崔 蕓

（綿陽(yáng)師范學(xué)院，四川 綿陽(yáng) 621000）

一、前言

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)大致分為名歌、民舞、說(shuō)唱、戲曲和器樂(lè)這五大類(lèi)別，經(jīng)過(guò)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展，直至今天依然能夠起到一定的熏陶作用。從形式上看，傳統(tǒng)文化的再生活力是十分強(qiáng)大的，它歷經(jīng)多年發(fā)展已被逐步傳承到了多個(gè)層面，且打破了既定的空間界限。傳統(tǒng)音樂(lè)文化影響深遠(yuǎn)，在其不斷融入高校音樂(lè)教育模式的過(guò)程中，我們有必要慎重對(duì)待并適當(dāng)進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展歷程與特性

（一）傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展歷程

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化最早形成于農(nóng)耕時(shí)期，在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，傳統(tǒng)音樂(lè)文化取得了有效傳承與創(chuàng)新，在跟外來(lái)音樂(lè)、各民族音樂(lè)相交融中得到了充分發(fā)展。傳統(tǒng)音樂(lè)主要指的是中華民族獨(dú)具民族特色的音樂(lè)，包括在歷史發(fā)展下出現(xiàn)的、對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍然產(chǎn)生強(qiáng)烈影響的作品。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)音樂(lè)凝聚了多個(gè)民族各式各樣的音樂(lè)，具備極強(qiáng)的文化歷史背景，這也是它能夠在世界音樂(lè)中占據(jù)一席之地的根本原因。社會(huì)各界學(xué)士盡管對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的定義在措辭上各不相同，但均有異曲同工之妙。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)歷史與文化不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是各民族互相交融的結(jié)果，所以這也就決定了它勢(shì)必會(huì)具備濃厚的獨(dú)特風(fēng)格。

（二）傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特性

1.地域差異性

這種特性主要體現(xiàn)在空間上的差異。在相同歷史時(shí)期，固有的音樂(lè)形式所處的地域環(huán)境不同，其所具備的特點(diǎn)也各不相同，因而具備強(qiáng)烈的地域性。而促使這種差異性出現(xiàn)的因素跟各地域的生活習(xí)性、文化習(xí)俗及審美觀等有著一定的關(guān)系，從音樂(lè)層面上看最直接化的表現(xiàn)就是地域差異性。

2.時(shí)代性

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化另一個(gè)十分明顯的特征就是時(shí)代性，由于不同時(shí)期下的文化背景與社會(huì)背景顯著不同，也就相應(yīng)造成了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在每個(gè)時(shí)期下都有著獨(dú)一無(wú)二的歷史特性。比如，在抗戰(zhàn)時(shí)期的《義勇軍進(jìn)行曲》《團(tuán)結(jié)就是力量》等歌曲都鮮明的彰顯了那段時(shí)期的歷史特征。由此可見(jiàn)每種音樂(lè)都有著特定的歷史基調(diào)和文化區(qū)域，充分凸顯了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的時(shí)代性。

三、在高校音樂(lè)教育中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義

（一）對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化起到保護(hù)作用

在現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的背景下，我國(guó)很多傳統(tǒng)文化都隨著時(shí)代的浪潮消失殆盡，比如傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的山歌、京劇等大多已遠(yuǎn)離大眾視野，成為“活躍”在教科書(shū)中的經(jīng)典，且在時(shí)間更替中甚至面臨著失傳的局面。而高校內(nèi)的學(xué)生大多來(lái)自五湖四海，在高校音樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化不僅利于使不同民族間展開(kāi)音樂(lè)文化交流，更利于深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)與理解，激發(fā)出他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的濃厚興趣，并引導(dǎo)他們從中挖掘出自身喜好，主動(dòng)投入到音樂(lè)教學(xué)中來(lái)并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承。高校內(nèi)的學(xué)生學(xué)習(xí)事物的能力普遍較強(qiáng)，他們可以快速接納傳統(tǒng)音樂(lè)，從這方面來(lái)看，推動(dòng)高校內(nèi)傳統(tǒng)音樂(lè)教育不但對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播具備一定的現(xiàn)實(shí)意義，而且還利于在教學(xué)過(guò)程中養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的濃烈氣氛。與社會(huì)人士相比，高校內(nèi)的學(xué)生會(huì)更有時(shí)間與精力展開(kāi)學(xué)習(xí)，在有限空間內(nèi)對(duì)他們進(jìn)行集體教育更利于他們迅速受到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的渲染。此外，高校生在真正從學(xué)校畢業(yè)邁入社會(huì)以后，他們?cè)诠ぷ鲘徫换蛉穗H交往中會(huì)自然的流露出傳統(tǒng)音樂(lè)文化，從而起到一定的傳播作用。因此，高校內(nèi)實(shí)行的音樂(lè)文化教育不僅利于我們傳承傳統(tǒng)的音樂(lè)，而且還能起到一定的保護(hù)作用。

