陳潔營，陳金田

（韓山師范學院，廣東潮州 521041）

從大學生德育的角度來講，高校對于當代大學生有必要全面施行道德教育。高校通過全面實施學生道德教育的舉措，應當可以實現(xiàn)全面提升大學生整體道德水準的效果，凸顯高校道德教育的良好成效性。高校對于學生道德教育在全面推行的過程中，必須緊密結(jié)合當代大學生的基本道德需求，致力于滿足大學生內(nèi)心的真實道德需要與情感需求，如此才能獲得最佳的高校道德教育實施效果。在此基礎(chǔ)上，高校目前應當將道德教育全面建立在當代大學生基本道德需求之上，從而滿足大學生的深層次道德需要以及精神需求，提升當代大學生的人文道德素養(yǎng)。

1 當代大學生的基本道德需要特征

1.1 道德需要的差異性

對于不同的大學生個體來講，學生道德需求也并不是完全相同的，而是帶有特定的需求差異性。從本質(zhì)上講，道德需要之間的差異性根源就在于當代大學生的個體精神境界及人文道德素養(yǎng)具有差異[1]。因此從道德需要的層面上來講，道德需要之間的差異性無法被徹底避免，高校以及相關(guān)部門只能通過運用正確的手段來縮小大學生個體之間的道德需求差異。

除此以外，道德需要差異還應當體現(xiàn)在不同年齡段的大學生群體之間。大學生在自身逐漸成長與成熟的過程中，內(nèi)心道德需求也會隨之而產(chǎn)生相應改變[2]。從上述角度來講，大學生群體的內(nèi)心道德需要具有隨著年齡而逐漸出現(xiàn)改變的趨勢。為了全面滿足不同年級大學生群體的內(nèi)心道德需求，那么高校針對不同年齡段的大學生群體應當給予差異化的學生道德教育，突破僵化與單調(diào)的道德教育實施模式。

1.2 道德需要的共同性

大學生群體在道德需要的層面上雖然具有明顯差異，但是學生們的道德需求在本質(zhì)上具有共同性的特征。這是由于，當代大學生所處的整體時代背景具有共同性，并且多數(shù)大學生表現(xiàn)出相似的道德情感需求。在此基礎(chǔ)上，當代大學生由于具備相似或者相同的日常生活體驗、校園學習環(huán)境以及個體成長閱歷，那么導致學生們的個體道德需要呈現(xiàn)相似以及相同的特征。為此，高校必須充分結(jié)合當代大學生共有的道德需求及個體情感經(jīng)歷，運用情感疏導及道德引導的方式來實現(xiàn)最大化的道德教育效果。

當代大學生具有共性層面上的道德需求，因此決定了大學生群體需要道德與思想上的正確指引，防止大學生由于欠缺識別能力，進而受到不良情緒與思想的困擾，偏離正確的情感取向與價值觀念。高校教師有必要增強溝通高校學生的頻率，及時察覺學生們的思想認識偏差，對于陷入思維誤區(qū)的大學生給予耐心與熱情的引導，幫助大學生跳出自身的思維與價值取向誤區(qū)。

1.3 道德需要的發(fā)展性

對于當代大學生來講，多數(shù)大學生的內(nèi)心道德需要并非固定性的，而是隨著學生們的個體成長而表現(xiàn)為變化的特征。由此可見，當代大學生自身的道德需要具有發(fā)展性的顯著特征[3]。當代大學生正在逐步形成獨立的學生個體意識，并且在學生們的成長環(huán)境中還可能存在相互碰撞甚至相互矛盾的道德情感因素，導致很多當代大學生產(chǎn)生了各種情感疑惑與道德困擾。當代大學生的內(nèi)心道德疑惑如果沒有得到及時的解決，則可能造成大學生呈現(xiàn)某些極端情緒。在情況嚴重時，某些大學生甚至產(chǎn)生厭世的情感傾向，造成悲劇的產(chǎn)生。

為了幫助當代大學生順利應對自身的道德需要發(fā)展，那么高校必須認識到個體道德需要的漸進性與發(fā)展性特征，不斷激發(fā)當代大學生對于正確道德取向的認同感。例如，在網(wǎng)絡媒體得到迅速發(fā)展的當前時期背景下，高校必須著眼于正確引導當代大學生，確保大學生都能摒棄沉迷網(wǎng)絡的不良心理傾向，接受向上與積極的內(nèi)心情感暗示[4]。

