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高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)存在問題與改進(jìn)路徑

2021-04-07 10:18黃旭
學(xué)周刊 2021年10期
關(guān)鍵詞:改進(jìn)路徑古詩(shī)詞教學(xué)存在問題

黃旭

摘 要:高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中存在部分教師重知識(shí)輕能力、重接受輕思考、重結(jié)果輕過程等問題,同時(shí)也存在學(xué)生積累不足等問題。其改進(jìn)路徑有:借助課本,積累古詩(shī)詞的知識(shí),打破語(yǔ)言壁壘;掌握詩(shī)歌閱讀規(guī)律,提升學(xué)生整體理解能力;深入揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟詩(shī)歌的意境和情感。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué);存在問題;改進(jìn)路徑

中圖分類號(hào):G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-9132(2021)10-0145-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.10.072

古詩(shī)詞承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,通過古詩(shī)詞的閱讀和鑒賞可以使學(xué)生獲得豐富的語(yǔ)言感受,提升文學(xué)審美情趣,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。同時(shí),高考古詩(shī)文閱讀的考點(diǎn)難度層級(jí)高,古詩(shī)詞的思想情感和表達(dá)方式的考查歷來是重中之重。我基于自己多年高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合古詩(shī)詞教學(xué)中所存在的問題并分析其原因,提出幾方面的改進(jìn)路徑。

一、高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中存在的問題

1.教師教的問題:從教師方面看,一是在古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)上定位含糊或是草率,沒有按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求從語(yǔ)言和思維入手循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的鑒賞水平。有的教師只停留在簡(jiǎn)單地解讀或干脆以背默了事,缺乏必要鑒賞指導(dǎo)。二是對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)信心不足,表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生不放心。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)詩(shī)詞的解讀困難,教師不自覺包辦代替,很容易上成一言堂。三是不少教師沉迷于套路、模式的傳授,使得古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)缺席,文本成了一個(gè)個(gè)支離破碎的符號(hào)。這樣,就導(dǎo)致學(xué)生雖然很早就開始接觸詩(shī)歌,但到了高中卻普遍不喜歡詩(shī)歌,讀不懂詩(shī)歌,無法和作者產(chǎn)生情感共鳴,核心素養(yǎng)中的審美和文化傳承更無從談起。

2.學(xué)生學(xué)的問題:在文字詞句上,部分學(xué)生對(duì)常用的文言詞匯積累薄弱,多義詞、古今異義詞、活用詞常不能準(zhǔn)確的辨析,古詩(shī)詞的知識(shí)儲(chǔ)備不足。在古詩(shī)詞語(yǔ)法結(jié)構(gòu)方面,它是一種“變形的語(yǔ)言”,相當(dāng)多不完全句,又常常根據(jù)詩(shī)人表情達(dá)意的需要以及格律的要求進(jìn)行倒裝、省略等,學(xué)生不懂得這種規(guī)律,往往就覺得這些古詩(shī)詞晦澀難懂。在抒情方式上,古詩(shī)詞常借助意象來傳情達(dá)意,學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中常出現(xiàn)的意象不熟悉,缺乏必要的想象聯(lián)想能力,自然就無法解讀詩(shī)歌。還有一些常識(shí)性的錯(cuò)誤,比如格律詩(shī)中的“聯(lián)”,詞中的“闕”。常見考試中問“頸聯(lián)”寫“頷聯(lián)”的,問“句”寫“聯(lián)”的,不一而足。學(xué)生因讀不懂詩(shī)詞而跟著感覺走“蒙題”的,大有人在。

二、高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的改進(jìn)路徑

(一)借助課本,積累古詩(shī)詞的知識(shí),打破語(yǔ)言壁壘

就古詩(shī)詞閱讀而言,要讓學(xué)生順利解讀詩(shī)歌,首先就要注重積累古詩(shī)詞中的意象知識(shí)。古代詩(shī)歌中有用意象來傳情達(dá)意的特色,這些意象包含豐富的傳統(tǒng)意蘊(yùn),有著傳統(tǒng)的審美價(jià)值,不了解它們就不能進(jìn)入詩(shī)歌的境界。從屈原的“善鳥香草,以配忠貞;惡禽臭物,以比讒佞”開始,在詩(shī)歌長(zhǎng)期發(fā)展的過程中,不少特定意象的內(nèi)涵已經(jīng)相對(duì)固定,它們書寫著人世間的悲歡離合,世事滄桑以及國(guó)運(yùn)盛衰等。熟悉這些意象,有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的理解。

