李世許

包括人類情感在內的所有建筑的生命周期都在于：從愛，到更大的愛;從恨，到更小的恨。

——題記

七里香

史麗染身茶壩，其實沒有準備好，在那里遇見驚喜，與在青溪等一份浪漫愛情差不多，鬼信。安志坤都看出來，此行意外，多少夾帶了避亂求安的雜念。這是很少見的。不過安志坤還是悉心準備，默默把相機、書本、手電、雨傘裝進包里，中藥放在最外層，伸手可以取到。

車和駕駛員都是租的。安志坤自己掏錢加了半箱油，一早出發(fā)。

在梯子梁垂手靜候的，竟然是個小美女，年紀跟史麗差不多，清涼風中搖曳生姿，優(yōu)雅如一株七里香。史麗不習慣官場迎送那一套，以為七里香發(fā)力用錯了時機和方向，勉強下車，卻讓山風扶住微醉了一場。于是，七里香有了兩株。

小美女自我介紹，白露，家在白水，到茶壩任書記已有半年，又說：“史麗老師這么年輕，我還以為白發(fā)蒼蒼呢?！?/p>

史麗說：“不必要半路來接，大家都不閑?！?/p>

白露說：“過了梯子梁便進入茶壩地界，對面云霧之中便是馬鞍山，我想給老師介紹一下，沒有迎來送往的意思?！?/p>

史麗和白露都笑了，兩株七里香聞到彼此的香味。

白露身后一人六十多歲的樣子，像個村干部，卻是人大主席退下來的，老茶壩李宗義，被白露推為“茶壩的活字典”。李宗義笑起來滿是歉意，仿佛有愧于世界，這一點跟安志坤很像。

安志坤隨時提著大包，很沉，站在史麗旁邊像個充滿憐惜的老父親，腰微微彎著。史麗介紹說：“青溪博物館的老館長，安老師?！?/p>

白露和李宗義點頭招呼時安志坤紅了臉，糾正史麗的介紹，說：“我是史麗老師的助手?！?/p>

站在一千三百米的海拔高度放眼西南，莽莽蒼蒼，云海翻涌，仙山幽谷有如幻境，空靈都在了。白露指點江山，輕輕收了一部分豪情，給文化留了發(fā)揮的空間余地，讓史麗感覺舒服，不遮不漫，剛剛好。這叫領導藝術，也是政治氣度，很多人不具備的。史麗配合白露，并不多問，更不議論，這是文化的情懷和涵養(yǎng)。

臨行前，史麗做了一點象征性的功課，搜集縣志、鄉(xiāng)志、古籍和地圖查看，對茶壩有了大致印象，這才通過安志坤電話回復，接受邀請，定了日程。

電話里四處伏筆的便是李宗義，說話很像講故事，注重節(jié)奏，細處總有小小的懸念。見面一開口，安志坤早已認出來，因此多了些親熱和提防。茶壩生態(tài)旅游文化挖掘，具體到陪同專家、落實住處、背干糧飲水、帶雨具火把、翻譯民間方言、照相、記錄，一應雜務，都被這位老主席應承了，歡天喜地的樣子，仿佛給自家院子扯銀幕放電影。

白露書記很是敬重老主席，那是在內心，表面看起來卻像個霸道的女兒，說：“老茶壩，兩位專家等著，你的字典可以打開了?！?/p>

史麗也說：“真理往往在民間，李老師不要顧忌?！?/p>

輕易解開懸念便無趣了，李宗義不好意思地笑笑，說：“我是打雜，帶路的?！?/p>

史麗于是換一種方式，自己感慨說：“茶壩畢竟偏遠，山高林密，外人不足道，很多時候跟歷史錯身而過了?！?/p>

果然李宗義一聽沉不住了，搶著說話，有點抱歉的意思，沒忘埋幾個伏筆?！拔腋赣H小時候，跟大人走過馬幫，給大兵帶過路?！彼匆谎凼符惡桶仓纠?，“父親說過，爺爺那一輩，我們家有三十匹好馬，南下江油成都，北上武都藏南，茶壩的悅來場十里繁華……”

史麗為自己的激將法暗自得意，卻忍住。安志坤看明白了的，對誰都不好揭穿，于是靜候。白露自然該當惡人，杵李宗義，“伏筆該收了哦！”

李宗義正好接住自己的套路，順風順水，說：“茶馬古道在茶壩留下了悅來場和天成寺，馬寨子的戰(zhàn)壕和炮臺是紅四方面軍的戰(zhàn)斗遺址。茶壩因為相對封閉，歷史文化保存反而更加完整。這是父親的觀點，得到民間一致的印證?！?/p>

史麗說：“那好，第一站便去拜訪你的父親大人?！?/p>

李宗義抱歉了，說：“父親去年過世了。”

兩車一路下行，沿途遍布七里香，香味淡淡的，沁人心脾。白露坐了史麗的車，話不多，緊要處填補幾句，跟山風一樣得體。山腳有河，與路相隨，白露恰到好處介紹說，這是花街河，到馬鞍山下與龍洞河交匯，注入白龍湖，經嘉陵江入海。

七里香開得正好，香風里素面相迎，直到鄉(xiāng)政府。

半年前鄉(xiāng)政府從韓家大院搬出來，在場鎮(zhèn)最北端建了個小樓，因陋就簡，不大氣。史麗看了，卻感覺那是個想事做事的所在，樸實嚴謹，讓人很放心，跟白露書記很配。小樓門口栽了兩叢七里香，開得正上心，香氣大方，有度，給小鎮(zhèn)端出一碗好茶。

更重要的是，韓家大院已是一處省級文物單位，及時采取了搶救保護措施。此前近百年，那里一直作為當地首腦機關的辦公和生活場所，鬧過鬼，也鎮(zhèn)過鬼，甚至拆毀和改造了部分建筑，再不挽救，根都沒了。

茶壩設區(qū)的時候，三十名干部職工拖帶著家人擠在韓家大院，辦公室、宿舍、食堂都在木樓里，各家各戶養(yǎng)了雞和狗，東邊圍墻甚至開了門洞，外面修了一個大豬圈。院子里雞犬相聞，鐵絲上永遠晾著被單和衣物，墻邊曬了很多蘿卜卷和菜干，群眾到區(qū)公所辦事，那才是找到了回家的感覺。

撤區(qū)設鄉(xiāng)以后人少了，但傳統(tǒng)基本沒丟，干群一家親，在大雜院里烤火聊天，殺豬喝酒。木樓年久失修，有的地方破損了無法補救，最簡單的辦法便是撤除，有些房間改成磚墻和水泥地面，現代氣息和色彩就要占據上風了。

白露到任后，一級黨委政府主動給歷史文化讓路，還千辛萬苦發(fā)起茶壩生態(tài)旅游文化搶救開發(fā)工程，平心而論，史麗由此看到了基層官員的文化自覺，心生感激，欣慰不已。

史麗不聽匯報，好像白露也沒有準備，兩個人有默契，就算互相換腦換心，短時間也不會出亂子一般。李宗義和安志坤暗暗驚奇，卻不說出來，像極了兩個老兄弟，近距離沉默，也能彼此讀懂。安志坤小心翼翼對待李宗義，害怕哪一個伏筆把他套進去。

簡單晚餐后，夜色下來，李宗義帶領兩位專家走八百米悅來街，入住新鋪子。街燈次第亮起，有人群聚在幾個店門口閑聊，貓狗伏于腳邊，并不怕生。街是新的，古意還在。

新鋪子與韓家大院隔街相望，史麗推窗便能看見那個三層四合院，靜靜躺在夜色里。安志坤從包里取出很多書，按照時間遠近順序排放在史麗窗前桌上。李宗義也抱了一紙箱，鄉(xiāng)情匯編，民間傳說，生態(tài)旅游規(guī)劃，茶壩人物志，文化節(jié)點簡介……安志坤大致翻檢，不動聲色，悉數堆到屋角去了。兩個人偷偷擦汗，史麗看見了，便說：“安老師，一件都沒有？”

安志坤點頭回答：“是啊，沒有。”

李宗義急了，仿佛都是他沒有做好，給茶壩丟了臉，說：“還有很多呢，我再去拿。”

史麗安慰李宗義，說：“我想看的是文物，比如碑文，古遺址，典籍，就是有說服力的證據。遇史靠緣，不在人為，李老師盡心盡力了?！?/p>

李宗義借故下樓，回鄉(xiāng)政府，在會議室找到白露，如此這般匯報，生怕誤了大事。會議室只有白露一人，桌上堆滿資料和圖紙，比較顯眼的是《茶壩鄉(xiāng)生態(tài)旅游文化發(fā)展規(guī)劃》的本子。白露笑了笑，說：“準備這就去陪她的，總要交個底。李叔不要急，史麗老師，我們選對了?！?/p>

李宗義提醒說：“專家出場都要給紅包，我們是不是湊些錢？”

白露說：“她不是那種人。”

話雖如此，李宗義還是背地里發(fā)動干部職工借了一萬塊錢，用信封裝在貼身口袋里，隨時用手摸一下。

那一晚，兩株七里香都露出了葉片下的小刺，交談很是辛苦。白露說到茶壩的發(fā)展急需投資，方向只在旅游，資源唯有山水民風，橫比毫無優(yōu)勢，文化包裝顯得彌足珍貴。

“省里一家房地產公司意欲轉向投資旅游，我們談了半年好不容易有點意向，卻讓白水半路攔截，拉去考察古沙陀國遺址?！卑茁墩f，“我是白水人，可我在茶壩任職，更是茶壩人。史麗老師老家在哪里？”

史麗說：“我老家甘肅，也在爭取陰平古道的開發(fā)項目。當前，開發(fā)旅游已經是全球的共識了，不過很多地方歪曲臆造歷史，去搞所謂的文化包裝，我是反對的。白露書記，對后世負責，也是對歷史負責?！?/p>

白露堅持自己的觀點，說：“史麗老師，我也反對造假，可是，茶馬古道的馬隊不是假的，韓家大院的紅色文化不是假的，茶壩很多老地名沿用至今不是假的?！?/p>

史麗一攤手，“我也愿意相信民間一致的流傳，但我是研究歷史的，我的職責是還原歷史，我需要證據，無愧自己的內心，敢于面對時間的追問。你我出發(fā)點不同，我不關心政績?！?/p>

“民生是最大的政績?！卑茁墩f，“改善民生有錯嗎？這幾天你會看到，茶壩還很窮，茶壩人民困在偏遠一隅，守著祖先留下的寶貴文化財富過著沒有尊嚴的日子。我希望他們分享歷史文明成果，享有文化自尊，史麗老師，我錯了嗎？”

時間停了片刻。七里香及時填空，涌入房內。史麗和白露一站一坐，都在窗邊，抬眼可見韓家大院，夜色里像個滄桑老人。門外，安志坤和李宗義站得腰酸背痛，大氣不敢出，比韓家大院還要斑駁隱忍。

“白露書記，來之前我就說過，歷史學不能包治百病，我有我的原則底線?！笔符惐M量調整語氣，接著說，“你的情懷追求，值得我敬服，千百年歷史的真相，更值得我們共同尊重。歷史研究不是文學創(chuàng)作，來不得半點虛構和夸張。請你理解。”

白露微微揚著臉，說：“你會找到的?！?/p>

“找到什么？”

“證據?！卑茁墩f，“你一定有辦法找到。”

史麗嘆氣，仿佛指望不大，卻說：“但愿如此吧。”

談話以互留余地的方式收住，解放的是門外兩個老家伙。李宗義拉安志坤去喝酒，說要慶祝一下，安志坤不，他要比史麗老師早起，準備明天的行程。李宗義突然說：“你聞，七里香！”

安志坤吸了幾口氣，張著鼻孔，沒找到。

悅來場

無端一場大雪封山，一夜凍死三匹老馬，第二天不見晴，反而更大，扯絮落石一般。韓云高從簡易棚子里鉆出來，左右別了別腦袋，不遠處十條槍立即向外圍警戒。圈內，十六匹馬擠在一起，地上躺的除了貨物，還有四匹馬，其中一匹試圖站起來。二管家呼著白氣小跑，跌進雪里，幾個人刨了一陣才救出來，嘴臉變形，說：“老爺，青花，青花也快不行了。”

青花是韓云高老爺的坐騎。

韓云高敲掉帽子上的一層積雪，仰臉看天，然后指一下持槍的人，“讓他們都撤回來?！彼f，“人比馬金貴，不能死人?！?/p>

二管家擔心，說這里就是切刀梁，平日里匪禍橫行……韓云高不以為然，戴上帽子，扶扶正，說：“有人來倒是好事?？硺浯钆镒樱逄熳卟怀闪?。”

二管家一邊吩咐隊伍收槍，一邊問：“老爺，青花怎么辦？”

韓云高已經在棚子里了，說：“抬進來?！?/p>

幾堆火在林子里燒起來，韓云高很高興，讓大家燉馬肉吃。青花獲救了，站起來有了些昔日的神光。韓云高左手摸著馬頭，右手端著《資治通鑒》，像在自家大院里一樣。就差一壺好茶。

韓云高是當朝貢生，兵荒馬亂的年代不入仕途，早早繼承“青云”商號越做越大，如日中天。貨物大都走水路，船在嘉陵江擺出陣型，好大的氣派。這次偏走茶馬道，一是茶葉居多，二是藏區(qū)神奇，想去看看。被困馬鞍山的日子，韓云高甚至覺得有趣，人生得幾有趣事，才不冤枉。遺憾的是，匪徒沒有出現，直到走出馬鞍山才見幾人尾隨而至，袖刀觀望，遠遠地，竟齊齊跪下了。韓云高調轉馬頭回去，見那幾人已是叩伏在地，領頭的說：“久聞韓老爺大義，果不其然。老爺如有差用，我等赴死效命！”

韓云高下馬相扶，便問：“未曾謀面，如何認得韓某的？”

領頭的答道：“我們在雪地里圍觀幾日。自認為藏得好，還是被韓老爺發(fā)現了。慚愧得很?！?/p>

“原來如此。”韓云高說，“兄弟如何稱呼？”

回道：“小人林木?！?/p>

被困的三天三夜，韓云高感覺到了雪地里的眼睛，不是狼，而是貓，饑餓和哀婉顯出小小的警惕，臨走便將馬肉和五兩銀子留在棚里，眾人不解。要說也是，韓云高對世事悟得透，看得遠，林木日后竟然報答了韓家三代人。此是后話。

馬幫重振精神，沿河上行十里，忽見地勢陡然開闊，山谷里街市龐然，屋舍連綿，人沸馬嘶之間，“悅來場”三個字直逼眼前。韓云高是個讀書人，又走南闖北，下過南洋的，此刻卻在心里服氣：什么叫別有洞天。

一行人住進悅來客棧。店主迎出來客氣一番，推薦他的招牌菜，蘿卜卷燉臘豬腳和松茸蛋花。要了。又介紹悅來當地特產，于是點了牛肉、山豬、野雞、木耳、山藥和米飯。韓云高還要點菜，店主卻說：“夠了夠了！客官，小店的菜分量足，包您吃好，吃飽。”

兩桌吃下來居然剩下不少，韓云高感覺有趣了，招呼店主過去賞了一錠銀子，說：“悅來場商號第一，是哪家？”

“卻有三家。”店主脫口而出，仿佛被人問過很多遍，順嘴了，“上街梁家，中街談家，下街李家。”

又問：“可有寺廟高僧？”

答：“上街又名天成寺，有四開二進的老廟子，云清大師佛法了得?！?/p>

韓云高覺得更有意思了，再問：“如何了得？”

這個問題為難店主了，于是舉例：“有個啞巴見了云清大師，竟然開口講話了。真的呢?！?/p>

飯后韓云高便去天成寺，不要隨從，吩咐二管家派人保護貨物，再到集市選購三匹好馬。二管家再三勸阻，韓云高便說：“我喬裝貧民，斷不會有事。你等也不可招搖。”

二管家假意稱好，暗中指派二人尾隨老爺，見機行事，這才放心。

悅來場綿延六里，集市、商鋪和車馬見縫插針，擠在隔河兩岸，天成寺居最北端，人氣不及下街，天地山水景象反倒風頭占盡。兩山筆立入云，卻謙和了，退讓出大片平地，花街河流詩繞畫，養(yǎng)得田疇壯美，屋舍儼然，老一輩人喜歡稱為寺壩。自然是因寺得名。

古寺座落于天然平丘之上，紅墻紅柱翠木掩映，周圍是田地和住戶。寺院與民房如此安詳一處，倒也少見。韓云高暗自稱奇，到院門處打量一陣，收拾好心情，進去了。

二管家派去的兩個人不敢擅入，遠遠盯著，天已向晚，還不見老爺出來，便急了。一人守著，一人飛奔回去報告二管家。二管家立即安排車馬隊伍，預備啟程去接，留守那人卻也回去，說老爺吩咐了，他今晚留宿天成寺，不要相擾，也不必擔心。二管家只好作罷，問那人：“老爺怎么看見你了？”

那人說：“老爺早已知道管家心思，只是沒有說破?！?/p>

韓云高從天成寺回到悅來客棧，竟然不去藏南了，跟二管家商議，要在悅來場開一家青云商號的分店。二管家知道勸不回老爺，便提醒說：“上中下三家各有勢力，外人要插一腳，哪里容易?！?/p>

韓云高說：“不急，不急?！?/p>

悅來場最初的青云商號便是小小路邊攤，擺在中街和下街的過渡地帶，跟散買散賣的游商差不多，小伙計雙手拍著長棉衣，每日買進的多，賣出的少。于是租民房三間，兩間用來存貨，一間給小伙計過夜。

韓云高大部分時間在天成寺，與云清大師品茶悟棋，不論佛法經言，也不顧生意虧空。有時應景，韓云高去拜拜碼頭，問問行情，跟梁、談、李三家若即若離，遇到南下北上的豪義之士便拉去天成寺，以誠相待，結為至交。

二管家率隊原路返回利州，依照老爺吩咐輔助夫人少爺經營青云老店，照單往悅來場補充貨物和銀票。對于老爺在悅來場的前途安危，夫人少爺很是擔心，勞神分心，老店的生意每況愈下。二管家征得夫人少爺同意，再入悅來場找到韓云高哭訴一場，說：“老爺，您回去吧。這里放不下，小人替您守著?！?/p>

韓云高卻說：“你來了正好。明天開始大量收購糧食，價可高出市場一成。我跟云清大師講好了，糧食就存放在天成寺?！?/p>

二管家越發(fā)不解，搖頭落淚出門，召集幾個伙計分工把細，忙著準備一應環(huán)節(jié)。作了下人，盡心，盡力，都是本分。

收糧行動打破了悅來場的平衡。不過幾家大戶忍不住冷笑了，眼下正是豐收季節(jié)，巴不得將幾年的存糧高價賣給一個傻子。韓云高每日在天成寺糧堆里走動，抓一把玉米，或者小麥，慢慢松開，看那些金黃的光泄流，不動聲色。二管家忍不住，說：“老爺，小人多嘴，老本貼出來大半，周轉不動了啊。”

韓云高想了想，說：“你回去告知夫人少爺，過些日子，我便去接他們過來?！?/p>

二管家頹然轉身，韓云高又說：“過切刀梁給林木帶話，讓他來找我?！?/p>

春夏之交，花街河兩岸七里香正待含苞，一場大旱席卷而至，夏秋兩季顆粒無收，好在馬鞍山林木蒼翠，野芥菜還有長勢，龍洞河沒有斷流，救下不少災民。茶馬古道上馬幫銳減，改以販糧為主，商販一臉菜色，帶去的消息是：北邊旱情更甚，饑民紛紛南下，武都糧食比金子還貴。

天成寺周圍支起十口大鍋放粥救災，人群蜂擁。林木挑選二十余人持槍握刀維持秩序，夜里巡邏警戒。韓云高與云清大師每夜組織人力，點火把去山中背水，白日親臨現場撫慰災民。時有富商大戶前去天價買糧，韓云高一概謝絕，含笑送至大門外。

都說，韓云高哪里是傻子，分明是瘋子。

正當梁、談、李三家也斷糧了，韓云高便親自送去半月的口糧，指揮人抬進廳堂，恭揖而退，分文不取。如此三番，梁家梁志武不輸江湖義氣，要與韓云高結拜換帖，韓云高說：“真兄弟，何必拘于小節(jié)?！?/p>

于是韓云高說出在悅來場開醫(yī)館、設學堂，教化醫(yī)治鄉(xiāng)民的想法。梁志武拍胸如擂，指定現房三間，開具銀票五十兩。談家談席地和李家李立榮不甘示弱，非要把兩塊好田讓出來，為當地興學辦醫(yī)略表寸心。韓云高一一謝過，并不收錢銀，還說房產地契須要籌資購得。

秋后災情不減，韓云高卻將萬余斤糧食賣給武都幾大商行，馬幫連夜出發(fā)，秘密翻越梯子梁。天成寺的糧食所剩無幾，韓云高望著排隊的災民，而云清大師望著山頂的天邊，面色里都有了凝重。仿佛賭的是天意。

那期間，悅來場流行一首民謠，“韓老爺，慈悲心;救災荒，濟萬民;仁義遠，恩德深;感天地，留乾坤?！?/p>

來往客商將此傳到利州，二管家哭著給夫人少爺報告，完了說：“準備搬家吧。悅來場必是老爺的福地。”

夫人少爺將信將疑。

忽一日天色驟變，濃云滾滾像從佛法里念出來一般，電閃雷鳴之間，暴雨如注。災民反應過來是真的，便沖進雨里張嘴向天，有人跪在天成寺前，嚎啕大哭。韓云高也哭了，云清大師便說：“世間皆為因果，慈悲都在我佛。善哉，善哉?！?/p>

災民每人領取一捧種子，拜謝而去。夜里，韓云高向云清大師請教佛法，油燈閃跳，與風一起飄進屋里的，竟是女子的扯天長哭：

“買買的?。≠I買的啊……”

韓云高望著云清大師。大師雙手合十，扶正燈火，只說：“世間皆為因果，慈悲都在我佛。阿彌陀佛！”

中藥引

史麗隨身帶著中藥，免煎型，塑料袋密封了，開水里燙熱即可服用。母親過世后，史麗開始迷戀中藥，一身藥香牽絆，像個逃不脫的宿命。服藥畢，只見安志坤已在門口候著了，“今天參觀韓家大院?！?/p>

韓家大院臨街一樓已是面目全非。兩扇鐵皮大門拆除了，左右各三間從外面開了門洞，像一口豁牙。一對石獅還在，留下太多歲月打磨的痕跡，喚不回當年的威風。二三樓由于鬧鬼，多年無人敢動，破舊不堪，反而保存了些許神韻。那些雕花的欄桿，鏤空的窗眼，被青瓦、木柱、飛檐和慢時光抱著，像一封殘缺的家書。

史麗不便說出心中的感慨，應景一般跟在李宗義后面，聽伏筆。辛苦的是安志坤，忙著照相，錄音，時時顧及史麗的想法，還要防著李宗義。

遙想當年，悅來場一律青瓦木壁矮屋，唯韓家大院依然獨立，高大威嚴，何等氣勢。

要進門了，里面跑出來一個猴樣的中年人攔住，歪著腦袋大喊：“還有想死的便來！我就是個不要命的！”

李宗義羞愧不已，回身給史麗解釋說：“不是茶壩人?！比缓蠼o那人發(fā)煙，作攀附狀，意思是借一步說話。那人仿佛見慣了，把李宗義推開，聲音更雄實了?！吧賮磉@一套！哪個不曉得，你就是個牛客！你咋不說，這老院子是你們李家的？你個?？停　?/p>

大門外面圍了一堆人，指指點點。李宗義紅著臉給誰打電話，挽救面子一般在電話里發(fā)狠話，“太不像話了！給茶壩丟臉！”恨一眼，又說，“除了杜三溪還有誰！”

那時史麗想的更多?？此破胀ㄒ坏篱T，進出過多少恩怨情仇，見證過多少官民愛恨。一門之隔，究竟還有多少秘密草掩塵封，迷失在歷史深處。

李宗義敗給了杜三溪，咬人的想法都有。韓家大院進不去了，除非——杜三溪說，在他那里買門票。派出所的民警遲遲不到，群眾倒是巴不得看熱鬧，還有人起哄。李宗義苦笑，順勢給自己下臺階，說：“看吧，警察都沒有辦法?！?/p>

史麗因此對李宗義說：“那就先去你家吧。你父親留下的傳記，我想看看?！?/p>

史料有記，李宗義的父親李常德當過韓仁品的保長，騎馬坐轎指揮隊伍收租派丁，還是韓家最為可靠的賬務管家，多次背錢到武都、松潘買大煙。這樣一個人，解放后竟沒有被革命鎮(zhèn)壓，本身就是一個謎。

李宗義家在上院里，很近，走路半小時，開車幾分鐘。地方很普通，山腰處緩平，幾十戶人家依地勢散開，所謂老院子居上，居中，一口泉井不枯，據說上千年了。李常德的老宅便在井上，偏偏倒倒三間，安詳，通透，跟周圍民居一樣簡易實用，并不得勢壓人，這反映了主人處世安身的大智慧。

李宗義的小院里，房前屋后堆滿大大小小的樹根，有點形似，有點含蓄，透出一些喜慶。李宗義紅著臉糾正安志坤的話，“這是根藝，不是根雕?！狈路鸶窈艿魞r一般。

李家兄弟八個，李宗義為長。父親大人去世后，長兄如父，深得尊敬和信賴，《李常德生平略記》便在李宗義手里保存。那是李常德生前口述，經人整理而成的一本小冊子，有本人的道德選擇，也有后人的理性增刪，史料意義不大了。不過對于豐富補修那一段歷史，卻具有不可多得的參考價值。史麗提出想要帶走的想法，李宗義婉拒了，說：“弄丟了，父親會扛槍回來打死我。拿到鄉(xiāng)上復印可以，也不麻煩?！?/p>

史麗把冊子還給李宗義，很恭敬的樣子，說：“老主席適合做文物保護的工作。你父親還留下了什么？”

李宗義反身一指老宅子，說：“家徒四壁。他死了，墳頭都不讓留下?！?/p>

幾個人走進老宅子，看見潮濕的泥地，透風的木壁，土灶上兩口小鍋像是平靜的眼睛。大家站了一陣預備出去了，史麗卻在內心里過一場黑白電影，很久走不出來。

史麗對歷史文明具有天生的敏感。研究生畢業(yè)，史麗聽從青原老師神一樣的指引和自己內心深處的聲音，選擇了偏遠青溪博物館，老館長成了她的助手。史麗堅信，青溪是歷史文明的隱秘古道，離她的專業(yè)很近很近。把母親從甘肅接到青溪，感覺自己真有兩個媽媽了。幸福的時光總是太短，三年后母親魂歸蓮花山，葬在華嚴庵后面，青原媽媽的身邊，史麗一下子掉進了深谷。從那以后，史麗開始潛心研究青原教授留給她的課題，發(fā)表了很多重要論文，成為明清歷史研究的知名專家和四川大學最年輕的客座教授。

二十六歲了，用來熬愛情的中藥罐，全部清煮了歷史。難怪舒書回國取笑史麗，“史麗先生，嫁給歷史了?！?/p>

史麗不愿離開青溪，像在完成一個約定，或者等待一場決絕。那天，史麗正在青溪博物館小小的辦公室整理資料，突然有人從后面踢了她一腳，她愣住沒有轉身，因為她知道，舒書終于從美國回來了。

舒書爬在史麗背上，雙手在史麗胸前箍住，哭著說：“我忍不住了。我想你，想青原媽媽……你這個狠心的家伙。”

史麗起身抱著舒書，沒有哭，也沒有說話，像個小媽媽一樣拍舒書瘦弱的后背時，看見舒書身后站著一個羞澀的美國大男孩。已不是當年那一個了。

大男孩用中文介紹自己有點吃力，于是舒書回身，歪頭掛在大男孩的肩上，搶著說：“Maikil，中文名是他自己弄的，接近我們的專業(yè)。”

Maikil補充：“元明清?！?/p>

元明清主動抱了一下史麗，史麗幾乎沒有動，轉頭向舒書說：“是你一個人的專業(yè)，好不好？”

舒書說：“我都換了藥引子了，你還是個空罐子嗎？”

史麗一笑，有點苦。

兩個幾年不見的同學去蓮花山看望她們的老師，她們的青原媽媽，也在史麗母親的墳前坐了很久。元明清像個孩子一樣跟在身后，背包，拿水，笨拙地跪在墳前祈禱。華嚴庵的鐘聲響起，在群山之間回蕩。

晚上舒書偏要跟史麗擠在一起睡，脫光了，突然說：“轉過來，我想抱緊你?！?/p>

史麗戳舒書的額頭，“羞不羞！”

舒書不管，用力貼住史麗顫抖不已，眼里有了淚痕，認真地說：“我們相愛，好不好？”

史麗推開舒書，在床上坐了一夜。

元明清借故找史麗聊天，介紹他說服一個美國民間生態(tài)基金會，預備先期投放一百萬保護大熊貓，拜托史麗提出資金投向的建議。史麗問：“她呢？”

“誰？”

“舒書?！笔符愓f，“這個項目你們一起做的，為什么不征求她的意見？”

“她的意見，就是問你啦。”

“我不管！”

史麗借故離開，于是接受茶壩的邀請，翻過梯子梁，成了一株七里香。在茶壩，眼見白露為引進投資焦頭爛額的時候，史麗偶爾想起元明清手里的一百萬，應該是美元吧，差點給白露說出來。史麗不知道，自己顧忌的是什么，避開的是什么，有多少理由。

眼下白露更難為了，杜三溪一鬧，牽出很多人的利益紛爭，每一個細節(jié)都很敏感，壓力山大。給史麗解釋的時候，白露毫不遮掩疲憊的身心，說：“讓史麗老師見笑了?！?/p>

史麗慢慢翻看《李常德生平略記》復印本，把右手夾在書頁里，說：“難得你如此執(zhí)著。該抱歉的是我，也許什么都幫不到。”

白露說：“杜三溪是青溪人，本不姓韓。省級文物的牌子一掛，他跟很多人一樣突然跑回來，成了韓仁品的嫡系，要繼承祖業(yè)。還有臨街的六間門面，早年賣給私人做生意，現在十倍的價格也收不回來?！?/p>

史麗說：“不是有文物保護法嗎？”

白露苦笑，“政府違法在先，打誰的屁股？”

李宗義私下給安志坤講了更多杜三溪的故事。說杜三溪的婆婆是韓仁品從街上撿回去的，賣到青溪杜家之前已懷有身孕。杜三溪的父親參加了紅軍，后來親歷了對韓仁品的鎮(zhèn)壓處決，仇大苦深，一并替家母算清了孽債。論起來，杜三溪對那一段歷史狗屁都不懂，不曉得哪位高人在背后指使。

“鬧得實在沒有辦法了，”李宗義說，“便將他放在韓家大院里看門掃地，每個月給一千塊補助。他還要上天了，這種人，遲早回牢里去，再不要放出來?！?/p>

“青溪的？”安志坤說，“我怎么沒有印象呢?！?/p>

“那是個油吃浪蕩的家伙?！崩钭诹x撇了一下嘴，“聽說在青溪無家無眷，滿世界坑蒙拐騙，到處挨黑打。還坐過牢。”

安志坤搖頭嘆息。李宗義見到機會，便把那個信封拿出來，往安志坤懷里揣。

“什么哦？做賊一樣。”安志坤說。

李宗義的真誠現出狼狽，說：“給史麗老師和你的，一點心意?！?/p>

安志坤摸到蛇一樣，把信封扔出好遠。“你這是對史麗老師的侮辱！”

李宗義嚇壞了，賠著笑臉，撿起信封落荒而逃。

安志坤將李宗義的話盡量精簡了，給史麗報告，史麗岔開話題，說：“安老師，我們先去馬鞍山吧。”

還好沒有提到信封。

安志坤便去跟李宗義商量細節(jié)，連夜編寫方案，準備食物、水、藥品、雨衣、電筒、砍刀，甚至買了很多口哨。安志坤不明白要口哨何用，李宗義只說，到時候就知道了。安志坤威脅李宗義：“要是我跟史麗老師報告那個信封的事……”

李宗義急忙攔住，交換條件一樣，說出了哨子的作用?！耙皇菄槃游?，以防跟兇獸正面遭遇。二是聯絡報信，相當于對講機。”

早起預備出發(fā)，安志坤卻接到元明清打去的電話，要史麗接聽。史麗到旁邊聽電話，然后過去對大家說：“對不起，我要回青溪，不能陪你們了。我盡快回來?！?/p>

史麗直奔醫(yī)院，在搶救室門口看見元明清走來走去，便問：“怎么樣了？”

元明清結結巴巴，夾雜些英語詞匯，說了半天意思卻簡單，就是脫離危險了。史麗說：“你怎么搞的??？”

元明清攤手，聳肩，很無辜的樣子，“我不明白……”

史麗進屋，錯身的時候輕聲說了對不起。

舒書躺著，臉色慘白，見史麗進去，竟然笑了一下。史麗站在床前定住，五秒之后舒書扛不住了，討好說：“別嚇我啦。我鬧一下就好了，你又不是不知道我?！?/p>

史麗看舒書的手腕，有一條細長的刀印，于是說：“你的專業(yè)在門外，急得魂都沒了?！?/p>

舒書說：“你知道我不是為他……你還是心疼我的，我贏了?！?/p>

史麗扔掉舒書的手腕，生氣了，說：“你要趕我走嗎？”

舒書笑著，很幸福的樣子，說：“我餓了?！?/p>

元明清在外面敲門，笨笨地比劃，示意桌上有稀飯，冒熱氣，不吃，要吃，喂。史麗看懂了，于是給舒書喂飯。舒書吃相有些夸張，故意咬住勺子不松開，松開了卻說話，“是不是幸福的人都要遲到？”

又說，“哪個男人得你，世界都是幸福的?！?/p>

史麗苦笑。舒書表示不吃了，半坐起來，跟史麗約法三章，說：“你一天不嫁出去，我一天不放棄。到時候別說我臉皮厚，別說沒有告訴你?！?/p>

“女人的愛情和婚姻，就是熬一罐中藥?！蹦且豢?，史麗想起青原教授，想起最后一堂課，想起舒書踢了她一腳、跑出去抱住樹哭，想起蓮花山上兩個媽媽，想起華嚴庵的鐘聲和露珠。

元明清試探著進去，輕手輕腳像一頭犯了錯的大象，發(fā)現并無責罰，小心舒展了一小下。舒書賊笑，突然把史麗拉住，在耳邊說：“他也喜歡你?！?/p>

史麗莫名其妙，說：“什么？”

舒書又說：“我們倆的專業(yè)啊?！?/p>

生死貼

天成學堂設在紅廟子，北距天成寺五百米，兩水相交的一個石梁嘴上，一株萬年青依頭頂展開如傘，足以遮日避雨，一早一晚，讀書聲在天成寺的鐘聲里開始和結束。先生是本地一名老秀才，有時邀請云清大師去講一兩堂諸子百家，十多個學生像一群飛鳥，上課停在云頭，下課直上藍天。學堂不收銀子，學生們只需給先生送一袋米、一塊肉或者一捆柴禾，夠先生吃喝用度就行了，不足的部分有韓云高老爺補貼呢。

醫(yī)館開在悅來場下街，叫韓家鋪子，前堂診療，后店經營藥材，老醫(yī)生帶個年輕徒弟，是從武都請過來的，精通中醫(yī)，對藏醫(yī)藥很有感情。韓家鋪子開張后，悅來場多出一處奇觀，每天一大早便有人前去排隊取號，在前堂候診的時候有水喝、有火烤，到飯點了免費吃粥，關鍵是收費比別處少很多，實在沒錢的還可以簽字欠賬。韓云高老爺有空就去跟大家交談，給他們宣傳生病不可怕，精神和心理比任何醫(yī)藥重要的道理。

開春時節(jié)，韓云高回去利州，把夫人和少爺接到悅來場，開始了素淡平和的人生。一家人住在僻靜小院里，粗茶淡飯，閑情逸趣，養(yǎng)了幾只雞在欄里，每天撿回兩三枚蛋，熱乎乎的，很知足。韓云高跟兒子說，亂世之際，收獲一片民心比家藏萬貫有用，希望兒子多用些心思到學堂和醫(yī)館。少爺已經成人，懂事地點頭答應。

二管家沒有隨去悅來場，臨行給韓云高老爺跪下老淚縱橫，說他眼見著青云商號走到如今，實在難忍割舍，求老爺給他留一間偏房，他要在回憶里終老。夫人和少爺早把二管家當做親人一般，也哭得啥樣。韓云高按著胸口看向遠處茫茫馬鞍山，告訴二管家，但有難處定要相告，一家人，千萬不要見外。二管家磕頭在地，說：“老爺，夫人，少爺，你們都是好人，老朽從此為你們吃齋念佛罷了?！?/p>

于是林木接替二管家，精細操持悅來場青云商號一應事務。那時青云商號除了學堂和醫(yī)館，便剩下青云雜貨三間，主要面向茶馬古道上的客商，經營茶葉、絲綢和銀耳。十個伙計、十條槍、十匹馬，悉聽林木指揮，平日里低調行事，救災抗匪時方見驍勇。閑時林木集合隊伍，在小院里訓話，說：“老爺教導我們：不欺人，不惹事，不昧心，不失德?！?/p>

隊伍齊聲應答：“不欺人，不惹事，不昧心，不失德?！?/p>

年底，二管家托商隊帶給韓云高老爺一封信，俱言戰(zhàn)禍延至利州，很多商家和民房遭到洗劫焚毀，人群四散奔逃，很多人橫尸街頭。最后說：“身心俱灰，去日無多，卻不敢忘記老爺的恩情大義。老爺，夫人，少爺，多加保重。老奴頓首含笑?！?/p>

韓云高在小院的暮色里讀信，身體慢慢勾起來了。他知道他的日子也不多了，因此更多時間住到天成寺，與云清大師相對靜坐，仿佛靈魂在另外一個世界里交談。幾天后回到悅來場，韓云高重新紅光滿面，眾人驚奇不已。

少爺長大成人，韓云高找機會帶到場面上走動，介紹說：“犬子韓斌，拜托各位關照?！?/p>

韓斌皮膚白皙，柔軟乖巧，言行舉止像個女生，人前甚至害羞，老想躲在韓云高身后。韓云高內心有些失望，但是毫不表現在兒子面前，反而鼓勵韓斌說：“亂世之秋，有個平和的人生更好。不過必要的場面，還是要慢慢歷練?！?/p>

韓斌點頭答應，強撐著去給各位長輩打招呼，紅著臉，渾身冒汗。好不容易逃出來，韓云高問他感覺如何，他才記起半晚上，他只反復說了一句話：“晚輩韓斌正在歷練，請多關照?！?/p>

小院秋蟲燈影里，林木跟在韓云高身邊，勸一陣老爺，第二天又勸少爺，說的也是同一句：“天生一人，必有一路，想開些。”

韓云高謝過林木，仰頭無語。

韓斌給林木回話，卻把林木感動一番。林木報知韓云高老爺，韓云高也是一陣感慨。韓斌說的是：“我不怕別的。因為我，父親大人和林管家被人看不起，我是個罪人。我就怕這個?！?/p>

后來林木多方撮合，少爺娶了談家小姐，生下一子便是韓仁品。雖時局混亂，但是韓家聲名遠播，又有談家相助，卻也相安，生意憑老本維持下來。

韓云高安然歸于佛音禪意，林木哭得比任何人傷心。

那時韓仁品還小，被韓斌拖著給爺爺送葬。韓斌感覺突然倒了一堵墻，背上涼涼的，內心空空的，因此非常害怕，手里握緊了韓仁品。韓仁品沒有哭，也不害怕，望著韓斌說：“父親大人不必擔心，孩兒一定會保護你。”

韓斌過于細致沉郁，體弱多病，家里很多藥罐子，身上一股中藥味。林木隨時陪在身邊，給韓斌熬藥、喂藥、擦嘴，說些寬心的話，扶著韓斌在小院里走一陣、坐一陣。韓斌吃力地說：“遇上我，管家是遭罪啊。曉得你前世，欠我們韓家，有多少?！?/p>

林木已顯出老態(tài)，容易隨風流淚，用袖子揩了，又浸出來，于是找高興的話題，說：“小少爺將來必成大器，韓家之大幸啊。少爺養(yǎng)好身體，等著享福吧。”

韓斌拍胸咳嗽一氣，突然往地上掉，拉住林木的手哭起來，邊哭邊說：“我就稱你林叔吧。林叔，我知道，我快不行了。品兒和韓家有你，放心了，放心了?！?/p>

林木料理完韓斌的后事，當眾將韓家財產收支、生意往來、賬務進出一應報給韓仁品，率眾跪在堂下，說：“小少爺，我等悉數聽你調遣差使。請小少爺作主?！?/p>

韓仁品跑過去抱著林木好一陣才松開，扶起來，讓大家也起來，對林木說：“你是爺爺的管家，是父親的林叔，就是我的爺爺了?！庇窒虼蠹艺f，“從今往后，這個家我來當。我不懂便去問爺爺。”

那時候韓仁品不過十幾歲，在林木的幫助下度過了韓家最為艱難的階段，接續(xù)了青云商號，甚至順風順水做大，相繼新開設了染坊、鐵廠和煙館。

小少爺長大了，主持韓家大局游刃有余，謀略作派不遜于韓云高，令悅來場刮目相看。剛猛豪爽，江湖習氣重了些，不過對應時局剛剛好，所謂時代造英雄。

林木已經走不動了，還時時用韓云高老爺的教誨提醒韓仁品，說鴉片不是好東西，開煙館便是昧心失德，勸韓仁品三思。韓仁品本是極敬重林木的，但開設煙館一事卻固執(zhí)了，以為世風如此，并不辱家訓。于是林木含淚勾身而去，第二天有人發(fā)現，他死在韓云高老爺墳前了。

韓仁品披麻戴孝，領著送靈的浩大隊伍斗雨迎風，把林木葬于韓云高旁邊。地脈比韓斌的還好。墳頭高大威嚴，韓仁品跪在墳前痛哭失聲。人群里一片感嘆，都說：“韓仁品重情重義，心智不輸韓云高，韓家要起大勢了?！?/p>

馬鞍山匪患又起，切刀梁一帶明目張膽收取買路錢，來往的馬幫議論紛紛，搖頭嘆息。韓仁品于是組織人馬剿滅，順勢壯大了自己的隊伍。

那期間學堂早已廢棄，讀書人只好遠赴青溪或者平武，幾家私塾倒是有名，收的只是富家弟子，貧民子女想想都難。韓家鋪子規(guī)模大增，醫(yī)館業(yè)務卻成了陪襯，于是江湖郎中游走鄉(xiāng)間，留下幾個徒弟薪火相傳，挽救常人疾苦。

時逢鴉片盛行，官商民間跟風上癮，悅來場街道兩邊大大小小的煙館一夜冒出幾十家。韓仁品看準時機，組織民工在馬鞍山大面積種植鴉片，販賣煙土，漸成當地首富。于是購田地，置槍彈，組建了茶馬古道上最大的民團力量。

這時有人推薦上院里年輕后生，韓仁品一看滿心歡喜，考察一番，委以總管之職，將錢糧收支、府院守備、日常內務、紛爭調處一應事等悉數交托。后生便是李常德。

李常德總領韓家事物之時不足二十歲，出行挎槍騎馬坐轎，有生殺之權，十余人護衛(wèi)伺候，卻行事低調，為人謙和，兼務實守正，深謀遠慮，既得韓仁品賞識，又受萬民敬仰。

外面經常打仗，悅來場因為山高路遠反倒波及不大，偶有散兵路過，大都投了韓仁品，其中不乏高人隱士。有一陰陽先生看遍悅來場山型地貌，建議韓仁品在茅坪山建立莊園，可謂風水獨占。韓仁品全權托付給李常德，派工抽丁開山平場，到馬鞍山取上等小葉楠修建韓家大院，歷時數年，完工入住，恢弘氣勢，夜里足以嚇住小兒不哭。

韓家大院坐西向東，兩進四合，所有房屋為三層，全木穿斗結構，小青瓦懸山帶轉角。除正房外，其余房屋均于三層挑出，作欄桿或飛來椅。檐下設雕花吊瓜，立面花窗，樣式繁復，富于變化。天井內“一”字型房頂的水流，經前后四條龍口注入銅錢狀青石覆蓋的下水道，縱然大雨如注，也不會濺溢。韓家大院設計修建注重防御固守，大門和正房多處設有瞭望臺和射擊孔，嚴陣以待，院內水井深達二十米，常年不枯不溢，既滿足日常飲水和消防之用，又能在被圍困和切斷水源之際以求自保。

韓家大院成為一種象征和代表，韓仁品勢力獨大，先后被國民黨委以聯保主任、鄉(xiāng)長、縣參議員等職，管轄范圍延伸到羅家壩。羅家壩路途遙遠，須翻越馬鞍山走茶馬古道八十里，因此任命李常德為羅家壩保長，兼任韓家大院總管。

李常德赴任羅家，韓仁品率眾前往上院里為常德老弟送行，方知李常德久居人上，卻是家徒四壁。三間木屋因陋就簡，卻也干凈素潔，小凳子沒有多余的，客人大多站在泥壩里，一片感嘆。有坡地五畝，林地九畝，都在邊角里，不放租，全憑自己耕種打理。李夫人賢惠，盡守婦道仁心，明理知退讓，從不與人口舌。韓仁品見李夫人懷中小兒乖巧，便問：“可有名字？”

李常德說：“還沒有?！?/p>

韓仁品便說：“就依賢弟家風，叫李宗義吧?！?/p>

李常德赴任羅家，來去坐滑竿，有時堅持步行，一個來回往往十天半月，甚至幾月不歸。辛苦的是李夫人，獨自在家暖孩子，持家業(yè)，務田地，還不短人情四路。幾年下來，羅家壩十甲百余戶，全都成了李常德保長的親戚，感情延續(xù)了三代人。

亂局之中，李常德雖擁民心，與人為善，卻也歷險無數，能夠全身而退，實屬不易。李宗義曾經說過，他父親“死過多少回，全憑命大?！蹦欠N社會局勢下想做個好人，命不硬，便要腦袋多。

韓府人丁興旺，開支龐大，韓仁品雖極具威嚴，但是懶散貪酒，又吸食鴉片，對內務疏于管理，以至于家族之間攀比成風，明爭暗斗，亂了。甚至有不服一口氣的地方勢力屢屢偷襲，埋伏，打黑槍，想要韓仁品的命，好幾次有驚無險。韓仁品日漸警惕，疑心重重，非常之時為圖自保，也是情理之中。

有一年秋后欠收，梁、談、李三家紛紛減租減息，半壁人心浮動，民間甚至有歌謠相傳，“梁家菩薩，談家觀音，李家如來?！?/p>

李常德源出李家，在韓家樹大招風，非議不少。此事首當其沖，韓仁品大有問罪的架勢。于是從羅家壩連夜趕回，跪于大堂，陰云密布，仿佛在劫難逃。

韓仁品召集內親堂前議事，眾人紛紛建議效仿三家，減租減息，以養(yǎng)民心保長治。

韓仁品笑問李常德：“總管有何高見？”

李常德從容應答：“租息有約由來已久，斷不可輕費。減免容易，恢復便難了?！?/p>

眾人大笑，韓仁品卻不笑了，說：“你是讓我丟了民心，失了根本，敗于你李家不成？”

李常德說：“老爺宅心仁厚，順天應民，心中自有乾坤，豈是常人敢比一二?！?/p>

韓仁品說：“那你解我乾坤，恕你無罪?！?/p>

李常德磕頭謝恩，便說：“老爺本意，便是先行放糧救災，承天意普惠萬民，歷欠租息不減不免，可緩至來年開春補收。如此，既體民情，解民憂，固民心，深得百姓擁戴，又不改租息古制，得長治久安大局。”

眾人面面相覷。說了半天，便是要韓仁品開倉救災，那得流出去多少糧食。田租收不上來，反而倒貼許多，李常德安的什么心！這時韓仁品突然站起來哈哈大笑，親自扶起李常德，又笑，說：“知我心意佑我韓家的，卻是常德老弟，一個外姓之人?！?/p>

李常德背著一身冷汗，指揮人員逐戶發(fā)放糧食救災，宣傳韓老爺的惠民政策，很多逃進馬鞍山的難民紛紛返家歸田，計劃來年的耕種了。民間傳唱的歌謠變成了“馬鞍山，高入云;悅來場，有佛音;韓老爺，好人品;承天意，救萬民;比山高，比海深;民心在，千古存……”

梁、談、李三家仰天長嘆，逐漸式微。韓仁品春風得意，跟李常德商議，欲重建天成寺。李常德勸阻，說：“天成寺毀于大火，恐是天意。”

韓仁品點頭同意，似有不甘。李常德見狀，建議在紅廟子新建小廟，說：“紅廟子地處龍首，兩水養(yǎng)山，風水是極好的。學堂已廢多年，建寺廟佑百姓正好接續(xù)韓家先祖的慈悲義舉?！?/p>

韓仁品執(zhí)掌大笑，讓李常德放手去做，半年后紅色小廟香火漸起。

風光背后，無人知道李常德九死一生的更多細節(jié)。據李宗義回憶，他小時候父親經常半夜來去，有時哭著給母親交代后事，母親也哭。結果第二天父親的尸體并沒有抬回去，自己走回去了，半夜里又聽見母親壓低聲音在哭。

解放后土改，工作隊清算下來啼笑皆非，身為保長的李常德，田地山林只能自保，房屋家產尚不夠用，錢糧空空如也，不及鄉(xiāng)野貧民。評定的時候，眾人聯保，都說李常德不但沒有命案，還救人無數，于是劃為中農，特赦不究。李常德夫婦秉持勤儉，與人為善，子孫后代牢記祖訓，個個品行純正，家風傳世遠。

明月夜

白露跟杜三溪談了三天兩夜，李宗義陪在一旁，臉黑得門神一樣。讀文件，逐字逐句解釋;找人證物證出場，錄音錄像;杜三溪冷不防狡辯，說他沒有聽見，于是又從頭演一遍……好不容易圍住收場，李宗義最后宣布結論：一是韓家大院在土改時沒收充公，此后一直是區(qū)、鄉(xiāng)政府辦公場所，不屬任何私家財產;二是現在韓家大院已是國家文物，受法律保護，破壞搶占文物是違法犯罪行為……杜三溪攔住李宗義，偏著脖子說：“那，國家文物賣給私人，是破壞啵？是違法犯罪啵？”

白露說：“出售六間門面的時候，韓家大院還沒有被認定為文物，現在認定了，我們肯定要依法收回。”

杜三溪點頭，卻像威脅，說：“那，我等你們收回門面再說。我等?！?/p>

李宗義不干了，站起來拍桌子，忘了留伏筆，“你青溪杜家的，有多遠滾多遠！”還不解恨，又說，“要不要我給你講講你家族的丑事？”

杜三溪無所謂，說：“把我精神病嚇犯了，你服侍我住院哦。我死了，你填命哦！”

私下，史麗問過白露，省級文物保護單位有定向資金，不夠回收六間門面嗎？白露苦笑，“那點錢，還不夠杜三溪用呢?！?/p>

史麗說：“有過概算吧？”

白露說：“就按當時出售價，考慮物價因素，少不了一百萬?！?/p>

史麗終于沒有忍住，把元明清和舒書推薦給白露，只說有一個民間基金項目，正好是生態(tài)方向的。白露連夜出發(fā)，驅車前往青溪，第二天把元明清和舒書請到茶壩，迎神一樣。史麗沒想到，同去茶壩的還有一個人，從車里出來喊她老師，卻是黃平。

史麗故意錯開生態(tài)基金項目那一百萬美元，用心陪著黃平說話，知道了黃平此行，便是尋兩座祖墳，完成父親的遺愿。三代之上，久遠百年，如果無碑無記，只在民間尋訪，幾乎無可能。不過黃平心意已決，甚至說：“我已將貢生巷租出去了。我死后黃家已無一人，幾間房子便捐給博物館吧?！?/p>

史麗說：“你忘了，你答應過我，要傳承薅草鑼鼓呢?！?/p>

黃平說：“哪里敢忘。只是時局格格不入，好像不需要我這樣的人了?！?/p>

史麗為此感慨萬千。

老黃家出過貢生，祖上兩任縣令，曾經何等風度氣象，黃平零落至此，內心只剩下一點小小的體面，不肯丟棄。給自己和世間交出《青溪知客》，黃平用力過猛，上山頭環(huán)顧四望不過如此，豪情泄了大半，只好裹緊長衫，飄搖下坡了。

《青溪知客》對于傳承知客世家的文化意義只在黃平心里，史麗分享了小部分，全沒有得到應有的尊重。那本書出版后，文化館、圖書館和博物館收藏了一些，余下幾百冊堆放在貢生巷，落滿灰塵。史麗建議說，給鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門送一些，搞一個研討會和簽名售書活動，黃平謝絕了，說：“與其給不懂的人去糟蹋，不如留著墊棺材?！?/p>

史麗認真讀完了《青溪知客》，深刻理解知客體系里那種莊嚴的儀式感，人們沉浸其中，神性指引，精神和靈魂層面得以加固和延長，構成仁義禮智信的歷史文化框架，教化人類敬畏生命，倡導以善為本，以孝為先。掩卷沉思，史麗眼前走過黃平，很慢，長衫素潔如新，神態(tài)筆直如炬，但是很明顯，整個人跟《青溪知客》一樣，打皺了。于是假裝無意，提起國家非物質文化遺產薅草鑼鼓，騙黃平說：“我有一個課題，就是研究分析薅草鑼鼓與《青溪知客》的內在關聯，你幫我搜集整理薅草鑼鼓的唱詞吧?！?/p>

黃平當時并不興奮，只說：“我試試?！?/p>

史麗幫助黃平尋找祖墳還沒有開始，白露仿佛已將一百萬美元拿下，陪舒書和元明清歡快而來，帶出七里香的好心情。舒書把一朵七里香獻給史麗，夸張地眨眼，說：“今天還沒有踢你吶?！?/p>

假裝踢了一下。

元明清背著舒書的包，故意不看史麗，便跟安志坤和李宗義說話，找了話題附肩大笑。

白露報告大家，月明村有個一年一度的民間詩詞楹聯比賽，很有意思，邀請大家去觀看。李宗義補充說：“月明是傳統(tǒng)文化村落，村里男女老少都有功底，出了幾個書法家呢。”

舒書要去，拉史麗說：“史先生，你要露一手哦。”

史麗卻說：“黃平老師的詩書，倒是有些造詣?！?/p>

月明村在梯子梁腳下，茶馬古道旁，天成寺往北七里，兩山一水七里香，掩映古老寧靜的村落，儼然一幅國畫。比賽場地設在舞臺上，舞臺背景簡易，正是縮小了的天地山水：明月高掛，詩書流淌。村民和來賓隨意落座，有小板凳，有長條椅，也有圓石頭和淳樸的笑聲，都很干凈。元明清挨著黃平，突然說：“史麗先生對你，真好?！?/p>

黃平仿佛沒有聽清，但是元明清不說了，看比賽。

主持人是村里的長者，白發(fā)白須，仙風道骨，據說八十歲高齡了，朗聲如落墨：“月明詩書，傳揚百年，今日比試意在歷練，教誨年輕一代不忘根本。下面宣布規(guī)則?！?/p>

規(guī)則有趣。凡本村六十九歲以下者，不限人數，不分組別，同臺競藝，現場抽題，限時原創(chuàng)詩詞楹聯并本人書寫參賽。七十歲以上者或為評委，或為監(jiān)考，可表演，不參賽。

比賽開始了，有五歲小女孩，有近七旬老人，各得佳句好詩，潛心揮毫書寫，紙墨香飄出好遠。最終小女孩憑借作品“月明明月夜，心孝孝心人”得了二等獎，所獲獎品更有意思：長者親書一幅書法作品隆重頒出，內容是“詩書傳家遠，善孝濟世長”。小女孩被長者抱起來接受獎品，比得了金山還高興。

元明清沒見過如此美妙的鄉(xiāng)村文化，追著人群問：“下一回什么時候演？我還要來！”

一興奮，普通話變了形，但是村里人都懂了，告訴他：“每年都有，明年再來！”

月明夜歸，一行人都有些沉默，特別是黃平，丟了一半魂一樣。史麗知道，黃平在這個古老的村子里找到了自己內心的根須，長者給小女孩的獎品一定有老黃家的體溫，將黃平牢牢抓住了。

第二天黃平還要去月明，史麗不便相陪，便建議安志坤同行，說：“月明是個有故事的地方，你們兩個是有故事的人，也算天人有緣。”

二人去了，史麗便翻閱茶馬古道的資料，遠望馬鞍山霧氣騰騰，心想白露今日又有什么花樣呢？

舒書先跳出來，在樓下大喊：“史先生！史先生！快下來聞花！”

史麗下去一看，白露和李宗義也站在花臺邊，元明清正舉著相機瞄著史麗。白露說：“舒書老師想去馬鞍山?！?/p>

舒書回應，說：“那里才是生態(tài)王國?！?/p>

史麗卻不去，說她身體不舒服，自己在附近轉轉，然后看資料。舒書有點委屈，罵元明清不關心她，踢了一腳，說：“狼心狗肺的家伙！”

鬧歸鬧，還是跟著李宗義走了。

白露自然要陪兩位財神，跟史麗抱歉了一下。史麗謝過，表示理解，希望快去快回，不一定非要爬到山頂。

史麗獨自去韓家大院看了，又在小街上走了一大圈，根據歷史資料和老地圖一一對應，想象當年悅來場，車馬滾滾絡繹不絕，人群在琳瑯貨物間穿行交談，天成寺的鐘聲越空而來罩在人們的頭頂和心靈……何等盛世奇觀。這時候史麗腦袋里跳出兩個句子，“茶馬古道舊時光，生態(tài)文化大觀園”，回鄉(xiāng)政府便隨手寫在本子上。

舒書從馬鞍山回去狼狽不堪，手臂和兩腿血跡斑斑，被元明清扶著走路，快哭了。元明清的樣子更加難看，長頭發(fā)貼在臉上，渾身泥水，還要照顧舒書，包里背著一塊舒書喜歡的石頭。元明清驚嘆：“我的上帝！怎么會有這樣強大的山?！?/p>

舒書毫不放過，對白露說：“就是要給美國人一點厲害，免得他得意忘形！”

這話有些曖昧，白露岔開，說：“原生態(tài)正是文化價值所在。希望馬鞍山給你們留下印象?！?/p>

幾個人上樓，見史麗爬在資料堆里睡著了。晚上幾個人討論項目方案，元明清要形成報告發(fā)回美國。史麗要回避，被舒書按住了，說：“史麗先生把宣傳語都想好了！”

史麗不明白，舒書便念出來：茶馬古道舊時光，生態(tài)文化大觀園。大家都說好，史麗不置可否。

那晚黃平和安志坤沒有回去。安志坤第二天一早回去報告，說月明大都姓茍，那位長者輩分極高，只能稱呼茍老。茍老聽黃平說了大概情形，便握住黃平的手說：“你終于來了?！睆街鳖I著黃平去到一處墳林，只見靠前正中位置兩墳并排，保養(yǎng)極好，有碑無記，墳前還有香火痕跡。茍老說，到他第三代了，一代一代往下傳，無人認領之前，茍家人就當孝子。月明無孤魂啊。

黃平給老人跪下大哭，感謝月明仁愛大善。老人依照傳統(tǒng)儀式跪下回禮，叩拜墳頭，然后灑淚含笑而去。暮色里鳥鳴清新，黃平哭了一陣，像個孩子一樣蜷起身子睡在墳前，不走了。安志坤苦勸不得，倒霉，挨著黃平，在墳前坐了一夜。

史麗和安志坤趕到月明，終于在茍老家里找到黃平時，卻見黃平抱著一堆舊書笑得菩薩一樣。

“史麗老師快來看！”黃平舍不得放下手里的書，那些重負把他墜得不再筆挺了。

看來茍老已經知道史麗的身份，迎過去作揖拜了一下，說：“先生內秀外慧，月明幸會之極。請——”

史麗趕緊還禮，掉進文化的大缸里嗆了一下，說：“茍老深明大義，月明遺世獨立，晚輩有禮了?！?/p>

安志坤吃驚不小，眨著眼跟在后面，真像老書童了。

黃平給史麗翻書，指著內文說：“薅草鑼鼓！”搖搖頭，“想不到，月明竟有專供女子演唱的詞牌，你看，《明月夜》。這在薅草鑼鼓體系里絕無僅有！”

史麗接過去細看，手不釋卷了。

據茍老回憶，月明對于薅草鑼鼓確有獨創(chuàng)，《明月夜》在民間叫做青青鑼鼓，對于發(fā)展農業(yè)大生產和解放婦女勞動力功不可沒。詞牌曲牌傳承，主要靠記憶傳唱和手抄本，雖然不斷豐富，但是錯亂和遺失更多?！艾F存這幾本，是從火堆里救出來的。”

“精華在三字句?！秉S平接過茍老的話。仿佛黃平是回到家了，毫不見外，甚至有點張揚的意思在心里?！霸旅魅说闹腔邸保f，“想不到，想不到?！?/p>

史麗抬頭望著茍老，說：“女子唱薅草鑼鼓，一定有些故事吧？比如，那個叫青青的女子?！?/p>

“歷史有時候總會犯點糊涂。”茍老說，“唱薅草鑼鼓的女子，結局大都很慘，不說也罷，不說也罷。”

關于青青的故事，安志坤卻聽過，只是不便言說，特別是眼前，你一個老書童插什么嘴。偷眼去看黃平，黃平剛好也在看他，于是會意，一齊等史麗說話。

史麗果然說：“茍老前輩，薅草鑼鼓現在是國家級非物質文化遺產，是人類共有的精神財富，必須得到傳承發(fā)揚。您的晚輩黃平，正在致力于整理完善詞牌曲譜的工作，那是他余生莊嚴的許諾和夢想，請您多加指導。”史麗起身恭揖，“拜托您了！”

茍老還禮笑道：“后生可畏，老夫垂垂之暮，定當不熄豆光?！?/p>

黃平跪行拜師之禮。茍老直言豈敢，豈敢，又說，“黃平先生跟月明倒是有緣。老夫就給你當個書童吧?！?/p>

一行人笑起來。安志坤感覺在說他一樣，幸好，尷尬沒被發(fā)現。

黃平留在月明，跟茍老學唱那些三字句，史麗和安志坤被李宗義接回鄉(xiāng)政府，書歸正傳。

在韓家大院的保護方面，美國人不同意投資，他們認為那是政府的責任，民間公益有更多的價值平臺。元明清也持這樣的觀點，征求舒書的意見后認為，他們還是偏向于大熊貓。

白露為談判做足了功課。緊要時候沒有懇求史麗給出指導性建議，史麗有點小小的失落，按道理，史麗應該解脫才對。白露善解人意，不為難史麗，反倒把史麗為難了。當時史麗也在談判桌上，坐在以示中立的位置。

“茶壩人民尊重美國民間基金會的意見，感謝元明清和舒書同志對茶壩的負責任的態(tài)度，和生態(tài)情懷?！卑茁墩f，“我代表茶壩人民，陳清三個事實。”

史麗看見，李宗義緊張得流汗，卻不停地喝水。安志坤埋頭做記錄，不敢抬頭?！爸辽?，把資金投到茶壩是可以放心的?！笔符悎孕牛髑搴褪鏁羞@樣的認同。單就眼前這位美女書記，便給足了信心，不用承諾。

白露所言三個事實，包括語氣語調，大都符合美國人的思維方式。

一是生態(tài)無大小遠近之別，保護大熊貓也是保護人類最后的家園。兩位將基金投放到青藏高原，防風治沙，或者留在美國治理海洋污染，當然也可以交給小小的茶壩，其使命和意義一樣偉大。

二是茶壩處于橫斷山大熊貓生態(tài)圈，保護大熊貓責無旁貸。茶壩馬鞍山與青溪唐家河，山同脈，水同源，海拔、氣候、植物種群分布無異，同屬大熊貓生態(tài)圈，有同樣強烈的生態(tài)環(huán)保自覺。

三是茶壩保護發(fā)展生態(tài)需要資金，更需要關注和共識。兩位這幾天看到了茶壩的民生和山水。保護發(fā)展生態(tài)不僅是茶壩人民作為地球公民的責任擔當，也是他們改善生活質量維護生命尊嚴的唯一途徑。他們急需發(fā)展資金，但他們明白，一百萬一千萬遠遠達不到目標，他們更需要廣泛關注，更需要公平公正意義上的文化共識。

“我說完了。歡迎二位今后多來茶壩，因為不管怎樣，這是你們愛過的地方?！?/p>

沒有掌聲，會場靜得可怕。

李宗義太渴了，杯子空了還在喝。安志坤偷偷看一遍每個人的臉色，毫無答案。這時舒書說話了，“看史麗先生有沒有話講?！?/p>

史麗笑著說：“我想我已經知道你們的選擇了。”

就要離開茶壩了，元明清和舒書都沒有完整表態(tài)。不過元明清擁抱白露時差點哭了，不好意思地收住，說：“我想成為那只大熊貓了?！?/p>

舒書站在七里香旁邊擺造型，讓白露給她拍了很多張，說：“記得發(fā)給我哦，美女！”

史麗害怕送別的場面，特別是舒書要回去的是大洋彼岸，再見無期。舒書本來高高興興，把史麗踢了一腳還在笑，突然就哭起來，抱著史麗很用勁，伏在耳邊說：“狠心的家伙！替我給兩個媽媽求情，懲罰你吧。”

好不容易把舒書分到元明清的懷里，史麗對元明清說：“好好照顧她。拜托你?！?/p>

元明清羞澀起來，說：“你也是。無論什么事，需要的時候給我電話，我們都會去找你?！?/p>

史麗淡淡笑著表示了感謝。舒書推開元明清，生氣了，說：“這么關心，你干脆留下得了，我走！”

元明清有點狼狽，轉身去追舒書前跟史麗握手，悄悄說：“最離不開你的，還是舒書。她真的愛你……”

送走美國客人，史麗也要回去青溪了。黃平給史麗打電話，史麗聽見黃平心情大好，便開玩笑說：“你的收獲比我大?！?/p>

黃平說：“師傅最早在紅廟子教書呢！”

史麗說：“我過幾天再來。你給我們唱《明月夜》。”

黃平說：“我還是個有用的人，謝謝老師?！?/p>

史麗知道，黃平跟茍老在一起很留戀。她不知道的是，黃平決意投身紅廟子，在佛光里超度余生。

天成寺

草原的孩子雙手握鞭呼著白氣，跟羊群一樣安詳，直到他看見一位朝圣者腰間的青稞炒面口袋。

“羊們也看見了！”孩子堅信。

孩子設法偷到了炒面。準確地講，是搶到了，老人無聲地追了幾步，跌倒了。

烈日下炒面有一股霉味，那是孩子不喜歡的味道。羊群喜歡，可是羊群至少還有草皮可以啃。孩子眼前浮現出老人低矮的身體、蒼涼的表情，以及瘦弱的目光，那實在比一株草強不到哪里去。孩子心里扯了一下，決定把炒面還回去，便趕著羊群追了兩天。草地盡頭戈壁茫茫，那位朝圣的老人卻已餓死在路邊。

孩子從此負罪在身，跟羊群一起忍受內心的折磨，痛苦萬分，長成漢子了，便帶著老人的炒面和全部世界偷偷上路，磕長頭到青海塔爾寺救贖自己和老人的靈魂，剃度出家，佛號“路心”，懷揣一本經書云游向南，遍尋超度。

走的便是茶馬古道的路線。翻過梯子梁，路心已經精疲力竭，倒在路邊，幸好路過的馬幫用米湯相救，醒來了。路心伏地叩謝漸行漸遠的馬鈴聲，突然發(fā)現，磕頭之處灰土下面有硬物，竟是銀子，刨開，更多的銀子堆了一坑。

用這些銀子，路心和尚五年建成天成寺兩進四合院，佛祖的神像下面，掛著一個破舊的布袋?？梢匝b青稞炒面，也可以裝銀子和靈魂，那樣蒼老的長布口袋。

路心和尚每日誦經，掃院子，挑水，為有求之人供應茶水、齋飯，甚至銀兩和佛的赦免?；哪昃葹木热?，豐年揚善揚佛，凈心凈欲。寺后手植的一株銀杏在佛音里長大。

天成寺香火最旺的時候路心和尚已近七十歲，開始留意有緣人，要收一個弟子了。這時兩個年輕人倉皇入寺，男的負有槍傷，女的身懷六甲。

路心和尚埋頭治傷，并不問來歷緣由，年輕人也不說。半月之后男子傷情已無大礙，便在寺里幫忙灑掃，有時配合路心和尚施舍救難。女子不方便留在寺廟，于是暫時安頓在紅廟子。男子每日送些吃食到紅廟子，女子很少吃喝，經常抱著男子哭。

那一夜雷鳴電閃大雨如注，天成寺大殿格外莊嚴神圣，油燈撲跳之間，男子給路心和尚跪下了，說：“師傅救我！”

路心和尚撥亮昏燈，說：“施主有何大罪？”

男子說：“弟子錯殺五人?！?/p>

路心和尚若有所思，說：“你還有一罪。”

男子大哭：“弟子明白。弟子為她祈福贖罪?！?/p>

路心和尚還是不依，說：“腹中尚有一命，罪加幾等？”

男子說：“那是賊人所為，罪不在我?！?/p>

路心和尚自語：“無罪無凡界，有緣有佛音。阿彌陀佛！”

第二日，寺門外留下一具死嬰小小的尸體，仿佛剛剛哭過。紅廟子不見女子蹤影。路心和尚先為嬰兒行超度禮，然后給男子剃度，賜名“云清”。

從此，山中常有女子夜哭。

“買買的?。≠I買的啊……”

云清和尚在哭聲里閉目誦經，心如止水。不久路心師傅于天成寺的鐘聲里圓寂，葬在寺后銀杏下面，那里高出一些，響亮，方便聽清山中傳下來的哭聲?！拔也幌碌鬲z誰下地獄?！?/p>

大善之人，永遠相信自己有罪。

云清和尚領悟師傅良苦，于是更加用心于天成寺普度眾生的課業(yè)，弘揚佛光照亮人間和自己的內心，善行廣播，修為日進。

那期間悅來場暗流涌動。梁、談、李三家各有勢力，常到天成寺進香許愿，云清師傅為他們做法事、講佛經，從中引導勸解，點化了多少血光。

三家之中談家與官府走得近，勢頭更強，招致梁家李家不滿，特別是梁家內心不服，積怨久深。時年官府強征兵丁稅，談家談長天代為攤派，故意為難梁家，多派了天大的數目，完不成便是抗稅，有滅族大罪。梁家梁兆祥一怒之下大吼三聲，組織族人近百夜襲談家，暴殺談長天滿門十余口。談家告官三年，在各地茶樓酒肆大量散發(fā)“梁兆祥抗稅造反”的傳單，朝野震動。后來折子戲演唱的情形是，“馬鞍山霧氣騰騰，悅來場鬧熱賽過北京城，梁兆祥造反殺死談家滿門，我這里聽了心中不忍，手舉銅錘八百斤……”

朝廷迫于壓力，抽調兵勇千余人緝拿梁兆祥，殺頭示眾，尸首懸于路口迎風喂雨，鳥雀啄食半月不散。

談家得以雪恨，談席地主持，要為談長天大做超度法事，三請云清師傅。云清師傅曉之以天理大義和善惡得失，力勸談家準許梁家李家到場祭拜亡者。談席地不服，說：“仇人在眼前，如何超度？”

“阿彌陀佛！”云清師傅跪于佛前，“我佛慈悲。不放下，如何超度？”

談席地勉強同意。云清師傅又去說服梁家李家知進退，積今生之德，謀后世之福，也是佛前功德一件。果然梁家派出梁志武、李家派出李立榮作為代表，參加法事，行了謝罪之禮。

第二年梁志武依云清師傅之言，為梁兆祥主持法事，談席地和李立榮也派人出席。如此往來幾番，三家人殺氣半消，終見緩和，勢力之間恢復了走動。

每次做完法事，主家必有豐厚捐贈，云清師傅堅辭不受，建議三家聯手齊心，在悅來場設立一個功德客棧，輪流主持，為茶馬古道客商和遠近鄉(xiāng)民之苦難，提供基本的臨時救濟。三家一致同意，分工協(xié)同，很快便建成了。談家?guī)ь^主持，三年一輪，哪家都怕做得不夠好，丟了面子事小，違了佛意卻是天大的罪過。

悅來場功德客棧延續(xù)近百年，成為千里茶馬古道唯一的民間公益組織，救苦救難無數，慈悲為懷沿河插柳，養(yǎng)育了一方善水之源。

走茶馬古道的馬幫習慣在天成寺歇腳，客商紛紛入寺跪拜，也有捐了功德，求云清師傅點化指引的。云清師傅不分貴賤，不避厚薄，既以誠相待，又直言不諱，往往精準神奇，在古道傳為佳話。比如一日大晴，販運棉花布匹的馬隊圍坐寺前喝水打尖，云清師傅問領頭的：“南下？”

領頭的答謝：“南下。請大師指點?！?/p>

云清師傅便說：“一路有險，兩劫難逃。阿彌陀佛！”

領頭的急忙率眾叩請化解之法，云清師傅耳授四句詩文，“不住悅來場，偏歇馬鞍山;大雨回頭浪，小心江油關。”

半月后馬隊回返，將一面牌匾送至天成寺，俱言悅來場火災、途中大雨和江油打仗的兇險。牌匾上書“大師精神”四個大字，一夜之間，云清大師遠近聞名。

“如意全在造化，造化全在內心?！痹魄宕髱煾嬲]眾人，“慧根生菩提，善念連云臺?！睅资觑L云起落，善惡生滅，呼呼過耳心中有執(zhí)，路心師傅天眼照見當含笑，就連女子山中夜哭之聲也柔軟不少。

韓云高走進悅來場，拜訪天成寺，佛前并無征兆，因此云清大師知道，那個喬裝貧民的富貴之人，注定與佛無緣。事實也是如此。

韓云高一生仗義行善，對佛學頗有領悟，但放不下兒女情長，心中執(zhí)念不足以抵達，雜念到底多出一些。“萬物皆空”，這個容易;“空空即是萬物”，卻難了一些。病重之際，韓云高不問醫(yī)求藥，吩咐家人把自己送到天成寺，勉強支撐著，最后一次向云清大師討教佛法。

云清大師將山中夜哭女子講給韓云高聽，沉聲說道：“錯不在人，在我。錯不能空，因此我無緣成佛?！?/p>

韓云高說：“不成佛，便成仁，于是世間有佛。弟子明白了?！?/p>

云清大師授人無數，終身無徒。幾個苦難之家的孩子無路可走，祈求收留，云清大師見孩子資質尚好，施以錢糧，卻不接納師徒緣分。眾人不解，叩問何意如此，云清大師搖頭長嘆，終不解開。

韓云高去世以后，有人傳言天成寺與紅蓮教有染，悅來場和茶馬古道甚至猜測，云清大師是當年紅蓮教的骨干，位居分舵主之尊。那一年，山中夜哭女子凄厲難忍，忽一夜弦斷，余音久久不散。

不久一把大火在天成寺燃起，烈焰濃煙滾了兩天兩夜，老銀杏樹根都沒有留下。云清大師不知蹤影，有人說，火光之中看見云清大師端坐佛前，仰頭誦經，還最后一次敲鐘警世。也有人說，云清大師遁入山林，懷抱一個破舊的長條布袋，口中念念有詞。

唯一可信的是，大火之中，天成寺的鐘聲響過，像是對凡塵的一個善意回應。

大觀園

白露通過縣文聯和作協(xié)，組織文學和攝影工作者赴茶壩，開展生態(tài)文化采風創(chuàng)作活動。一行二十余人走進馬鞍山清涼世界，體驗生態(tài)之旅，盡覽原始風光，探尋雙龍洞，艷遇芥菜花，聽李宗義介紹名目繁多的草木鳥獸，如臨仙境，流連忘返。

下山后繞道上院里，李宗義給大家展示自己的根藝杰作，謙虛了，說：“這是美女出浴，這是觀音下凡，這是青青鑼鼓……大自然造化神奇，落在我手里，糟蹋了?！?/p>

第二天參觀韓家大院和月明古村。

杜三溪靠在韓家大院門口，不歇火地抽李宗義發(fā)給他的好煙，翻了幾下眼皮，沒有鬧。

茍老是月明的文化名片，看不慣年輕人奇裝異服和言行舉止，自顧跟黃平一起埋頭整理《新編青青鑼鼓》。李宗義點名推薦了黃平，有人圍過去照相，黃平淡淡地說：“月明是黃平的歸宿?！?/p>

采風活動結束后，有一些文學和攝影作品在報刊和網絡發(fā)表，白露手機下載了一首詩轉發(fā)給史麗。史麗收到文檔的時候，正在四川大學開講座。

之前關于歷史文化的講座也開過兩期，本科生研究生似乎都不感興趣，小禮堂坐了十來個人，還有兩個一直埋頭玩手機。這次校方建議換個課題，史麗想了想，便選擇了《生態(tài)文化的歷史性源頭和現實歸宿》。從聽講的人數來看，課題換對了，大家對生態(tài)的關注難能可貴。

收到白露發(fā)去的詩歌時，史麗正在舉茶壩的例子，重點說到馬鞍山的原始生態(tài)資源和月明村的傳統(tǒng)生態(tài)文化?！拔覄倓偸盏讲鑹梧l(xiāng)黨委書記白露發(fā)來的一首詩歌。”史麗說，“題目是《馬鞍山：茶馬古道的秘密心跳》，不妨念給大家聽聽?！?/p>

歲月是最小的溝谷，馬鞍山馱著茶壩

一直向上，仙風如雪，亙古飛駕

天上人間。秦嶺遙遙呼應

雪不會自己老，各自為王。你在童年仰望

誰配一匹快馬，金鞍，坐上星漢云霞

……

有點偏題。史麗給同學們解釋說：“用歷史學的觀點審視生態(tài)文化，我喜歡一個詞語：天成。繼承傳統(tǒng)就是要留住自然逼真的部分，就是要慢下來，讓歷史自己選擇活著的方式。于是我有了一個理由，希望你們理解我對一時一地的偏愛?！?/p>

白露不知道那首詩擠進了大學課堂，幾天之間在川大校園刷爆朋友圈，更不知道茶壩在川大就讀的一個清秀男孩，正在發(fā)起一場名為“茶馬古道天成，生態(tài)茶壩最美”的公益徒步活動。

白露在等來自美國的消息，有時候去看看黃平。

黃平執(zhí)意搬到紅廟子住下來，任何人都勸不住。紅廟子經民間修復，有一大一小飛檐紅墻的屋舍，正殿供著觀音菩薩的神位，黃平住偏殿，正好聽流水，看云山。小廟沒有鐘聲，香火也不旺，只能寄托一些凡人的卑微許愿，不過足夠了。黃平在紅廟子修訂薅草鑼鼓，讓那些唱詞和韻調染了佛性的光輝，偶有進香還愿的老人聽見，互相求證，說：“青青鑼鼓呢！”

另一個糾正，說：“是明月夜。”

黃平常去月明，跟茍老爺子學唱三字句的《青青鑼鼓》。有一次黃平突然眼前一亮，說：“師傅，再唱一遍！”

茍老爺子再唱時，黃平記錄核對唱詞，說：“史麗老師在，就好了?！?/p>

那個題為《起歌頭》的段子被史麗聽見，已經是春節(jié)了。

元明清早就向往過一個正宗的中國年，舒書一提議，他便高興得蹦蹦跳跳，說：“史麗跟我們一起嗎？”

舒書假裝生氣，說：“史麗，史麗，你跟史麗去好了。”

元明清委屈，小聲辯解：“她不是你的閨蜜嗎？”

“才不是！”舒書說，“她是我的情人?！?/p>

話雖如此，舒書還是約了史麗。結果白露、黃平、李宗義、安志坤都到了，齊聚月明，跟茍老爺子一起過年。

史麗是北方人，少不了餃子。黃平決意吃素，正好有地道山珍。元明清自告奮勇下廚，以為有西餐呢，結果全是中國傳統(tǒng)美食。于是，韭菜核桃餃子，木耳，香菇，蕨菜，黃花，少量燉雞煎魚，擺了一大桌。

團年飯之前先祭祖上墳，茍老爺子白發(fā)白須，領著一幫晚輩燒紙、上香、行祭拜禮，山水靜默，神靈在小路上來回走動，天底下一片暖意。黃平已經表現出一些佛家的沉靜，墳前沒有哭，反倒開導大家一番，說：“大慈悲便是放下雜念，執(zhí)念在心，不受其累?！?/p>

席間，黃平提議茍老爺子唱一段《起歌頭》，大家鼓掌附和。茍老爺子沒有推辭，筷子敲碗伴奏，模仿女子聲音，便唱了。

一桌子人靜默。

“我的上帝！”元明清終于穩(wěn)不住了，聳肩開臂，說，“這是我聽過的最美的音樂！”

黃平面向史麗，卻是給大家說話，茍老爺子明白，這是對“史麗老師在，就好了”的回應。黃平說：“這里面，有最樸素的生態(tài)思想?！?/p>

何嘗不是。雖然每個人心里有不同的理解，但都不反對黃平的解讀。史麗甚至認為，唱詞里還有佛家思想的影子。

春節(jié)后，幾個人一起商定《茶壩生態(tài)文化傳承開發(fā)規(guī)劃方案》。主題定位為“茶馬古道舊時光，生態(tài)文化大觀園”。具體思路包括：申報建立馬鞍山省級自然保護區(qū)，與唐家河國家自然保護區(qū)連成一片;啟動實施韓家大院恢復保護工程，落實管理辦公室;建設天成寺千畝生態(tài)茶園，發(fā)揮產業(yè)發(fā)展、觀光體驗、古道傳承三大功能;打造月明傳統(tǒng)文化古村落，弘揚善、孝、禮、藝主題文化，推出《青青鑼鼓》研究成果;設立茶馬古道歷史文化研究課題，三年內編輯出版專著。

每個人都感覺到壓力了。

聲聲慢

紅廟子多出一副對聯：畢竟佛渡無量，其實天成有因。

茍老出了上聯，黃平給了下聯，眾人無不稱妙。

白露任了副縣長，分管文化、旅游和社會事業(yè)，持續(xù)關注茶壩，調研天成寺生態(tài)觀光茶園時見到了黃平和那副對聯，注目沉吟了好久。黃平雖未剃發(fā)出家，卻已佛光籠罩，沉靜如菩提了。

《青青鑼鼓》已整理完成，縣政協(xié)作為文史資料編印出版，業(yè)界和市場反應雖然平淡，卻得到史麗和白露的一致推崇。這就足夠了，黃平坦然，心中空余山水月明，仍舊依靠貢生巷的房租清淡度日，潛心習學書法去了。

白露給黃平爭取了一筆稿費五萬元，通過鄉(xiāng)政府轉交，還搞了一個小儀式。黃平淡淡謝絕，在儀式上說：“杜三溪本性尚可救回。給他一點本錢，讓他回青溪還愿，從此佛在當頭，好自為之吧。”

那筆稿費帶著紅廟子的神性光輝普照了杜三溪。杜三溪離開茶壩前，特意到紅廟子跪拜觀音菩薩和黃平，把小小身體里的野性低到塵埃里，重新找回了靈魂一般，眼神溫良。黃平抬眼看見，只說：“佛在喊你，回頭是岸。應了便要一生相抵，不負天意神光?！?/p>

杜三溪被一根無形的繩子牽引，灑淚回青溪。路兩邊七里香開了，香味淡遠，卻逼真，仿佛揣在心靈的口袋。

陪同白露調研的是一個文雅如植物的男生，白露不待他自我介紹便喊出了名字：韓之恩。

這便是組織“茶馬古道天成，生態(tài)茶壩最美”公益徒步活動的茶壩大學生。那次活動不算成功，相當于幾個同學AA制徒步旅游，白露沒有參加，甚至鄉(xiāng)政府都沒有過問。但是白露統(tǒng)計過，茶壩就讀重點本科大學的，當時只有韓之恩一人。

論起來，韓之恩才是老韓家的正苗，韓仁品往下，第四代了。韓之恩家庭困難，上大學前，眾鄉(xiāng)親自發(fā)湊錢資助，前往送行。韓之恩磕頭謝恩，含淚說：“學成一定回茶壩，報答父老鄉(xiāng)親?！?/p>

場面有些悲壯了。

人們私下議論，點著頭，感慨說：“老韓家又出人了，起勢了?！?/p>

白露回縣政府任職后，縣里引進人才，韓之恩報名便引發(fā)爭奪：學生會副主席、文學系團委書記、班長、連續(xù)四年獎學金獲得者、文學學士。韓之恩堅決回茶壩，到鄉(xiāng)政府從事文化和社會事業(yè)工作，還兼任了寺壩村黨支部書記。好大的情懷和魄力。

韓之恩給白露介紹天成寺生態(tài)觀光茶園建設和管理情況，娓娓道來，如數家珍。千畝生態(tài)老鷹茶，成活率達到百分之九十五;立體噴灌設施安裝完畢，實現了全覆蓋;兩座便民橋，三公里河堤，六公里環(huán)形步道，五千株七里香沿河沿路栽植……你看，都開了呢。

回去后白露在本縣文學內刊上看到韓之恩寫紅廟子的一首詩，沒忍住，拍了照片發(fā)給史麗了。史麗回復：收到，問大家好。白露想了想，把天成寺茶園的照片發(fā)了幾張，綴一句話卻是：“再聚月明會有時?！?/p>

史麗回了個笑臉。

那時史麗正在為參加一場婚禮頭痛?；槎Y自然是舒書和元明清的，舒書在短信里威脅說：“男友陪同出席，否則永世絕交?！?/p>

小先人，那又不是上街買菜。

舒書和元明清選擇了成都同一所大學任教，定居國內，婚禮定在國慶長假。

最終史麗還是獨自去了婚禮現場。舒書堵在門口生氣，踢了史麗一腳，竟然哭起來，說：“欺負我是吧？那好！這婚你跟他結。”

史麗抱了一下舒書，想開個玩笑，沒想到舒書不松開，把眼淚涂在史麗脖子里。史麗說：“你再鬧，我就走?！?/p>

“我就知道是這樣。”舒書說，“幸好我聰明，給你預備了一個?！?/p>

“預備什么??？”史麗說，“大家看著你呢，先人！”

婚禮開始了，舒書把元明清晾在一邊，牽著史麗滿場繞，終于把史麗介紹給一個男人，說：“這是史麗，給你介紹過的。交給你了哈?！比缓髮扇苏Ｑ?，做鬼臉。

男人叫李敬，大學生物教授，離異，有一個男孩。年齡看起來不老，比史麗大不了五歲。兩個人禮節(jié)性地交談幾句，話題不過是植物，晚清詞人，最后無可救藥，回到天氣。正在找話題，舒書突然冒出來，把兩人往近推，說：“不準負我！最好把日期定下來?！?/p>

史麗狼狽回青溪，感覺經歷了非洲大冒險。李敬打電話，發(fā)短信，有時用微信轉發(fā)一篇愛情主題的美文，年底甚至去了一趟青溪。一定是舒書給安志坤拜托過，安志坤熱情接待李敬，像極了等不及的丈母娘。

那天夜里李敬隔衣服抱住史麗，說：“讓我陪你吧?！?/p>

史麗沒有拒絕，木然順從了，當衣物褪去，她突然記起舒書裸身抱她的情景，一激靈，推開了李敬。她說：“對不起?！?/p>

李敬很紳士，安慰史麗說：“沒關系。我等你準備好?！?/p>

李敬走了，安志坤在史麗臉上找不到答案，像個慈愛的父親一樣委屈了，說：“我等不到多久了?！?/p>

“畢竟佛渡無量，其實天成有因?！笔符惐吵瞿歉睂β?，鼓勵安志坤，也算是鼓勵自己，又說，“今年春節(jié)，我們又去月明?！?/p>

舒書和元明清聽說回去月明過春節(jié)，提前一個月開始準備細節(jié)，反復商量日程方案，還提議每個人出一個節(jié)目。舒書更關心史麗和李敬的關系進展，提醒史麗說：“春節(jié)必須訂婚。我禮物都準備好了，要么是戒指，要么，是我男人。你必須選一個！”

真正再聚月明的時候，少了一個人，多了兩個人。

安志坤突然瘦下來，走路都很吃力了。醫(yī)生跟史麗說，這是糖尿病腎病四期，應該很長時間了。怎么現在才來醫(yī)院呢？史麗從醫(yī)院出來掩面而泣。那個胖胖的、笨笨的老人，一生都在小跑，雖然掉在文化隊伍的最后，甚至可以說一事無成，但他真的很努力了。

史麗下決心把安志坤帶上去月明。安志坤也想去，像個孩子一樣按時用藥，提前幾天在博物館壩子里鍛煉。但是他們失敗了，臨行，安志坤笑著對史麗說：“不服老不行啊，我下次再去吧。記住，代我向李教授問好，就說我放心他?！?/p>

史麗輕擁安志坤，不敢讓他看見自己在哭。

多出的兩個人一個是李敬，另一個是韓之恩。

李敬照顧史麗的心情，沒有帶小兒子參加。落進月明，李敬猛然間增加了對于史麗的理解和敬重，因此主動跟史麗說：“如果你愿意，我希望陪你在山水之間。我也向往這樣的生活?！?/p>

白露代表縣政府表示歡迎，說：“別處是筑巢引鳳，我們是引鳳招龍啊。我期待主持你們的婚禮?！?/p>

舒書不干了，說：“我們算海歸人才吧？都沒有享受如此待遇?！?/p>

眾人大笑。史麗也笑了，不過看到黃平靜處一隅，隱忍了一下，說：“畢竟佛渡無量，其實天成有因?！?/p>

茍老爺子聽見，仿佛悟到什么，又吟出一聯，“青山本意不假，綠水源頭才真。”

輪流表演節(jié)目的時候，白露說她拋磚引玉，拿出自己寫的一首詩。舒書手快，猴子一樣搶過去了，卻要讓給史麗朗誦。史麗怕挨踢，站到茍老爺子身邊去，用平靜的語調讀了一遍。

舒書拍掌大喊，要喝酒，要喝酒。

茍老爺子抱出來一大壇，月明老黃酒，除了黃平，每個人都喝了。

元明清咂嘴，突然說：“有了！我背誦一首。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急……”

舒書一個飛腿過去，罵道：“滾滾滾！一知半解的家伙?！?/p>

元明清有點無辜的樣子，抬眼找史麗求救，史麗便說：“這首詞是在國破家亡、流落異地時寫的，詞中訴說了詞人孤愁無助、生意蕭條的處境，寄托了極其深沉的家國之思，深深地打上了時代的烙印。用在此時此景確有不妥，不過，人家是美國人，不至于挨一腳還不放過。”

大家笑起來。舒書給茍老爺子告狀，說：“他們欺負我?！庇谑前l(fā)狠了，指著李敬，“你來一個！”

李敬居然唱了一首歌，不過是英語的，沒有幾個人聽懂意思。史麗當然懂，假裝喝了一口黃酒，且聽下文。

還有黃平沒有表演，坐在一邊有些落寞，大家有意放過，原本只是不為難的意思。白露提議，一起給茍老爺子敬一杯酒，大家舉杯，黃平卻突然說：“世態(tài)冷暖何人絕于常道，紅塵得失幾念住在我佛?！?/p>

小院里突然靜下來，有點可怕。

大家悄然坐下，像被誰捏住脖子了。不遠處有鑼鼓響起來，《明月夜》被人領唱，很多人跟著，呼應黃平一般。在時光的河里漂了一陣，舒書忍不住了，緩解氣氛，推著茍老爺子的肩膀說：“對聯，只有你敢評判哦?！?/p>

茍老爺子順勢說：“世態(tài)，紅塵，常道，我佛。寫盡了，寫透了?！?/p>

場面總要收住。于是白露點名，韓之恩朗誦了一首自己創(chuàng)作的詩歌，正是白露發(fā)給史麗的那首，《紅廟子》。

白露帶頭鼓掌，史麗跟著。舒書跑過去給小帥哥敬酒，元明清跟著。茍老和黃平沒有動，仿佛朗誦還沒有結束。畢竟氣氛又活了，意猶未盡是最好的結尾。韓之恩朝大家鞠躬，說：“明天，我陪大家去參觀宗義根雕。”

“不是根雕！”舒書模仿李宗義的口氣，說，“是根藝好不好？”

大家笑起來。

《青青鑼鼓》還在唱響，誰都感覺到了回應的意思。

這時，茍老跟著哼唱起來，蒼老的腔調正如月上山頭古鐘沙鳴，風吹夜鳥，水流云影，天地間總有什么顫抖不已。

責任編輯 趙劍云