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美麗中國視域下生產力的時代意蘊和實踐價值

2021-04-01 05:48陳靜靜
公關世界 2021年4期
關鍵詞:實踐價值美麗中國生產力

陳靜靜

摘要:傳統(tǒng)生產力理論對自然生產力發(fā)展的忽視,使得生態(tài)危機頻頻爆發(fā)。美麗中國視域下的生產力是自然生產力和社會生產力的統(tǒng)一,是對傳統(tǒng)生產力的超越,是破解生態(tài)難題的關鍵。美麗中國視域下生產力的踐行對堅持黨的初心使命、推進經(jīng)濟高質量發(fā)展、建設生態(tài)文明具有重要實踐價值。樹立科學生態(tài)價值觀,優(yōu)化科技創(chuàng)新實踐,構建生命共同體,完善生態(tài)文明制度體系能夠深入推進美麗中國視域下生產力發(fā)展全面實現(xiàn)。

關鍵詞:美麗中國 生產力 時代意蘊 實踐價值 踐行措施

十九屆五中全會提出到2035年“生態(tài)環(huán)境根本好轉,美麗中國建設目標實現(xiàn)”的現(xiàn)代化生態(tài)遠景規(guī)劃,這是在十八大、十九大頂層設計基礎上對美麗中國建設的又一實質性推進。生態(tài)問題歸根結底是生產力發(fā)展問題,建設美麗中國關鍵在于化解生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展矛盾,實現(xiàn)自然生產力和社會生產力融合發(fā)展。新時代重申美麗中國視域下生產力的時代意蘊、實踐價值與踐行措施,對于人與自然共生共榮的現(xiàn)代化國家建設,2035年美麗中國建設目標實現(xiàn)具有重要意義。

一、美麗中國視域下生產力的生成邏輯

美麗中國視域下的生產力是自然生產力與社會生產力的統(tǒng)一,以滿足人民美好生活需要為目的,以追求人與自然共生共榮為宗旨,是對過度追逐社會生產力發(fā)展而引起的生態(tài)危機的反思,是突破生態(tài)困境的根本出路。從聚焦社會生產力的傳統(tǒng)發(fā)展道路到追求自然生產力與社會生產力相統(tǒng)一的高質量發(fā)展道路,我國生產力發(fā)展的內涵不斷豐富。

歷經(jīng)磨難的中華民族在實現(xiàn)獨立后首要解決的任務就是大力恢復社會生產,解決人民對“經(jīng)濟文化迅速發(fā)展需要”與這一需要不能有效滿足的矛盾。在國家一窮二白背景下“向自然界開戰(zhàn)”的號角已然吹響,但改造自然能力的有限性還未致使人與自然關系破裂。十一屆三中全會提出將經(jīng)濟建設作為黨各項工作主旨,大力發(fā)展社會生產力。十一屆六中全會指出的人民物質文化需求的日益增長同落后社會生產間的社會主要矛盾決定了我國依然要大力發(fā)展社會生產,此時自然生產力發(fā)展還未真正進入人們視野。

直到十六大之后,我們才意識到過度聚焦社會生產力引發(fā)的生態(tài)問題對經(jīng)濟發(fā)展的制約。隨后黨提出科學發(fā)展觀,建設“雙型社會”提上國家發(fā)展日程,自然生產力開始邁入發(fā)展軌道,并逐漸占據(jù)重要地位。正是經(jīng)歷了由經(jīng)濟增長量變到經(jīng)濟發(fā)展質變的曲折之路,才有了十八大的“五位一體”總布局,才得以邁向美麗中國目標指引下的現(xiàn)代化強國之路。

美麗中國目標的提出是對傳統(tǒng)生產力發(fā)展的反思和超越,對自然生產力在國家發(fā)展中地位與作用的平衡和再思考。美麗中國視域下的生產力將社會生產作為自然再生產過程的一部分,實現(xiàn)了自然生產力與社會生產力的統(tǒng)一,進而實現(xiàn)了完成了的自然主義和完成了的人道主義的統(tǒng)一,是邁向人與自然和諧共生的開始。

