彭復(fù)生

（閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人事處，福建 龍巖 364000）

我國學(xué)術(shù)界一貫重視紅色文化資源的研究，圍繞其價(jià)值、開發(fā)、利用等方面開展了大量的研究，取得了豐碩的成果。對(duì)紅色文化資源概念表述，學(xué)術(shù)界圍繞其時(shí)間外延產(chǎn)生了三種代表性的觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為紅色文化資源時(shí)間概念僅指新民主主義革命時(shí)期，即1921至1949年。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為紅色資源的時(shí)間概念應(yīng)包括新民主主義革命時(shí)期到改革開放前，即1921至1978年(或20世紀(jì)80年代初)。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為紅色文化資源的時(shí)間概念應(yīng)包括新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革時(shí)期，即1921年至今[1]。筆者贊同第三種觀點(diǎn)，認(rèn)同張顥“紅色資源是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國各族人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的長期革命實(shí)踐中，以及在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中所形成的偉大精神及其載體”的觀點(diǎn)[2]。紅色文化資源包括物質(zhì)層面的革命遺址、歷史遺跡、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士公墓、文藝作品等；精神層面的以愛國主義為核心的艱苦奮斗、維護(hù)統(tǒng)一、追求和平、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息等偉大民族精神?！八颊n程”指的是思想政治理論課系列課程,是中國特色社會(huì)主義高校對(duì)大學(xué)生全面、系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育的主要方式[3]。“思政課程”為高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、建設(shè)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)、形成科學(xué)的思想體系提供強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力，為人們能動(dòng)地改造世界提供價(jià)值導(dǎo)向和精神支撐。紅色文化資源既是優(yōu)質(zhì)教育資源，又是進(jìn)行愛國主義教育的優(yōu)質(zhì)教材，是高校思想政治教育的重要教學(xué)資源之一，是高?！八颊n程”教育的有效載體。以閩西地區(qū)為例，將紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育，有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，有助于增強(qiáng)紅色文化的影響力、凝聚力、感召力，為高校開展黨性教育提供鮮活的史實(shí)，實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)。

一、紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育的現(xiàn)狀

（一）內(nèi)容與需求偏離

高校“思政課程”教育是紅色文化教育的主要方式，希望通過紅色文化教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治性、理論性、歷史性知識(shí)的傳授來解決學(xué)生成長中的困惑，從而落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，其主要內(nèi)容包含理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。但實(shí)際上，當(dāng)前高校“思政課程”教育教材比較依賴于“通用教材”，教材內(nèi)容高度同一，缺乏反映地方紅色文化資源、反映行業(yè)、專業(yè)特色的內(nèi)容；過多提煉家喻戶曉和“高、大、全”的典型人物，學(xué)生很難用“凡人”的眼光去理解看待他們，有可能脫離生活實(shí)際，以致于給人以可望而不可及的感覺。比如，在一項(xiàng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀表示很了解的僅占19.4%，基本了解的占48.3%，了解一點(diǎn)的占28.8%，不了解的占3.5%[4]。為此，高校要高度重視大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要將承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀的紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育，讓教材內(nèi)容可感、立體，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生內(nèi)心需求的一致。

（二）形式與效果偏離

目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開一定的形式，采取合理的形式把紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育，達(dá)到堅(jiān)定大學(xué)生理想信念、引導(dǎo)大學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、肩負(fù)民族復(fù)興的時(shí)代重任、自覺抵制西方意識(shí)形態(tài)的滲透是高?！八颊n程”的重要目標(biāo)之一。然而，高校紅色文化資源融入“思政課程”教育的主要手段仍是課堂講述、講座式授課、滿堂灌等形式，忽視了學(xué)生的體驗(yàn)感，割裂了受教育者“知、情、意、行”的成長規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律，造成教育形式與教育效果的偏離。面對(duì)“我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局”[5]，“敵對(duì)勢(shì)力一直把我國發(fā)展壯大視為對(duì)西方價(jià)值觀和制度模式的威脅……想方設(shè)法攻擊抹黑中國道路、理論、制度、文化，加緊進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透”[6]。高校要加強(qiáng)“思政課程”教育方法的探討，采取多種方式開展思政教學(xué)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)教育形式與教育效果的契合。

（三）能力與目標(biāo)偏離

紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生發(fā)揮思想意識(shí)在行動(dòng)中的導(dǎo)向作用，指導(dǎo)大學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中堅(jiān)定立場(chǎng)，自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)立言立行、守正創(chuàng)新，積極投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)大潮的目標(biāo)。當(dāng)前，高校存在思想政治教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)、經(jīng)費(fèi)投入有待提高、考核機(jī)制有待完善等問題，以致有些思想政治教師缺乏應(yīng)對(duì)國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境和學(xué)生成長實(shí)際需求的能力。有些青年思想政治教師或者外地引進(jìn)的思想政治教師，對(duì)閩西紅色文化資源知之甚少，更談不上靈活利用紅色文化資源開展思想政治教育、創(chuàng)新課堂思政，面對(duì)部分大學(xué)生出現(xiàn)的價(jià)值迷失、精神虛無、缺乏理想與高層次精神追求的價(jià)值危機(jī)，教育者顯得能力不足、辦法不多，紅色文化資源的守正創(chuàng)新功能難以充分發(fā)揮。

二、紅色文化資源融入高校“思政課程”教育的重要性

（一）把握高?！八颊n程”教育的方向

高校“思政課程”教育是使受教育者擁有愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的政治情感。高校是國家建設(shè)發(fā)展的人才高地，為國家實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略提供重要支撐，是各種文化、思想、意識(shí)圍繞“培養(yǎng)什么人”“為誰培養(yǎng)人”的交流交鋒前沿陣地。紅色文化資源具有鮮明的紅色特征，是特定歷史時(shí)期與歷史環(huán)境的產(chǎn)物，蘊(yùn)含著革命理論、經(jīng)驗(yàn)、精神，表現(xiàn)為政治理想、信仰、追求，帶有深刻的社會(huì)意識(shí)形態(tài)烙印，在廣大人民群眾中具有極強(qiáng)的影響力、感召力，對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值取向具有重要的導(dǎo)向作用。將紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育中，有助于學(xué)生了解馬克思主義中國化的歷程，理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革開放過程中取得的偉大成就，接受中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位形成的歷史必然；有助于發(fā)揮紅色文化資源在學(xué)生思想政治教育“舉旗幟、指方向、明是非”作用，堅(jiān)定高校思想政治工作的方向，扣緊學(xué)生理想信念的紐扣，錘煉大學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)；有助于通過紅色基因的傳承接過革命先輩的接力棒，把握好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，夯實(shí)“聽黨話，跟黨走”的理想信念。

（二）豐富高?！八颊n程”教育的內(nèi)涵

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大革命精神,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)民族、國家、人民的深厚感情，豐富高?！八颊n程”教育的內(nèi)涵。閩西擁有豐富的紅色文化資源，在冊(cè)烈士2.4萬余名、革命基點(diǎn)村1163個(gè)、開國將軍71位[7]；全市共有革命遺址410處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處、省級(jí)文物保護(hù)單位17處、縣級(jí)文物保護(hù)單位102處[8]，著名的有古田會(huì)議舊址群、才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址群、長汀紅色舊址群、松毛嶺戰(zhàn)地遺址等革命遺址。在閩西，毛澤東形成了《星星之火，可以燎原》《古田會(huì)議決議》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等光輝著作，提出了“建立農(nóng)村根據(jù)地，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”等重要論斷，閩西是毛澤東思想的初步形成地。比如，中共閩西“一大”《土地法》和《富農(nóng)問題》決議案確定的“抽多補(bǔ)少”“抽肥補(bǔ)瘦”的分田原則，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的法制探索。在才溪鄉(xiāng)，毛澤東提出工作中要注意調(diào)查的方式方法，營造調(diào)查在平等、互敬的環(huán)境中進(jìn)行，堅(jiān)持“將心比心”等民主思想，蘊(yùn)含了社會(huì)主義核心價(jià)值觀各個(gè)層面的內(nèi)容，與高?！八颊n程”教育的價(jià)值需求具有高度的契合性，成為高?！八颊n程”教育的特殊載體和文化內(nèi)核。