（二）促使中華文化發(fā)展的更加多樣化

傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分，在促使我國(guó)文化發(fā)展的更加多元化方面起到了一臂之力。我國(guó)屬于多民族國(guó)家，地域差異跟風(fēng)俗習(xí)慣的不同是致使我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化變得越來(lái)越多樣化的根本因素。

拿戲曲來(lái)說(shuō)，眾所周知，戲曲分為川劇、京劇、黃梅戲等等，我們對(duì)高校的音樂(lè)教育進(jìn)行改革與創(chuàng)新更利于推動(dòng)不同地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化展開(kāi)交互，而且還能幫助我們進(jìn)一步在傳統(tǒng)音樂(lè)文化中有效融入現(xiàn)代化元素。比如在時(shí)代發(fā)展中創(chuàng)立的傳統(tǒng)舞蹈音樂(lè)，以生活為主展開(kāi)的創(chuàng)作，不僅能夠充分體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展情況，還能有效展現(xiàn)出傳統(tǒng)舞蹈音樂(lè)所傳達(dá)出的魅力，實(shí)現(xiàn)古今文化之間的交融，既能滿(mǎn)足當(dāng)代人審美，又能達(dá)到傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的雙重目的。

此外，高校中的音樂(lè)教育有效結(jié)合了中外音樂(lè)文化，在對(duì)外國(guó)文化“取其精華”的基礎(chǔ)上，更能充分幫助高校提高學(xué)生鑒賞音樂(lè)的能力，促使學(xué)生得到綜合發(fā)展，中華文化發(fā)展的更加多元化，從而切實(shí)提升我國(guó)文化的影響力與競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）有利于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行有效創(chuàng)新

高校生接受事物的能力普遍較強(qiáng)，且思維較為活躍，與其他階段的學(xué)生相比起來(lái)，他們?cè)诮?jīng)受多年的文化教育熏陶下，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解會(huì)更加深入和全面，且也更容易吸收與接納傳統(tǒng)的音樂(lè)文化。具備創(chuàng)造力與想象力的學(xué)生在接受音樂(lè)教育中很可能會(huì)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)生濃烈興趣，并調(diào)動(dòng)起相應(yīng)的創(chuàng)作熱情。同時(shí)對(duì)學(xué)生不斷增強(qiáng)現(xiàn)代化思維的過(guò)程中，還利于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行有效創(chuàng)新。在對(duì)高校生展開(kāi)教學(xué)的過(guò)程中，教師也極易被學(xué)生所影響，新舊思維在碰撞下便會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)新的思維，比如高校內(nèi)舉辦的“傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)新大賽”，能夠讓教師與學(xué)同臺(tái)競(jìng)技，這種活動(dòng)不僅可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的欲望，還會(huì)拉近師生間的關(guān)系，使傳統(tǒng)音樂(lè)得到有效創(chuàng)新與繼承。這種師生通力合作下創(chuàng)作出來(lái)的優(yōu)秀作品其實(shí)很多，學(xué)生的融入更利于為傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)新注入新鮮血液，由此可見(jiàn)高校展開(kāi)的音樂(lè)教育不僅能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)新，而且還可以確保高校學(xué)生有效繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，從而保障傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。

四、在高校音樂(lè)教育中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的現(xiàn)狀

最近幾年，雖然高校中展開(kāi)的音樂(lè)教學(xué)不斷融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的情況有所改善，但從目前來(lái)看依然存在著不足之處有待提升與解決。

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱情較低

在現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的更加多元化的背景下，高校生接觸到的音樂(lè)類(lèi)別變得越來(lái)越多，可是青少年大多更容易對(duì)流行、動(dòng)感的音樂(lè)元素感興趣。也就是說(shuō)雖然傳統(tǒng)音樂(lè)文化具備獨(dú)一無(wú)二的魅力，但對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)真正有興趣和了解的學(xué)生群體卻并不是很多。在外界各式各樣流行音樂(lè)的影響下，難免會(huì)有一些學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化的熱情相對(duì)較低沉，且從某種程度上來(lái)說(shuō)，也導(dǎo)致了高校的音樂(lè)教育在融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的進(jìn)程十分緩慢。

