黃玉琰

(金陵科技學(xué)院人文學(xué)院, 江蘇 南京 210038)

王鐸，字覺斯，號(hào)嵩樵，河南孟津人。作為明清之際詩(shī)壇的風(fēng)雅宗盟，他以“海涵地負(fù)之才，駘蕩縱橫”[1]，散發(fā)著強(qiáng)烈的個(gè)性光芒和詩(shī)意光輝，在清初詩(shī)壇有著重要影響。關(guān)于《孟津詩(shī)》《續(xù)孟津詩(shī)》，據(jù)《中國(guó)古籍總目》集部第6冊(cè)總集類·氏族之屬著錄：“孟津詩(shī)十九卷續(xù)一卷，清王鐸、清王鑨撰，(續(xù))清王無咎、清王無忝等撰，清康熙五年王允明刻本。國(guó)圖。”[2]具體來說，“孟津詩(shī)十九卷”即合選王鐸與王鑨詩(shī)作而成；“續(xù)一卷”是其子侄數(shù)人的作品，目前僅國(guó)家圖書館有藏，流傳甚少，更見其珍貴。本文擬從《孟津詩(shī)》《續(xù)孟津詩(shī)》入手，分析王鐸子侄王無咎、王無回、王無忝、王無逸及王鑨愛婿傅而師等人的詩(shī)作，以透視王氏家族子弟的詩(shī)歌傳承意識(shí)，由此進(jìn)一步了解該文化世家的內(nèi)在脈絡(luò)。

一、《孟津詩(shī)》：王鐸、王鑨的詩(shī)歌成就

王鐸、王鑨在詩(shī)歌創(chuàng)作上頗具成就。薛所蘊(yùn)對(duì)王鐸的才華十分推崇，曾贊其“一代宗工可漫稱，千秋詩(shī)格賴傳燈”[3]，并指出其詩(shī)學(xué)好尚對(duì)明末清初詩(shī)壇影響重大。王鑨比王鐸小十五歲，從小隨兄長(zhǎng)學(xué)詩(shī)，深受王鐸熏陶，二人分別有《擬山園選集》《大愚集》行世。時(shí)人徐子能云：“二三十年間海內(nèi)所稱有文章道德之望者，無不首推孟津……老先生為宗伯公難弟，說者擬之元方之有季方，子瞻之有子由，鳳洲之有麟洲?！盵4]337比之以東漢陳紀(jì)、陳諶，宋代蘇軾、蘇轍，明代王世貞、王世懋兄弟，他認(rèn)為兄弟二人是“堪比前賢的兼美之士”[5]。周亮工在《孟津詩(shī)》序中稱兄弟二人“追溯風(fēng)雅，接踵比肩”[1]。

對(duì)王鐸、王鑨詩(shī)歌的研究，可參見拙文《王鐸與明清之際的詩(shī)學(xué)思潮》《論王鐸詩(shī)歌的意象與色彩》《“身任狂愚惟愛拙，詩(shī)同兄好亦矜奇”——論清初孟津詩(shī)派之王鑨兼及與王鐸之比較》。竊以為，孟津王氏家族的詩(shī)歌傳統(tǒng)包含了四個(gè)方面的傳承：高標(biāo)的詩(shī)教精神、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、深切的故園親情、鮮明的意象色彩。這體現(xiàn)在長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的諄諄教誨中，也體現(xiàn)在孟津王氏家族的詩(shī)歌創(chuàng)作中。

二、《續(xù)孟津詩(shī)》：王氏子裔的詩(shī)歌情懷

由于王鐸、王鑨博通經(jīng)史，且以詩(shī)文為性命，故其平時(shí)與家人書信往來、節(jié)日宴飲亦喜以詩(shī)作相和，如王鐸的《喜閱三弟近詩(shī)》、王鑨的《嘉遁園同仲和二兄，藉茅子侄輩飲》等作。受他們影響，王氏家族子弟亦多好詩(shī)文者，子侄輩中王無黨、王無咎、王無回、王無忝、王無荒、王無逸等皆能詩(shī)工書，有文名。

