吳春仙
(武漢市黃陂區(qū)楚劇團(tuán),湖北 武漢430300)
湖北省經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá),這也給這片古老土地上帶來了較多文化類型,楚劇就是其中的劇種代表,楚劇內(nèi)容中反映出當(dāng)?shù)孛癖姷母黜椛顖鼍埃纱税l(fā)展百年,深得百姓喜愛。但楚劇起源歷史并不悠久,底蘊(yùn)尚淺,新時期流行文化俘虜了年輕人的聽覺,導(dǎo)致楚劇一度不為人知,作為楚劇文化的見證者,無不感慨楚劇傳承發(fā)展工作難做。新時期楚劇迎來發(fā)展契機(jī),傳承人唯有不斷秉持創(chuàng)新發(fā)展目標(biāo),結(jié)合現(xiàn)有政策支持,才能將楚劇延續(xù)光輝、發(fā)揚(yáng)光大。
楚劇,是傳統(tǒng)的地區(qū)戲劇,主要流行于黃陂、孝感一帶,曾命名為黃孝花鼓或者西路花鼓。楚劇在清道光年間就已經(jīng)形成,是由謝神祝福的民間歌舞演變而來的。但是“楚劇”一詞正式定名是在1926 年《大別山人》演出之后,在湖北劇學(xué)開會時,由漢劇藝人傅心一提議后才確定的。楚劇的影響范圍主要集中在湖北省中部、北部以及東南部的大部分地區(qū)。早期的劇情較簡單,多以家長里短和男女愛情為主要內(nèi)容,角色也只有小旦、小丑和小生,曲調(diào)比較活潑。后經(jīng)過吸收其他戲劇形式和舞臺表演技巧,逐漸形成了獨(dú)特的楚劇風(fēng)格[1]。
1.唱腔特征。迓腔、悲腔、仙腔、應(yīng)山腔、四平、十枝梅等是楚劇主要的唱腔類型。其中迓腔是楚劇的基本腔調(diào),迓腔又分為男迓腔、女迓腔、悲迓腔、西皮迓腔四種,每種腔調(diào)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)。楚劇唱腔中表現(xiàn)愉悅情緒主要使用應(yīng)山腔,而表達(dá)悲慘、壯烈情緒則使用仙腔。
2.小調(diào)特征。楚劇的小調(diào)是非常豐富的,大概有六十余個,新中國成立后,小調(diào)也隨之進(jìn)行了改革,具體的分成了兩種類型,一類是按曲填詞,如《十繡調(diào)》;另一類是報字接腔,如《賣棉紗》,兩種類型都有其各自的特點(diǎn)和演奏形式[2]。
3.高腔特征。高腔的曲牌非常豐富,曲調(diào)也比較優(yōu)美,節(jié)奏較平緩,是一種即可抒情又可敘事的一種腔調(diào)。代表作品有《梧桐雨》、《宜春令》、《山坡羊》等。高腔主要是在新編劇目中出現(xiàn)較多,使得楚劇唱腔層次有了較豐富變化。
楚劇作為地方的劇種文化,在傳播中不能缺少人的幫助,人既作為文化的受益者,又作為文化的傳播載體,所以楚劇為了更好獲得傳播成效,應(yīng)將傳播人才力量進(jìn)行分析。邁入新世紀(jì),楚劇文化逐漸式微,多類文化形式如雨后春筍,占據(jù)我國文化市場,其間不乏快餐文化,因此楚劇作為傳統(tǒng)文化,遭受巨大沖擊。人們生活中擁有了較多的文化藝術(shù)選擇,多數(shù)年輕人不再去看楚劇,由此造成楚劇劇團(tuán)大量消失現(xiàn)象,上世紀(jì)末,湖北留存楚劇劇團(tuán)約為25 個,但現(xiàn)在只剩10 余個,由此可見楚劇文化的落寞。
楚劇劇團(tuán)因市場急速縮窄,導(dǎo)致人才流失,年輕人因經(jīng)濟(jì)制約,被迫選擇其余高薪職業(yè),楚劇文化到了傳承無人局面。楚劇存在的傳承人才缺失問題,主要是因為楚劇知名度并未打響,多數(shù)人不知道湖北省還有楚劇這一劇種,另外,因為楚劇代表作相對較少,缺乏市場影響力,所以在傳承階段嚴(yán)重匱乏青年宣傳群體。多數(shù)劇團(tuán)倚仗劇組成員年齡較大,其宣傳精力有限,因此惡性循環(huán)下,導(dǎo)致楚劇其傳承發(fā)展接班人越來越少。
