李薇

摘要：對(duì)于對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，批判性邏輯思維的教育培養(yǎng)不僅能夠激活小學(xué)生的獨(dú)立思維，也能夠有效幫助小學(xué)生正確分清事物的好壞與對(duì)錯(cuò)，在困境中思考并做出正確的選擇。培養(yǎng)小學(xué)生的辯證思維能力至關(guān)重要，小學(xué)階段是培養(yǎng)小學(xué)生思辨能力的一個(gè)最佳時(shí)期。這就要求教師要緊密結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容，為小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有效的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思維素質(zhì)。本文重點(diǎn)講述了小學(xué)道德與法治學(xué)生思辨力培養(yǎng)的重要意義和基本現(xiàn)狀，并針對(duì)性地提出解決問(wèn)題的措施。

關(guān)鍵詞：道德與法治;思辨力;培養(yǎng)

前言：辯證思維能力是一個(gè)人思維能力的重要體現(xiàn)，培養(yǎng)小學(xué)生的辯證思維能力，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生正確思考人生，不斷辨別社會(huì)生活過(guò)程中的各種復(fù)雜問(wèn)題。在小學(xué)道德與法治案例教學(xué)中，結(jié)合大量的真實(shí)教學(xué)案例，充分發(fā)揮小學(xué)生學(xué)習(xí)的綜合性和主體性，在引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行深入分析和思考的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生思想道德規(guī)范意識(shí)與民主法治思想觀念培養(yǎng)的目標(biāo)。

1.培養(yǎng)道德與法治學(xué)生思辨力的意義

思辨力，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)它就是一種科學(xué)思維方式，與外界各種環(huán)境條件之間沒(méi)有任何直接關(guān)系。在培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)道德思想法制觀念中，著重從社會(huì)生活中的實(shí)際情況出發(fā)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生本身對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握能力，用辯證的科學(xué)思考方式來(lái)分析以及研究社會(huì)問(wèn)題，可以很好地鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力。而思想道德與社會(huì)法治教育作為一門(mén)綜合性的教育課程，它注重的是培養(yǎng)廣大學(xué)生的思想道德品質(zhì)和社會(huì)法治思想觀念，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神狀態(tài)和對(duì)一切事物本質(zhì)進(jìn)行正確獨(dú)立思考、分析、辨別的思維能力。由此可見(jiàn)，思辨力主要作為一種綜合思維能力，自身具有獨(dú)特的特點(diǎn)，即具有思辨性、邏輯性、科學(xué)性。

2.小學(xué)道德與法治學(xué)生思辨力的培養(yǎng)基本現(xiàn)狀

2.1培養(yǎng)學(xué)生思辨力的教師專(zhuān)業(yè)水平不高

教師的德育教學(xué)模式和學(xué)生教師本身的教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生道德教育的發(fā)展起著關(guān)鍵作用，而在當(dāng)前小學(xué)思想倫理和法治道德教育教學(xué)中，要求學(xué)生教師具備良好的教學(xué)知識(shí)更為重要。但是，教師對(duì)當(dāng)前思想倫理教育課程內(nèi)容的整體把握程度還不是很好，相關(guān)知識(shí)認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致教師無(wú)法真正進(jìn)行全面的思想道德教育課程的教學(xué)。目前，小學(xué)教師還沒(méi)有完全形成正規(guī)化的教學(xué)模式，并不是說(shuō)他們沒(méi)有真正充分參與課堂教學(xué)，只是單一的講述課本上固定的知識(shí)內(nèi)容，課堂不生動(dòng)活躍，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中覺(jué)得枯燥無(wú)味難以參與進(jìn)課堂教學(xué)，不利于更好地培養(yǎng)學(xué)生道德與法治的思辨力。

2.2學(xué)生缺乏分析和問(wèn)題的能力

目前，小學(xué)生年齡比較小，只知道照葫蘆畫(huà)瓢模仿老師死記硬背課本的知識(shí)，不能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)教科書(shū)中的知識(shí)內(nèi)容靈活的掌握，在各種思維方式和表達(dá)方式上往往缺乏綜合的獨(dú)立思考能力，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中還沒(méi)有完全形成自己的意識(shí)形態(tài)，缺乏對(duì)教科書(shū)中知識(shí)的洞察力和理解，在日常學(xué)習(xí)中不太愿意獨(dú)立思考。只了解小學(xué)教材和課程中的知識(shí)內(nèi)容，課堂之外并不主動(dòng)學(xué)習(xí)一些關(guān)于道德和社會(huì)法治的相關(guān)知識(shí)課程，即使已經(jīng)掌握了小學(xué)教科書(shū)的一些相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，但往往不能把它們正確地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的生活中，也不會(huì)根據(jù)所學(xué)的教科書(shū)的知識(shí)內(nèi)容，正確地分析和解決實(shí)際問(wèn)題。