王氏子弟詩(shī)作選為《續(xù)孟津詩(shī)》一卷，附于王鐸、王鑨《孟津詩(shī)》十九卷之后，得以留存。另外在《中州詩(shī)鈔》《中州詩(shī)征》《孟津縣志》中亦可散見一二。翻檢《續(xù)孟津詩(shī)》，從“擬山園內(nèi)花初發(fā)，紅藥壇邊月再明”(王無忝《華州旅夜聞鳥》)、“只今閑詠瓜藤下，猶記囊詩(shī)待父歸”(王無咎《城南小園，先文安公所構(gòu)別業(yè)也。昔為予讀書地，每一經(jīng)游，不勝感嘆》)、“先人墓上誰重掃，諸弟行中孰好文”(王無咎《喜六弟自家至》)諸詩(shī)句中可見，他們皆能致力于詩(shī)文，手足情深，以繼承家族的詩(shī)歌傳統(tǒng)為豪。詩(shī)句中所提及的擬山園乃王氏別業(yè)，紅藥壇為其中一景，園中遍植紅牡丹，正是王鑨、王鐸和子侄們拈題分韻之處。因此，擬山園、紅藥壇對(duì)于王無咎兄弟來說，不僅是家園的空間意象，是父親和叔叔的詩(shī)文集名，更是他們對(duì)父輩情感的追念和寄托。“閑詠瓜藤”“囊詩(shī)待父”，字里行間可以想見家族生活日常；甚至在掃墓祭祖時(shí)，他們也以“諸弟行中孰好文”作深情告白，可以想見家族榮耀所在。

總體而言，在王氏諸子弟中，王無咎、王無忝、王無荒、王無回、王無逸等皆有詩(shī)作可尋，而在詩(shī)歌方面成就較大、存詩(shī)較多者為王無咎、王無忝。

三、《續(xù)孟津詩(shī)》之王無咎：追步其父之意象色彩

王無咎，字藉茅，王鐸次子，幼隨父居于官署，順治三年(1646年)進(jìn)士，選庶吉士，授編修，歷宏文院侍讀學(xué)士，授浙江按察使，遷江西布政使，四十七歲卒于太常寺少卿任上。王無咎受父親影響甚深，博學(xué)工詩(shī)，兼工草書，“詩(shī)字自?shī)?，直窺晉唐堂奧，生平以忠孝自命”[6]875，著有《崝嶸山房詩(shī)集》，惜刻本已不存。

王鐸對(duì)兒子的期望頗高，訓(xùn)教亦極嚴(yán)，他曾教導(dǎo)無咎云：“吾聞之舉業(yè)以求仕，非以玷仕，仕以攄道，非以破道。自今日入紛華之途，汝尚能仍仍然念汝祖汝父篳路食貧、倍簁困厄否？尚能念山巔江漈屈竭悲侘、哭歌無聲否？富貴浮名中，最足壞人，豪杰不免，汝尚能念下第俯首伈躬梧桐之傍否？”[6]355-356時(shí)刻感念父祖衣食為艱，告誡兒子勿忘祖德，顧及民生疾苦，胸懷大道，不為富貴浮名所遮蔽。由于身為王鐸公子，無咎弱冠時(shí)已名噪東南，王鐸在此希望無咎踏上仕途后能踏實(shí)為人，不慕虛華，并勤勉于學(xué)問。

無咎從青少年時(shí)期始就一直隨父親東奔西走，所以詩(shī)中多故園情深之作，如《行至溫縣憶家》《懷擬山園》《秋日憶家》等。無咎著有《崝嶸山房詩(shī)集》，“崝嶸澗”亦為王鐸所構(gòu)筑之?dāng)M山園一景，既是無咎少年讀書之處，也是父子吟詠之地，寄寓了父輩的教誨，詩(shī)集以此命名，也記錄著自己的成長(zhǎng)和美好的回憶。

