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論紫砂壺“磚方”的方器之美和文化傳承

2021-03-24 07:09沈梓陽(yáng)
江蘇陶瓷 2021年1期
關(guān)鍵詞:器型宜興紫砂壺

沈梓陽(yáng)

(宜興214221)

“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華。 ”北宋大詩(shī)人梅堯臣在多次的登臨宜興之后, 留下了千古的名句, 這也是最早的可以從詩(shī)歌之中可以窺見紫砂端倪的文字記載,到了明代的時(shí)候,在南京司禮太監(jiān)吳經(jīng)墓出土的“吳經(jīng)提梁壺”則是最早的實(shí)物,記載著紫砂和宮廷的歷史淵源。 在民間最為廣泛的故事則是明代仕人吳頤山在宜興金沙寺寄居學(xué)習(xí)的時(shí)候,他的小書童龔春閑來(lái)無(wú)事, 于是在寺內(nèi)僧人的指點(diǎn)之下, 根據(jù)寺內(nèi)千年銀杏樹的樹癭形態(tài)設(shè)計(jì)制作了“樹癭壺”,成為了紫砂壺的開山之作,龔春也就成為了紫砂壺制作的鼻祖。 在后來(lái)的演變過(guò)程之中,紫砂壺的造型藝術(shù)也逐漸豐富起來(lái),形成了圓器、方器、仿生器等諸多的大類, 讓廣大的壺友可以有許多的選擇, 也讓我們宜興的紫砂藝人可以選擇自己比較擅長(zhǎng)的器型來(lái)傳遞出自己的情感表達(dá), 引起廣大壺友強(qiáng)烈的共鳴。

1 紫砂壺“磚方”的方器之美

紫砂作品“磚方壺”(見圖1)是一把典型的紫砂方器作品,橫平豎直的線條勾勒出四方四正的造型,同時(shí)再輔以陶刻裝飾, 把紫砂藝術(shù)的器型之美和藝術(shù)品味彰顯出來(lái), 讓我們感受到其中的剛正不阿和文化的傳承。 顧名思義, 此壺壺身如同一塊磚頭一樣,給人以端莊穩(wěn)重、堅(jiān)若磐石的感覺;壺嘴呈45 度上揚(yáng),簡(jiǎn)約修長(zhǎng),出水迅猛有力;與之相匹配的把手則是方正的設(shè)計(jì),端握舒適、坦蕩工整,和壺身完美地融為一體;壺蓋嵌入壺口,嚴(yán)絲合縫,氣密性良好;上面的壺鈕設(shè)計(jì)也是方正的橋型, 把江南水鄉(xiāng)的特征凸顯出來(lái)的同時(shí),和整體的氣韻相得益彰。 壺身刻繪了一幅雄鷹在遒勁的蒼松上展翅的畫面, 構(gòu)圖采用了對(duì)角線的布局, 很好地利用了方形整面的空間感,松枝的形態(tài)蜿蜒盤旋,沖上云霄,松針的細(xì)節(jié)滿滿, 凸顯了作者的毅力和恒心, 上面的雄鷹展翅欲飛,威武霸氣,舍我其誰(shuí),和主題“雄風(fēng)”完美契合。

圖1 磚方壺

從整體上來(lái)看這件紫砂作品“磚方壺”,在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)之上更加富有現(xiàn)代藝術(shù)氣息, 在刪繁就簡(jiǎn)之中給人以充分的視覺體驗(yàn), 端握此壺喝茶可以感受到匠人的精湛技藝, 同時(shí)也可以直觀地感受到紫砂造型藝術(shù)的方器之美, 或者陳列起來(lái), 細(xì)細(xì)端詳,宛如秦磚漢瓦一般,講述著歷史的滄桑和古老的傳說(shuō), 把上下五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)紫砂這一種幾乎完美的載體呈現(xiàn)出來(lái),讓我們?cè)诜Q贊之余,徜徉于紫砂藝術(shù)營(yíng)造出來(lái)的良好境地而流連忘返。

2 紫砂壺“磚方”的文化傳承

在紫砂藝術(shù)的造型之中,“磚方壺” 是非常經(jīng)典的一種器型。 據(jù)考證,“磚方壺” 最早出現(xiàn)于明代晚期,由當(dāng)時(shí)的著名陶手許文龍所創(chuàng)作,可是在那個(gè)亂世,許文龍縱然有才華,也難以擺脫時(shí)代的命運(yùn),他自己顛沛流離,“磚方壺”后來(lái)也流傳于日本,在異國(guó)他鄉(xiāng)卻受到了足夠的重視, 吸引了當(dāng)?shù)卦S多關(guān)注的目光, 一位藏家還專門修建了紫砂壺博物館珍藏許文龍的作品。 “磚方壺”在方器之中是比較成熟的作品, 幸運(yùn)的是許文龍的后輩們很好地傳承和創(chuàng)新了他的技藝和精神,把“磚方壺”直挺而不呆板的整體感覺非常傳神地展示出來(lái), 同時(shí)在此基礎(chǔ)之上開創(chuàng)了以磚方為原型紫砂壺造型,把明清家具、江南建筑的風(fēng)格特征賦予其上,還有的充分利用了四面平整,便于陶刻、 泥繪裝飾等的器型特點(diǎn), 呈現(xiàn)出坦坦蕩蕩、精致靈秀之韻味。 紫砂方器的成型手法是鑲接而成,和傳統(tǒng)的紫砂拍打成型又有所區(qū)別,特別考驗(yàn)匠人的技藝水準(zhǔn)和藝術(shù)造詣, 同時(shí)在燒制的過(guò)程之中也更加需要對(duì)于泥料特性的全面了解, 所以堅(jiān)持方器的創(chuàng)作需要我們共同的守護(hù)。 這件紫砂作品“磚方壺”就是在沿襲傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)之上,把干凈利落的立面和陶刻的藝術(shù)結(jié)合起來(lái), 賦予了紫砂方器以靈魂,讓方正的造型不再呆板,讓廣闊的空間能夠得到充分的利用, 讓我們能夠通過(guò)此壺了解到其背后的家國(guó)命運(yùn)和歷史傳承, 在中國(guó)傳統(tǒng)文化這一基本脈絡(luò)的聯(lián)系之下,紫砂藝術(shù)薪火相傳、生生不息。

3 結(jié) 語(yǔ)

紫砂造型是我們最開始關(guān)注的因素之一, 也是宜興的紫砂藝人在不斷地觀察自然和體味生活后累積出來(lái)的靈感表達(dá)。 藝術(shù)來(lái)源于生活,高于生活,紫砂器除了具有實(shí)用的沖泡茶葉的功能之外, 也體現(xiàn)出在藝術(shù)欣賞和文化的傳承方面的價(jià)值, 讓我們廣大的壺友心心念念、欲罷不能,其中最大的魅力就是來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和詩(shī)書畫印的完美融合,使得我們?cè)谄渲姓业揭环N和古人共游、和先賢對(duì)話的穿越時(shí)空的感覺。

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