何道明

中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)單元課程內(nèi)容設(shè)計(jì)大多由參考教材選用、對(duì)象學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)制定、課時(shí)安排框架、重點(diǎn)難點(diǎn)把握、教學(xué)方法選擇、情景案例準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程組織、教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練、教學(xué)成效評(píng)估等較為一致的構(gòu)成部分，其設(shè)計(jì)邏輯的關(guān)鍵，在于寫(xiě)作知識(shí)的精準(zhǔn)傳授和有效應(yīng)用層面。基此，作為寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容細(xì)分構(gòu)成部分的描寫(xiě)技法，構(gòu)建其應(yīng)用完整的邏輯鏈條，應(yīng)把握其角度與程度的認(rèn)知域、精度與強(qiáng)度的實(shí)踐域、高度與深度的價(jià)值域。

一、角度與程度——描寫(xiě)技法的認(rèn)知域

技法是技巧和方法的統(tǒng)稱(chēng)，是對(duì)方法能夠靈活應(yīng)用的美稱(chēng)，體現(xiàn)出對(duì)方法進(jìn)行技術(shù)性和藝術(shù)性應(yīng)用，進(jìn)而有別于一般意義上的方法。寫(xiě)作教學(xué)中常常用到的“讀寫(xiě)結(jié)合法”“情境模擬法”“過(guò)程聯(lián)動(dòng)法”等諸多技法，起到很好效果，而談及描寫(xiě)技法，我們自然想到直接（正面）描寫(xiě)、間接（側(cè)面）描寫(xiě)、白描、細(xì)描等，以及描寫(xiě)技法的作用對(duì)象人物（外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理）、環(huán)境（自然、社會(huì)）、場(chǎng)面（人物和環(huán)境的綜合體）等。對(duì)這些技法的產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)和具體界定的精準(zhǔn)理解是應(yīng)用其前提。描寫(xiě)技法的應(yīng)用是寫(xiě)作的具體實(shí)踐，離不開(kāi)寫(xiě)作理論尤其是表達(dá)理論、描寫(xiě)技巧理論指導(dǎo)，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”[1]。理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，要求我們應(yīng)用描寫(xiě)技法先得認(rèn)知描寫(xiě)技法。

描寫(xiě)是中學(xué)生常見(jiàn)的作文表達(dá)方式之一。描寫(xiě)技法是對(duì)作文表達(dá)對(duì)象人、事、物、景等狀態(tài)進(jìn)行描繪和摹寫(xiě)過(guò)程中所應(yīng)用的技巧和方法，進(jìn)而體現(xiàn)出來(lái)的技術(shù)或藝術(shù)意蘊(yùn)。中學(xué)生應(yīng)用描寫(xiě)技法的前提是理解其含義構(gòu)成和技法類(lèi)型產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)，不僅要做到知其然，還要做到知其所以然。這既是對(duì)描寫(xiě)技法認(rèn)知域基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的必然體現(xiàn)，更是寫(xiě)作教學(xué)從知識(shí)到實(shí)踐完整邏輯鏈條構(gòu)建的規(guī)律性要求。描寫(xiě)技法認(rèn)知域內(nèi)涵豐富，涵蓋了描寫(xiě)技法產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)和具體技法內(nèi)涵界定以及技法作用對(duì)象類(lèi)型等基礎(chǔ)知識(shí)和宏觀參照。