另外《續(xù)孟津詩(shī)》收了一些王無咎的紀(jì)實(shí)之作，可補(bǔ)史料之不足。例如：“大江墨浪漾驚鴻，四壁靈光接混濛。古廟昔年屯兕甲，磨崖今日換鵝籠。豐碑曾篆岣嶁處，實(shí)藏重翻海岳雄。自是先臣憂國(guó)淚，金山帶血灑蒼穹”(《甲申先文安公書飛巖驚幬四字于金山寺壁，戊戌摹勒上石恭紀(jì)五十六字》)；“千秋大業(yè)事何如，拭淚閑窗把父書。吐納元音天地外，推敲只字夢(mèng)魂余。五車不盡登梨棗，三篋還從辨魯魚。昨夢(mèng)趨庭頻莞爾，須眉猶似在階除”(《重鐫先文安公擬山園集告成》)。詩(shī)中記載了王鐸在甲申年(1644年)曾于金山寺題字，在戊戌年(1658年)即王鐸逝世六年之后，此題字摹勒上石。其后，無咎又整理重刻了父親的《擬山園集》行世。這些既是文學(xué)文獻(xiàn)史料的記載，也是家族詩(shī)歌創(chuàng)作的傳承。

彭而述《王藉茅詩(shī)序》云：“孟津先生(王鐸)于文章一道，星宿也。海內(nèi)仰之不減昌黎。今讀藉茅太史所著，抑何象賢接武，迥出流輩哉?！盵7]他認(rèn)為王無咎為詩(shī)有十五年之變：少年為詩(shī)“大約冠劍離陸，猶有雋不疑，初謁暴公子習(xí)氣”[7]，其后有逸氣，至順治十二年(1655年)而述盡讀無咎之詩(shī)，則與江左諸作如出二手。作為王鐸的平生知己，彭而述見證了王無咎的成長(zhǎng)歷程，對(duì)其詩(shī)作風(fēng)格和家學(xué)傳承了如指掌。

王無咎《聞楚露布(考館)》詩(shī)云：“萬里風(fēng)云指顧間，雄文赫赫下荊蠻。崖中鼠散耕人喜，野外花開戰(zhàn)馬閑。衡岳千峰無遠(yuǎn)戍，湘江一路有重關(guān)。更看百粵烽煙靜，鐵券彤弓未易攀”[8]22?！把轮惺笊ⅰ迸c“野外花開”，“耕人喜”與“戰(zhàn)馬閑”，一派升平氣象。而“衡岳千峰”與“萬里風(fēng)云”，雖然不算多么典雅脫俗，但整首詩(shī)也顯得沉郁雄偉、氣勢(shì)磅礴，筆力所及，意在追步其父風(fēng)采。《憶洛》(1)《孟津縣志》中此詩(shī)題為《西湖憶家》，為無咎按察浙江時(shí)所作。詩(shī)云：“蒼蒼云樹滿關(guān)河，百戰(zhàn)中原涕淚多。伊闕時(shí)通春草夢(mèng)，平湖乍聽采菱歌。天心厭亂亡熒感，人意還家眷薛蘿。八月潮來江海動(dòng)，孤舟高臥有漁蓑。”[8]22當(dāng)時(shí)中原戰(zhàn)亂初平，無咎遠(yuǎn)宦江南，正值夏秋之際，看江潮涌動(dòng)，聽綿綿吳歌，不禁觸動(dòng)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)一氣呵成，意境沖遠(yuǎn)，尤其是末一句中，遠(yuǎn)觀海潮奔涌，近看孤舟漁蓑，構(gòu)成一幅立體景象，詩(shī)畫兼得，頗有逸氣。

就風(fēng)格而言，無咎詩(shī)中有氣勢(shì)飛動(dòng)、蒼老凌厲、肖似其父者：蛟龍晝出黃塵黯，鐵馬云屯白日低(《懷擬山園》)；怪石藏妖魅，蒼煙亂古丘(《秋日奉懷吳中兵憲、比部?jī)墒甯浮菲渌?；妖蛇纏地軸，腥雨過江漘(《秋日奉懷吳中兵憲、比部?jī)墒甯浮菲湮?，詩(shī)作用詞詭譎，色彩和意象直追王鐸[9]。亦有雄壯揮灑、豪邁渾成者：絕壁風(fēng)云趨眾壑，大江日月走中峰(《棲霞》)。但就境界來說，王無咎詩(shī)中雖有諸如“萬里孤鴻來暮色，千山落木下秋聲”(《長(zhǎng)干秋興》)、“天高一鳥下，木落萬山秋”(《秋日奉懷吳中兵憲、比部?jī)墒甯浮菲渌?這類視野開闊的景象，將較小的意象置于巨大的空間和遼闊深遠(yuǎn)的背景之中，展現(xiàn)出蕭條、凄清的色彩，描繪了一幅絕妙的深秋暮旅圖，但其作品中的孤寒之意與其父胸懷之博大卻又不同。