課本中選用的古詩(shī)詞,已經(jīng)包含了大部分常見的傳統(tǒng)意象,只是在學(xué)生心中是散亂的一堆無意義的符號(hào)。教師一方面在課堂中加強(qiáng)賞讀指導(dǎo),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)意象內(nèi)涵,體會(huì)其傳情達(dá)意的妙處。另一方面引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,通過學(xué)生自己的活動(dòng)來積累識(shí)記??梢灾笇?dǎo)學(xué)生按照詩(shī)歌常見的主題將詩(shī)歌分類,分小組整理出所代表的意象。如傷別的“柳”“酒”“長(zhǎng)亭”“南浦”,思鄉(xiāng)的“月”“雁”“浮云”,代表人品行的“松”“竹”“菊”“梅”??梢园才艑W(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步挖掘意象內(nèi)涵或故事。可以就某類意象組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。教師盡可能挖掘豐富多彩的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生開展活動(dòng)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來替代老師的分析,學(xué)生更容易產(chǎn)生興趣,接近詩(shī)歌,體驗(yàn)詩(shī)歌的語(yǔ)言。利用課本選用的詩(shī)詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì),學(xué)生大部分背誦過了,一些常見的意象可能出現(xiàn)在不同的詩(shī)歌中,在積累識(shí)記中有助于加強(qiáng)學(xué)生的關(guān)聯(lián)記憶,進(jìn)一步強(qiáng)化意象意蘊(yùn)的理解。

詩(shī)歌教學(xué)的另一個(gè)重要任務(wù),就是讓學(xué)生熟悉變形的“詩(shī)家語(yǔ)”,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀“詩(shī)家語(yǔ)”。詩(shī)歌是“變形的語(yǔ)言”,這一特點(diǎn)在課本選用的詩(shī)詞中比比皆是,教師應(yīng)該有意識(shí)地借用來幫助學(xué)生理解。教師要指導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)句中不完全句改變?yōu)榉犀F(xiàn)代文表述習(xí)慣的句子,復(fù)原詩(shī)歌情境畫面。學(xué)生借助聯(lián)想和想象,迅速還原詩(shī)句,完成鑒賞之前初步的解讀。堅(jiān)持進(jìn)行這方面的言語(yǔ)訓(xùn)練,可以更加深刻地了解古詩(shī)詞語(yǔ)言的組織規(guī)律,更容易進(jìn)入詩(shī)境。久而久之,學(xué)生的畏難情緒有所減輕,進(jìn)而增強(qiáng)古詩(shī)詞的閱讀自信。

另外,讀懂古詩(shī)詞要具備一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楣旁?shī)詞是古代語(yǔ)言,所以學(xué)生也應(yīng)積累并掌握相關(guān)的古代文言知識(shí)。教師要有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生從課本入手,在學(xué)習(xí)古文言的同時(shí),對(duì)高中課本中的古代詩(shī)歌中常出現(xiàn)的字詞進(jìn)行搜集整理工作,日積月累必有收獲。

(二)掌握詩(shī)歌閱讀規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀習(xí)慣

同其他閱讀一樣,古詩(shī)詞的鑒賞應(yīng)該注重整體性的原則,強(qiáng)調(diào)以詩(shī)歌的整體為對(duì)象,獲得對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言和形象的直覺體驗(yàn),提高其形象思維能力。 古詩(shī)詞的鑒賞是一個(gè)綜合心智的過程,在教學(xué)初始切忌將注意力放在對(duì)孤立的詞句的解析上,這樣會(huì)妨害學(xué)生對(duì)詩(shī)歌全面和深層次的理解。比如,帶有“酒”的詩(shī)句,學(xué)生無論什么朝代,無論什么詩(shī)人一律回答“壯志難酬,借酒消愁”,而無視詩(shī)詞中其他背景,其他復(fù)雜的情緒,更不要說什么美的體驗(yàn)了。從這里不難看出學(xué)生很習(xí)慣以解讀個(gè)別的詞句來代替整首詩(shī)歌的閱讀。不糾正這種閱讀思維習(xí)慣,就很容易在考試中形成套題式的回答。

為了實(shí)現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌整體把握,首先就應(yīng)該關(guān)注詩(shī)歌的語(yǔ)言,盡可能地讓學(xué)生讀懂詩(shī)的內(nèi)容, 教師應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然古代詩(shī)歌的語(yǔ)言經(jīng)??瓷先ナ瞧蔚?、跳躍的,有的詩(shī)歌甚至只有名詞的組合。如“枯藤老樹昏鴉”“雞聲茅店月”等,而且詩(shī)歌也非常少直抒胸臆,總是要借助某些載體,或是景,或是事,或是物,有些盡管可能在時(shí)空中跨度很大,但是其觸發(fā)的情感仍然有其合理的一面,詩(shī)歌整個(gè)情感意脈是相通的,在鑒賞中不能切斷。在古詩(shī)詞閱讀考查中若不能將所謂的重點(diǎn)詩(shī)句放到整首詩(shī)中來思考,就不能正確理解詩(shī)歌的內(nèi)容,體驗(yàn)詩(shī)人的情感。只有將關(guān)鍵語(yǔ)句放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,重視對(duì)詩(shī)句關(guān)聯(lián)意義的理解,其深刻含義才會(huì)浮出字面。才能做出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕卮稹H绻恳粋€(gè)學(xué)生在鑒賞中對(duì)以上的問題真正重視起來,那么他對(duì)詩(shī)歌的整體感知便是理性的。