（二）音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重偏“西化”

高校的音樂(lè)教育在幫助學(xué)生養(yǎng)成一定藝術(shù)素養(yǎng)方面的起到了十分積極的作用，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能，可以逐漸增強(qiáng)自身的審美能力與感知藝術(shù)的能力。從社會(huì)發(fā)展來(lái)看，想要培養(yǎng)更多專(zhuān)業(yè)型音樂(lè)人才，主要倚靠高校。而今后音樂(lè)發(fā)展前景也與這些人才息息相關(guān)。從目前高校的音樂(lè)教育情況來(lái)看，我國(guó)大多數(shù)高校所開(kāi)展的音樂(lè)教學(xué)中，明顯存在著嚴(yán)重的“西化”現(xiàn)象，也就是說(shuō)即使將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行正常教學(xué)，但在傳授傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)時(shí)所選用的素材也大多以西方音樂(lè)體系為主。但實(shí)際上相較于西方音樂(lè)文化，傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展行跡與之大有不同，通過(guò)西方音樂(lè)體系來(lái)解讀我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，必定會(huì)造成相應(yīng)的誤解。此外，高校中有很多教師自成長(zhǎng)之初接受的大多是西方音樂(lè)教育體系，因此他們?cè)诮虒W(xué)中更習(xí)慣于使用西方音樂(lè)教育思想。

五、在高校音樂(lè)教育模式中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的創(chuàng)新策略

（一）改變教學(xué)形式

要在高校教育中全面融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，首先，一定要改變傳統(tǒng)教學(xué)形式，積極順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，有效提升課堂質(zhì)量。傳統(tǒng)的高校在開(kāi)展音樂(lè)教育中缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視力度，老師在教授中往往錯(cuò)誤的以為向?qū)W生傳達(dá)課本內(nèi)容就可以，久而久之這種單調(diào)的教學(xué)形式很容易會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)失去興趣。所以高校在開(kāi)展音樂(lè)教育時(shí)應(yīng)當(dāng)充分重視起來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化興趣。比如在講解古箏、琵琶等器樂(lè)時(shí)，教師可以將樂(lè)器實(shí)物展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生真切體會(huì)傳統(tǒng)樂(lè)器的模樣及魅力，再同時(shí)向?qū)W生播放相關(guān)經(jīng)典演奏音樂(lè)，營(yíng)造一個(gè)靈活活躍的課堂氣氛，從而提升課堂教學(xué)效率。

（二）在課堂教學(xué)中有效創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

很多高校內(nèi)并沒(méi)有設(shè)立傳統(tǒng)音樂(lè)課，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化介紹也是粗略帶過(guò)。對(duì)此高校應(yīng)當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)音樂(lè)課，如傳統(tǒng)音樂(lè)賞析課等，改變與增加傳統(tǒng)音樂(lè)文化在音樂(lè)課中的占比，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)真正重視起來(lái)。

除此之外，高校還應(yīng)當(dāng)對(duì)理論教學(xué)跟實(shí)踐教學(xué)的比例進(jìn)行必要調(diào)整，對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)音樂(lè)技能的掌握情況予以足夠的重視，讓學(xué)生更好的傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。當(dāng)然高校還應(yīng)當(dāng)從民族特入手，多多設(shè)立富有鮮明特色的傳統(tǒng)音樂(lè)文化課，如重慶的川江號(hào)子，陜北的秦腔等，讓學(xué)生多多學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)音樂(lè)文化，從情感上充分引起學(xué)生共鳴。

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，傳統(tǒng)音樂(lè)是一種極具中華民族特色的音樂(lè)風(fēng)格，無(wú)論是從表現(xiàn)形式上還是從音樂(lè)賞析上看，都富有獨(dú)樹(shù)一幟的地域特征。所以在當(dāng)今時(shí)代下，無(wú)論是音樂(lè)工作者還是專(zhuān)業(yè)、非專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)子都應(yīng)當(dāng)明確高校音樂(lè)教育中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意義，在不斷融合傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)中使學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)得到全面提升，助其在學(xué)習(xí)中不斷探尋傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓。