黃麗菲

（華南師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，廣東 廣州 510000）

一、引言

隨著合唱這一形式的活動(dòng)在中國(guó)的影響力逐漸增強(qiáng)，特別是中小學(xué)合唱比賽的日益流行，對(duì)于一首合唱作品的曲式結(jié)構(gòu)分析以及指揮的技術(shù)要點(diǎn)的了解，對(duì)于教師在指導(dǎo)合唱作品時(shí)是無(wú)法忽略的重點(diǎn)。筆者將以舒曼的四部混聲合唱作品《茨岡》為例，對(duì)作品的曲式結(jié)構(gòu)以及指揮要點(diǎn)進(jìn)行分析，為合唱音樂(lè)愛(ài)好者提供借鑒與指導(dǎo)。

二、作品基本介紹及指揮技術(shù)要點(diǎn)

（一）作者

羅伯特·舒曼（1840-1856 年），德國(guó)作曲家、鋼琴家、音樂(lè)評(píng)論家。其創(chuàng)作理念始終強(qiáng)調(diào)音樂(lè)情感表達(dá)的目的和意義，賦有典型的19 世紀(jì)30～50 年代的浪漫主義精神，他的藝術(shù)歌曲委婉簡(jiǎn)約而富有深刻的內(nèi)涵與意境，其評(píng)論活動(dòng)與創(chuàng)作對(duì)歐洲音樂(lè)具有深刻的影響。其代表作有聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情與生活》，鋼琴作品《a 小調(diào)協(xié)奏曲》等。

（二）作品簡(jiǎn)介

《茨岡》是于1843 年由德國(guó)作曲家羅伯特·舒曼作曲，德國(guó)詩(shī)人海涅作詞的四部混聲，由鋼琴伴奏的合唱作品?！按膶本褪嵌碚Z(yǔ)中吉普賽人的意思。吉普賽一詞的由來(lái)是因?yàn)闅W洲人誤以為羅姆人來(lái)自埃及，于是用Egypt（埃及）的變體Gypsy（吉普賽）來(lái)代指羅姆人。茨岡人流浪于世界各地，多從事占卜、歌舞等職業(yè)，以其神秘的形象而聞名于世，因其富有強(qiáng)烈的民族特色而廣泛的作為作曲家的創(chuàng)作素材，例如比才的歌劇《卡門(mén)》、萊哈爾的輕歌劇《吉普賽人》、雨果的小說(shuō)《巴黎圣母院》都是以茨岡人這一獨(dú)特的民族形象為藍(lán)本而創(chuàng)作的。在這些作品中都能直接感受到茨岡人的熱情似火，自由奔放，居無(wú)定所而無(wú)拘無(wú)束的民族特性。

（三）合唱指揮技術(shù)的難點(diǎn)

此作品中以弱起進(jìn)入句子為主，應(yīng)在指揮上把握弱起的提示以及在p、f 等不同力度上的弱起的暗示；鋼琴伴奏與合唱需要互相配合，二者在旋律上具有互補(bǔ)性的關(guān)系。在歌唱樂(lè)句時(shí)聲音要富有彈性而不僵硬，力度的強(qiáng)弱要明顯又不生硬。演唱者要具備刻畫(huà)不同音樂(lè)性格的能力，突出茨岡人性格的復(fù)雜性，使音樂(lè)形象更加鮮明生動(dòng)。

1.作品分析及指揮技術(shù)處理

（1）曲式結(jié)構(gòu)圖示

該作品的曲式結(jié)構(gòu)為多段式，再現(xiàn)原則，調(diào)性對(duì)稱。

表1 曲式結(jié)構(gòu)圖示

（2）段落分析

A 段：作曲家標(biāo)明了表情術(shù)語(yǔ)Belebt，即活潑生動(dòng)的。鋼琴伴奏先以八分音符的弱起進(jìn)入，力度由p 開(kāi)始后漸強(qiáng)。在指揮時(shí)應(yīng)采用直線揮拍的方法更能表現(xiàn)出果敢、熱情的音樂(lè)形象。此時(shí)鋼琴的音區(qū)在第二小節(jié)移高了兩個(gè)八度，同時(shí)有強(qiáng)拍上的重音記號(hào)，指揮應(yīng)作出強(qiáng)弱的對(duì)比突出鋼琴由八度單音變成和弦的和聲變化。女高、女低在第二小節(jié)第四拍的后半拍進(jìn)入，指揮應(yīng)注意提前給女聲聲部予充分的進(jìn)入提示，并且在力度上要回到p，要在控制力度的同時(shí)做到聲音富有彈性。與第4、第6 小節(jié)進(jìn)入的男高、男低聲部也需要保持女聲聲部進(jìn)入的特點(diǎn)。男聲聲部的依次進(jìn)入使得音響逐漸增厚，和聲上更加飽滿而富有張力，使得茨岡人熱情似火的這一音樂(lè)形象充分的表現(xiàn)在我們眼前。此時(shí)指揮應(yīng)擴(kuò)大圖示和擊拍的力度，這樣更符合音樂(lè)形象并能帶動(dòng)合唱隊(duì)員的情緒。第8～9 小節(jié)四個(gè)聲部的旋律線條呈拱形，并且在第9 小節(jié)有漸強(qiáng)的表情記號(hào)，此時(shí)的音樂(lè)處理應(yīng)該隨著旋律線條的升高而漸強(qiáng)，在第10 小節(jié)回到較弱的力度可以更好地突出第10 小節(jié)f 的力度。隨后的11～18 小節(jié)，兩句為一組呈f-p 的力度對(duì)比關(guān)系，此時(shí)指揮應(yīng)當(dāng)快速地縮小或擴(kuò)大圖示提示團(tuán)員力度的變化。清晰明顯的強(qiáng)弱對(duì)比可以豐富音樂(lè)情緒的對(duì)比變化。該段結(jié)束在e 小調(diào)的終止式上，演唱時(shí)應(yīng)當(dāng)肯定些，才能與接下來(lái)B 段出現(xiàn)的新調(diào)性做出對(duì)比。