近年來高考古詩(shī)詞鑒賞這一塊試題的設(shè)置,越來越重視古詩(shī)詞的整體解讀,靠套路解題的方式更加行不通。教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到即使是考查也應(yīng)遵循詩(shī)歌的寫作規(guī)律和閱讀規(guī)律,作為考生更應(yīng)該掌握這種規(guī)律,強(qiáng)化整體性的認(rèn)識(shí)。在具體的教學(xué)指導(dǎo)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀詩(shī)或詞每個(gè)部分,從題目開始,到注釋,到正文每一句,進(jìn)而融會(huì)貫通,使詩(shī)歌所呈現(xiàn)的“形象”越來越鮮明。在具體的考試中,還應(yīng)該認(rèn)真讀題干,讀選項(xiàng),盡量利用一切的信息對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的理解和把握。

另外,在鑒賞之前,可以設(shè)置一個(gè)誦讀的環(huán)節(jié),增加學(xué)生自由誦讀次數(shù),加強(qiáng)個(gè)體自我體悟,默會(huì)于心。在誦讀的過程中能通過古詩(shī)詞特有的平仄頓挫的節(jié)奏和詩(shī)歌的語(yǔ)言直接碰撞,讓學(xué)生獲得“一種近乎直覺的認(rèn)知體驗(yàn)”,調(diào)動(dòng)潛意識(shí)中語(yǔ)感的記憶,使自己閱讀的體驗(yàn)不斷豐富,加強(qiáng)整體感悟,為深入賞讀打下基礎(chǔ)。

(三)深入揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟詩(shī)歌的意境和情感

中國(guó)的古典詩(shī)歌偏重于抒情,我們鑒賞詩(shī)歌時(shí)需要通過詩(shī)歌的語(yǔ)言呈現(xiàn)的形象來品味詩(shī)歌意境之美,需要體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言形象背后包含的意蘊(yùn),即詩(shī)人豐富的情感。而詩(shī)歌的語(yǔ)言極其精煉,又要求傳達(dá)盡可能豐富的意蘊(yùn)。劉勰于《文心雕龍·物色》中言“皎日暳星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形:并以少總多,情貌無遺矣……”正因?yàn)樵?shī)歌“一言窮理”“兩字窮形”極度簡(jiǎn)約凝練,所以理解起來并不容易。以字面意思來理解,可能失卻的是詩(shī)歌整個(gè)審美的趣味。古人講究煉字和煉句,“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,推敲文字 “表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”。相當(dāng)多的學(xué)生在詩(shī)歌的閱讀中比較功利,缺乏反復(fù)吟詠,揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言的耐心,淺嘗輒止,往往和詩(shī)歌所呈現(xiàn)的藝術(shù)之美失之交臂。因此教師也應(yīng)澄清認(rèn)識(shí),以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為宗旨,在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。

要體會(huì)“情貌無遺”的藝術(shù)效果一定需要讀者調(diào)動(dòng)視聽等一切的感覺,運(yùn)用聯(lián)想和想象來豐富對(duì)文學(xué)形象的感受與理解。聯(lián)想和想象是詩(shī)歌鑒賞中最重要的方法。它調(diào)動(dòng)讀者自己的生活閱歷和生活體驗(yàn)再現(xiàn)和再造詩(shī)歌的情境,使詩(shī)歌的語(yǔ)言呈現(xiàn)栩栩如生的形象。教學(xué)中教師應(yīng)努力設(shè)置有效的課堂情境讓學(xué)生置身詩(shī)境,引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩(shī)中的語(yǔ)言。

當(dāng)然聯(lián)想和想象是利用人們頭腦中積累的表象來進(jìn)行的活動(dòng)。學(xué)生無論生活閱歷還是藝術(shù)體驗(yàn)都不足,面對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言往往難以縱橫深入。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的遷移,如適時(shí)引進(jìn)相關(guān)的詩(shī)詞進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生在比較閱讀中品讀與探究,可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維,拓寬學(xué)生閱讀視野,透過語(yǔ)言深入詩(shī)人的內(nèi)心情感。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外延伸閱讀,尤其推介學(xué)生閱讀名家鑒賞佳作。知人論世,了解詩(shī)人生平,創(chuàng)作經(jīng)歷及思想風(fēng)格。了解不同鑒賞者鑒賞方式,鑒賞的思想。讓學(xué)生更全面準(zhǔn)確地理解古詩(shī)詞,并在與他人思想的碰撞中產(chǎn)生新的靈感,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,接受古代優(yōu)秀文化的熏陶,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和民族精神。

三、結(jié)語(yǔ)

高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)要改變過分注重傳授式教學(xué)的積習(xí),正面學(xué)生積累不足的問題。采取借助課本,積累古詩(shī)詞的知識(shí),打破語(yǔ)言壁壘;掌握詩(shī)歌閱讀規(guī)律,提升學(xué)生整體理解能力;深入揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟詩(shī)歌的意境和情感等策略和路徑,近可提高高中古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)質(zhì)量,遠(yuǎn)可提升文學(xué)審美情趣,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[3]曾伶俐.如何培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2006(35).

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