方瑜

長期以來，在應(yīng)試教育的壓力下，我們的教學(xué)更多趨向于模式化，訓(xùn)練學(xué)生無限接近標(biāo)準(zhǔn)答案，以至于很多學(xué)生在被動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，很難達(dá)到激起他們個(gè)人對(duì)文本的個(gè)性化解讀。因此，在教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生的一些固化理解，教師應(yīng)著力營造新的情境，鼓勵(lì)他們善于獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑，勇于探究，讓學(xué)生的舊知識(shí)與新發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生激烈的沖突，從而對(duì)文本產(chǎn)生新奇感，使得理解能夠更深入。正如語文新課標(biāo)在對(duì)于語文課程性質(zhì)的闡述中提到語文課程應(yīng)“發(fā)展思辨能力，提升思維品質(zhì)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力是語文教學(xué)任務(wù)中的重中之重。

“思辨”這個(gè)詞來源已久，《中庸》中就提到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。在我們的語文教學(xué)中也應(yīng)如此，需思考如何引導(dǎo)學(xué)生愿意深入思考探究，勇于質(zhì)疑批判，讓他們學(xué)會(huì)思辨。筆者在思辨性教學(xué)實(shí)踐中常常會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生不要人云亦云，一定要經(jīng)過自己慎重的思考后有自己的觀點(diǎn)，同時(shí)在教學(xué)過程中對(duì)文本進(jìn)行有效延伸與拓展，讓學(xué)生主動(dòng)深入文本，成為課堂的小主人。

首先要想學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，需鼓勵(lì)學(xué)生跳出各種參考資料的解讀以及固化理解的思維，要有自己的分辨能力，引導(dǎo)他們用合乎邏輯的論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)，這其中還需強(qiáng)調(diào)理性閱讀，強(qiáng)調(diào)客觀性。

在語文教材中，有不少約定俗成的人物形象尤其是歷史人物，在這樣的思維影響下，學(xué)生的答案也都偏于單一性。在《蘇武傳》的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生們總結(jié)蘇武的人物形象時(shí)，拋出了一個(gè)問題，“蘇武是一個(gè)合格的外交家嗎”，并讓學(xué)生用文中的事例來證明自己的觀點(diǎn)。在多次的思辨性練習(xí)中，學(xué)生很快就能有理有據(jù)地說出自己的一些觀點(diǎn)。如蘇武在得知副中郎將張勝參與劫取單于母親閼氏失敗這件事時(shí)，最先說到是“此必及我。見犯乃死，重負(fù)國”，他深知自己負(fù)國，慚愧至極而準(zhǔn)備自殺，作為一國使者，遇到這樣的危急情形時(shí)，他沒有想著怎么去解決危機(jī)，維護(hù)大局，慌亂中只想著自殺謝罪。如果真的自殺成功了，豈不坐實(shí)自己參與謀反活動(dòng)而畏罪自殺了嗎？這時(shí)置使團(tuán)其他人于何地，置國家利益于何處？不得不說此時(shí)的他處事不周，不算個(gè)合格的外交家。確實(shí)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局勢(shì)，蘇武的一言一行都可能關(guān)乎兩國之間的關(guān)系，一名合格的外交家應(yīng)該有處變不驚，隨機(jī)應(yīng)變的能力，并時(shí)刻保持大局觀念。另外他對(duì)自己的手下參與政治陰謀毫無察覺，沒有政治敏感度，對(duì)屬下看管不力，不能洞悉周邊人物，這樣的蘇武在這千變?nèi)f化的復(fù)雜外交活動(dòng)中是注定失敗的。

在對(duì)人物的評(píng)價(jià)過程中，也要引導(dǎo)學(xué)生思考人物的性格的形成以及其所作所為都是事出有因的，善于尋找原因也是思辨教學(xué)訓(xùn)練的一個(gè)重要過程。如蘇武外交的失敗并不能完全怪罪他，歷史記載蘇武“少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)”，一個(gè)管理馬廄以及宮內(nèi)園中鷹犬等涉獵之具的人，在沒有任何外交經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上突然被任命出使匈奴，對(duì)于蘇武來說，這項(xiàng)任務(wù)本就超出能力范圍。而且成為合格的優(yōu)秀的外交家是需要不斷打磨的，需要多次的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的。在筆者的引導(dǎo)下，學(xué)生認(rèn)為蘇武是具有成為優(yōu)秀外交家潛質(zhì)的，如果歷史多給蘇武幾次外交經(jīng)驗(yàn)，那么流芳百世的不僅是他忠貞不二的愛國精神，還會(huì)有他優(yōu)秀的外交能力。