B 段：調(diào)性變?yōu)殛P(guān)系大調(diào)G 調(diào)，與前四句形成對(duì)比關(guān)系。作曲家運(yùn)用了復(fù)調(diào)卡農(nóng)的技法，指揮時(shí)應(yīng)著重注意橫向上各聲部自下而上進(jìn)入的順序和拍點(diǎn)。先是由男低聲部的兩個(gè)十六分音符的弱起進(jìn)入，在這里指揮的手勢(shì)應(yīng)更加迅速靈敏。之后男高、女中以及女高聲部依次隔一拍之后以弱起的十六分音符進(jìn)入，指揮時(shí)需要迅速的反應(yīng)并在各個(gè)聲部進(jìn)入時(shí)給予眼神和手勢(shì)的提示。各聲部的卡農(nóng)持續(xù)到23 小節(jié)四聲部匯合到一起，力度逐漸增強(qiáng)直到26 小節(jié)的強(qiáng)收，造成一種戛然而止的感覺(jué)，此時(shí)音樂(lè)上已經(jīng)具有局部的再現(xiàn)意義。鋼琴的節(jié)奏型由均分變成順?lè)?，左手部分與合唱聲部形成對(duì)比復(fù)調(diào)式的結(jié)合，使音樂(lè)變得抒情化，預(yù)示著音樂(lè)情緒的改變。27～28 小節(jié)的間奏，鋼琴伴奏的和聲停在C 大調(diào)屬七和弦上為C 段做準(zhǔn)備。

C 段：音樂(lè)在調(diào)性上轉(zhuǎn)為C 大調(diào)，旋律的長(zhǎng)音增多，時(shí)值拉寬，音樂(lè)節(jié)奏變得緩慢。四小節(jié)為一句，方整型結(jié)構(gòu)。結(jié)束在C 大調(diào)的屬功能上，形成開(kāi)放性結(jié)構(gòu)。指揮的圖示可變?yōu)楹吓?，增加音?lè)的穩(wěn)定和抒情性，注意關(guān)注聲部縱向上的和聲變化。鋼琴伴奏除了均分型節(jié)奏的合唱式織體外，還有低聲部的十六分的節(jié)奏動(dòng)機(jī)的補(bǔ)充，與演唱形成互補(bǔ)，指揮也應(yīng)給予伴奏充分的織體預(yù)示。本段歌詞在描述茨岡人在飲酒后尋歡作樂(lè)的場(chǎng)景，有人講著故事有人唱著歌，在一種歡樂(lè)祥和的場(chǎng)景下，歌詞“那年老的婦女對(duì)周?chē)娜?，輕輕念著咒語(yǔ)來(lái)消除災(zāi)禍”，又體現(xiàn)了茨岡人內(nèi)心中的恐懼和對(duì)平靜自由，生活安樂(lè)的美好希冀，凸顯了茨岡人內(nèi)心不同于外表熱情奔放的性格，豐富了茨岡人熱情似火又向往安寧的人物形象，使音樂(lè)性格的刻畫(huà)更加復(fù)雜生動(dòng)。此時(shí)的音樂(lè)處理應(yīng)該是抒情的，像在教堂中祈禱般的。將不同于A 段奔放的茨岡人的人物性格對(duì)比得更突出，才能增加段落間的對(duì)比和音樂(lè)的張力。

