常梅蓮

摘要：我國(guó)有著悠久的歷史文化傳承，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)文化元素多種多樣。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠有效促進(jìn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展，同時(shí)也有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。本文對(duì)傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)進(jìn)行了探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;標(biāo)志設(shè)計(jì);應(yīng)用

當(dāng)前，我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)逐漸想著國(guó)際化方向發(fā)展，使得標(biāo)志設(shè)計(jì)缺乏特色，標(biāo)志設(shè)計(jì)難以實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的表達(dá)目的，效果大大降低。由于標(biāo)志設(shè)計(jì)缺乏特色與內(nèi)涵，因此在市場(chǎng)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展較為緩慢。設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化元素對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)工作的促進(jìn)與提升作用，嘗試多樣化的標(biāo)志設(shè)計(jì)，進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化元素，加強(qiáng)標(biāo)志設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素的融合發(fā)展，豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的特色與內(nèi)涵，增強(qiáng)標(biāo)志的審美性，才能有效提升標(biāo)志的表達(dá)效果。

1、傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的主要作用

1.1提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)效果

傳統(tǒng)文化元素有著深厚的文化特點(diǎn)，文化也極具個(gè)性特征，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中融入相應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素，能夠有效提升標(biāo)志作品的思想內(nèi)涵，還能體現(xiàn)出標(biāo)志作品的情感變化，提升標(biāo)志作品的表達(dá)效果，讓相應(yīng)的標(biāo)志作品表達(dá)更具針對(duì)性。因此，傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的重要應(yīng)用元素，能夠更加充分的幫助設(shè)計(jì)師傳遞標(biāo)志設(shè)計(jì)信息和思想內(nèi)涵。

1.2增強(qiáng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的審美性

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)注重表達(dá)的審美性，在保證標(biāo)志信息有效傳達(dá)的基礎(chǔ)上，提高標(biāo)志設(shè)計(jì)的審美性，以更好的滿足人們的審美需求，讓標(biāo)志能夠通過(guò)更加鮮明的方式，傳達(dá)標(biāo)志信息和思想內(nèi)容。傳統(tǒng)文化元素有著獨(dú)特的文化特性，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的有效融入，能夠進(jìn)一步豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)方式，改變千篇一律的標(biāo)志設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓受眾體驗(yàn)到全新的標(biāo)志設(shè)計(jì)感，有效提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的效果。同時(shí)，合理的運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，還能有效體現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的主題，展現(xiàn)更加多樣的審美風(fēng)格，優(yōu)化標(biāo)志設(shè)計(jì)效果。

1.3促進(jìn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的特色化發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)水平不斷提高，科技產(chǎn)品的沖擊下，人們的視覺(jué)和精神受到很大的影響，標(biāo)志的表達(dá)效果也難免受到一定的影響。因此，如果標(biāo)志設(shè)計(jì)缺乏特色和新意，就很難吸引當(dāng)下社會(huì)受眾的注意力，也就難以實(shí)現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠大量的標(biāo)志中凸現(xiàn)標(biāo)志的特性，提高標(biāo)志的藝術(shù)水平，更好的抓住受眾的視線，實(shí)現(xiàn)更好的標(biāo)志表達(dá)效果。應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，能夠有效避免標(biāo)志設(shè)計(jì)的繁雜化或單一化問(wèn)題，防止標(biāo)志表達(dá)內(nèi)容過(guò)于凌亂或乏味，提高標(biāo)志設(shè)計(jì)的特色水平，豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)內(nèi)容。

2、傳統(tǒng)文化元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

2.1傳統(tǒng)文字元素的應(yīng)用

書(shū)法是傳統(tǒng)文字元素中的典型代表，經(jīng)過(guò)幾千年的演化形成的一種抽象符號(hào)，有著獨(dú)特的藝術(shù)美感，在逐漸發(fā)展過(guò)程中，書(shū)法不僅僅承擔(dān)著信息傳遞的作用，同時(shí)也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種重要的藝術(shù)形式，不僅能夠引起國(guó)人強(qiáng)烈的情感共鳴，而且對(duì)外國(guó)友人也極具吸引力，因此在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)充分融入書(shū)法藝術(shù)，才能有效提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)效果[1]。不同類型的標(biāo)志設(shè)計(jì)可以選擇相適應(yīng)的書(shū)法字體，比如篆書(shū)平衡對(duì)稱，感覺(jué)相對(duì)典雅古樸，且意境深遠(yuǎn)，可以在標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)其進(jìn)行抽象的藝術(shù)處理，增強(qiáng)表達(dá)效果;楷書(shū)均稱穩(wěn)重，通常被應(yīng)用于食品、飲料等標(biāo)志的設(shè)計(jì)中;草書(shū)恣意放縱，煙酒類標(biāo)志設(shè)計(jì)中較為常見(jiàn)。在其他的行業(yè)中也可以應(yīng)用書(shū)法文字來(lái)增強(qiáng)標(biāo)志表達(dá)效果，比如我國(guó)的探月工程標(biāo)志設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)書(shū)法元素的應(yīng)用，對(duì)“月”進(jìn)行藝術(shù)化的表達(dá)處理，并在其中設(shè)計(jì)一雙腳印，有效提升了標(biāo)志的視覺(jué)吸引力，同時(shí)還能充分表達(dá)我國(guó)探月工程的夢(mèng)想，深化標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)注意提升自身的文化修養(yǎng)，充分了解書(shū)法元素內(nèi)涵，才能在標(biāo)志設(shè)計(jì)中更好的融入書(shū)法元素精髓，從而實(shí)現(xiàn)標(biāo)志表達(dá)效果的有效提升。