按照描寫(xiě)角度標(biāo)準(zhǔn)，描寫(xiě)技法具有直接（正面）描寫(xiě)和間接（側(cè)面）描寫(xiě)之分。直接（正面）描寫(xiě)技法是將筆墨直接（正面）落在表達(dá)對(duì)象身上的描寫(xiě)方式。它以寫(xiě)作者（學(xué)生）的視點(diǎn)從正面來(lái)對(duì)所表現(xiàn)的事物進(jìn)行直接的描繪、摹寫(xiě)或刻畫(huà)，不飾烘托和鋪陳，不摻雜其他素材，精于語(yǔ)言，將表達(dá)對(duì)象狀態(tài)直接呈現(xiàn)出來(lái)。中學(xué)生接觸且應(yīng)熟知的《論語(yǔ)》中人物神態(tài)描寫(xiě)就是典型的直接（正面）描寫(xiě)技法的精準(zhǔn)應(yīng)用：“《論語(yǔ)》作為孔子及其弟子的應(yīng)答之作，尤其善于著力刻畫(huà)孔子和應(yīng)答者的神情姿容，達(dá)到以形傳神、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。[2]”與直接（正面）描寫(xiě)相對(duì)的是間接（側(cè)面）描寫(xiě)，就是通過(guò)描寫(xiě)對(duì)象的側(cè)面以達(dá)到描寫(xiě)對(duì)象的目的。從對(duì)象刻畫(huà)角度而言，它是一種語(yǔ)言的間接表達(dá)，技法的間接應(yīng)用，除了精于語(yǔ)言，須以其他素材做鋪墊和烘托，來(lái)刻畫(huà)表達(dá)對(duì)象的狀態(tài)，具體操作就是，從描寫(xiě)事物這一面著手來(lái)表現(xiàn)事物的那一面;或者通過(guò)表達(dá)這一具體事物來(lái)刻畫(huà)另一個(gè)具體事物。[3]在古代文論里稱(chēng)之為“烘云托月”法。金圣嘆在點(diǎn)評(píng)《西廂記·驚艷》一折時(shí)說(shuō)：“欲畫(huà)月也，月不可畫(huà)，因而畫(huà)云。畫(huà)云者，意不在云。意不在云者，意固在月也?！盵4]以具體實(shí)例分析指出間接（側(cè)面）描寫(xiě)技法表達(dá)心理和應(yīng)用法則。

按照描寫(xiě)程度標(biāo)準(zhǔn)，描寫(xiě)技法有白描和細(xì)描之別。白描技法由中國(guó)繪畫(huà)傳統(tǒng)技法演化而來(lái)。其特點(diǎn)就是用簡(jiǎn)練的筆墨線(xiàn)條來(lái)布局畫(huà)面，賦形呈意，不事或稍事烘托，不施或稍施色彩。這種繪畫(huà)方法運(yùn)用到寫(xiě)作描寫(xiě)上，強(qiáng)調(diào)不用華麗的形容詞和復(fù)雜的修飾語(yǔ)，緊扣表達(dá)事物的典型特征，用有力的筆墨和平實(shí)的文字，簡(jiǎn)潔明快地刻畫(huà)出表達(dá)對(duì)象的形態(tài)或反映出對(duì)表達(dá)對(duì)象的整體感受，契合魯迅所強(qiáng)調(diào)的：“‘白描并沒(méi)有秘訣，如果要說(shuō)有，也不過(guò)是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄而已?！盵5]相對(duì)白描而言是細(xì)描，細(xì)描也稱(chēng)工筆描繪，它是指對(duì)客觀對(duì)象的細(xì)致入微地刻畫(huà)，它以細(xì)膩、精確、詳盡為特色，常運(yùn)用對(duì)比、比喻、擬人、夸張等修飾手法，通過(guò)鋪排、渲染，顯示事物的特征。細(xì)描與白描，源于描寫(xiě)程度標(biāo)準(zhǔn)，這里的程度是指借助其他事物并采用語(yǔ)言表達(dá)技法來(lái)渲染烘托和刻畫(huà)具體描寫(xiě)事物典型特征的程度。在應(yīng)用描寫(xiě)技法刻畫(huà)具體事物典型特征過(guò)程中，判斷是否應(yīng)用了白描技法，就看作者對(duì)具體事物典型特征刻畫(huà)中，表達(dá)上有無(wú)粉飾、渲染和烘托，有則是細(xì)描，無(wú)則是白描。也可以說(shuō)，白描的應(yīng)用表達(dá)可粗可細(xì)，只要它不用其他事物來(lái)渲染烘托所要表達(dá)對(duì)象事物就成。這樣，白描與細(xì)描自然很容易就可區(qū)別開(kāi)來(lái)。[6]可見(jiàn)，細(xì)描和白描，并非嚴(yán)格對(duì)立的兩種描寫(xiě)技法，在寫(xiě)作教學(xué)中，讓學(xué)生明白對(duì)其應(yīng)用的關(guān)鍵區(qū)分是借勢(shì)渲染的有無(wú)，而非語(yǔ)言修辭的有無(wú)。

二、精度與強(qiáng)度——描寫(xiě)技法的實(shí)踐域

描寫(xiě)技法的實(shí)踐域，主要探討各種具體描寫(xiě)技法在什么情況下用，如何精準(zhǔn)地應(yīng)用，應(yīng)用的具體要求是什么等相關(guān)問(wèn)題。是寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)鍵所在。

