鐘離子

《尋陶.問藝》是云南之行的主題。在2020年9月29日結(jié)束了建水《四大名陶N+》的現(xiàn)場比賽之后，我乘機(jī)返回昆明長水機(jī)場，并轉(zhuǎn)機(jī)至西雙版納嗄灑國際機(jī)場。在此，朋友老楊已等候多時。雨林氣候與熱帶植物、藍(lán)天與白云、以及撲面而來的熱把我?guī)У搅艘粋€完全不同的世界。晚宴請到了玉勐老師，席間我談到拜師的想法，并得到老師應(yīng)允。玉勐老師是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慢輪制陶的傳承人，傣族慢輪制陶技藝也是中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。按照傣族的習(xí)俗，拜師儀式需邀請寨子里的五位長老和佛爺頌經(jīng)做見證。30日早，我來到了傣族慢輪制陶傳習(xí)所，向玉勐老師拜師。傣家的儀式十分具有莊嚴(yán)感，在傣樓的底層舉辦。需要凈地、鋪席、擺供桌。祭品用棕櫚葉包裹，香臺也置于棕櫚葉上。在佛爺頌經(jīng)后，我叩頭、拜佛、拜師。長老們和佛爺為我左右手腕拴線，之后老師來拴，最后我給老師拴，這一過程讓我與老師完成了傣家的師承環(huán)節(jié)。叩謝后儀式完成，老師帶我到慢輪臺邊，開始操作、講解、演示。我邊看邊學(xué)，完成了第一件作品。

玉勐老師的制陶技藝如同活化石一般，它對應(yīng)了新石器時代的制陶技法，是打開早期人類制陶“鑰匙”的存在。通過腳趾撥動慢輪，將泥條盤筑成坯體，之后把鵝卵石襯在坯體內(nèi)側(cè)，用刻花的木拍邊轉(zhuǎn)動、邊拍打、邊修整，手腳并用。這種古老的制陶技法，是人類利用自然材料對生活的創(chuàng)造和對“場景”的“還原”。隨后采用“薄殼窯平地堆燒”的方式燒陶。這是一種斷代的燒陶方式，從無窯到有窯燒過程過渡中的重要階段，它的存在佐證了諸多考古遺址是無窯燒陶。云南之行收獲頗豐，尋陶問藝解千古之疑。

非遺的傳承在于保留傳統(tǒng)，在于解千年之惑?；叵胛艺驹诓┪镳^展柜前看到的，在考古遺址中出土的印紋陶及制陶的鵝卵石、陶拍和帶紋樣的花紋，那些困惑了我多年的迷團(tuán)在老師的手中破解，我十分激動和感動。老師帶我進(jìn)入到那個時代的語境中，將場景還原在我的眼前，唯有如此，才知道“非遺”的珍貴。