2.3小學(xué)生思辨興趣有待提高

枯燥乏味的課堂教學(xué)氛圍只會(huì)嚴(yán)重壓制學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，并且限制了學(xué)生個(gè)人創(chuàng)造力和學(xué)生創(chuàng)新能力的充分發(fā)揮，正如偉大的法治教育家陶行知先生所說(shuō)，教育過(guò)程中不能過(guò)度否認(rèn)老師的領(lǐng)導(dǎo)作用，完完全全將教學(xué)和學(xué)習(xí)的邊界抹掉，也不能完全忽視學(xué)生的個(gè)性特征和興趣愛(ài)好，只關(guān)注老師的教學(xué)。前者過(guò)分忽視老師在教學(xué)過(guò)程中的作用，后者忽視學(xué)生的個(gè)性特征。我們可以看到，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和特點(diǎn)，才能充分提高其參與課堂教學(xué)活動(dòng)的效率。激發(fā)與學(xué)生的情感共鳴，使他們能夠全身心地參與課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。基于這一教學(xué)理念，德育教師在選擇開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)在合適的教學(xué)時(shí)機(jī)，引入一些有趣的話(huà)題，以這種方式充分吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，使學(xué)生能夠隨時(shí)與教師的課堂進(jìn)度同步學(xué)習(xí)。3.培養(yǎng)小學(xué)道德與法治學(xué)生思辨力的措施

3.1營(yíng)造良好的道德與法治教學(xué)氛圍

隨著我國(guó)現(xiàn)代德育教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新，教師德育教學(xué)的效率將得到全面提升，在道德法治教育的綜合課堂教學(xué)中，每位教師的德育教學(xué)方法直接關(guān)系到良好的德育課堂氛圍。希望教師通過(guò)正確的道德教育指導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生更積極地參與到相關(guān)的教育知識(shí)的學(xué)習(xí)中來(lái)，打造一個(gè)全面的情境教學(xué)課堂，讓每個(gè)班級(jí)的學(xué)生都真正參與到科學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)中，全面提高每個(gè)學(xué)生的核心道德素養(yǎng)。創(chuàng)新的辯論教學(xué)和提高學(xué)生的批判性思維能力的辯論可以讓學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，鍛煉思維能力。各個(gè)學(xué)校都會(huì)選擇一些經(jīng)典的辯論題目，并組織學(xué)生們進(jìn)行辯論，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極參與辯論比賽的籌備工作，可以開(kāi)闊視野，鍛煉學(xué)生在思辨中表達(dá)自己的能力，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的綜合運(yùn)用。

3.2培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于道德與法治獨(dú)特的思辨特質(zhì)

小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的最佳時(shí)機(jī)，要充分發(fā)揮學(xué)生集體學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)地位，鼓勵(lì)和教育學(xué)生能夠深入、獨(dú)立地思考。在當(dāng)前小學(xué)道德與法治的課程改革中，學(xué)校應(yīng)通過(guò)開(kāi)展各種集體討論活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生能夠充分深入地思考和理解問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生適合自身性格特點(diǎn)的獨(dú)立思考的辨別力和思維能力。比如通過(guò)提問(wèn)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題鍛煉小學(xué)生的批判性思維能力，在日常生活中布置家庭作業(yè)時(shí)，老師可以有意識(shí)地選擇一些測(cè)試學(xué)生批判性思維能力的主題，并給他們進(jìn)行培訓(xùn)。引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，拓展思維。除此之外還可以讓學(xué)生小組協(xié)作和討論，增強(qiáng)學(xué)生的批判性思維能力，借助團(tuán)隊(duì)協(xié)作這種力量使復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題變得更加簡(jiǎn)單。特別是對(duì)于每個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們雖然年齡很小，但每個(gè)人心中的每時(shí)每刻似乎都在不斷涌現(xiàn)新的想法。因此，在道德與法治教育課堂上，教師們應(yīng)該能夠充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生獨(dú)有的智慧。在獨(dú)立思考、分析和討論的過(guò)程中，每個(gè)班級(jí)的學(xué)生都能夠?qū)⒆约簝?yōu)秀獨(dú)到的觀念和其他小組成員交流互相學(xué)習(xí)。

3.3營(yíng)造和諧思辨溝通氛圍

平等和諧的教育師生關(guān)系一直是整個(gè)教育的最高起點(diǎn)，道德與法制教育也是這樣。但是，由于從實(shí)踐教育的視角出發(fā)，又受到傳統(tǒng)教學(xué)方法概念的嚴(yán)格約束，很多中小學(xué)生既沒(méi)有用語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)的課堂體驗(yàn)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)和老師自由溝通。在教師的實(shí)際教育實(shí)踐中，學(xué)生總是按照教師老套的教學(xué)所教的方法講述問(wèn)題，難以用自己獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)情感，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)立思考有很大的限制，這無(wú)疑是教學(xué)遺憾。所以，為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，老師應(yīng)該高度重視師生關(guān)系，給學(xué)生提供批判性思維的良好氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都暢所欲言。培養(yǎng)廣大學(xué)生在道德與法治教育教學(xué)實(shí)踐課堂上的多維度思辨能力，滿(mǎn)足了廣大小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的主觀接受需求，促進(jìn)學(xué)生自身思維和表達(dá)能力的不斷提高。

4.結(jié)語(yǔ)

小學(xué)道德與法治的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思辨力的培養(yǎng)至關(guān)重要，它幫助小學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，能在更加深入和更高階段的學(xué)習(xí)以及日常生活中運(yùn)用批判性的思維方式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力。因此，教師也要更加注重學(xué)生自身獨(dú)立思考能力的綜合培養(yǎng)，通過(guò)綜合開(kāi)展各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使廣大學(xué)生能夠更理性地思考，實(shí)現(xiàn)終身可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)小學(xué)家長(zhǎng)也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)和習(xí)慣，幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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