（三）創(chuàng)新高?！八颊n程”教育的方式

習(xí)近平總書記多次指出，過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)[6]。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代為高?！八颊n程”教育帶來新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。隨著國家改革開放的深入，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、利益格局面臨深刻變革與調(diào)整，學(xué)生成長的社會(huì)環(huán)境、家庭條件發(fā)生重大改變，面對(duì)社會(huì)多元思想文化的交融交鋒，“思政課程”教育面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。將“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)與傳統(tǒng)的“思政課程”教育模式相融合產(chǎn)生的新型教學(xué)模式，可以為大學(xué)生提供更多的教學(xué)參與空間，也可以自主進(jìn)行信息技術(shù)操作完成學(xué)習(xí)，大大增強(qiáng)教學(xué)效果[9]。因此，“思政課程”教育方式的創(chuàng)新，既是革命的、創(chuàng)新的紅色文化的本質(zhì)要求，也是新技術(shù)革命背景下學(xué)生成長成才的需要。高?！八颊n程”教學(xué)中涌現(xiàn)出挖掘紅色文化資源的現(xiàn)代元素、突破傳統(tǒng)滿堂灌的說教、采用新技術(shù)創(chuàng)新傳播渠道、因時(shí)因勢(shì)創(chuàng)新話語表達(dá)方式等多種教育方式，生動(dòng)呈現(xiàn)革命先烈的英勇事跡，貼近大學(xué)生的實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生接納、升華，并付諸行動(dòng)。

三、紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育的實(shí)施路徑

(一)堅(jiān)持德育為先，把紅色文化資源的思想政治 教育功能融入教書育人全過程

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬牛歉咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)工作的目標(biāo)，也是高?！八颊n程”教育的立足點(diǎn)。高校在“思政課程”教育中增強(qiáng)紅色文化的權(quán)重，發(fā)揮紅色文化資源的思想政治教育功能，積極推動(dòng)紅色文化資源進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生朝著德智體美勞全面發(fā)展的方向努力。一是加強(qiáng)課堂教學(xué)主渠道對(duì)紅色文化資源的運(yùn)用。高校要運(yùn)用紅色文化資源蘊(yùn)含的革命理想、斗爭(zhēng)哲學(xué)、艱苦樸素等精神加強(qiáng)思想政治教育，讓大學(xué)生在思想層面與靈魂深處產(chǎn)生同鳴共振，形成一致的思維方式、價(jià)值觀念、精神面貌，達(dá)到引領(lǐng)學(xué)生思想、規(guī)范學(xué)生行為舉止的目的。二是發(fā)揮專業(yè)教師“課程思政”功能。高校把蘇維埃歷史及蘇維埃時(shí)期對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)探索產(chǎn)生的社會(huì)治理理念、民主法治思維、革命創(chuàng)新等精神融入高校專業(yè)課教學(xué)，開發(fā)《紅色金融》《紅色建筑》《紅色軍醫(yī)》《紅色軍工》等“課程思政”教材，實(shí)現(xiàn)“思政課程”與”課程思政”的協(xié)同發(fā)展、課堂教學(xué)紅色文化資源的全覆蓋。三是開展紅色研學(xué)實(shí)踐教育。高校組織大學(xué)生深入紅色圣地開展研學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮紅色文化資源的浸染作用和紅色研學(xué)的雙向教育功能，培養(yǎng)學(xué)生自覺運(yùn)用紅色文化資源支撐的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)詮釋過去、現(xiàn)在和未來，彌合價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值轉(zhuǎn)化的縫隙，淬煉新時(shí)代大學(xué)生的價(jià)值體系。

