張航
祭祖是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,每次先祖墳頭青煙裊裊之時,我的眼前便會浮現(xiàn)出古國的滄桑。
是敬畏,是傳承,是血脈相連,是薪盡火傳!
生命,在祭祖時顯得莊嚴(yán)而渺小。長跪、叩首,面對的是一條時間的長河。先賢林立,在審問你的心靈。會惶恐,會奮進,因為你跪下的那一刻便已明白,你的身后還有這么一片慈愛而嚴(yán)厲的目光。
祭祖,源自于宗法制,它也是我華夏延續(xù)至今日的家族觀、家庭觀的源起,深刻地影響了我們的社會構(gòu)成,讓中國人更加注重血脈的連結(jié),使“守護”“團結(jié)”成為我們思想中活躍的音符。它有剛亦有柔,它讓我們在守護家園時更加英勇無畏,在對待親人時愈加親和寬容。所謂華夏古諺:“金剛怒目,菩薩低眉?!彼^“楊柳岸曉風(fēng)殘月”和“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”,都無非是祭祖給予我們剛?cè)岵犯竦囊环N雙向體驗。
青煙裊裊中,地域文化亦受熏陶。所謂“姑蘇慕容”“燕云趙氏”不外如是。也因其祖上和源頭的不同,各個地區(qū)在環(huán)境的影響下產(chǎn)生了各自的獨特文化,豐富了華夏版圖的文化篇章。所謂祭祖的“益”亦于茲彰顯無遺。
惜哉今之眾人,將祭祖當(dāng)作兒戲。對祭祖毫無敬畏,匆匆行來匆匆離開,不莊重亦不禮敬,令人嘆惋。
對習(xí)俗的繼承,當(dāng)然不是末碎零節(jié)的挑剔,更不是追求表面的榮光和浮于皮層的華彩。繼承,應(yīng)是精神上的共鳴,是從古老,從滄桑中汲取的智慧養(yǎng)分。就像是一瓶老酒,重要的不是老舊的瓶子,而是瓶內(nèi)承載著的一瓶佳釀。
每當(dāng)青煙裊裊之時,每當(dāng)你被歷史與先賢的重量包裹時,人之潮汐必定高漲。人于習(xí)俗中汲取的應(yīng)是一種超越性的能力,遠超自己年齡的格局。身為青年,更當(dāng)柄此薪火,不斷砥礪前行。
當(dāng)然傳統(tǒng)節(jié)俗也未必全都是好的、合適的,我只是希望大家對其落后的做法加之改良,對那些超越時代而普適存在的思想加以學(xué)習(xí)。
青煙裊裊中,我莊重地彎膝,虔誠地叩首。
指導(dǎo)老師:孫召國