2 大學生道德教育與學生道德需求的內(nèi)在聯(lián)系

學生道德教育必須建立在當代大學生基本道德需求獲得滿足的前提下，根源就在于學生道德需求直接決定了道德教育的總體實施思路以及教育內(nèi)容。道德教育只有建立在特定群體道德需求得以滿足的基礎(chǔ)上，才能被特定群體接受，呈現(xiàn)良好的德育效果。反之，道德教育一旦脫離了群體道德需求，那么將會表現(xiàn)為空洞與僵化的道德說教形式，無法觸動特定群體的內(nèi)心情感，并且具有較差的德育實效性。

從根本上來講，大學生的道德教育以及學生道德需求具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，因而體現(xiàn)了緊密結(jié)合學生道德教育以及道德情感需求的重要意義。當代大學生群體呈現(xiàn)出獨特的人文情感需求，進而決定了大學生的內(nèi)心道德需求也表現(xiàn)為全新的特征。高校針對當代大學生在實施學生德育的具體過程中，為了保證德育實效性的提升，那么首先必須充分明確學生們的內(nèi)心道德需求，在滿足學生們道德需求的前提下才能達到最佳的道德情感共鳴效果，在潛移默化的氛圍中培育當代大學生的崇高人文素養(yǎng)。

當代大學生成長于特殊的復雜時代背景下，客觀上決定了當代大學生將會面臨更為明顯的道德沖擊與挑戰(zhàn)。為了幫助成長期中的當代大學生獲得良好的道德情感教育，那么高校、學生家長及社會相關(guān)組織首先必須充分明確當代大學生表現(xiàn)出來的特殊情感需要與道德需求，致力于道德情感需求的全面滿足，運用全面創(chuàng)新的舉措來提升大學生的道德精神境界，塑造良好的人文道德品格。

3 對于當代大學生全面實施道德教育的具體實踐途徑

當代大學生在道德情感層面上呈現(xiàn)全新的需求，因而決定了高校道德教育的傳統(tǒng)模式以及傳統(tǒng)思路也必須得到及時的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)最大化的學生德育實施效果[5]。對于當代的大學生群體來講，很多大學生由于缺失內(nèi)心道德情感，那么將會造成大學生產(chǎn)生道德情感空缺的現(xiàn)象，不利于學生們自身的健康成長。為此，作為高校教師以及年級導員等應當給予當代大學生全面的正確引導，指導大學生關(guān)注內(nèi)心的深層道德需求，不斷增大師生之間的情感溝通力度。具體針對當代大學生在全面實施學生道德教育的舉措中，關(guān)于滿足學生們的內(nèi)心道德需要主要體現(xiàn)為如下要點。

3.1 運用正確方式來引導大學生

在大學階段中，多數(shù)大學生都處于形成道德情感的最關(guān)鍵時期，因此不能缺少高校教師對于學生們的正確引導。實際上，很多大學生并未真正形成非常穩(wěn)定的是非辨別觀念，那么將會導致學生們?nèi)菀妆怀錆M誘惑的外界事物誘導，甚至接受錯誤的價值理念。由此可見，針對當代大學生在全面實施學生道德教育的舉措中，首先必須運用正確方式來引導大學生，不斷啟發(fā)大學生接受正確的道德認識以及價值理念，在增強辨別能力的同時摒棄錯誤思維與認識的不良影響。

近些年來，各地高校正在通過推行多樣化的學生德育活動來引導當代大學生辨別是非，杜絕簡單與枯燥的道德說教方式。在生動的高校德育活動氛圍下，當代大學生就可以受到強烈的內(nèi)心感情沖擊，自覺接受崇高的人文道德情感，升華大學生的道德思想境界。高校在緊密結(jié)合大學生真實道德需要的前提下，運用豐富與生動的道德教育活動來吸引大學生，引導高校學生主動融入德育實施的氣氛中。各地高校有必要充分發(fā)揮“感動活動”的育人功能，把典型人物和事跡融入思政理論課教學、納入黨校培訓、作為“始業(yè)”教育必修課，把感動故事編成話劇、拍成微電影、出版發(fā)行圖書，“感動故事會”“榜樣的力量”“綠葉之星” 評比等活動各具特色，“感動無處不在”和“追美在商大”成為全校一道亮麗的風景線。當前大學生道德教育抽象說教多、情感體驗少，“高大上”的典型模范多、貼近師生生活的榜樣少，生硬灌輸多、潤物無聲引導少，難以激發(fā)情感認同、觸動靈魂深處、引發(fā)價值共鳴，大學生道德教育沒法真正落地生根。大學生道德教育重在由近及遠，用身邊人身邊事教育引導人；重在建設(shè)積累，穩(wěn)扎穩(wěn)打地推廣成功經(jīng)驗；重在貼近實際、持之以恒地開展榜樣教育。

3.2 緊密結(jié)合大學生的日常生活實踐

學生德育實踐根植于當代大學生的真實生活感受，因此如果缺少了大學生的真實情感體驗以及日常學習生活作為重要的德育背景，則會造成很多大學生感到德育教育非常乏味，無法激發(fā)學生們的德育參與興趣。為此，高校目前必須通過設(shè)置多樣化的學生德育活動來教育當代大學生，結(jié)合當代大學生的真實生活體會來創(chuàng)新學生德育的傳統(tǒng)實施模式。

例如，對于不良網(wǎng)絡行為產(chǎn)生的風險與危害在進行講解時，教師有必要結(jié)合校園生活中經(jīng)常見到的校園貸及其他網(wǎng)貸現(xiàn)象，詳細為大學生講解陷入網(wǎng)貸給自身健康與經(jīng)濟財產(chǎn)帶來的危害性，指導大學生自覺分辨是非，遠離校園貸等非法行為的誘惑[6]。并且，教師應當引導學生們對于正確的財富觀予以全面樹立，客觀認識財富的價值，幫助當代大學生摒棄過度消費的不良行為傾向，增強學生們的是非辨別能力。

與此同時，高校目前有必要全面強化校訓教育。校訓是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝練表達，是大學道德價值的個性張揚。大學生道德教育要建設(shè)以校訓為核心的精神文化，樹立求真務實的科學精神、創(chuàng)新奉獻的社會情懷和祛惡揚善的道德人格，使求真至善臻美成為人才培養(yǎng)的道德標桿、成為立德樹人的精神底色。高校要建設(shè)以感動典型表彰機制為牽引的制度文化，堅持物質(zhì)獎勵與精神獎勵相結(jié)合，推動學生設(shè)獎評獎與學校表彰推廣相協(xié)同，形成向優(yōu)秀典型傾斜的干部培養(yǎng)和任用導向，使看得見、摸得著、感受得到的榜樣文化成為孕育感動的自然雨露，涵養(yǎng)最美的陽光鮮氧和激揚追美的時代風尚。

3.3 增強高校師生的情感交流

當代大學生的內(nèi)心道德需求以及情感需要若能得到全面的滿足，那么將會明顯增強學生們的內(nèi)心安全感以及歸屬感，確保當代大學生充分體會到道德需要被滿足時的幸福感與自尊感。同時，多數(shù)大學生渴求與身邊伙伴以及師長開展全面的情感交流，解決目前的內(nèi)心情感困惑，獲得全新的師生情感交流體驗。在此基礎(chǔ)上，作為高校教師對于學生們表現(xiàn)出來的道德情感需求必須做到善于識別發(fā)現(xiàn)，通過增強師生溝通的做法來體察學生們的道德情感需要，對于上述的情感需求予以充分的滿足。當代大學生在感受溫暖關(guān)懷的過程中，內(nèi)心將會充滿進取的熱情與動力，增進師生之間的內(nèi)心情感交流[7]。

例如，高校的各年級導員在關(guān)愛貧困生的實踐過程中，應當將勤工儉學的更多機會給予貧困生，而不是簡單運用資金資助的方式來扶持貧困生。這是由于，單純給予資金物質(zhì)扶持的做法可能會傷害到高校貧困生的自尊心理，或者導致某些貧困生養(yǎng)成依賴學校為其提供物質(zhì)扶持的懶惰習慣。因此，高校指導員以及高校教師有必要熱情鼓勵貧困生，提倡貧困生通過自主勞動的方式來獲得充足的學業(yè)資源基礎(chǔ)，幫助貧困生樹立追求美好生活的信心。

從現(xiàn)狀來看，當代大學生以及高校教師可以通過組建班級與年級微信群的做法來促進日常溝通，充分保證了教師能隨時解答學生們的情感與道德困惑，熱情幫助學生們解決真實的學習與生活難題。學生們在獲得熱情幫助的過程中，內(nèi)心將會充滿感恩的崇高人文情感，有助于當代大學生接受正確的人文道德理念。

4 結(jié)語

經(jīng)過分析可見，學生道德需求在高校目前實施的學生道德教育領(lǐng)域中占據(jù)核心地位。高校對于學生道德教育如果要達到全面落實的目標，那么根本前提在于緊密結(jié)合當代大學生的真實心理傾向以及情感需求，通過滿足大學生的深層次內(nèi)心道德需求來實現(xiàn)最佳的道德教育效果，增強道德教育對于當代大學生的情感吸引力，在高校范圍內(nèi)創(chuàng)造良好的大學生德育實施氛圍。