鮑靜靜

運(yùn)河，京杭大運(yùn)河。《清明上河圖》展現(xiàn)京杭大運(yùn)河支流汴河兩岸的繁榮場(chǎng)面。曾經(jīng)，我沉醉于《清明上河圖》拼圖;后來(lái)，我又在世博會(huì)中國(guó)館投影版《清明上河圖》斑駁的光影里流連忘返。這軸眾聲喧鬧觀萬(wàn)象的市井畫(huà)卷，如種子般在我心底萌了芽。

我在寧波鎮(zhèn)海駱駝街道采風(fēng)時(shí)，無(wú)意得知此處中大河匯入浙東運(yùn)河。千年前，商賈云集，車轂相擊于其下，舳艫相接于其下。

《清明上河圖》由張擇端作于北宋，反映的是都城汴河（今河南開(kāi)封）昌盛的集市。南宋建都臨安（今杭州），宋金對(duì)立使得京杭大運(yùn)河北部與江南聯(lián)系中斷。浙東運(yùn)河成為運(yùn)送兵力與糧食物資的生命線。南宋國(guó)防不力，貿(mào)易強(qiáng)盛，慶元府（今寧波）為當(dāng)時(shí)重要對(duì)外貿(mào)易港口。瓷器等出口產(chǎn)品通過(guò)海上絲綢之路運(yùn)往海外，日本、越南、高麗等地產(chǎn)品也通過(guò)浙東運(yùn)河運(yùn)往京城。宋朝富裕，富得流油。黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中描述：“歷史進(jìn)入了宋朝就好像從古代進(jìn)入了現(xiàn)代?！?/p>

南宋運(yùn)河邊，駱駝老街車水馬龍的盛世氣象符合歷史的情境。

自古以來(lái)，浙東運(yùn)河滋養(yǎng)駱駝先人：因水而靈秀的崇文書(shū)香，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)的民俗，因進(jìn)取而生的“寧波幫”精氣神……

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。隨著輪船、汽車、鐵路、動(dòng)車出現(xiàn)，浙東運(yùn)河日漸歸人白發(fā)的寂寞。駱駝老街采風(fēng)期間，我看到一邊是棚戶區(qū)改造后林立的現(xiàn)代化高樓，一邊是鄉(xiāng)賢故人名居頹敗蕭條的景象。城市化進(jìn)程中，歷史與文明沖突的不和諧不可避免，馮驥才就曾對(duì)孫犁筆下的白洋淀失去抗日水鄉(xiāng)特色的變化發(fā)出呼吁。

浙東古運(yùn)河就在那里，駱駝街道如今作為寧波鎮(zhèn)海新區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也擺在那里。這一條老街的規(guī)劃會(huì)定下一個(gè)整體的與獨(dú)特地域特征相和諧的基調(diào)，構(gòu)建屬于自己特色的藍(lán)圖嗎？由此，筆者很信服駱駝街道借助運(yùn)河文化，從商、文、旅、居四方面打造“運(yùn)河邊上的閑生活”的夙愿。

毋庸置疑，駱駝老街要建折射運(yùn)河風(fēng)情的商業(yè)體。

駱駝老街是“寧波幫”發(fā)源地，可能在南宋達(dá)到鼎盛，北宋末年《水滸》故事頗為應(yīng)景。像武松打虎后游街，武大郎賣燒餅，潘金蓮?fù)崎_(kāi)簾子竹棒剛好打中西門慶的頭……都該發(fā)生在這樣的街上。

1915年，產(chǎn)于此地的盛滋記醬油曾于巴拿馬博覽會(huì)與杭州張小泉剪刀及貴州茅臺(tái)一起展出。甬籍民國(guó)作家蘇青說(shuō)：不妨到鎮(zhèn)海買些青蟹下酒。青蟹與上海所售的澄湖大蟹比起來(lái)，其肉更軟更松脆。但蘸著的醬油也很要緊，定海的洛泗油，顏色不太濃而味帶鮮，與上海醬油帶渾黑色不可作同日語(yǔ)。洛泗油曾在1930年獲得國(guó)際西湖博覽獎(jiǎng)。這兩種醬油是否有淵源，尚待考證。張小泉剪刀與貴州茅臺(tái)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)名聲響亮，那么盛滋記醬園怎么就不能重出江湖，鳳凰涅槃呢？

談及文學(xué)，以一人之力翻譯托爾斯泰小說(shuō)全集的草嬰（原名盛峻峰）就誕生在此。

說(shuō)起建筑，想起在《清明上河圖》里汴河上飛虹一般的無(wú)柱木拱橋。汴河為北宋漕運(yùn)樞紐，橋下漕船往返，橋兩端店鋪林立。中大河畔橫跨始建北宋的條石單孔的駱駝橋，孔徑5米，寬3米。據(jù)清雍正《慈溪縣志》記載：東連鎮(zhèn)海，西接慈溪，南達(dá)甬江，北通三北。舊時(shí)駱駝橋有隔天的沿河街市。橋西南方為建于1947年的翁璞卿（上海白象電池洋行創(chuàng)辦者）故居，廊檐寬敞，車木護(hù)欄雕刻精致，屋檐對(duì)角連接，寓意“水不外流，四水（四世）同堂”。卓越的建筑扎根本土并展現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，未來(lái)的古運(yùn)河建筑群一定會(huì)與駱駝橋與翁氏故居融為一體吧？

