周紅梅
(湖北輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430070)
湖泗窯遺址群位于湖北省武漢市江夏區(qū)湖泗鎮(zhèn),是以生產(chǎn)宋代瓷器為典型的窯口遺址。其生產(chǎn)的瓷器品質(zhì)優(yōu)良,種類豐富,雖然有上千年的歷史,工藝卻十分精湛。經(jīng)過相關(guān)文物部門的整理,現(xiàn)在保存的遺跡中可考證的殘器堆積和龍窯窯膛近170 余座,再現(xiàn)了湖北地區(qū)1000 多年前陶瓷生產(chǎn)和營銷的盛況,并改寫了湖北無瓷窯的歷史。2001 年6 月,國務(wù)院將“湖泗瓷窯址群”列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
湖泗夏祠這種歷史文化名城,蘊(yùn)含豐富的文化遺產(chǎn),沉淀了千年的人類文明,使其具有很高的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值。近年來,國家正大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的建設(shè),按照“生產(chǎn)發(fā)展、管理民主、生活富裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明”的要求,促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)?!懊利愢l(xiāng)村”的創(chuàng)建,既要注重挖掘各個(gè)村莊的歷史遺跡、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等人文元素,又要注重新農(nóng)村建設(shè)的綜合水平,結(jié)合各村的自然地理?xiàng)l件,體現(xiàn)村莊個(gè)性魅力,彰顯美麗村莊的風(fēng)格和特色。通過陶瓷技藝的傳承,拓寬當(dāng)?shù)卮迕竦木蜆I(yè)渠道,提高村民的生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕共建“美麗鄉(xiāng)村”的愿景。傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代文明的融合,以特色項(xiàng)目為依托,深入對(duì)社會(huì)主義美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式的探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法,帶動(dòng)和推進(jìn)社會(huì)主義美麗鄉(xiāng)村的整體建設(shè)。
湖泗夏祠村作為首個(gè)發(fā)現(xiàn)古窯址的村莊,被譽(yù)為國家級(jí)歷史文化名村,比鄰國家4A 景區(qū)梁子湖風(fēng)景區(qū),地理位置非常優(yōu)越,村莊依山傍水,風(fēng)光旖旎,植被覆蓋率高,制陶的陶土充足。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主要的收入來源還是農(nóng)業(yè),收入水平不高,就業(yè)資源有限,大部分青年都選擇外出務(wù)工,淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)卻缺少生機(jī)。村民們迫切的希望能將本村底蘊(yùn)深厚的鄉(xiāng)土文化得到良好的傳承和保護(hù),村委摸索著開拓新視野,發(fā)展新經(jīng)濟(jì),將鄉(xiāng)村建設(shè)融入現(xiàn)代化進(jìn)程。也盼望青年人能夠回鄉(xiāng)村發(fā)展,與家人團(tuán)聚,改善家人的生活水平。
湖泗夏祠村的人文地理優(yōu)勢(shì)非常適合發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村行之有效的途徑之一,隨著現(xiàn)代人們收入水平的提高,各種物質(zhì)條件的便利和閑暇時(shí)間的增多,選擇周末與家人或朋友來一場(chǎng)說走就走的周末休閑旅游,成為一種大眾新時(shí)尚。這種旅游方式是融康體健魄、休閑娛樂、文化教育、于一體的新型旅游模式,要求能體現(xiàn)出鄉(xiāng)村的自然美和田園美。我們嘗試把夏祠村的特色陶瓷藝術(shù)植入到旅游項(xiàng)目中,作為旅游特色進(jìn)行推廣,清新古樸的田園風(fēng)光和洋溢的藝術(shù)文化氣息,可以給都市人一種全新的感受?,F(xiàn)在趕上了發(fā)展美麗鄉(xiāng)村的好政策,再加上好機(jī)遇,好基礎(chǔ),建設(shè)美麗湖泗夏祠村的成功則是必然。
湖泗窯瓷豐富的產(chǎn)品大多是人們?nèi)粘5纳钣闷?,展示出質(zhì)樸的民間藝術(shù),造型講究和諧、平衡、對(duì)稱、韻律等。青白瓷是湖泗窯的特色,出土的瓷器產(chǎn)品工藝精湛,內(nèi)涵充實(shí)。在湖泗夏祠村的建設(shè)中,我們要繼承傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的精華,結(jié)合時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展,并大膽的將現(xiàn)代藝術(shù)形式融會(huì)其中,從而形成令人耳目一新的表現(xiàn)形式,使瀕臨消失的民間技藝重返陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域并重新活躍起來,為保護(hù)這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供一條重要途徑。將陶瓷藝術(shù)融入鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目中,作為特色旅游為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也會(huì)為陶瓷藝術(shù)的傳承和發(fā)展提供一個(gè)很好的平臺(tái),兩者相輔相成,砥礪前行,共同發(fā)展。