二、生產力的時代意蘊及其內在關系

傳統(tǒng)生產力理論認為生產力特指社會生產力,是人利用改造自然以滿足自身需要的“客觀物質力量。”從定義看,這一理論有兩個缺陷:一是征服自然成為發(fā)展核心,對自然保護的缺失極易造成對自然的毀滅性開發(fā)。二是對社會生產過度關注極易誘發(fā)科技負效應,產生生態(tài)環(huán)境風險。要避免缺陷,必須保護和發(fā)展自然生產力。自然生產力是客觀存在的影響人類生產活動地自然力量總和,包括自然力和自然的生產力,自然力指自然界中天然存在的一切物質力量和要素。自然的生產力指自然界自身所固有的生產能力。

自然生產力是社會生產力發(fā)展的物質前提和基礎。生產力要素主要包括勞動者、勞動對象和勞動資料。就勞動者而言,人作為自然界不可分割的部分依靠自然過活,自然生產力的發(fā)展是勞動者生存發(fā)展的物質性前提。就勞動對象和資料而言,勞動者所作用的對象無論是天然勞動對象還是加工過的原材料說到底是自然界的一部分,沒有自然生產力所提供的生產資料,社會生產力就無從談起。此外,自然生產力優(yōu)劣還直接決定社會生產力高低。良好的自然生產力能夠為社會生產提供優(yōu)質勞動對象,推動社會生產力高層次發(fā)展。反之,社會生產力就會處于低水平發(fā)展狀態(tài)。

社會生產力運行對自然生產力發(fā)展具有正負效應。社會生產力發(fā)展總是以某種資源配置方式進行,若資源配置合理,自然生產力就能最大限度釋放其能量,自然再循環(huán)也能夠順利運行。若資源配置不合理,過度開采自然資源則會使自然循環(huán)無法順利進行,給人類帶來無法想象的災難。

勞動與自然連接是“一切財富的源泉”,自然界因勞動存在變得有意義,社會生產也因良好自然生產力得以致遠。美麗中國視域下的生產力是滿足人民美好生活需要、經(jīng)濟健康發(fā)展、生態(tài)文明建設全面推進的實踐自覺,是國家實現(xiàn)偉大復興中國夢的必然之選。

三、生產力的實踐價值

美麗中國視域下生產力的發(fā)展是對黨初心、使命的堅持。為“人民謀幸?!保瑸椤懊褡逯\復興”的初心使命是鞭策中國共產黨人不斷前進的核心力量。當前社會主要矛盾發(fā)生深刻變化,人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要無法得到滿足是矛盾的主要方面。美麗中國視域下的生產力旨在解決社會生產和生態(tài)發(fā)展間沖突,使人民充分享有對自然生產力保護所帶來的發(fā)展紅利,是化解時代矛盾的鑰匙。同時,自然生產力歸位離不開群眾的力量,只有始終依靠人民促發(fā)展,才能真正實現(xiàn)人民幸福、國家復興。

美麗中國視域下生產力的發(fā)展是實現(xiàn)高質量發(fā)展的根本前提。高質量發(fā)展是經(jīng)濟在高速增長量的積累后向質的飛躍,以質量和效率為核心,以綠色發(fā)展為底色,體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展由關注數(shù)值增加到強調生態(tài)發(fā)展質量的轉變。美麗中國視域下的生產力內含了自然生產力發(fā)展的先在性,強調社會生產發(fā)展的環(huán)境友好、生態(tài)保育、資源節(jié)約,通過低投入、高產出實現(xiàn)自然生產力與社會生產力平衡發(fā)展,是高質量發(fā)展的內在維度。

美麗中國視域下生產力的發(fā)展是對生態(tài)文明建設的回應。生態(tài)文明建設以謀求人與自然共生共榮為價值核心。原始、農業(yè)文明時代,社會生產力水平低下,社會生產力與自然生產力發(fā)展保持著相對平衡。工業(yè)文明的開展使生產工具變革、社會生產力飛速提高,同時也使自然生產力遭到急劇破壞,生態(tài)危機頻頻爆發(fā)。慘痛教訓推著人類邁向了重建人與自然平衡的生態(tài)文明之路,美麗中國視域下自然生產力與社會生產力的統(tǒng)一,是對工業(yè)文明時期以物為本的發(fā)展觀的否定,是生態(tài)文明建設的必經(jīng)之路。

