王麗君

【摘 要】音樂(lè)審美是對(duì)藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟和積累，蘊(yùn)藏于旋律中的美好情緒和文化精神，不僅可以擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)視野和情感體驗(yàn)，還能幫助學(xué)生了解不同民族、不同國(guó)家的民俗風(fēng)貌和地域文明。因此，為了進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化語(yǔ)境和人文內(nèi)涵的感悟認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生視唱、聽(tīng)音、審美、欣賞、讀譜的音樂(lè)素養(yǎng)。本文以多元文化背景為出發(fā)點(diǎn)，寓美于心靈之中，探討了多元文化視域下小學(xué)音樂(lè)審美教育的優(yōu)化路徑，力求通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)形式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的感受和理解，引導(dǎo)學(xué)生在真善美的音樂(lè)體驗(yàn)中，尊重理解各國(guó)民族音樂(lè)，形成健康向上的音樂(lè)審美觀念和熱愛(ài)祖國(guó)的思想道德情操。

【關(guān)鍵詞】多元文化;小學(xué)音樂(lè);審美教育

多元文化是人類文明、民族風(fēng)俗、人文風(fēng)貌的延續(xù)和既往，音樂(lè)作為承載人類文化思想的藝術(shù)形態(tài)和載體，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史蓬勃發(fā)展。在世界多元文化體系中，不同國(guó)家，不同民族，不同風(fēng)格、流派的音樂(lè)作品，都蘊(yùn)含著民眾固有的樸素情懷和真摯情感，反映了各民族豐厚的藝術(shù)文化和歷史底蘊(yùn)。音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，音樂(lè)教學(xué)在弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)世界各民族的音樂(lè)文化體驗(yàn)與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自覺(jué)思考音樂(lè)與文化的關(guān)系的基礎(chǔ)上，珍視人類藝術(shù)文化遺產(chǎn)，樹(shù)立平等多元價(jià)值觀念。因此，教師在音樂(lè)教育教學(xué)中，應(yīng)注重多元文化性質(zhì)的融入，組織學(xué)生在經(jīng)典旋律的聆聽(tīng)、欣賞、評(píng)價(jià)中開(kāi)拓審美視野，積累審美經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而讓學(xué)生在感知美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，提高音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)賞、分析、描述技巧，具備尊重和認(rèn)同世界各地區(qū)民族優(yōu)秀音樂(lè)文化的審美能力。

一、博取世界精品，探究異域風(fēng)采

音樂(lè)審美是學(xué)生在聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)作品過(guò)程中，調(diào)動(dòng)自身情感、官能和理智，欣賞美、感受美、體驗(yàn)美的思維活動(dòng)。審美綜合體現(xiàn)了學(xué)生的高尚思想境界與高雅審美情趣，顯示了學(xué)生個(gè)體對(duì)音樂(lè)文化的價(jià)值判斷和情感體驗(yàn)。音樂(lè)新課標(biāo)中提出了以“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化”為主旨的教學(xué)理念，要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)與聆聽(tīng)中，感受不同民族的音樂(lè)風(fēng)格，理解不同國(guó)家的音樂(lè)文化。因此，教師在多元文化視域下，應(yīng)建立以音樂(lè)審美為核心，以多元文化理解為目標(biāo)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，教師要通過(guò)多元文化的融入，為學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀和音樂(lè)審美認(rèn)知，靈活引導(dǎo)學(xué)生從各民族的社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景、文化風(fēng)俗等角度進(jìn)行欣賞、鑒定，讓學(xué)生可以在優(yōu)美的旋律享受中，與作品的文化思想產(chǎn)生情感共鳴，形成獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

例如，教學(xué)《霍拉舞曲》時(shí)，教師要從民族文化角度入手，首先向?qū)W生播放《奇普里安·博隆貝斯庫(kù)》羅馬尼亞經(jīng)典影視作品片段，將學(xué)生的思維情感拉入充滿異域民族風(fēng)情的國(guó)度，讓學(xué)生在美輪美奐的異域文化體驗(yàn)中，欣賞霍拉舞曲飛泉奔瀉般的頓音主題以及“霍拉舞”的體裁特征，使學(xué)生可以在吉普賽人的社會(huì)文化體系內(nèi)，享受如鳥(niǎo)鳴般婉轉(zhuǎn)、熾烈、歡樂(lè)的音樂(lè)情緒?；衾枨橇餍杏诹_馬尼亞地區(qū)的民間歌舞體裁，樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)為“a+b+c+b+c+a”以明快活潑的伴奏，伴隨小提琴斷弓技法，向人們展現(xiàn)了一個(gè)歡騰熱烈的鄉(xiāng)村舞會(huì)場(chǎng)面。教師要通過(guò)播放《奇普里安·博隆貝斯庫(kù)》音樂(lè)專記片段，幫助學(xué)生從文化背景角度，體會(huì)吉卜賽人地域風(fēng)俗和音樂(lè)素養(yǎng)，充分認(rèn)識(shí)到本民族不同與其他民族的文化差異。音樂(lè)中的“美”正是建立在各地具體文化風(fēng)俗和生活環(huán)境之上，世界各民族受不同社會(huì)環(huán)境和文化風(fēng)俗的影響，形成了獨(dú)具地域特色的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，如，愛(ài)爾蘭的踢踏舞，阿根廷的探戈，西班牙的弗拉門戈，蘇格蘭的風(fēng)笛，巴西的桑巴，秘魯?shù)膱A舞曲等，都與各民族語(yǔ)言、文化、習(xí)俗密不可分。所以，教師在音樂(lè)審美教育中，要將多樣性的音樂(lè)文化資源提煉出來(lái)，組織學(xué)生在欣賞、視唱、律動(dòng)的實(shí)踐體驗(yàn)中，增進(jìn)學(xué)生對(duì)各文化間理解和尊重。