王鐸詩(shī)善用寓大于小、置小于大的對(duì)比手法，例如：“吟殘一片月，笑轉(zhuǎn)萬年星”(《飲灌溪亭同諸子》)；“虛懷千種語，都付一聲哀”(《挽虞素心師》)；“一瓢淹歲月，萬卷拂山阿”(《南方》)；“千層濕翠尊中落，萬里孤帆雨外飛”(《送友南歸》)。以上詩(shī)句多為上下相對(duì)，共同構(gòu)成一渾然融合的意象。與其父相比，王無咎詩(shī)作的意境創(chuàng)造略顯松散，乃“隔”與“不隔”之異，且顯得過于注重對(duì)仗的工穩(wěn)，“馬蹄舊識(shí)烏衣巷，雉堞平分赤石磯”(《城南小園，先文安公所構(gòu)別業(yè)也。昔為予讀書地，每一經(jīng)游，不勝感嘆》)，其中的地名對(duì)仗亦略有生硬之感。

另外，王鐸第三子王無回，字緣督，號(hào)又癡，“有異骨，能詩(shī)能畫，尤工行楷草隸圖書及秦漢圖章”[6]875?！睹辖蚩h志》云其“性篤孝，幼工文，以母病不與試。太保(指王鐸)奉命祭告秦蜀山川，道病，無回疾馳迎抵家，太保旋歿。哀毀得咯血疾。以蔭補(bǔ)內(nèi)閣中書舍人，閣中誥敕一皆手書，書法有父風(fēng)。尋發(fā)舊疾卒官。著有《瑞芝園集》八卷”[10]，今已佚?！独m(xù)孟津詩(shī)》中有無回《夜雨》詩(shī)云“夜雨因何至，偏來葉上聲。蛟龍豈得已，魑魅未分明。捫舌安吾志，澄心檢道情。所事關(guān)天意，即此見虛盈”，波瀾之中亦見清新。

四、《續(xù)孟津詩(shī)》之王無忝：仕途多舛的羈旅詩(shī)人

王無忝，字夙夜，王鑨之子，順治十四年(1657年)舉人，康熙九年(1670年)進(jìn)士。“歷刑部主事，遷兵部郎中。值楚寇亂，運(yùn)籌合機(jī)宜。寇平，大司馬欲上其績(jī)，夙夜曰：‘此臣職也，敢自以為公乎？’出為金華知府，金華當(dāng)耿逆初平后，城郭榛蕪。夙夜招徠安集，百?gòu)U俱興?！盵8]153王鑨對(duì)愛子多諄諄教誨，《三月語二子無逸無忝》《乙亥春雨示二子無逸無忝》等作可證之。其中，《示二子無逸無忝》有同題之作：“過時(shí)然后學(xué)，勤苦必?zé)o成。經(jīng)史乾坤淚，箕裘父子情。弓刀爭(zhēng)歲色，虎豹啖秋聲。須念艱難意，立心莫近名”[4]181；“讀書須讀夏商書，觀物須觀莊子魚。書備天人通上下，魚游江海悟沖虛。秋冬日月光陰短，南北兵戈性命余。世事經(jīng)心愁不了，悠悠何以謝居諸”[4]253。兩首詩(shī)分別為五律、七律，詩(shī)中對(duì)時(shí)代大背景下如何立命修身皆殷殷叮囑，希望兒輩能進(jìn)時(shí)思退，淡看功名，虛懷若谷，以讀書養(yǎng)心修身立命。無忝詩(shī)作中亦多有透露父子深情以及學(xué)詩(shī)的情景，如《秋月送家嚴(yán)入都至河干》《家君校試兗州，諸生賦得秋色老梧桐》諸作。