D 段：鋼琴伴奏突然以十六分音符弱起開(kāi)始，音樂(lè)材料來(lái)自開(kāi)頭的引子；節(jié)奏以均分為主，有非強(qiáng)拍上的重音，音區(qū)變高給人一種歡快跳躍的感覺(jué)。之后每個(gè)聲部在不同的調(diào)上依次進(jìn)入，分別承擔(dān)了不同類型的音樂(lè)形象。指揮可根據(jù)合唱團(tuán)具體情況決定是獨(dú)唱或是整個(gè)聲部齊唱。此時(shí)的形象應(yīng)該結(jié)合各個(gè)聲部的聲音特點(diǎn)和歌詞描寫(xiě)的內(nèi)容：女高音是天真活潑的少女，音色應(yīng)該活潑明亮。女中音是慈祥和藹的中年婦女，音色可以是溫文爾雅的；男高音是青年小伙子的形象，音色應(yīng)當(dāng)明亮抒情；男低音是成熟穩(wěn)健的中年男人，音色則應(yīng)該用厚重而成熟的；總之，應(yīng)當(dāng)突出各個(gè)聲部音色的特點(diǎn)。指揮應(yīng)注意各個(gè)聲部不同調(diào)性的交替，在各個(gè)聲部進(jìn)入時(shí)給予相應(yīng)聲部明確的提示。57 小節(jié)力度記號(hào)變?yōu)閜，女高聲部分成兩個(gè)聲部以小三度音程疊置，同時(shí)有漸慢的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)標(biāo)注，表明在此段音樂(lè)形象又從愉悅轉(zhuǎn)變?yōu)閼n傷，在65 小節(jié)四個(gè)聲部匯合到一起，唱出茨岡人在醉酒的跳舞歡愉之后無(wú)家可歸的落魄，再次體現(xiàn)對(duì)平靜安定的生活的向往與憧憬。

再現(xiàn)A 段：屬于A 段的減縮再現(xiàn)，調(diào)性回歸主調(diào)e 小調(diào)，鋼琴伴奏使用了開(kāi)頭A 段的材料，四個(gè)聲部同時(shí)進(jìn)入，將音樂(lè)場(chǎng)景從美麗的夜晚轉(zhuǎn)變到朦朧的清晨，茨岡人又開(kāi)始了新的流浪旅程。“有誰(shuí)能夠知道他們?nèi)ツ睦?？”這句歌詞在第一句結(jié)束在完滿終止后，又重復(fù)了三次對(duì)前面進(jìn)行補(bǔ)充。第一句注意隨著音高變化作出漸強(qiáng)漸弱；第二句和第三句由p 變成pp，句與句之間要有力度層次變化。最后一句“他們?nèi)ツ睦?？”?jié)奏上放寬了，使結(jié)束句更加具有終止感。作曲家使用了一級(jí)小大七和弦，升四級(jí)減和弦和還原四級(jí)在內(nèi)聲部構(gòu)成了一系列的半音級(jí)進(jìn)下行，結(jié)尾變格終止，使和聲色彩大為豐富。節(jié)奏拉寬變慢時(shí)，指揮應(yīng)給予團(tuán)員充分的預(yù)示，并在樂(lè)句上作出漸強(qiáng)后漸弱的力度變化，長(zhǎng)音保持的時(shí)候應(yīng)保持音準(zhǔn)并做到漸弱，使終止感更明顯。結(jié)尾句中的漸強(qiáng)漸弱極具畫(huà)面感，像是茨岡人奔跑著逐漸接近，從我們身邊掠過(guò)，又漸漸地消失、遠(yuǎn)去。對(duì)茨岡人去向的問(wèn)句一次次的重復(fù)，既表現(xiàn)出了作曲家對(duì)茨岡人去向的疑惑和擔(dān)憂，又有對(duì)茨岡人無(wú)法定居安身的宿命感到嘆息和無(wú)奈。

整首曲子描述了男女老少的茨岡人從自在歡騰的聚會(huì)，到醉酒狂歡后開(kāi)始祈禱，清晨過(guò)后又繼續(xù)流浪和漂泊。作曲家在作品中寄托了對(duì)茨岡人熱愛(ài)自由的贊美和對(duì)他們居無(wú)定所的擔(dān)憂之情。

三、作品指揮以及演唱技術(shù)總結(jié)

指揮在排練曲目時(shí)需要著重把握段與段之間情緒轉(zhuǎn)換的對(duì)比和句與句之間的強(qiáng)弱關(guān)系，才能較好的呈現(xiàn)出茨岡人性格的雙面性和多樣性。演唱上要做到聲音連貫有彈性，需要有氣息的支撐。長(zhǎng)音時(shí)需要使用循環(huán)呼吸的技術(shù)，強(qiáng)弱力度對(duì)比明顯而不僵硬。這些都需要在排練時(shí)不斷的練習(xí)，長(zhǎng)時(shí)間的磨合團(tuán)員之間的默契才能較好的完成。

四、結(jié)語(yǔ)

作曲家舒曼在《茨岡》這首作品中表達(dá)了對(duì)茨岡人的熱愛(ài)與同情，其精湛成熟的創(chuàng)作技法使得作品百年之后依然煥發(fā)獨(dú)特的魅力與生命力，是能夠提高中小學(xué)生藝術(shù)審美和藝術(shù)素養(yǎng)的經(jīng)典曲目。在演繹《茨岡》這一經(jīng)典合唱作品時(shí)，指揮要在符合作品基本情感標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合團(tuán)員實(shí)際水平做出排練要求，在團(tuán)員可達(dá)到的程度這一基本條件下，發(fā)揮他們最好的水平。