據(jù)說(shuō)，翁氏故居翁璞卿只住過(guò)一夏。故居是游子情寄桑梓的載體。走得太快靈魂跟不上節(jié)奏的游子，適宜到灑滿古典陽(yáng)光之處尋覓家園。逛過(guò)京味兒十足的南鑼鼓巷，踏過(guò)川意濃濃的寬窄巷子，看過(guò)十里洋場(chǎng)大上海的田子坊，游過(guò)有盛唐范兒的福州三坊七巷。聽(tīng)說(shuō)中大河邊要建六大巷子，到時(shí)候去逛一逛，順便聽(tīng)聽(tīng)老街軼事。

駱駝老街有一句老話：“像勿樣，看在郊伯樣?！笔⒃诮?，是盛滋記醬園創(chuàng)始者的先人，他宅心仁厚，興辦教育，樂(lè)善好施。他把乞討的人請(qǐng)到家里吃飯，他收爛貨，濟(jì)貧困。“像勿樣，看在郊伯樣”這句話是取笑想仿效偶像卻心有余而力不足的人。盛在郊的財(cái)富可用一事來(lái)說(shuō)明。他女兒出嫁，光嫁妝就裝滿24只大船，一路彩纖拉引，鞭炮鑼鼓?！霸诮疾捺?，廿四只大船”傳遍十里八鄉(xiāng)。

如果你是撐著油紙傘，坐著烏篷船目睹這水上十里紅妝的游客，感覺(jué)如何？如果再加上法國(guó)尼斯嘉年華在駱駝老街舉行呢？中西合璧的喜慶，該會(huì)在《金蛇狂舞》《卡特拉斯進(jìn)行曲》的旋律中放飛怎樣歡快的鴿哨、煙花與禮炮？

這樣的詩(shī)意遙遠(yuǎn)嗎？等三官堂大橋完工，鎮(zhèn)海駱駝與寧波東部新城近在咫尺。

東部新城有生態(tài)走廊，南部商務(wù)區(qū)在濕地公園邊上，駱駝老街蜿蜒在運(yùn)河兩側(cè)。體驗(yàn)過(guò)頭枕河流，聽(tīng)風(fēng)、看雨、沐浴月光、數(shù)星星的運(yùn)河房嗎？未來(lái)不如到駱駝老街去，民俗客棧、運(yùn)河院子、中式別院，總有一處會(huì)陪伴我們度過(guò)美麗的夜晚。當(dāng)我們老了，如果不出意外地愛(ài)上了這里，未來(lái)此處有高端樓盤與養(yǎng)老社區(qū)隨時(shí)恭候。

《昆蟲(chóng)記》說(shuō)，別的科學(xué)家研究昆蟲(chóng)很多都是源于實(shí)驗(yàn)室里的標(biāo)本，我探究昆蟲(chóng)，則建造它們的樂(lè)園，我對(duì)藍(lán)天下泥土里草叢里鮮活的生命感興趣。相同的道理，現(xiàn)在看到的許多博物館，都靜止在歷史里，我們正如同閱讀經(jīng)典、渴望邂逅那些能輻射時(shí)代氣息的博物館一般。

以常民生態(tài)空間形式呈現(xiàn)地域特色風(fēng)情，這樣的開(kāi)放式景觀我曾在居住著納西族民眾的麗江古城領(lǐng)略過(guò)。不久的將來(lái)我又會(huì)在寧波鎮(zhèn)海駱駝邂逅這樣的古運(yùn)河邊生態(tài)博物館，在那里我所在的地方就是古運(yùn)河的遺址，我所遇到的人們都是來(lái)自宋代古運(yùn)河時(shí)代人的后人，說(shuō)不定與我擦肩而過(guò)的就是運(yùn)河精神孕育出來(lái)的“寧波幫”代表包玉剛船王的后代。歷史與現(xiàn)實(shí)是相通的，說(shuō)起來(lái)可能有點(diǎn)不可思議，《清明上河圖》里同樣也展現(xiàn)似如今快餐時(shí)代外賣小哥提著蒲籃匆匆而過(guò)的形象呢。

當(dāng)然，展開(kāi)北宋風(fēng)俗畫(huà)作《清明上河圖》，我們?cè)僭趺葱蕾p，也已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了它最為流光溢彩的時(shí)光，我們無(wú)疑像辜負(fù)了一場(chǎng)花團(tuán)錦簇的盛會(huì)。有人說(shuō)，一切失去的東西往往會(huì)以另一種方式回來(lái)的，不管你信不信，反正我是信了。一切歷史都是當(dāng)代史，寧波鎮(zhèn)海駱駝老街打造的傳奇會(huì)讓我們走過(guò)歲月流年，跨過(guò)千山萬(wàn)水，邂逅最美的運(yùn)河江南，這比駐足西安大明官遺址想象大唐恢宏，更具感染力。

我走過(guò)許多地方的橋，行過(guò)許多地方的路，看過(guò)許多次的云，品過(guò)許多種類的菜，現(xiàn)在只憧憬這樣文藝的特色小城鎮(zhèn)，出現(xiàn)在我面前。