李園園　鄢超云

入園時分，“彭媽媽早上好”“藍(lán)媽媽早上好”“園長媽媽早上好”……一聲聲稚嫩的問好聲不絕于耳。幼兒初入園，家長擔(dān)憂孩子不能適應(yīng)幼兒園的生活時，老師寬慰道：“在家您是孩子的媽媽，在幼兒園我們就是孩子的媽媽?！薄袄蠋煁寢尅薄皥@長媽媽”這樣的稱呼在幼兒園里并不少見。筆者以“幼兒園老師媽媽”為關(guān)鍵詞，運(yùn)用微信搜索功能進(jìn)行檢索，篩選掉重復(fù)內(nèi)容后，共得30余篇來自不同公眾號平臺宣揚(yáng)“幼兒園老師像媽媽”或直接稱其為“老師媽媽”的推文。與此同時，也有少量反對這一稱謂的聲音?！袄蠋煁寢尅边@一稱謂表達(dá)著什么？這一稱謂會對相關(guān)者產(chǎn)生何種影響？這一稱謂所象征的關(guān)系是否可能真正實現(xiàn)？筆者從“老師媽媽”的意涵、潛在的風(fēng)險以及是否可能實現(xiàn)三個方面對這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，并提出建議。

“老師媽媽”稱謂的意涵

（一）凸顯照料幼兒生活的工作特點(diǎn)

學(xué)前教育具有保育性的特點(diǎn)，保教結(jié)合是幼兒園的基本工作原則。承擔(dān)保育工作是幼兒園老師與其他教育階段教師的區(qū)別之一。照料幼兒吃飯、喝水、如廁、午睡，幫幼兒梳頭、穿衣，在幼兒難過時擁抱安撫等，這些事務(wù)是幼兒園教師工作的內(nèi)容之一。如果是在家中，這些私人性的生活照料事務(wù)主要由家人負(fù)責(zé)。在這個層面上，由于幼兒園老師的部分工作內(nèi)容與家人具有相近性，且這個群體以女性為主，所以，“老師媽媽”這一稱謂被認(rèn)為形象地表達(dá)出了幼兒園教師工作的特點(diǎn)。

（二）表達(dá)“幼吾幼以及人之幼”的道德情感

“關(guān)愛幼兒”是對幼兒園教師的職業(yè)倫理要求?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》等重要文件都將“關(guān)愛學(xué)生”或“關(guān)愛幼兒”作為教師必備的職業(yè)素養(yǎng)?！敖處煁寢尅边@一稱謂所蘊(yùn)含的“幼吾幼以及人之幼”之情則表達(dá)了這種關(guān)愛最理想、最強(qiáng)烈的程度。誰都無法否認(rèn)母親對孩子的愛的無私與真摯，就此而言，如果老師能給予幼兒“母愛”般的關(guān)愛，那老師將是值得信任與托付的。在這個層面上，“老師媽媽”這一稱謂被認(rèn)為充分地表達(dá)出了老師關(guān)愛幼兒的情感追求，受到了部分老師、家長和社會人士的贊揚(yáng)與推崇。

“老師媽媽”稱謂的潛在風(fēng)險

（一）身份混同? 弱化專業(yè)屬性

“老師”和“媽媽”是兩種不同屬性的身份。老師身份具有專業(yè)屬性。早在1966年，聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織在《關(guān)于教師地位的建議》中就提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)。從專業(yè)具備的基本特征來看，幼兒教育符合專業(yè)的基本特征，幼兒園教師也符合專業(yè)人員的特征。由于幼兒發(fā)展的復(fù)雜性、深刻性及其未來發(fā)展的多樣可能性，幼兒園教師比其他教育階段的教師更具專業(yè)性特質(zhì)?！皨寢尅笔腔谂缘纳砗蜕眢w特點(diǎn)，經(jīng)歷生育孩子或撫養(yǎng)孩子的實踐過程而獲得的身份，具有自然屬性。

如前所述，由于女性老師與媽媽在生理和身體特點(diǎn)上的同一性以及在承擔(dān)養(yǎng)育幼兒職責(zé)上的相近性、互補(bǔ)性，這兩種不同的身份被合而為一。這種“合”凸顯了老師與媽媽身份的“同”，但弱化了其在專業(yè)性上的“不同”。麗蓮·凱茲教授在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上指出，老師和父母角色至少在7個方面存在差異（見表1），這些差異凸顯了教師的專業(yè)性，而專業(yè)性才是幼兒園教師這一職業(yè)存在的意義所在。