(二)弘揚(yáng)先進(jìn)典型，借助紅色文化資源，社會(huì)正能量弘揚(yáng)共產(chǎn)主義價(jià)值導(dǎo)向

榜樣的力量是無限的。在革命與建設(shè)中涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄模范人物，是大學(xué)生成長路上的標(biāo)桿。在“思政課程”教育中，高校要借助家喻戶曉的典型人物和革命建設(shè)中形成的地方紅色資源進(jìn)行正能量的傳播，傳遞鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向。一是要旗幟鮮明地宣揚(yáng)榜樣作用，用好閩西英雄模范人物的紅色文化資源。比如，邀請(qǐng)閩西籍“北斗將星”王飛雪、全國人大代表等先進(jìn)人物走進(jìn)高校，現(xiàn)身進(jìn)行榜樣說教，形成學(xué)習(xí)宣傳典型人物先進(jìn)事跡的濃厚氛圍，激勵(lì)大學(xué)生向榜樣看齊、報(bào)效祖國的雄心壯志。二是要加強(qiáng)師德示范引領(lǐng)，發(fā)揮教師傳道授業(yè)解惑的職業(yè)精神和為人師表的楷模力量。教師在“課程思政”中應(yīng)加強(qiáng)紅色文化學(xué)習(xí)，挖掘紅色文化資源蘊(yùn)含的專業(yè)思想、職業(yè)精神，在日常工作中展現(xiàn)“四有”教師的理想信念、道德情操、扎實(shí)知識(shí)、仁愛之心的師德風(fēng)范；在帶領(lǐng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)、專業(yè)實(shí)踐、科研攻關(guān)、服務(wù)師生中立身示范，成為大學(xué)生生活上的導(dǎo)師、職業(yè)上的榜樣。三是要善于發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型，樹立正確的價(jià)值取向。高校要及時(shí)樹立自強(qiáng)不息、為民服務(wù)、助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信等方面的先進(jìn)典型，利用報(bào)紙、電視、廣播、微博、微信等媒體大力宣傳先進(jìn)典型，讓大學(xué)生投身學(xué)習(xí)先進(jìn)、塑造典型、傳播正能量的行列，使先進(jìn)典型和先進(jìn)事跡在學(xué)生群體不斷涌現(xiàn)，推動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。

(三)回應(yīng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，運(yùn)用紅色文化資源蘊(yùn)含的真理增強(qiáng)“思政課程”教育的理論自信

高校是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者，承擔(dān)為黨和國家培養(yǎng)具有堅(jiān)定馬克思主義信念的德才兼?zhèn)淙瞬诺氖姑?。因此，高校將紅色文化資源融入意識(shí)形態(tài)教育體系，要把紅色文化資源蘊(yùn)含的真理講深講透。一是要堅(jiān)持馬克思主義的理論自信。運(yùn)用馬克思主義的基本原理詮釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在謀翻身、求解放、搞建設(shè)、追幸福、圖復(fù)興過程中的偉大貢獻(xiàn)，講清過去的苦難、今天的幸福、明天的光明之間的邏輯關(guān)系，以雄辯的事實(shí)回應(yīng)和系統(tǒng)反擊西方對(duì)我國意識(shí)形態(tài)的滲透。二是要用事實(shí)說話。把紅色文化資源融入“四史”教育，圍繞閩西“二十年紅旗不倒”的重大事件、重要會(huì)議、重要人物的歷史脈絡(luò)和閩西改革開放的重大成果，再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)閩西革命斗爭(zhēng)把握正確方向、探索革命道路和取得巨大勝利的歷史事件，讓學(xué)生在艱苦卓絕的歷史事實(shí)和改革開放的實(shí)踐中尋找答案、樹立自信、堅(jiān)定方向，增強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和水平的信心。三是要回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)。“思政課程”必須關(guān)注學(xué)生熱點(diǎn)、聚焦學(xué)生生活、解決學(xué)生困惑、堅(jiān)定學(xué)生信念，主動(dòng)回應(yīng)新冠肺炎疫情爆發(fā)以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)，把握黨和國家以人民為中心、保護(hù)人民生命健康、贏取民心民意的偉大抗疫精神，消解異質(zhì)意識(shí)形態(tài)對(duì)主旋律的沖擊，讓受教育者獲得對(duì)社會(huì)主流意識(shí)的親近和認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)理論自信。