四、踐行生產力實踐價值措施

實現(xiàn)人與自然和諧共生離不開美麗中國視域下生產力發(fā)展的實現(xiàn)。生態(tài)價值觀樹立,科技創(chuàng)新實踐優(yōu)化,生命共同體構建,生態(tài)文明制度體系完善是美麗中國視域下生產力發(fā)展實現(xiàn)的保障。

第一,普遍樹立科學生態(tài)價值觀。思想決定行動,普遍樹立人與自然平等的生態(tài)價值觀,讓“兩山論”成為經(jīng)濟發(fā)展的行動指南,能夠有效推動美麗中國視域下生產力發(fā)展的實現(xiàn)。要通過生態(tài)道德錘煉、生態(tài)品格養(yǎng)成、生態(tài)生活方式塑造培育具有綠色發(fā)展責任意識的時代生態(tài)新人,全面提高人民群眾生態(tài)文明素養(yǎng),使人與自然共生共榮成為全社會發(fā)展普遍價值追求,使每個人都積極參與到生態(tài)治理和修復中來,為美麗中國視域下生產力發(fā)展實現(xiàn)提供思想前提。

第二,優(yōu)化科技創(chuàng)新實踐。當下新一輪科技創(chuàng)新正推動著社會生產的跨越式發(fā)展,是決定國家前途命運、人類社會福祉的關鍵性因素。但科技創(chuàng)新是一把雙刃劍,在創(chuàng)造福利的同時也產生負效應,如果不能有效控制則會產生不可控的災難。過去科技在推動社會生產發(fā)展同時,對生態(tài)帶來的嚴重破壞就是印證。必須不斷優(yōu)化科技創(chuàng)新實踐,以人民為中心、以增進社會福祉為目的、以實現(xiàn)人與自然共生共榮為價值追求,深化科技創(chuàng)新體制改革,以高質量科技供給深入推進美麗中國視域下生產力發(fā)展實現(xiàn)。

第三,積極構建生命共同體。生命共同體所倡導的生產力是規(guī)避自然異化,增益生態(tài)保護和持續(xù)人類發(fā)展的綠色生產力。生命共同體構建是新時代生產力發(fā)展的根本前提。構建生命共同體要統(tǒng)籌生態(tài)、生產、生活空間的規(guī)劃與整合,統(tǒng)籌推進生態(tài)綜合治理,通過加大重點實驗室和生態(tài)定位研究站等科研平臺、生態(tài)監(jiān)測監(jiān)管和生態(tài)保護紅線監(jiān)管平臺等建設,全過程推進生態(tài)系統(tǒng)保護和修復,為自然生產力發(fā)展提供空間和機遇。

第四,建立健全生態(tài)文明制度體系。生態(tài)文明制度體系是美麗中國視域下生產力發(fā)展的保障。作為自然生產力母體的自然環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質來源和空間載體,但經(jīng)濟主體的趨利性極易破壞自然生產力發(fā)展,這就需要生態(tài)文明制度體系來保駕護航。通過源頭上生態(tài)保護紅線、資源高效利用、優(yōu)化國土空間規(guī)劃制度的建設;過程中環(huán)境保護管理、資源環(huán)境承載能力預警監(jiān)測、重大工程生態(tài)治理和修復制度的健全;末端環(huán)節(jié)上考核與評價、生態(tài)損害追責、生態(tài)補償和生態(tài)壞境損害賠償制度的完善,全面構建生態(tài)文明制度體系,為美麗中國視域下生產力發(fā)展提供全方位安全網(wǎng)。

五、結語

傳統(tǒng)生產力發(fā)展是導致生態(tài)問題的根本原因,實現(xiàn)美麗中國視域下生產力發(fā)展對于破除生態(tài)困境、滿足人民美好生活需要、推進經(jīng)濟高質量發(fā)展、全面建設生態(tài)文明具有重要意義。未來要通過思想、實踐及制度保障措施深入推進美麗中國視域下生產力發(fā)展實現(xiàn),建設人與自然共生共榮的社會主義現(xiàn)代化強國。

參考文獻:

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