楚劇作為一類地方劇種,集合了音樂、美術(shù)、舞臺等文化特征,楚劇進(jìn)行發(fā)展期間需要依托文化力量,因此,這和湖北武漢、孝感等地的地域文化形式也有較大聯(lián)系,尤其楚劇唱腔主要借助黃陂方言,所以從傳播角度考慮,藝術(shù)文化是楚劇傳承發(fā)展的命脈。當(dāng)新時代到來,多類文化將會沖擊傳統(tǒng)、本土文化,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化宣傳工作受到較大影響,年輕人不能對傳統(tǒng)劇種產(chǎn)生更多牽絆,以楚劇為例,多數(shù)年輕人只聞其名、未曾駐足觀賞[3]。楚劇的聲腔并無過多顯著特征,由此便會缺乏韻律美,另外一些小調(diào)中的強(qiáng)調(diào)運(yùn)用也并不能得到當(dāng)代人青睞,所以楚劇發(fā)展至如今,其藝術(shù)的多元性敵不過外來文化,其聲腔韻律還缺乏記憶點(diǎn),由此造成傳承發(fā)展的困難局面。
市場經(jīng)濟(jì)是社會的主導(dǎo)力量,傳統(tǒng)文化若不能創(chuàng)造出更多營銷價值,其被歷史洪流卷攜而去,也不難理解。為贏得發(fā)展契機(jī),楚劇需要借助更多表演形式來幫助民眾獲取熱度,以此來促進(jìn)其影響力傳播。比如昆曲便借助大學(xué)表演來開拓年輕人市場、東北二人轉(zhuǎn)則是在電視節(jié)目中火得一塌糊涂,所以楚劇目前缺乏足夠曝光度,由此便會喪失其基本的傳承發(fā)展機(jī)遇。
另外,楚劇目前從劇目包裝到影響等方面,皆缺乏專業(yè)團(tuán)隊指導(dǎo),劇團(tuán)人員組成除演員就是領(lǐng)導(dǎo),并未專門設(shè)置營銷人員,所以楚劇其傳播行為有所滯后。楚劇作為第一批非遺名錄中的一類地方劇種,難能可貴,因此為將其進(jìn)行保留,需要即刻開啟營銷創(chuàng)新,讓更多人可以了解楚劇。
楚劇劇團(tuán)其發(fā)展經(jīng)費(fèi)主要源于劇目演出收益,因此沒有演出便沒有發(fā)展經(jīng)費(fèi),演出觀眾少,則發(fā)展經(jīng)費(fèi)不足,這是擺在現(xiàn)階段楚劇劇團(tuán)面前的最現(xiàn)實問題。場地租賃、舞美、道具等費(fèi)用開銷較大,楚劇發(fā)展經(jīng)費(fèi)中多數(shù)費(fèi)用供給該類支出,留給演職人員的可分配收入便少得可憐,宣傳發(fā)展費(fèi)用則更捉襟見肘。但楚劇表演中需要借助服化來將所營造的人物形象變得豐滿,因此服裝此類較短消耗周期的物品,將會占據(jù)較多發(fā)展經(jīng)費(fèi)支出,由此便會導(dǎo)致其余發(fā)展費(fèi)用余量較少。政府對楚劇一直有扶持,但力度有限,因此楚劇劇團(tuán)人才流失情況便會更加嚴(yán)重,導(dǎo)致楚劇藝術(shù)創(chuàng)新能力也有所下降。
藝術(shù)人才在培養(yǎng)階段,所耗費(fèi)資源較多,尤其是時間成本,因此這便是我國傳統(tǒng)文化中將尊師重道作為美德的原因,楚劇人才在培養(yǎng)中,要求其專業(yè)性較強(qiáng),并且短時間內(nèi)學(xué)徒并不能取得較好學(xué)習(xí)效果,所以楚劇培養(yǎng)一般始于青少年時期,大約5-7年時間,楚劇學(xué)習(xí)才算入門,可有登臺機(jī)會。在該種傳承教學(xué)下,人才學(xué)習(xí)到的楚劇技能較為單一,在其余方面并未具備較強(qiáng)競爭力,因此在殘酷的社會競爭下,如若失去楚劇演員這一身份,則生存條件相對窘迫。因此,楚劇生源往往匱乏,因此創(chuàng)新建設(shè)楚劇人才的培養(yǎng)體系,才能讓楚劇演員獲得更加全面的生存技能。比如可在培養(yǎng)人才期間,融入科學(xué)思考,增加其基礎(chǔ)的文化教育課程,保證人才可全面發(fā)展,另外,需要合理借助現(xiàn)有資源,幫助人才在完善的藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境中,解決藝術(shù)文化問題,讓劇團(tuán)成為人才的堅固靠山,增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)造力量,避免人才流失現(xiàn)象。
楚劇進(jìn)行藝術(shù)魅力傳播,主要借助各類經(jīng)典劇目,如《尋兒記》、《貍貓換太子》等,但隨時代變遷,楚劇應(yīng)將其劇目內(nèi)容加以融合創(chuàng)新,確保符合現(xiàn)代人類的審美需求,以此才能為楚劇傳承帶來生生不息的力量[4]。楚劇本質(zhì)為戲曲表演藝術(shù),因此存在老觀眾比例大的特征,該種因素主要源于老觀眾其年齡相對較大,更易接受此種戲曲文化,并且老觀眾的鑒賞水平較高,能從中獲得較大的情感共鳴。但新觀眾往往年齡較輕,其生活閱歷尚淺,所以楚劇在戲曲表達(dá)中的各類思想、文化、情感,并不能符合當(dāng)代年輕人審美,因此楚劇做以劇目創(chuàng)新,有其可行性,但凡楚劇將創(chuàng)作過程納入青年人,審美范疇,便一定會吸引更多的青年觀眾。
市場經(jīng)濟(jì)體系下,楚劇劇團(tuán)面臨較困難的發(fā)展形式,但楚劇演員應(yīng)在多年培養(yǎng)中具備敢于變革的精神,通過改善劇目質(zhì)量,來優(yōu)化觀眾觀感,從而將楚劇演變成為符合市場需求的演出形式,促進(jìn)劇團(tuán)收益,利于楚劇傳承發(fā)展。楚劇在現(xiàn)今城市發(fā)展中具備較久遠(yuǎn)歷史,但城市中文化形式表現(xiàn)較為多元,楚劇并不能獲得較多受眾需求,所以此時楚劇劇團(tuán)可勇于創(chuàng)新,將發(fā)展陣地轉(zhuǎn)移至農(nóng)村,能擁有更為廣闊的基層群眾作為基礎(chǔ)受眾。
武漢楚劇院采用該種創(chuàng)新方式,在農(nóng)村每年平均兩天便有一場楚劇場次,巔峰時期甚至一年中多達(dá)240 多個楚劇場次,因此楚劇發(fā)展可適當(dāng)將其主陣地轉(zhuǎn)移至農(nóng)村,以此作為根據(jù)地,逐步向外擴(kuò)張其影響力,在收獲較多經(jīng)濟(jì)收益同時,還可活躍湖北省各類演出市場。
楚劇歷史細(xì)算下來,已超150 年,因此百年歷史中遺留了較多經(jīng)典劇目,為將楚劇文化能更好宣傳出去,在楚劇傳承階段便需要加強(qiáng)劇種保護(hù)力度。楚劇藝術(shù)家年齡逐漸增長,年輕藝術(shù)家們成長緩慢,因此楚劇技藝面臨斷代、失傳危險,所以保護(hù)楚劇應(yīng)借助現(xiàn)代科技手段來進(jìn)行支持,比如使用影音設(shè)備對老一輩的表演劇目進(jìn)行視頻、音頻獲取,在整理后建立資料庫,確保各類圖片、錄像得以長久保存,便于后人學(xué)習(xí)。
另外,楚劇推廣不應(yīng)僅依靠劇院力量,政府、高校也應(yīng)對其進(jìn)行表率性的傳播,確保楚劇能成體系的傳承下去,促進(jìn)社會中的更多人來學(xué)習(xí)、觀摩。
綜上,湖北地理位置優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好,楚劇文化傳承至今日,已有百年歷史,楚劇在其唱腔中反映出數(shù)千年歷史所積淀下的楚文化內(nèi)容,由此豐富了當(dāng)?shù)匕傩杖粘I?。目前,楚劇在湖北二十多類劇種中不斷進(jìn)行戲曲再創(chuàng)造,所以其演出形式較為豐富,是經(jīng)典劇種之一,楚劇作為歷史的見證,將湖北大地千年歷史濃縮成百轉(zhuǎn)千回的絕美唱腔。
現(xiàn)階段,楚的劇傳承發(fā)展有較大阻礙,但通過科學(xué)培養(yǎng)人才、創(chuàng)新劇目內(nèi)容、發(fā)展基層群眾、加強(qiáng)推廣力度等對策,將有效保護(hù)楚劇,令其作為藝術(shù)寶藏的身份,永綻光芒。