(四)創(chuàng)新教育方式，依托紅色文化資源的科學(xué)知識(shí)提高“思政課程”教育的認(rèn)可度

紅色文化資源蘊(yùn)含中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，集實(shí)踐性、革命性、知識(shí)性和黨性教育的特性，具有經(jīng)世致用的作用，為高?！八颊n程”常態(tài)化教育提供重要的支撐，提高思政課程教育的認(rèn)可度。一是要?jiǎng)?chuàng)新高?！八颊n程”話語體系。高校要用學(xué)生愿意聽、能聽懂的話講述閩西革命的杰出人物、典型事件，縮小高?！八颊n程”話語體系與學(xué)生話語體系的縫隙，實(shí)現(xiàn)政治化“思政課程”話語體系朝生活化“思政課程”話語體系的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的認(rèn)同感。二是要推動(dòng)高?！八颊n程”教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。紅色文化與紅色資源共生共存于革命建設(shè)過程，在革命中繼承發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，形成了革命時(shí)期的井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗疫精神等紅色文化資源，為高校依托群團(tuán)組織開展紅色故事宣講、知識(shí)競(jìng)賽、作品創(chuàng)作，參觀革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)館、建設(shè)成就展等紅色文化校園主題活動(dòng)和發(fā)展黨員開展的各項(xiàng)培訓(xùn)提供豐富的素材，寓革命理想信念、民主法制道德等抽象、宏觀的理論于具體、通俗、生動(dòng)的活動(dòng)，學(xué)生認(rèn)可、樂于接受，實(shí)現(xiàn)“思政課程”內(nèi)容的具體化。三是要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。高校把當(dāng)?shù)丶t色文化資源打造成紅色短視頻、紅色游戲、紅色動(dòng)漫、紅色主播等大眾化的傳播載體。借助數(shù)字技術(shù)和媒介平臺(tái)，利用微信、微博、APP等推送紅色文化資源，形成多頻互動(dòng)的傳播方式，點(diǎn)亮“紅色文化資源”關(guān)鍵詞，擴(kuò)大紅色文化資源的知曉面，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心深處的情感共鳴。

(五)實(shí)施全員育人，形成高?！八颊n程”教育的合力

紅色文化資源融入高?！八颊n程”教育工作，是高?！八颊n程”建設(shè)的長期任務(wù)。高校各級(jí)黨委、職能部門要密切配合、齊心協(xié)力，形成保證高校“思政課程”方向和推動(dòng)“思政課程”教育的合力。一是要從鞏固黨的執(zhí)政地位的高度重視“思政課程”。深刻認(rèn)識(shí)“思政課程”對(duì)高校自身發(fā)展和大學(xué)生成長的重要意義，把“思政課程”做成凝聚黨心民心的政治工作。比如，借電視劇《絕密使命》熱播的機(jī)會(huì)，組織師生觀看再現(xiàn)閩西戰(zhàn)斗歷史的電視劇《絕命后衛(wèi)師》《絕境鑄劍》，展示紅色題材催人向上、報(bào)效祖國的精神力量，形成凝聚師生奮進(jìn)新時(shí)代的合力。二是要加強(qiáng)“思政課程”教師隊(duì)伍的建設(shè)。高校要配齊配強(qiáng)黨政管理干部、思想政治教育理論課教師和政治輔導(dǎo)員隊(duì)伍，提高思想政治教師教學(xué)、科研等核心能力，鼓勵(lì)教師開展紅色文化資源研究，推動(dòng)紅色文化資源蘊(yùn)含的革命價(jià)值、歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值進(jìn)教材、進(jìn)教室、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。三是要全員參與、科學(xué)調(diào)配，形成教育合力。高?！八颊n程”建設(shè)還存在短板和弱項(xiàng)，需要我們?cè)凇皝y花漸欲迷人眼”的干擾面前，保持“亂云飛渡仍從容”的政治定力[6]；需要高校黨委發(fā)揮黨員干部的示范作用，調(diào)動(dòng)全體教職員工的自覺性與積極性，推動(dòng)人人傳播黨的聲音與主張、擔(dān)任閩西紅色文化資源宣講員，幫助學(xué)生在多元思想文化交鋒交流中甄別與吸收紅色基因、賡續(xù)紅色記憶；建設(shè)“三尺講臺(tái)上，教書育人；三尺講臺(tái)下，為人師表”的思政課程陣地。

四、結(jié)語

“作為一種特殊優(yōu)質(zhì)的教育資源，紅色文化資源是傳承紅色基因的有效載體，潛隱著高校意識(shí)形態(tài)教育的教育因子，蘊(yùn)含著特殊的教育情境”[10]。高校要建立紅色文化資源融入高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)機(jī)制，把紅色文化資源融入思想政治課堂、專業(yè)理論課堂、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課堂、學(xué)生課外活動(dòng)和學(xué)生社區(qū)，及時(shí)表彰先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，發(fā)揮意識(shí)形態(tài)教育、引導(dǎo)、矯正、鞭策功能，確保高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的社會(huì)主義方向。