無忝于順治十四年中舉，但其后科場(chǎng)屢試不第，直至康熙九年即其父逝世前一年方中進(jìn)士。其間漂泊之感、壯志未酬之意屢現(xiàn)筆端：“酸風(fēng)茅店清秋夜，羸馬繁霜古渡頭”(《乙亥秋下第》)；“西風(fēng)殘?jiān)滤缓R，野霧荒煙冷敝裘”(《秋月送家嚴(yán)入都至河干》)；“山城風(fēng)過亂云流，寒水酸風(fēng)叫野鷗”(《九日》其二)；“鳳凰臺(tái)上起秋風(fēng)，冷雨荒煙鎖故宮”(《金陵懷古》)。無忝詩(shī)的凄涼迷離實(shí)有倍于王鑨，堪稱羈旅詩(shī)人。但無忝的羈旅詩(shī)作與其父所為又不盡相同?！昂P(guān)西去是秦州，去去山程路未休。烽燧偶傳云夢(mèng)信，雁聲頻叫洛陽秋。半生冷淚添愁眼，一片荒原過古溝。入世無才堪自笑，狂歌拔斷五箜篌”(《函谷關(guān)聞南信》)，自嘲中有憤激之感。其時(shí)，無忝正有世路之悲，仕途蹭蹬，又恰好路經(jīng)邯鄲，復(fù)有感于黃粱一夢(mèng)之說，故感情迸發(fā)，激憤為詩(shī)。再如，《秋夜有感》：“涼風(fēng)動(dòng)此夕，物序依時(shí)休。圓月鳴弓駟，長(zhǎng)河入地喉。螢流戍壘白，鬼聽墓門秋。惆悵功名事，誰封萬里侯?！睔q月流轉(zhuǎn)，功名未就，心中惆悵，終是意緒難平。

此外，亦可從王鑨《欲歸江南》詩(shī)句中看出王鑨、王無忝父子境遇的分野：“日日詩(shī)囊掛敝裘，七年空度薊門秋。南來也買維陽棹，一夜西風(fēng)過潤(rùn)州?！蓖蹊x雖處羈宦，卻能有淡宕之態(tài)，心境亦平和得多。王無忝為詩(shī)雖不依王鑨之法，但筆力蒼勁處亦不失其父風(fēng)采。另外無忝尚有些詩(shī)作，如《春日即事》《秋日游龍?zhí)端隆返?，自然清新，別有韻致?？傮w而言，無忝詩(shī)尚工穩(wěn)，含蘊(yùn)深沉，多觸動(dòng)心弦之作，沉靜內(nèi)斂之處尤肖似其父。

除上述三人外，王鑨之子王無逸曾以選貢為黃巖令，后以母疾棄官歸，以孝友聞?dòng)卩l(xiāng)里，其村居詩(shī)作，清靜安閑，亦有懷古之作，寄興亡之感。另外，四弟王鏌之子王無荒，襲伯父王鐸蔭，肆力于學(xué)，尤嫻書畫，其詩(shī)亦有可觀?！独m(xù)孟津詩(shī)》選其《江夜》詩(shī)：“霜天漠漠水無聲，水上船燈夜不明。塞雁初隨黃葉到，秋心頻向故園生。滇閩往日曾加賦，吳楚今年暫罷兵。何事沙鷗驚復(fù)起，月明深處是江城?！边@首詩(shī)為無荒初官浙江游龍知縣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂初息，百姓流離失所。無荒抵賦蠲租，保境安民，固于時(shí)事深悉，而發(fā)之于詩(shī)歌。全詩(shī)文字樸實(shí)精煉，語言明白如話，但情景交融，言之有物，意境頗為清朗蒼遠(yuǎn)。

五、《續(xù)孟津詩(shī)》之旁支：郁郁而終的少年才俊傅而師

馬大勇先生指出：僅以《孟津詩(shī)》與《續(xù)孟津詩(shī)》所收王鐸、王鑨及其子裔數(shù)人，“似難副一派之稱”[11]。不過，“從明清之交及清前期豫中文化狀況可以考察得，這是一個(gè)以孟津?yàn)楹诵?，以王鐸、王鑨為渠帥，尊奉七子宗唐家法而通過血緣、姻親紐帶聯(lián)結(jié)成的鄉(xiāng)邑詩(shī)學(xué)群體，其流風(fēng)迄于雍正初而猶有存者”[11]。

