摘? 要：本文討論了中俄兩國(guó)的文學(xué)，交流方面的差異。眾所周知，打招呼時(shí)越是微笑越表示對(duì)對(duì)方的禮貌，但在俄羅斯的交往中微笑并不表示有禮貌。對(duì)笑的象征功能的分析為人們重新審視文化研究的許多傳統(tǒng)問(wèn)題開(kāi)辟了前景，文化中笑聲的存在是多種多樣的，笑聲本身既是人體的產(chǎn)物又是其存在的手段。

關(guān)鍵詞：微笑;笑文化;俄羅斯;中國(guó)

作者簡(jiǎn)介：高競(jìng)文（1998-），女，漢族，山東省濟(jì)南人，遼寧大學(xué)研究生碩士，研究方向：俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-05--02

（一）微笑

笑，是應(yīng)對(duì)壓力的一種手段。俗話說(shuō)：“早上微笑一分鐘，你會(huì)微笑一整天?！?笑，是一種情緒和生理上的反應(yīng)，人們通過(guò)不自主的呼吸運(yùn)動(dòng)和深沉的呼吸節(jié)奏來(lái)表達(dá)。這是每個(gè)人都經(jīng)歷和使用的先天性生理機(jī)制。笑聲是人對(duì)幽默或撓癢的反應(yīng)之一，其表現(xiàn)包括特定的聲音以及面部肌肉和呼吸器官的不自主運(yùn)動(dòng)。笑聲在我們生活中的作用是巨大的。它是一種神奇的減壓劑，可以使灰色的日子更加美好，也可以向他人展示你對(duì)他們的友好。缺乏積極的情緒是造成抑郁癥以及不良健康的主要原因。因此，每個(gè)人都需要盡可能多地快樂(lè)和大笑。然而，在我們的日常生活中，我們很少笑。例如，六歲的孩子每天笑約300次，而成年人只有15次。笑聲在每個(gè)人的生活中有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地已經(jīng)并且正在被應(yīng)用。作為在心理、生理和其他創(chuàng)傷或疾病中康復(fù)的工具，笑聲最近在世界上變得越來(lái)越流行。笑聲幾乎是每個(gè)人所熟悉的，它可以有效地影響人們的潛意識(shí)并治愈人們，這與許多的心理治療有所不同。

（二）俄羅斯特殊的地理位置

俄羅斯和中國(guó)處在不同的自然環(huán)境中，在其各自的生活方式和社會(huì)歷史的基礎(chǔ)上，形成了兩種不同的文化類型，其內(nèi)容和形式互不相同，因此二者的民族特征和民族精神在根本上也是不同的。俄羅斯文化的發(fā)展還取決于其地理位置的特殊性，俄羅斯夾在歐洲和亞洲之間，與許多歐洲和亞洲國(guó)家接壤。因此，俄羅斯文化是一種邊界文化，其特征是與許多文化接觸并受到這些文化的直接影響的，俄羅斯在其整個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期的文化都受到鄰國(guó)各種文化的影響，其文化是東西方文化的綜合。因此，我們可以得出結(jié)論，俄羅斯和中國(guó)的笑文化具有共同的特征也有不同得到差異，這歸因于地理位置的不同以及形成文化的氣候條件。

（三）關(guān)于笑的諺語(yǔ)俗語(yǔ)

“笑一笑，十年少”，這句話大家有聽(tīng)過(guò)吧，所以時(shí)常微笑，就會(huì)看起來(lái)年輕一點(diǎn)哦。即使生活不盡如意，但請(qǐng)不要忘記微笑并向世界微笑。以下是一些有關(guān)笑的諺語(yǔ)及其在俄語(yǔ)中對(duì)應(yīng)的解釋。

幾家歡喜幾家愁Кто-то счастлив， кто-то печален. Или горе одного — радость другого.

人逢喜事精神爽Радость воодушевляет человека.

一笑解千愁Одна улыбка может стереть миллион забот.

笑一笑，十年少。Кто умеет смеяться， тот становится моложе. Смех продлевает жизнь.

心曠神怡，事事順利。Сердце на просторе， душа радуется — тогда и каждое дело успешно.

笑里藏刀На устах — мёд， а на сердце — лёд.

