周末，在回家的車(chē)上，女兒?jiǎn)栁乙粋€(gè)問(wèn)題：“是不是一個(gè)人年紀(jì)越大，性格越內(nèi)向？”這真是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

社會(huì)學(xué)有關(guān)于“社會(huì)人”的假設(shè)，即一個(gè)人具有社會(huì)性的需求，通過(guò)社會(huì)化獲得社會(huì)認(rèn)同，在人與人的關(guān)系中尋求自我價(jià)值，以獲得安全感、信任感、認(rèn)同感、歸屬感。梅奧主持的霍桑實(shí)驗(yàn)研究認(rèn)為：人除了物質(zhì)需要，還有社會(huì)需要；相對(duì)于經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的獲得，人對(duì)社會(huì)性需求的滿足更為關(guān)心；對(duì)于人而言，個(gè)體所得到的激勵(lì)和其所在組織得到的激勵(lì)都是重要的。馬斯洛在《人類(lèi)激勵(lì)理論》中提出，人類(lèi)需求分為生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次，依次自低至高排列。梅奧和馬斯洛的假設(shè)都將人看作有情感、有意識(shí)、有人格的存在，人的行為合乎人的社會(huì)需求。人的成長(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)社會(huì)化過(guò)程，就是一個(gè)將社會(huì)普遍價(jià)值內(nèi)化于心外化于行的過(guò)程，就是一個(gè)通過(guò)溝通和交流來(lái)改善人際關(guān)系的過(guò)程。

也就是說(shuō)，一個(gè)人越渴望得到他人的認(rèn)同并從中獲得激勵(lì)，越注重與他人的溝通和交流。每一個(gè)人都不是一座自我封閉的孤島，無(wú)論他的性格是內(nèi)向還是外向，他都會(huì)注重人際關(guān)系和社會(huì)性需求。

那么，為什么一個(gè)人年紀(jì)越大，看上去性格越內(nèi)向？

一個(gè)人年紀(jì)越大，可能是活得越發(fā)自覺(jué)，其對(duì)內(nèi)在價(jià)值的追求大于對(duì)外在價(jià)值的追求。人的行為是由價(jià)值認(rèn)同所引導(dǎo)、塑造的，一個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同又始終把自我認(rèn)知作為對(duì)照。一個(gè)人會(huì)問(wèn)自己：我活成了什么樣子？我的這副樣子是真實(shí)的樣子嗎？合乎我心目中的樣子嗎？別人眼中的我又是什么樣子？一個(gè)人年紀(jì)大了，相對(duì)而言，更注重個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)自我的認(rèn)知也更確定。同時(shí)，他明白人與人之間有差異，不同的人猶如不同的鏡子，一個(gè)人到底是什么樣子終究取決于確定的自我認(rèn)知而不是千差萬(wàn)別的他者評(píng)價(jià)。這樣的人，更注重探求內(nèi)心宇宙，開(kāi)展自我觀照、自我反思。當(dāng)然，他不會(huì)中斷與外界的聯(lián)系及交流，他與人溝通時(shí)甚至更加深入坦率，但是不會(huì)活在別人的世界里，不會(huì)以別人的人生坐標(biāo)來(lái)定位自己。與年輕時(shí)相比，他看上去性格變得更為內(nèi)向，其實(shí)，他是生活得越發(fā)審慎、冷靜了，越發(fā)遵守內(nèi)心的道德律了。

一個(gè)人年紀(jì)越大，也可能是活得越發(fā)不自信。沒(méi)有建立主體性，人云亦云，亦步亦趨，唯唯諾諾，甚至可能成為俄國(guó)作家契訶夫所描繪的“裝在套子里的人”，察言觀色，深藏不露，老練世故。其實(shí)他“里外不是人”，給自己套上一層外殼，活得非?？謶帧Ｈ绻荒苷嬲\(chéng)待人，又怎么做得到真誠(chéng)待己呢？別人又怎么會(huì)信任你呢？?jī)?nèi)心不確定，惶惶不安，不敢打開(kāi)自己的精神世界，不敢確立自己的價(jià)值原則，將導(dǎo)致一個(gè)人失去自我，逃避有意義的生活。這樣的人過(guò)于看重外在得失，過(guò)于迎合世俗勢(shì)力，由此淹沒(méi)個(gè)性自由，漠視自治權(quán)利，他的人格發(fā)展是不獨(dú)立、不完備的。說(shuō)到底，這是一種怯懦、虛偽，而不是真正的內(nèi)向、內(nèi)斂。

我們所理解的內(nèi)向、內(nèi)斂，是一個(gè)人在社會(huì)交往中對(duì)自己的言語(yǔ)、行為負(fù)責(zé)。他的沉默寡言是因?yàn)樗煌釉u(píng)論，不輕易許諾，不炫耀自我，不誑惑他人。他的慎獨(dú)慎行是因?yàn)樗晕覚z點(diǎn)，保持敬畏，甘于寂寞，表里如一。其實(shí)，他是一個(gè)經(jīng)常暗暗地為自己加油的人，也是一個(gè)能夠默默地同別人合作的人，他具有深沉的熱情、內(nèi)在的能量、寬廣的胸懷、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、成熟的心智。他不會(huì)“一點(diǎn)就著”“一閃即滅”。這樣的品質(zhì)，并不是年長(zhǎng)者所專屬的。只不過(guò)是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜而不改初心的人，會(huì)更加珍惜自己的言行，善于傾聽(tīng)，勇于實(shí)干，嚴(yán)于律己，不做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”，而是具有判斷力和行動(dòng)力。

當(dāng)然，作為一個(gè)年輕人，要有朝氣，要走出小圈子，學(xué)會(huì)和不同的人打交道，敢于表達(dá)，敢于溝通。也許這需要開(kāi)放的性格，但是，同上述的內(nèi)向品質(zhì)并無(wú)矛盾。既然生活在一個(gè)個(gè)體和他人相互依存的社會(huì)里，我們就應(yīng)該建立共同的價(jià)值原則和內(nèi)在目的，并且為實(shí)現(xiàn)這些原則和目的而攜手共進(jìn)。人與人之間需要建立的是一座座橋而不是一堵堵墻。性格內(nèi)向抑或外向無(wú)關(guān)緊要，心靈保守還是開(kāi)明，禁錮還是自由，卻是一道無(wú)比重要的選擇題。

編輯/梁宇清