二、參與情境體驗(yàn)，感悟藝術(shù)情感

音樂(lè)具有浸潤(rùn)心靈、調(diào)節(jié)情感的藝術(shù)特征，音樂(lè)本身承載著傳遞精神文明和民族信仰的神圣使命，教師在多元文化視域下，應(yīng)實(shí)現(xiàn)音樂(lè)文化與現(xiàn)實(shí)生活的溝通，引導(dǎo)學(xué)生在愉快的審美情緒體驗(yàn)中，陶冶自身情操，形成高尚的道德品質(zhì)。小學(xué)生已經(jīng)具備一定的音樂(lè)識(shí)讀和審美想象能力，教師要結(jié)合學(xué)生的思維興趣和認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、直觀、自由、多樣的音樂(lè)課堂，突出音樂(lè)審美教學(xué)的藝術(shù)性、節(jié)奏性、感染性，引導(dǎo)學(xué)生在多元藝術(shù)文化的情境熏染下，表達(dá)審美情感認(rèn)識(shí)，領(lǐng)略音樂(lè)文化的美感與魅力。其次，教師要基于學(xué)生的審美情感需求，設(shè)計(jì)感性的思考問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞、歌唱、聆聽(tīng)，主動(dòng)感知音樂(lè)中的藝術(shù)形象，深入透徹地學(xué)習(xí)了解祖國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

例如，教學(xué)《我愛(ài)北京天安門》時(shí)，教師可從時(shí)代背景與社會(huì)生活角度導(dǎo)入問(wèn)題情境，組織學(xué)生在親切、活潑、歡快的旋律中，審視歌曲中的民族情感和中華歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。教師：“請(qǐng)同學(xué)們欣賞北京天安門城樓，說(shuō)一說(shuō)你的感受？”“這首歌是歌頌新中國(guó)的標(biāo)志性音樂(lè)作品，歷經(jīng)3 0年風(fēng)雨洗禮，依然盛唱不衰，你知道這首活潑、歡快的旋律是如何誕生的嗎？”教師通過(guò)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維激辯，要求學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)談一談對(duì)北京的了解。教師：“同學(xué)們，你對(duì)北京有哪些了解？”啟發(fā)學(xué)生透過(guò)造型典雅、氣勢(shì)宏大，結(jié)構(gòu)布局巧的天安門城樓，體會(huì)曲作家的創(chuàng)作情感。“北京是我們祖國(guó)的首都，天安門是祖國(guó)心臟，是各族人民向往的地方?！边@是一種民族自豪感，教師在課堂要以“天安門、太陽(yáng)、毛主席、前進(jìn)”為中心，視音樂(lè)作品和文化背景的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)問(wèn)題情境啟發(fā)的方式，向?qū)W生傳遞具有鮮明時(shí)代印記的符號(hào)，增進(jìn)學(xué)生的民族意識(shí)，讓他們根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)特征，加強(qiáng)自身的文化認(rèn)同感。多元文化理念的融入，既要增進(jìn)學(xué)生對(duì)各民族文化的尊重與接受，也要喚醒學(xué)生對(duì)本民族文化的自豪和向往。教師在音樂(lè)審美教育中，首先要讓學(xué)生了解北京的政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明，培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”藝術(shù)審美情感，進(jìn)而讓學(xué)生能基于對(duì)北京文明的理解，選擇適合的唱法來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)作品中優(yōu)美抒情、歡快活潑的美好情緒。

三、增進(jìn)實(shí)踐互動(dòng)，創(chuàng)新審美表達(dá)

音樂(lè)是感知美、體驗(yàn)美、表達(dá)美的藝術(shù)形式，教師在音樂(lè)審美教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)以獲得感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，推行實(shí)踐性、互動(dòng)性的教學(xué)，組織學(xué)生在趣味、多樣的音樂(lè)活動(dòng)中，陶冶情操，健全人格，深刻感知音樂(lè)作品中人文色彩和民族文化精神。因?yàn)?，學(xué)生已經(jīng)有一定程度的音樂(lè)感知能力、審美能力和表現(xiàn)能力，他們能夠靈活運(yùn)用各種動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)的時(shí)值、節(jié)奏、速度和旋律。所以，教師在多元文化視域下，應(yīng)基于學(xué)生的音樂(lè)審美情感需求，豐富教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，應(yīng)通過(guò)激趣、感悟、創(chuàng)造、表現(xiàn)的教學(xué)過(guò)程，激起學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)文化的探索興趣和熱情，讓學(xué)生能在交流、探討中，跟隨音樂(lè)節(jié)奏律動(dòng)，感受我國(guó)民族文化的多樣性，體驗(yàn)各民族獨(dú)具特性的音樂(lè)審美意境和文化精神。