由姻親所聯(lián)結(jié)的傅而師(王鑨之婿)亦在《孟津詩(shī)》中頻頻出現(xiàn)。傅而師，字余不，河南嵩縣人，順治年間舉人，后兩仕禮闈不第，郁郁而卒，年僅及壯。王鑨為其選刻《枕煙亭集》，有詩(shī)七卷。他“少有雋才，詩(shī)文不事涂飾。往往有合作”[12]894。順治年間東南、西南皆戰(zhàn)亂不休，而傅而師的詩(shī)文中多有關(guān)注時(shí)事之作。鄧之誠(chéng)云其詩(shī)“多作于順治十年以后，時(shí)兵甲未息，饑饉洊臻，故感事傷時(shí)，隨事吐露，雖詞尚含蓄，然怨而近于怒矣。豫中文人，商丘與洛陽競(jìng)爽。侯、宋之作，不事質(zhì)言，若貴質(zhì)言則而師為得風(fēng)人之旨焉”[12]894。

王鑨對(duì)愛婿的期許頗高，屢有詩(shī)作寄懷：“余不余不建安才，骨格卓犖真奇哉”[4]127；“功名待汝銘鐘鼎，我向玉郎作隱丘”[4]289。同時(shí)對(duì)其創(chuàng)作亦多指點(diǎn)：“料得飛花后，學(xué)詩(shī)大歷前”[4]208，時(shí)刻關(guān)注著他的學(xué)業(yè)進(jìn)步，如《喜余不婿讀書》《又示余不》等，鼓勵(lì)愛婿專注讀書，其惜之深切溢于言表。王鑨還對(duì)人生對(duì)未來給傅而師以諄諄告誡：“道古防人面，才高避酒船。功銘鐘鼎后，同去飲山泉?！盵4]221良苦用心，拳拳可見?？上Ц刀鴰熾m為少年才俊，十五歲中舉，但其后卻屢困場(chǎng)屋，二十五歲即郁郁而亡。王鑨在傅而師去世后曾有詩(shī)哭之，詩(shī)前序云：“余不諱而師，潁上人也。生而溺于詩(shī)書，嗜古博學(xué)，曠世奇才，少年即以孝聞。屢困公車，感憤憂思，郁郁而終，時(shí)在辛丑(2)順治十八年(1661年)。閏七月也。余情關(guān)樂衛(wèi)，悲慟不忍搦管，偶于癸卯(3)康熙二年(1663年)。嘉平月長(zhǎng)安旅舍漏下二鼓作此哭之?！盵4]313該詩(shī)其三云：“十載恩情一日休，遺來兒女使人憂。等閑說到傷心處，腸斷血枯淚不流”[4]313；其六云：“少小才名迥不群，如何年壽似終軍。應(yīng)知千古詞人重，彩筆先修地下文”[4]314。哀慟之情盡付其中。

《孟津詩(shī)》收有王鑨寫給愛婿的數(shù)首詩(shī)：《為婿傅余不作》《五月廿八薄暮雨后得余不書促余如少室因柬余不得三十七韻》《趙州寺壁畫二水婿余不有歌余因復(fù)為之歌》《秋月同栗八谷傅余不游嵩陰宿下龍?zhí)端隆贰痘谀袘厌陨礁涤嗖弧贰洞撼跬凳甯使ㄓ嗖粡垷ǔ嚼醢斯榷訜o逸無忝游潁川大小石淙》《老年柬傅余不》等。《續(xù)孟津詩(shī)》中也收有王無忝的《春日懷嵩陽傅余不》，其中有“聞?wù)f著書深澗里，青蘿明月許誰攀”，贊賞傅而師之才華。

以年齡論，傅而師較王鑨子侄輩更小，清朝定鼎時(shí)年方八歲。他天才艷發(fā)，少年中舉，對(duì)時(shí)世、民生之悲慨不亞于前輩王鐸等人，足可想見其胸次。就詩(shī)歌創(chuàng)作而言，他年未及壯卻著詩(shī)七卷，眼界宏瞻，格調(diào)蒼涼，情志哀憫，足動(dòng)人心。例如，《春感和云間吳六益韻》：“湖北風(fēng)煙猶未息，閩南羽檄更如何。”[12]895該詩(shī)寫于順治十年(1653年)，此時(shí)清廷尚立朝未穩(wěn)，各地復(fù)明起義此起彼伏。又如，《宿柏林寺聞警》：“傳聞海上兵戈起，旅客經(jīng)秋更不堪。鐵馬千群屯薊北，貔貅十萬下江南。寅時(shí)吹角云出塞，子夜占星月滿庵。卻憶家書幾日到，年年紅葉占嵩嵐?！盵12]896從中亦可見當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂未消。終順治一朝，兵戈不斷，而師之作亦多關(guān)時(shí)事消息，足可征史。這位天才少年滿懷強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情愫，不由得讓人想到《孟津詩(shī)》所選的王鐸詩(shī)，如《寇急宵避潘家塘》：“夜走心悸十不堪，匆劇塞野多白煙。蒼黃潛匿蒿中屋，草澤濕洳不敢哭。蛇矛撥戣無救師，火光照山聞馬嘶。石崩打破南山砦，洛陽路上人尸礙。”以詩(shī)紀(jì)史，寫中原寇亂，所見皆哀鴻滿地、尸橫遍野之慘狀。覆巢之下，焉有完卵？時(shí)代如此，民生如此，個(gè)人遭際如此，讀之令人深感悲風(fēng)四起。以詩(shī)識(shí)而論，傅而師能辨古今詩(shī)歌源流，主張“活天地人物之性情”[4]8，亦有卓見。無怪乎王鑨對(duì)其喜愛有加，引為同調(diào)。以其才華，在清初詩(shī)壇本大有可為，可惜享年未永，令人為之扼腕。

六、結(jié)語

周亮工在《孟津詩(shī)序》中寫道：“予往在白門，聞?dòng)袇情T士夫以詩(shī)質(zhì)于文安公者，公睨之曰：詩(shī)道之大，愿公慎為之。其人面赧去?！盵1]王鐸在為人詩(shī)集作序時(shí)也說：“夫詩(shī)以察風(fēng)俗，審?fù)趸?，系?guó)家之盛衰”(《冷心芬詩(shī)序》)；“子曰興于詩(shī)，詩(shī)之道關(guān)世道。攸以精微盡廣大，經(jīng)紀(jì)三靈，其質(zhì)欲省，非小櫟之用”(《喬文衣詩(shī)序》)[6]346?？梢娡蹊I對(duì)詩(shī)教風(fēng)雅之道格外重視。他的格局境界，蘊(yùn)含在自己的詩(shī)作中，也體現(xiàn)在對(duì)晚輩的教誨里，甚至與人論詩(shī)也毫不諱言。

《孟津詩(shī)》和《續(xù)孟津詩(shī)》承載著王鐸、王鑨的詩(shī)學(xué)審美、家國(guó)情懷以及對(duì)晚輩的耳提面命、諄諄教誨。從《續(xù)孟津詩(shī)》中所錄王氏家族子弟的詩(shī)歌來看，他們幼承庭訓(xùn)，潛移默化，長(zhǎng)而或?yàn)楣偎姆剑P(guān)注民生，同樣具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和家國(guó)情懷。同時(shí)，王無咎兄弟數(shù)人從小耳濡目染，拈韻吟詠，修心立命之間，也有詩(shī)歌傳家的自覺意識(shí)，詩(shī)中飽含的父子手足親情更是觸動(dòng)人心。王鐸逝世之后，王鑨和子侄們用心搜羅王鐸的多種詩(shī)集版本并重新輯校，四處訪求書法碑刻遺跡進(jìn)行整理，刊行于世，也是珍重家族文化和自覺傳承家風(fēng)的盛事?？傊?，孟津王氏家族堪稱清初中州文化世家，梳理其家族詩(shī)歌傳統(tǒng)，對(duì)研究和傳承地域文脈有積極意義。