俄語(yǔ)中的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)是俄羅斯人民智慧創(chuàng)造的恰當(dāng)表達(dá)，也是對(duì)古代文字來(lái)源的翻譯和文學(xué)作品的借用，以簡(jiǎn)短的形式表達(dá)了俄羅斯人民的明智思想。諺語(yǔ)包含的最古老的俄羅斯文學(xué)作品可以追溯到10世紀(jì)。俄語(yǔ)諺語(yǔ)是俄羅斯人民的智慧，以簡(jiǎn)短、包容和易于理解的形式呈現(xiàn)，以供一般理解。它們具有直接性和象征性的含義，既嚴(yán)肅又幽默，以高尚的道德而著稱，其文學(xué)任務(wù)是以一種容易獲得的形式，向每個(gè)人傳達(dá)明智的民間知識(shí)和集體經(jīng)驗(yàn)。既具有直接的意義又具有隱喻的意義，是整個(gè)俄羅斯民族的財(cái)產(chǎn)，是其歷史寶藏，而且永遠(yuǎn)是有意義的。顯然，俄語(yǔ)諺語(yǔ)是簡(jiǎn)短簡(jiǎn)潔，易于理解的，我們可以立即了解其含義。隨著時(shí)間的流逝，世代相傳，俄羅斯的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)仍保留在現(xiàn)代俄語(yǔ)語(yǔ)言中，就像一條真正的民間藝術(shù)之河，只要俄羅斯人民積極地生活著，它就不會(huì)枯竭。

（四）中俄笑文學(xué)差異

在中世紀(jì)，尤其是古代俄羅斯時(shí)期的作者，在他們的笑文學(xué)作品中，常常想象自己是失敗者，形象總是貧窮饑餓或赤身露體。自我形象的降低和自我暴露是俄羅斯中世紀(jì)笑文學(xué)的典型特征，尤其是古老的俄羅斯笑聲。在現(xiàn)代俄羅斯，“低俗的”笑文化在大眾文化中獲得了空前的規(guī)模，但是其語(yǔ)言和言語(yǔ)的質(zhì)量卻很低，以至于在讀者中產(chǎn)生了不良的文學(xué)品味。大眾文化是一種商業(yè)商品，是不惜一切代價(jià)致富的一種商業(yè)營(yíng)銷方式，使人的精神活動(dòng)失去個(gè)性。因此，絕對(duì)有必要研究笑的文化語(yǔ)言淵源并進(jìn)一步提高幽默語(yǔ)言。笑文學(xué)是在社會(huì)中文學(xué)斗爭(zhēng)的重要手段。以這種身份對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)一直取決于歷史，民族和社會(huì)環(huán)境。笑文學(xué)的美學(xué)任務(wù)是喚醒和復(fù)興對(duì)美好、真實(shí)、美麗的記憶。笑文學(xué)擺脫過(guò)時(shí)的一切，在精神上予人們以清洗，從而保護(hù)積極，真實(shí)的生活。俄國(guó)人的笑聲有時(shí)傾向于幽默（普希金，果戈里，奧斯特洛夫斯基，契訶夫等），但也傾向于苛刻的諷刺（薩爾蒂科夫）。后來(lái)隨著部分笑文化的普遍發(fā)展，嚴(yán)肅性消退了，有趣性來(lái)了。幽默、諷刺、笑話、怪誕等等，這些笑幾乎在所有文化現(xiàn)象中都是可見(jiàn)的，幾乎每一篇有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)或社會(huì)的文章都肯定有一個(gè)有趣的暗示或諷刺意味。

中國(guó)和俄羅斯的文化生活模式各有千秋，中國(guó)和俄羅斯國(guó)家歷史悠久，他們?cè)谑澜缥幕臀膶W(xué)中扮演著重要角色。自古以來(lái)無(wú)論是在中國(guó)文學(xué)中，還是在俄羅斯的文學(xué)中，笑都扮演著重要角色。笑是果戈里喜劇《欽差大臣》中的主人公，果戈里為自己樹(shù)立的目標(biāo)是——“盡情地嘲笑那些普遍認(rèn)為足夠可笑的”，因?yàn)樵谛β曋?，他看到了影響社?huì)的強(qiáng)大力量，因此在此喜劇中唯一的正面人物是“笑”。我們?cè)谥袊?guó)文學(xué)作品中的幽默只是對(duì)過(guò)分嚴(yán)格的古典傳統(tǒng)的輕微緩和。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，它在中國(guó)文學(xué)中都沒(méi)有地位，至少人們沒(méi)有明顯地認(rèn)識(shí)到它在文學(xué)中的價(jià)值和作用。雖然中國(guó)中篇小說(shuō)中的幽默文學(xué)很豐富，但它們?cè)诮?jīng)典中篇小說(shuō)從未被視為“文學(xué)”。并且，中文幽默由于其語(yǔ)言細(xì)微的雙關(guān)語(yǔ)，很難翻譯成其他語(yǔ)言?？梢哉f(shuō)，中國(guó)幽默在很大程度上取決于中華民族文化的習(xí)俗，在傳統(tǒng)術(shù)語(yǔ)中也可以看到中華民族幽默的獨(dú)特性，它在各種情況下都可以找到一個(gè)突出地滑稽之處，且有很多術(shù)語(yǔ)與“漫畫(huà)”概念相關(guān)。漫畫(huà)是一種特殊的幽默，其中對(duì)事物的意識(shí)態(tài)度將漫畫(huà)的外在解釋與內(nèi)在的嚴(yán)肅性結(jié)合在一起。其幽默是故意的任性的，其特征是幽默主義者本人的“嚴(yán)肅”心態(tài)的烙印，盡管有怪異之處，但其幽默還是以更周到的態(tài)度適應(yīng)笑的主題。