例如，教學(xué)《牧童之歌》時(shí)，教師首先讓學(xué)生觀察了解牧童的生活習(xí)慣，讓學(xué)生的審美思維在與民族文化精神碰撞中，感受、體驗(yàn)民族音樂(lè)特點(diǎn)，接受民族音樂(lè)文化的熏陶。教師在多元文化視域下，要將新疆民歌、民族舞蹈與風(fēng)情文化結(jié)合在一起，指導(dǎo)學(xué)生在自由自主的課堂環(huán)境中，跟隨音樂(lè)的時(shí)值、節(jié)奏、速度和旋律，感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓學(xué)生可以在歌曲的藝術(shù)形象感染下，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的新疆舞蹈，具備學(xué)習(xí)音樂(lè)，表達(dá)音樂(lè)美的知識(shí)和能力。教師：“今天有位小牧童，要帶同學(xué)們領(lǐng)略一下大草原的美麗自然風(fēng)光，請(qǐng)你在欣賞之后說(shuō)一說(shuō)這個(gè)美麗的草原在什么地方？”學(xué)生：“那里四周群山環(huán)抱，綠草如茵，草原一望無(wú)際，牛兒、羊兒快樂(lè)的奔跑著”教師：“小牧童悠閑自得的生活多么令人向往呀，讓我們一起感受小牧童幸福的放牧生活吧?！苯處熢谝魳?lè)審美教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位，煥發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的自然情感，引導(dǎo)他們可以在創(chuàng)作、欣賞、交流的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中跟隨節(jié)奏，通過(guò)觀察、視聽(tīng)、律動(dòng)，了解我國(guó)少數(shù)民族的文化知識(shí)?！赌镣琛飞鷦?dòng)逼真地表現(xiàn)了牧童放牧?xí)r的喜悅心情，歌曲以xx xx| xx xx|連續(xù)的節(jié)奏旋律，生動(dòng)的展示了小牧童騎馬奔馳的形象，教師引導(dǎo)學(xué)生在感知美麗的草原風(fēng)光的情感體驗(yàn)中，跟隨旋律、節(jié)奏，創(chuàng)造性地表現(xiàn)歌曲。教師：“歌曲的旋律有什么特點(diǎn)？美麗草原飄蕩著小牧童快樂(lè)的歌聲，你聽(tīng)還有什么聲音？你能表現(xiàn)出它們的特點(diǎn)嗎？”組織學(xué)生發(fā)揮審美想象力和創(chuàng)造力，跟隨附點(diǎn)節(jié)奏處理牛羊聲、馬蹄聲、鈴鐺聲、風(fēng)聲，表演簡(jiǎn)單的賽乃姆舞，薩瑪舞，讓學(xué)生在表現(xiàn)音樂(lè)美的過(guò)程中，理解祖國(guó)少數(shù)民族的文化風(fēng)俗，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

音樂(lè)的延續(xù)發(fā)展離不開(kāi)文化的支撐，中國(guó)自古是一個(gè)多民族、多文化并存的國(guó)家，教師在多元文化視域下，應(yīng)將音樂(lè)審美教學(xué)與語(yǔ)言、動(dòng)作、民族文化緊密融合在一起，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松自由的實(shí)踐互動(dòng)氛圍，組織學(xué)生在熱烈活躍的學(xué)習(xí)氛圍中，潛移默化的獲得正確的音樂(lè)審美態(tài)度和價(jià)值觀，形成對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的持久興趣。

總之，教師在多元文化音樂(lè)教育理念下，要從音樂(lè)作品的時(shí)代背景、民族特征、創(chuàng)作風(fēng)格、曲調(diào)語(yǔ)境等多層面入手，組織學(xué)生在豐富的音樂(lè)實(shí)踐體驗(yàn)中，增進(jìn)對(duì)不同民族文化的理解和感悟。音樂(lè)源于生活，高于生活，承載著傳達(dá)民族文化和藝術(shù)信仰的獨(dú)特價(jià)值功能，教師應(yīng)讓音樂(lè)審美教育回歸本真，啟發(fā)學(xué)生在多彩的音樂(lè)情境中，深刻感悟不同時(shí)代背景民眾，因社會(huì)變化而發(fā)出的情感訴求，促使學(xué)生可以在悅耳的藝術(shù)享受中，能融合官能、理智、情感的審美體驗(yàn)，感悟音樂(lè)作品中所蘊(yùn)藏的歷史文化及人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)審美與文化理解能力的發(fā)展與提升。

【參考文獻(xiàn)】

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