅看到了思政課教師的教學(xué)輸出而忽視或者逃避教育者自身素質(zhì)的提升,不僅會直接影響我國高校思政課教師隊(duì)伍的建設(shè),也不免會給高校大學(xué)生的成長和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
增強(qiáng)高校思政課親和力要關(guān)注高校思政課教師的專業(yè)水平和教學(xué)素養(yǎng),堅(jiān)持教育者先受教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決高校思政課教師出現(xiàn)的思想、政治和作風(fēng)等方面的問題, 推動建設(shè)高素質(zhì)的高校思政課教師隊(duì)伍。習(xí)近平總書記指出,“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”[8-9]。高校思政課教師要自覺學(xué)習(xí)馬克思主義, 不斷提高社會責(zé)任感和歷史使命感; 自覺學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系教育, 增進(jìn)我國改革發(fā)展基本問題的掌握; 不斷提高自身專業(yè)能力和教學(xué)水平從而提高自身素質(zhì),做好學(xué)生成長發(fā)展的引路人。
面對進(jìn)一步用高校思政課引領(lǐng)方向、聚氣凝神的任務(wù),增強(qiáng)高校思政課親和力是拉近思政課與大學(xué)生的距離,使高校思政課得到大學(xué)生的進(jìn)一步接受和支持的必然選擇。學(xué)生主體地位始終是增強(qiáng)高校思政課親和力過程中不可忽視的一環(huán),應(yīng)始終將其作為推動高校思政課建設(shè)的重要因素,以學(xué)生主體地位視角長期謀劃、采取積極措施、避免錯誤傾向,從而增強(qiáng)高校思政課親和力。只有這樣,才能推動高校思政課更加深入人心、切實(shí)發(fā)揮效力,領(lǐng)新一代中華青年之風(fēng)氣,促新一代中華青年之所為。