提供專業(yè)的導(dǎo)游服務(wù),陪同游客參觀古窯址和陶瓷博物館,講解陶瓷文化的由來,認(rèn)識(shí)不同品種的瓷器。漫步在博覽區(qū)內(nèi),感受時(shí)光交錯(cuò),古代文明與現(xiàn)代文明的交相輝映,讓游客深切體會(huì)到中國陶瓷藝術(shù)的精湛技藝和充實(shí)內(nèi)涵。
在游客的居住問題上,村里可以鼓勵(lì)村民大力發(fā)展民宿,為游客能在鄉(xiāng)間小住數(shù)日提供便利,在民宿的裝修風(fēng)格上,要凸顯地方特色,接地氣的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的導(dǎo)入,一定會(huì)增加民宿的藝術(shù)氣息,提升旅游產(chǎn)品的附加值。游客通過短暫的休閑旅游,可以讓身體舒暢,也讓心情愉悅,使田園之旅提升為心靈之旅。
湖泗窯陶瓷有限公司可以生產(chǎn)富有特色的手伴禮產(chǎn)品,準(zhǔn)確傳達(dá)中國民族文化的精髓。陶藝手伴禮產(chǎn)品既傳遞了情感,又可以吸引越來越多的人喜愛和欣賞陶瓷藝術(shù),打造地方特色名片,提升社會(huì)知名度。
組建各具特色的陶藝作坊,為游客提供體驗(yàn)式服務(wù),親自體驗(yàn)陶藝成型的各種技法。游客可以選擇陶瓷制作過程72 道工藝中的其中幾道工藝,感受民間手工匠人的艱辛,同時(shí)享受創(chuàng)作過程的樂趣,感受陶土的可塑性,通過不同的造型寫意出泥土的渾厚、古拙、純真,毫不修飾的天然效果,自行創(chuàng)作屬于自己風(fēng)格的作品。
陶藝作坊還可以為游客提供親子陶藝項(xiàng)目。對(duì)兒童來說,陶藝活動(dòng)既是接觸民間藝術(shù)的良好機(jī)會(huì),又可以在培養(yǎng)孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力的同時(shí),培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自信心和自制力等品質(zhì),更重要的是開發(fā)了兒童的想象力與創(chuàng)造力。因此可把它定位在發(fā)展兒童的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)和孩子的藝術(shù)表現(xiàn)力。在陶藝活動(dòng)中給兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的、自然的、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。兒童的思維非常直觀,通過觀察、討論陶藝玩具的造型和色彩,進(jìn)而理解民間藝術(shù)寫實(shí)、變形造型的特點(diǎn),培養(yǎng)孩子們對(duì)我國民間藝術(shù)的感覺。陶藝活動(dòng)中不能一味追求技能性、工藝性,因?yàn)?,那樣就?huì)讓兒童天馬行空的思想受到限制,抹殺掉兒童的童心童趣,會(huì)使他們?cè)诨顒?dòng)中按部就班,缺乏創(chuàng)新意識(shí)。使陶藝親子項(xiàng)目具備活動(dòng)的、開放的、多變的特點(diǎn),以孩子喜歡的方式出現(xiàn)是我們一直的追求?;顒?dòng)最后讓家長和孩子一起,挑選一到兩件滿意的作品進(jìn)行燒制成陶品,感受成功的喜悅。通過親子陶藝項(xiàng)目,既可以增進(jìn)父母與孩子間的情感交流,有利于促進(jìn)孩子身心的健康成長,又可以提高其動(dòng)手能力、反應(yīng)力、創(chuàng)造力,激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能。
現(xiàn)代陶藝是大膽創(chuàng)新的先鋒,是從傳統(tǒng)陶瓷的理念和技藝中脫穎而出的,現(xiàn)代陶藝家在陶藝作品的創(chuàng)作過程中,放棄傳統(tǒng)陶藝功能效用的特點(diǎn),注重個(gè)性思想的表達(dá),重視其視覺趣味,造型的形式。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作更加強(qiáng)調(diào)作品的文化氣息和鮮明的主題意旨,更加多元化,現(xiàn)代陶藝追求的是一種純粹的藝術(shù)創(chuàng)造。我們因地制宜的成立大師工作室,不定期的主辦現(xiàn)代陶藝家的個(gè)人作品展覽,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳的優(yōu)勢(shì),吸引全國乃至全世界的陶藝愛好者前來參觀學(xué)習(xí),從而達(dá)到傳播中國陶瓷文化的目的。