就照料幼兒生活的工作內(nèi)容來說，老師的專業(yè)性在于，彰顯生活所蘊(yùn)含的教育價值，其目的不僅在于使兒童在園生活得好，更在于通過生活事件達(dá)至教化育人的目的。具體而言，教師的職責(zé)在于，發(fā)現(xiàn)并利用幼兒日常生活中豐富的教育契機(jī)，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣與生活能力，支持幼兒做自己生活的主人。舉例來說，在幼兒挑食或拒絕進(jìn)餐時，老師通過組織故事或科學(xué)活動，以符合幼兒思維特點(diǎn)的方式，使幼兒形象地理解營養(yǎng)與健康的關(guān)系，培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣;當(dāng)幼兒頻繁尿床或尿褲子時，老師運(yùn)用衛(wèi)生與保育、心理學(xué)等專業(yè)知識，分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象可能的生理和心理原因，并采取恰當(dāng)?shù)慕逃呗约右砸龑?dǎo);當(dāng)幼兒不會、不愿折衣服時，教師用朗朗上口、擬人化的兒歌將折衣服變成游戲，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)生活技能，樂于自我服務(wù)。媽媽教養(yǎng)孩子的態(tài)度傾向于非理性，依賴感性思維和經(jīng)驗思維，老師教養(yǎng)幼兒主要依賴體現(xiàn)專業(yè)特性的理性思維。

然而，時至今日，幼兒園老師這一職業(yè)的專業(yè)屬性并沒有得到充分的認(rèn)同。把幼兒園老師看作“保姆”“阿姨”或“媽媽”的觀念仍然頑固存在。其中一部分原因在于，社會公眾，包括部分幼兒園老師自身以及學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，片面地看重幼兒園老師照料幼兒生活的事務(wù)和給予幼兒母性關(guān)愛的特點(diǎn)，忽視其中的教育性。“老師媽媽”這一稱謂正是在彰顯老師和媽媽的趨同性的意義上受到推崇，但這一稱謂卻在弱化或消解著幼兒園教師這一職業(yè)的專業(yè)屬性。如果把幼兒園老師等同于媽媽，對好老師的期待就在于“像媽媽一樣”，這一職業(yè)的專業(yè)特性將被肢解，其存在的意義將大打折扣。

（二）關(guān)系混同有悖親職倫理

家長-幼兒-教師三者間的互動構(gòu)成了學(xué)前教育中兩組聯(lián)動的關(guān)系范疇——師幼關(guān)系和親子關(guān)系。與師幼關(guān)系的公共屬性不同，親子關(guān)系具有專屬性和私密性。稱謂是關(guān)系的代名詞，“老師”象征著師幼關(guān)系，“媽媽”象征著親子關(guān)系，當(dāng)“老師”向“媽媽”轉(zhuǎn)向，并與之融合，意味著師幼關(guān)系向親子關(guān)系彌散，將師幼關(guān)系演變?yōu)椤邦愑H子關(guān)系”，將師愛演變?yōu)椤邦惸笎邸?，這存在侵犯親子關(guān)系專屬性和私密性的風(fēng)險。具體來說，第一，侵犯幼兒對媽媽的情感。幼兒是否愿意有多位媽媽？當(dāng)他開口叫其他女性媽媽時，會不會有背叛媽媽的內(nèi)疚感？或者，會不會在把多人叫媽媽的過程中，輕視“媽媽”這一稱呼的獨(dú)特性？第二，侵犯媽媽對幼兒的情感。媽媽是否愿意與多人共享母親身份？設(shè)身處地地想，一位經(jīng)過十月懷胎、痛苦分娩且數(shù)年辛勤照料孩子的媽媽，看到孩子投向另一個女性的懷抱，也將其喚作媽媽，她會不會有些難過和失落？第三，侵犯“老師媽媽”的孩子對媽媽的情感。老師的孩子愿不愿意其他小朋友與自己共享媽媽？正如在幼兒園里流行的音樂情景劇《老師媽媽，媽媽老師》里演繹的那樣，當(dāng)“老師媽媽”告訴自己的孩子，“幼兒園里還有很多你的哥哥姐姐需要我，他們也是媽媽的孩子”時，孩子在無奈與沮喪的同時，是否會產(chǎn)生不能完整擁有媽媽的不安全感？