另外教學(xué)中適時(shí)的延伸與拓展，不僅可以讓學(xué)生加深對(duì)文本的理解、感悟和認(rèn)知，還能拓展其閱讀視野和知識(shí)范圍，提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力和閱讀能力。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成一定的閱讀與思考習(xí)慣時(shí)，就能更好地讓他們形成思辨性思維，促進(jìn)形成新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與感受，最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在具體的教學(xué)中，文本的延伸與拓展有很多方式，如從文本的內(nèi)容入手，或是主題、亦或是文體都行。

在這里筆者選取了對(duì)李清照的《聲聲慢》文本內(nèi)容的延伸。在詩歌的教學(xué)中，詩歌中意象對(duì)于學(xué)生來說總是很難像作者那樣注入情感，那對(duì)詩中“愁”的感受力也就會(huì)大打折扣。為了讓學(xué)生真正走進(jìn)李清照，筆者便布置了一份課后作業(yè)，讓學(xué)生搜集李清照詩詞中有關(guān)“大雁”“黃花”的句子，并介紹詞句寫作的背景。讓學(xué)生主動(dòng)探索，去閱讀，不僅能促進(jìn)他們更好地理解文本，懂得人物，更能調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。果然第二天課堂上學(xué)生積極展現(xiàn)自己搜索的詩句，暢談句子的背景及人物情感。最后我將學(xué)生所說的詩句歸納到一起做總結(jié)，關(guān)于“大雁”，李清照在“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)”以及“云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓”的詩句中表達(dá)的是對(duì)遠(yuǎn)在異地的丈夫趙明誠的思念。如今，大雁仍在，想借信傳遞自己的思念，可是收信的人卻已不在，內(nèi)心如何不愁！而“花”這個(gè)意象，是李清照格外偏愛的，在她的詩詞中有很多詠花的詩?！昂雾殰\碧輕紅色，自是花中第一流”是對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬，“共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比”，表達(dá)的是對(duì)梅花的喜愛與贊嘆。“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，以花之“瘦”，比人之瘦，由花到人，寄托了自己對(duì)身處外地的丈夫思念。而如今斯人已逝，喜歡的黃花也是滿地消損，如此景象怎能不悲傷欲絕呢？在對(duì)這兩個(gè)意象的延伸中，學(xué)生對(duì)“大雁” “黃花”有了深一層的理解，對(duì)這份“愁”的濃厚也就有了更直觀的感受。與此同時(shí)，也提升了學(xué)生的語言表達(dá)能力，思維拓展能力等。

關(guān)于課堂的拓展，筆者認(rèn)為學(xué)生在閱讀、欣賞文學(xué)作品時(shí)，會(huì)有自己的情感體驗(yàn)，是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，教師可在學(xué)生個(gè)性閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上設(shè)置拓展題目，幫助學(xué)生正確認(rèn)知世界，梳理是非標(biāo)準(zhǔn)。

如學(xué)習(xí)《蘇武傳》，可拓展為：“你認(rèn)為蘇武持節(jié)牧羊19年是一種愚忠嗎？” 又如《將進(jìn)酒》的拓展題目可以是：“如果你是唐玄宗，你會(huì)重用李白為官嗎？為什么？”這些題充滿著思辨性，學(xué)生往往需要從更廣闊的視角、更深邃的層次去探究、質(zhì)疑，不同的學(xué)生會(huì)有不同角度的解讀，激發(fā)學(xué)生各抒已見，只要言之成理，都給予肯定，這樣不僅可以讓學(xué)生從旁觀者變成參與者，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)會(huì)分析問題，解決問題，還可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)他們的個(gè)性認(rèn)知能力、思辨能力。

當(dāng)然，課堂的延伸拓展問題設(shè)計(jì)要緊扣教學(xué)目標(biāo)，要在把握準(zhǔn)確性和適度性上立足文本和學(xué)生的學(xué)情，對(duì)文本進(jìn)行有效的延伸與拓展，忌喧賓奪主，脫離文本，漫無邊際。在這樣的思辨性教學(xué)下，學(xué)生的語文運(yùn)用能力和人文素養(yǎng)的提高指日可待，我們語文教學(xué)的目的也能真正實(shí)現(xiàn)。

（安徽省安慶市桐城中學(xué)）