民間技藝的傳承需要現(xiàn)代技術(shù)的融合,通過與學(xué)院派的合作,提升陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)性。湖泗窯夏祠村還成立了大學(xué)生校外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,湖北美術(shù)學(xué)院、湖北輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院等高等院校的入駐,將陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作介入建筑和環(huán)境領(lǐng)域,拓寬陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)力,成為建筑藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。整個(gè)湖泗夏祠村籠罩在藝術(shù)的光環(huán)下,必定會(huì)吸引八方來客前來駐足,社會(huì)地位和影響力也會(huì)與日俱增,真正做到拓寬當(dāng)?shù)卮迕竦木蜆I(yè)渠道,提高村民的生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕,共建“美麗鄉(xiāng)村”的愿景。
共建美麗湖泗夏祠村行動(dòng)規(guī)劃,要與周邊旅游業(yè)形成錯(cuò)位發(fā)展,避免同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng),打造具有其自身特色的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái),可通過以下四項(xiàng)措施來保障其美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。
成立美麗鄉(xiāng)村建設(shè)專項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)組,為扎實(shí)、有序、高效地推進(jìn)湖泗夏祠村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)。
領(lǐng)導(dǎo)組在湖泗夏祠村黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,具體實(shí)施湖泗夏祠村“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)、溝通、建設(shè)規(guī)劃編制、督促項(xiàng)目的實(shí)施。由村黨組織書記負(fù)責(zé),聯(lián)系工作落實(shí),各職能部門負(fù)責(zé)創(chuàng)建工作的業(yè)務(wù)指導(dǎo),做到責(zé)任明確。
湖泗夏祠村“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè),以特色項(xiàng)目推動(dòng)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),注意整合資源,發(fā)展地方陶瓷特色,將陶瓷產(chǎn)業(yè)作為主打名片,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
農(nóng)民群眾的主體地位為基礎(chǔ),通過請(qǐng)專家進(jìn)村來技術(shù)指導(dǎo),組織農(nóng)民群眾走出去參觀學(xué)習(xí)等形式多樣的活動(dòng),開闊農(nóng)民群眾的視野,激發(fā)農(nóng)民群眾主動(dòng)參與鄉(xiāng)村建設(shè)的意愿,適時(shí)對(duì)農(nóng)民群眾進(jìn)行宣傳和培訓(xùn),增加農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)的信心。通過對(duì)鄉(xiāng)村的整體建設(shè),增加農(nóng)民群眾的收入,提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活水平,實(shí)行群眾管理和決策,促使他們自覺地投身到湖泗夏祠村“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)。
湖泗夏祠村在外比鄰國家4A 景區(qū)梁子湖風(fēng)景區(qū),具有得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境,村莊設(shè)施完善,村委會(huì)以產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧、生活富裕為建設(shè)目標(biāo),努力建成“環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、社會(huì)和諧”的特色鄉(xiāng)村。
通過對(duì)國家級(jí)歷史文化名村湖泗夏祠村的特色建設(shè),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完善政策,逐步建成一批產(chǎn)業(yè)特色明顯、基礎(chǔ)設(shè)施便利、自然環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)文明和諧、宜居宜業(yè)宜游的美麗鄉(xiāng)村。湖泗夏祠村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)將會(huì)是一幅美不勝收的畫面。