親子關(guān)系既是學(xué)前教育活動的手段，也是目標(biāo)之一。教師不僅要將了解家庭的親子關(guān)系作為組織學(xué)前教育活動的基礎(chǔ)，也要致力于增進(jìn)親子關(guān)系、促進(jìn)家庭和諧。這一目標(biāo)的實現(xiàn)應(yīng)以尊重親子關(guān)系的專屬性與私密性為前提，而“老師媽媽”將師幼關(guān)系與親子關(guān)系混淆，模糊二者的界限。這種超越邊界的愛會帶給關(guān)系主體內(nèi)心的不安，沖撞、削弱甚至破壞親子關(guān)系中原有的親密與和諧。

“老師媽媽”的不可實現(xiàn)性

（一）均愛不及

“老師媽媽”是全部幼兒的媽媽還是部分幼兒的媽媽？在某些幼兒園，全班幼兒都將老師叫媽媽，全園幼兒都把園長叫媽媽，這種情況意味著，“老師媽媽”是全體幼兒的媽媽，這雖然符合教育公正的倫理要求，但是否可能實現(xiàn)？愛是一種主觀的心理活動，是在交往中情感自然流動生發(fā)出來的情感表現(xiàn)。雖然一些政策文件中規(guī)定教師要“熱愛全體學(xué)生”，但從人的意志自由的角度來講，任何人都不能要求愛誰或不愛誰，被要求的愛也會失去愛的本真。加之受人的本能所限，現(xiàn)實中教師也不可能做到愛所有學(xué)生?！皭邸彼杏變罕揪碗y以實現(xiàn)，更何況是更為深刻、強(qiáng)烈的母愛。班級老師固然做不到對全班幼兒傾之以母愛，更何況是與幼兒交往并不頻繁的園長。實際無法做到，卻冠之以媽媽之名，“稱謂”在此失去了關(guān)系內(nèi)涵，徒有一個虛名。

（二）偏愛不當(dāng)

在另一些班級，可能只有個別或一部分幼兒把老師叫媽媽。這種情況意味著，“老師媽媽”只是一部分幼兒的媽媽，這雖然符合“愛是一種偏好”“愛是自由選擇”的本質(zhì)，但顯然又違背了教育的公正性。教育的公正性要求教師一視同仁地對待幼兒，不因個人喜好有選擇性地與個別幼兒建立特殊情感。如果教師把部分幼兒當(dāng)“兒子”“女兒”看待，在保教實踐中難免情不自禁地特別關(guān)照。比如在分配資源或者機(jī)會時給予“兒子”“女兒”優(yōu)待，這種偏愛不僅會使受寵者產(chǎn)生盲目的優(yōu)越感，也將其他眾多“非兒女”置身于不公正的集體氛圍中，除了會失去一些本應(yīng)屬于他們的機(jī)會與資源外，更值得擔(dān)憂的是，長期生活在不公正的環(huán)境中，他們會不會習(xí)慣于不公正對待，慢慢失去爭取、維護(hù)自身權(quán)益的意識與勇氣？

親密有間：有溫度又有尺度的師幼關(guān)系

教育是最體現(xiàn)生命關(guān)懷的事業(yè)。對生命的關(guān)懷需要有溫度的教育過程和有溫度的教育者?！坝H密”彰顯教育的溫度，但“親密”應(yīng)該把握尺度。凱茨教授認(rèn)為，“與服務(wù)對象保持距離”是一個職業(yè)被稱為“專業(yè)”的必備條件。“服務(wù)人員與服務(wù)對象之間應(yīng)該保持適度的距離、適度的不關(guān)心或‘疏離性的關(guān)注等特質(zhì)?！薄坝虚g”的關(guān)系可以幫助教師避免因情感的牽扯干擾理性判斷，協(xié)助教師抗拒對某些幼兒的偏愛和家長的誘惑，也能保護(hù)教師免于情感衰竭的風(fēng)險。在實踐中，如果過度地以親密性作為衡量師幼關(guān)系的指標(biāo)，過于突出師幼關(guān)系的情感屬性而忽視專業(yè)屬性，容易弱化公正、客觀的教育觀念，導(dǎo)致“愛”的教育情意散漫，滋生偏寵、隨意的教育行為等問題。教師與幼兒適度保持距離，并不妨礙幼兒感受到親密的情感。這種親密以公正性為前提，以專業(yè)性為支點(diǎn)，以教育目標(biāo)的實現(xiàn)為指歸，以了解兒童、信任兒童、尊重兒童與關(guān)心兒童為內(nèi)核，而不需要投入像家人（母親）般的情感強(qiáng)度。

本文系陜西省教育廳人文社科項目“幼兒園教師專業(yè)倫理現(xiàn)狀與提升策略研究（編號：19JK0010）”的研究成果。