趙立元
摘 要:現(xiàn)代教學越來越重視學生的自主學習能力培養(yǎng),在小學道德與法治這一課上,強調(diào)學生主體作用的發(fā)揮,對學生的提升自主學習能力得以重視。主要以小學道德與法治為例,實施開展小學高年級學生自主學習能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀及研究,培養(yǎng)學生形成正確的人生觀和世界觀,讓學生學會自主探索,獨立思維,自發(fā)性抵制社會的不良現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:小學;道德與法治;法治教育;對策分析
小學道德與法治作為一門德育學科,在學生的法治教育方面占有重要地位,它所涉及的知識面非常廣,是綜合性學科。在內(nèi)容上涉及學生社會生活、學校生活、歷史地理與生活中會遇到的基礎(chǔ)生活常識[1]。例如,一些基本的法律法規(guī)知識,空氣與水源的污染,這些豐富多彩的學習內(nèi)容,在課堂上需要組織學生通過一系列的自主學習,養(yǎng)成課前課后預(yù)習的好習慣,使學生在進行學科學習的同時,培養(yǎng)公民意識,得到全面發(fā)展。
一、學生自主學習能力培養(yǎng)中存在的問題
通過問卷分析,小學高年級學生在道德與法治課堂中表現(xiàn)的自主學習能力方面存在幾點不足。
1.課堂上學生自主學習機會不多
在調(diào)查問卷中可以發(fā)現(xiàn),學生自主安排學習活動能力與自我決定能力等都有待加強。學生渴望參與到制訂學習目標中去,但因小學生的年齡及心理水平發(fā)展有限,自主活動經(jīng)驗與生活經(jīng)驗不足,表現(xiàn)出了對自主學習內(nèi)容的能力不足的表現(xiàn)。
2.教師指導(dǎo)學生自主學習運用策略較少
在傳統(tǒng)教學模式中,教師仍采用“填鴨式”教學方法,學生的探究及總結(jié)是在老師教學設(shè)計中預(yù)設(shè)好的,整個教學課程圍繞老師展開,學生在接受新知識時往往缺乏主動意識,學生很被動,無法培養(yǎng)自主學習能力。
為了培養(yǎng)學生在道德與法治課上的自主學習能力,教師可以從教材內(nèi)容著手,結(jié)合實際生活來設(shè)計教學方案,從作業(yè)設(shè)計著手,積累學生自主確定學習內(nèi)容的經(jīng)驗以及自主運用學習策略能力的指導(dǎo)。從學習氛圍著手,利用良好的師生互動,引導(dǎo)學生自主評價效果。
二、保持國家認同教育連貫性教育
國家認同教育是一個連貫的過程,多角度、多方面了解一個國家的特征,需要教科書組織明確連貫的學習活動,來增強學生對國家的認可。通過對部編版小學六年級道德與法治教科書的翻閱、梳理分析,使教學內(nèi)容變得更加豐富且趣味性更強。但個別年級中的欄目設(shè)計較為模糊,使教師抓不住重點,學生不能有序開展國家認同活動。
部編版小學道德與法治教材中的內(nèi)容總計193個,占國家認同教育內(nèi)容總數(shù)的30%,其中公民及國民意識分別占比6%、23%。
1.公民身份認同
教科書中公民身份認同出現(xiàn)39次,占比6%,涉及公民權(quán)利與義務(wù)及中國公民身份塑造等相關(guān)知識,在部編版六年級上冊是公民身份涉及較多的一冊書,與之相關(guān)的憲法、國家機構(gòu)、法律法規(guī)課程內(nèi)容都穿插公民相關(guān)權(quán)利與義務(wù)、職責規(guī)定[2]。公民權(quán)利與義務(wù)是國家公民的基礎(chǔ)生活條件,其書中主人翁與歸屬感的打造有利于公民權(quán)利與義務(wù)了解,教科書中對于任何公民無差別的基礎(chǔ)權(quán)利與義務(wù)規(guī)定如下:部編版六年級上冊第19頁提到“任何公民在享有憲法規(guī)定的基本權(quán)利的同時,必須履行憲法規(guī)定的基本義務(wù)?!痹诓烤幇媪昙壣蟽缘?3頁講述公民享有人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)、受教育權(quán)以及參與經(jīng)濟、文化、社會等各項權(quán)利。
2.中國公民的身份
中國公民身份塑造公民身份感與參與感的重要內(nèi)容,在部編版六年級上冊第二單元“我們的公民”中為兒童講解有關(guān)公民身份的獲取途徑與判別及身份象征的講解。如正文以層層遞進的邏輯推導(dǎo)形式為學生分辨當代社會身份的多樣性與身份共同性關(guān)系?!霸诩依镂覀兪呛⒆?,在學校我們是學生,在商場我們是顧客。我們的身份在不同的場合會發(fā)生不同的變化,但我們有一個共同的身份,那就是公民?!睘閮和瘶淞⒅袊松矸莴@得歸屬感以外,還需要借助各種欄目介紹中國公民身份獲取、辨別、象征等相關(guān)知識。如在部編版六年級上冊第22頁“活動園”中探究,在機場的入關(guān)處設(shè)置外國人與中國公民的原因,并提問:“你是怎么理解中國人、美國人、日本人、英國人的不同身份的?”
3.國民成就展示
部編版教科書中從政治、經(jīng)濟、文化、歷史、軍事、地理、體育等多方面成就出發(fā),為兒童時期的學生塑造國民意識[3]。如六年級上冊第39頁提到,“近年來,我國經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就,全民改革取得重大突破,民主法治建設(shè)邁出重大步伐,思想文化建設(shè)取得重大進展,人民生活不斷改善,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著。”眾多有關(guān)民族統(tǒng)一、團結(jié)互助的知識內(nèi)容及學習活動的開展,在兒童時期就樹立起中華民族多元與統(tǒng)一的國民意識。
黨的十八大提出,用道德滋養(yǎng)法律,用法律支撐道德,小學道德與法治以培養(yǎng)青少年的道德意識和法治意識,培養(yǎng)學生良好的健全人格與品質(zhì),順應(yīng)時代發(fā)展,是對小學生德育的一次重要提升。小學道德與法治課程資源的利用開發(fā)作為新課程的重要支撐,有著很強的現(xiàn)實意義,促進教學目標的達成,提高教育實效性,推動課程改革的深入發(fā)展。
參考文獻:
[1]趙仁貴.基于小學道德與法治課與法治教育融合的思考[J].讀天下(綜合),2020(8):1.
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[3]胡建祿.基于小學道德與法治課與法治教育融合的思考[A].2019教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學術(shù)研討會(成都會場)論文集[C],2019.