（五）中俄笑文化差異

眾所周知，打招呼時(shí)越是微笑越表示對(duì)對(duì)方的禮貌，但在俄羅斯的交往中微笑并不表示有禮貌。交際行為的研究人員把不茍言笑稱為是俄羅斯人最引人矚目的特點(diǎn)。俄羅斯有一句諺語(yǔ)：工作是工作，娛樂(lè)是娛樂(lè)。俄羅斯的微笑有著其他國(guó)家所沒(méi)有的含義，在俄羅斯，在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景微笑是很重要的。對(duì)笑的象征功能的分析為人們重新審視文化研究的許多傳統(tǒng)問(wèn)題開(kāi)辟了前景，文化中笑聲的存在是多種多樣的，笑聲本身既是人體的產(chǎn)物又是其存在的手段。

對(duì)于美國(guó)人和大多數(shù)西方地歐洲人來(lái)說(shuō)，微笑首先是禮貌的信號(hào)，因此在歡迎和世俗談話時(shí)微笑是必須的。一個(gè)人在問(wèn)候時(shí)越微笑，他越表現(xiàn)出對(duì)交談?wù)叩亩Y貌。但是，微笑在現(xiàn)代俄羅斯交際中并不是禮貌的信號(hào)，俄羅斯人從不或很少對(duì)陌生人展現(xiàn)他們的笑臉。俄羅斯交際中的微笑主要針對(duì)熟人，這就是為什么他們的售貨員從不給顧客一個(gè)好臉色——因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)。在俄羅斯交往中不習(xí)慣對(duì)陌生人微笑，如果一個(gè)俄羅斯人對(duì)陌生人笑了笑，這很可能會(huì)促使俄羅斯人尋找對(duì)他微笑的原因，甚至引起一個(gè)問(wèn)題：或許我們認(rèn)識(shí)嗎？要想讓俄羅斯人微笑，就必須有足夠的理由。在俄語(yǔ)中有一個(gè)獨(dú)特的俗語(yǔ)：“沒(méi)有理由的笑是傻瓜的標(biāo)志”。同時(shí)，俄羅斯人在執(zhí)行公務(wù)時(shí)也不習(xí)慣微笑，在執(zhí)行任何嚴(yán)肅的任務(wù)時(shí)都不習(xí)慣微笑。

（六）結(jié)語(yǔ)

綜上所述，笑作為一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類交流的一個(gè)重要手段，它隨著社會(huì)變革而發(fā)生變化，并隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。笑聲和幽默有著密切的聯(lián)系，但是他們之間的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是相等的。中俄在文化和地理上的差異導(dǎo)致了其在笑文化的差異。因?yàn)椋谌粘５闹卸砣粘＝煌^(guò)程中，一定要留心禮儀差異，要尊重彼此的傳統(tǒng)文化習(xí)俗和生活習(xí)慣。只有在這樣的基礎(chǔ)上，中國(guó)兩國(guó)人民才能夠更好地彼此交流學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步發(fā)展促進(jìn)中俄友好關(guān)系。在這篇文章中，通過(guò)探究我們知道，俄羅斯人酷似冷漠的根本原因。對(duì)于俄羅斯人來(lái)說(shuō)，微笑著與人交流回答才是不尋常的，他們不習(xí)慣自動(dòng)地微笑著回答甚至是一個(gè)熟悉的人的微笑。中俄文化的碰撞是不可避免的、客觀存在的，是我們?cè)谶M(jìn)行跨文化交際中都必須要面臨的挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和全球經(jīng)濟(jì)一體化，跨文化交流也日益廣泛、密切。我們應(yīng)該意識(shí)到這些文化差異，更應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)這些差異，不同文化之間的文化是可以相互影響、相互促進(jìn)、相互吸收的，但必須都要在互相尊重的大前提下。我們要本著“求同存異，互相尊重，平等相待，以誠(chéng)相見(jiàn)”的原則，采取包容尊重的態(tài)度而不應(yīng)該是敵視對(duì)立的態(tài)度，盡力了解對(duì)方各自的民族文化心里，以達(dá)到跨文化交際的順利進(jìn)行?？傊谡麄€(gè)區(qū)域國(guó)際化的大背景下，笑文化的社會(huì)因素是積極的，我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，集中一切有可能幫助中俄關(guān)系發(fā)展的力量。

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