2.2傳統(tǒng)圖形紋樣的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)圖形紋樣豐富多彩，包括人物、花卉、植物和動(dòng)物等造型元素，其中吉祥圖案最能代表中國(guó)傳統(tǒng)圖形紋樣，在生活中有著非常廣泛的應(yīng)用，同時(shí)在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域中也有著較為廣泛的應(yīng)用[2]。標(biāo)志設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)吉祥紋樣的有效應(yīng)用，能夠進(jìn)一步豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)內(nèi)容，拓展設(shè)計(jì)師的藝術(shù)思維和想象力，有效提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)效果。比如通過(guò)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的云紋、如意、古錢(qián)、盤(pán)長(zhǎng)等圖騰紋樣的應(yīng)用，能夠更好的向大眾傳遞獨(dú)特的標(biāo)志信息[3]。中國(guó)聯(lián)通通過(guò)對(duì)“盤(pán)長(zhǎng)”造型的應(yīng)用，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中充分融入這一紋樣，回環(huán)貫通的線條能夠充分表達(dá)中國(guó)聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)通信的順暢。進(jìn)一步分析標(biāo)志造型，其中有四個(gè)方形和六個(gè)圓形，都表達(dá)了中國(guó)聯(lián)通的吉祥美好的深刻意愿，同時(shí)，標(biāo)志中的十個(gè)鏤空則表示了十全十美的美好愿望，且標(biāo)志整體上形式古樸，造型對(duì)稱，給人以溫韻祥和的感覺(jué)。

2.3傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的應(yīng)用

傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的形態(tài)設(shè)計(jì)、空間布局以及藝術(shù)表達(dá)等都有著重要的影響。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)中印章結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性和平衡性表達(dá)，可以有效提升標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)的藝術(shù)表達(dá)效果，豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。采用留白的藝術(shù)表達(dá)方式，可以實(shí)現(xiàn)標(biāo)志內(nèi)容與思想文化內(nèi)涵的有效連接。從整體的空間布局情況看，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)的有效借鑒，能夠進(jìn)一步優(yōu)化標(biāo)志設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)，豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)的章法形式，提升標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表達(dá)效果。借鑒傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)，標(biāo)志設(shè)計(jì)可以優(yōu)化文字形態(tài)表達(dá)，增強(qiáng)設(shè)計(jì)沖擊力和文化吸引力。比如在復(fù)旦大學(xué)?；盏脑O(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)圓形圖章形態(tài)的運(yùn)用，采用朱文形式進(jìn)一步完善?；諆?nèi)圈和外圈，標(biāo)志的藝術(shù)表達(dá)更加的協(xié)調(diào)同意，且能夠充分展現(xiàn)復(fù)旦大學(xué)傳承傳統(tǒng)文化和開(kāi)拓創(chuàng)新發(fā)展的精神。

3、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)有著悠久的歷史文明，傳統(tǒng)文化元素豐富多彩，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠進(jìn)一步豐富標(biāo)志設(shè)計(jì)內(nèi)容，深化標(biāo)志設(shè)計(jì)的思想內(nèi)涵，提高標(biāo)志設(shè)計(jì)的表達(dá)效果，增強(qiáng)標(biāo)志對(duì)受眾的吸引力，同時(shí)也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播，推動(dòng)傳統(tǒng)文化元素與標(biāo)志設(shè)計(jì)更好的融合與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]孫乾雨.漢字在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用[J].大眾投資指南，2019（02）：1.

[2]王亞瑋.符號(hào)學(xué)視角下傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝世界，2019（06）：2.

[3]劉越.吉祥紋樣在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2020（01）：46-47.