精度是精準(zhǔn)度的簡(jiǎn)稱(chēng)。直接（正面）描寫(xiě)技法的精度應(yīng)用體現(xiàn)在三個(gè)層面，分別是挑選最佳描寫(xiě)角度、確立恰當(dāng)描寫(xiě)層次、揉合應(yīng)用其它技法。人物描寫(xiě)是學(xué)生常寫(xiě)對(duì)象，于人物而言，直接（正面）描寫(xiě)以正面觀察為最佳角度，以容貌、體型、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、心理等從上到下由外及里確定層次，同時(shí)揉合間接（側(cè)面）描寫(xiě)技法，可將人物形象鮮活刻畫(huà)。直接（正面）描寫(xiě)可拉近作者和讀者之間距離，可讓讀者更深入地理解人物形象性格特征，產(chǎn)生共鳴之效。間接（側(cè)面）描寫(xiě)技法精度應(yīng)用體現(xiàn)在，通過(guò)其他人物的口述語(yǔ)言和觀察視線(xiàn)進(jìn)行描寫(xiě)人事物景，但就人物描寫(xiě)而言，可通過(guò)人物的表情變化、動(dòng)作調(diào)整、語(yǔ)言情致來(lái)暗示其人物心理，更可通過(guò)環(huán)境來(lái)暗示事件發(fā)生和發(fā)展。間接（側(cè)面）描寫(xiě)技法可以完成不適宜用直接（正面）描寫(xiě)技法表達(dá)的對(duì)象，達(dá)到只可意會(huì)不可言傳之效果。漢樂(lè)府詩(shī)《陌上?！分械牧_敷究竟有多美，以“下?lián)埙陧毜男姓?、脫帽著帩頭的少年、忘其鋤的耕者”。借助組合鋪墊性事物的行為表現(xiàn)來(lái)展現(xiàn)，而不直接寫(xiě)少女羅敷肖像神韻之美，是為典型間接描寫(xiě)例證。同樣，大家熟知的我國(guó)古代四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)之美，分別以停止游動(dòng)而沉入水底的魚(yú)、停止飛翔而掉落的大雁、躲進(jìn)云層的月亮和停止開(kāi)放的牡丹來(lái)表現(xiàn)。而白描的精度應(yīng)用在于，不求全求細(xì)，而求的是準(zhǔn)和活，關(guān)鍵要精準(zhǔn)傳神抓住人物最突出的特征進(jìn)行表達(dá)，效果自然以一代十意味無(wú)窮。[7]吳敬梓《儒林外史》中有一個(gè)小土豪的形象描寫(xiě)：兩只紅眼邊，一副鍋鐵臉，幾根黃胡子，歪戴著瓦楞帽，身上青皮衣服就如油簍一般。手里拿著一根趕驢的鞭子，走進(jìn)門(mén)來(lái)，和眾人拱一拱手，一屁股就坐在上席。[8]

三言?xún)烧Z(yǔ)，幾十個(gè)字，既有肖像特征描寫(xiě)，又有行為特點(diǎn)刻畫(huà)，活現(xiàn)出一個(gè)小土豪的外貌和神態(tài)。外帶著的瓦楞帽，活畫(huà)出一副“無(wú)賴(lài)像”，“一屁股就坐在上席”，足以揭示其驕橫無(wú)理的嘴臉。而細(xì)描應(yīng)用的精度體現(xiàn)在：“細(xì)描手法下的人物形象，既具體可感，又生動(dòng)形象、耐人尋味， 它更能立體地展示人物多方面性格特征及其豐富的內(nèi)心世界?！盵7]托爾斯泰《復(fù)活》中的女一號(hào)瑪絲洛娃出場(chǎng)時(shí)的肖像描寫(xiě)就是應(yīng)用細(xì)描技法：

過(guò)了兩分鐘光景，一個(gè)個(gè)兒不高、胸部豐滿(mǎn)的年輕女人，身穿白衣白裙，外面套著一件灰色囚袍，大踏步走出牢房，敏捷地轉(zhuǎn)過(guò)身子，在看守長(zhǎng)旁邊站住。這個(gè)女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來(lái)。她的臉色異常蒼白，仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來(lái)的豐滿(mǎn)脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無(wú)光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫，但十分靈活。其中一只眼睛稍微有點(diǎn)斜視。她挺直身子站著，豐滿(mǎn)的胸部高高地隆起。[9]

這段肖像描寫(xiě)，作者精準(zhǔn)選擇人物的面容、頭發(fā)、眼睛、膚色，從頭到腳十分精細(xì)，用“土豆的新芽”烘托“異常蒼白的臉色”，透露出瑪絲洛娃身份、命運(yùn)、性格等諸多特征。

描寫(xiě)技法應(yīng)用的強(qiáng)度最終以描寫(xiě)效果展現(xiàn)出來(lái)。組合技法的應(yīng)用最能彰顯描寫(xiě)技法應(yīng)用強(qiáng)度。以直接（正面）描寫(xiě)技法與間接（側(cè)面）描寫(xiě)技法組合應(yīng)用來(lái)看。《論語(yǔ)·先進(jìn)》中的《子路曾皙冉有公西華侍坐》一文，就是直接（正面）描寫(xiě)技法與間接（側(cè)面）描寫(xiě)典型組合技法應(yīng)用的范文。用直接（正面）描寫(xiě)技法表達(dá)四個(gè)弟子的闡述發(fā)言，間而結(jié)合應(yīng)用間接（側(cè)面）描寫(xiě)技法表達(dá)孔子對(duì)弟子們發(fā)言點(diǎn)評(píng)。生動(dòng)展現(xiàn)了他們各自的性格特征和理想志趣。在老師沒(méi)有點(diǎn)名讓誰(shuí)先回答“如何讓人了解自己”這一問(wèn)題的情況下，子路的“率爾而對(duì)曰”正面展現(xiàn)其急于表現(xiàn)、直率魯莽、快人快語(yǔ)的個(gè)性，而其答語(yǔ)更是如此，吹噓只用三年時(shí)間可以讓夾在大國(guó)之間面臨大國(guó)侵犯和自然災(zāi)害帶來(lái)饑荒的小國(guó)家，自立自信而勇敢善戰(zhàn)。而孔子側(cè)面表情和接下來(lái)的評(píng)價(jià)，更能幫助我們精準(zhǔn)把握子路的性格?？鬃酉仁恰斑印?，迫于曾皙的追問(wèn)，孔子才說(shuō)子路為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)J(rèn)為子路不謙虛：一是說(shuō)話(huà)態(tài)不謙讓?zhuān)惺ФY儀。在老師沒(méi)有點(diǎn)名情況下，子路卻“率爾而對(duì)曰”，急于表現(xiàn)自己過(guò)于輕率，與當(dāng)時(shí)正常師生之間的對(duì)答禮儀相違背。二是其發(fā)言?xún)?nèi)容不謙虛，有失客觀。一個(gè)“哂”字就可看出孔子對(duì)子路回答是不滿(mǎn)和否定的。子路把話(huà)說(shuō)得太大，三年治理好周邊環(huán)境復(fù)雜國(guó)內(nèi)災(zāi)害威脅嚴(yán)重的小國(guó)家，與實(shí)際操作成效可能不符，難免給人故意標(biāo)榜自己，自我吹噓和夸耀之嫌。具有這樣個(gè)性及這樣情商的人，自然難以接受他人意見(jiàn)，獲得進(jìn)步的空間相對(duì)受限，成長(zhǎng)進(jìn)程中的駁雜和挫折自然就多?；耍骸鞍褜?duì)子路言行的正面描寫(xiě)和孔子對(duì)子路評(píng)價(jià)的側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)分析人物性格，就會(huì)更準(zhǔn)確?！盵10]可見(jiàn)組合應(yīng)用描寫(xiě)技法可以立體塑造人物形象，凸顯人物性格特征。同理，白描和細(xì)描亦可以組合應(yīng)用，乃至同時(shí)通篇組合應(yīng)用直接（正面）、間接（側(cè)面）、白描和細(xì)描等多種描寫(xiě)技法，達(dá)到的具體效果更為強(qiáng)烈，此不贅述。

三、高度與深度——描寫(xiě)技法的價(jià)值域

描寫(xiě)講究細(xì)膩，使人物富于特征，景物富于色彩，是緩慢的、飽滿(mǎn)的，著重在對(duì)人、事、物的刻畫(huà)上，它往往與細(xì)節(jié)為伍，通過(guò)它的再現(xiàn)使人物景象，栩栩如生，讀者閱而如臨其境，如見(jiàn)其人，這是描寫(xiě)的魅力所在，體現(xiàn)描寫(xiě)價(jià)值。通過(guò)應(yīng)用描寫(xiě)技法，增強(qiáng)作文表達(dá)對(duì)象形象塑造效果的高度和深度，是描寫(xiě)技法應(yīng)用價(jià)值域的具體展現(xiàn)。

應(yīng)用描寫(xiě)技法展現(xiàn)作文表達(dá)對(duì)象形象塑造效果的高度，可從以下幾方面入手。一是認(rèn)清描寫(xiě)的目標(biāo)，通過(guò)描寫(xiě)技法應(yīng)用達(dá)到刻畫(huà)人物表現(xiàn)主題之目的，不能“為描而描”。唐弢在其《創(chuàng)作漫談》中曾言：“譬如說(shuō)寫(xiě)景，有些同志似乎對(duì)自然風(fēng)景有很大的興趣，即使是一篇短短的速寫(xiě)，也喜歡花呀、月呀、山呀、水呀的寫(xiě)上一大堆。有譬如說(shuō)人物的行動(dòng)，也往往來(lái)去無(wú)常，隨興所至，看不出一點(diǎn)必要的約束?！边@是對(duì)描寫(xiě)技法應(yīng)用目的不明目標(biāo)不清所至，隨心所欲，以描而描，甚至是累贅描寫(xiě)。二是抓住對(duì)象特征，只有抓住對(duì)象特征的描寫(xiě)才能使對(duì)象形象逼真而鮮活起來(lái)。老舍在其《景物的描寫(xiě)》中強(qiáng)調(diào)：“把任何景物都能恰當(dāng)?shù)?、?jiǎn)要的、準(zhǔn)確的寫(xiě)成一景，使人讀后馬上能似身入其境，就不大容易了。這也就是我們應(yīng)當(dāng)注意的地方。”如何能讓人通過(guò)閱讀作文后產(chǎn)生身臨其境之感，只有抓住對(duì)象特征應(yīng)用描寫(xiě)技法展開(kāi)表達(dá)才能做到。三是處理好描寫(xiě)對(duì)象的關(guān)系。描寫(xiě)對(duì)象往往不是單一的，而是復(fù)雜的立體的。首先要處理好物物之間的關(guān)系。柳宗元在其《小石潭記》中有這樣一段描寫(xiě)：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)?！贝硕问峭ㄟ^(guò)對(duì)魚(yú)的側(cè)面描寫(xiě)，來(lái)正面表現(xiàn)潭水的清澈。把握不清會(huì)以為是單純的寫(xiě)魚(yú)。其次要處理好虛與實(shí)的關(guān)系，劉熙載在其《藝概·文概》中曾強(qiáng)調(diào)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之;春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之。”強(qiáng)調(diào)以“煙霞之實(shí)”寫(xiě)“山之精神之虛”，以“草樹(shù)之實(shí)”寫(xiě)“春之精神之虛”。以實(shí)寫(xiě)虛可以見(jiàn)情見(jiàn)致。

應(yīng)用描寫(xiě)技法展現(xiàn)作文表達(dá)對(duì)象形象塑造效果的深度，主要通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)對(duì)象特征的精細(xì)之處，拓展作文內(nèi)涵縱深面。在寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中，分類(lèi)具體指導(dǎo)學(xué)生為增強(qiáng)作文厚重性立體感的諸多技法，雖然已起到積極效果，但是不能解決中學(xué)生作文厚重性立體感問(wèn)題。細(xì)節(jié)描寫(xiě)的關(guān)鍵點(diǎn)在于以細(xì)為基，才能形象逼真，見(jiàn)微知著。魯迅先生在談及阿Q這個(gè)形象特征時(shí)曾言：“樣子平平常常，有農(nóng)民的質(zhì)樸、愚蠢，但也沾了些游手之徒的狡猾。在上海，從洋車(chē)夫和小車(chē)夫里面，恐怕可以找出他的影子來(lái)的，不過(guò)沒(méi)有流氓樣，也不象癟三樣。只要在頭上戴一頂瓜皮小帽，就失去了阿Q，我記得我給他戴的是氈帽?！盵11]可見(jiàn)，只有抓住所述人物特征才能使描寫(xiě)形象逼真，以對(duì)象特征乃至本質(zhì)為起點(diǎn)，應(yīng)用相關(guān)技法展開(kāi)描寫(xiě)，可以起到見(jiàn)微知著之效，魯迅的《風(fēng)箏》，朱自清的《背影》，莫不如此。

描寫(xiě)技法雖為中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中表達(dá)方式教學(xué)范疇，但是點(diǎn)小面廣，其內(nèi)涵和類(lèi)型豐富而多姿多樣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)用時(shí)，應(yīng)審視其角度與程度的認(rèn)知域、精度與強(qiáng)度的實(shí)踐域、高度與深度的價(jià)值域，可有效解決學(xué)生“不是寫(xiě)不多而是寫(xiě)不精寫(xiě)不活”的問(wèn)題，從而提升學(xué)生寫(xiě)作技能，進(jìn)而彰顯精準(zhǔn)寫(xiě)作教學(xué)魅力。

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