摘要：紅色文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，中華民族和新民主主義革命的發(fā)起者促進了中華民族的偉大復(fù)興，長期奮斗的歷史革命精神和優(yōu)良品格的積淀，不斷影響著中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)前文化大背景下的發(fā)展，從而加強優(yōu)秀品格的傳承紅色文化。革命文物作為中國共產(chǎn)黨和許多革命先烈留下的歷史文化遺產(chǎn)，它不僅是中國重要歷史文化寶庫的重要組成部分，更是中國民族斗爭的見證。因此，實現(xiàn)新時期革命文物的有效發(fā)展，有效發(fā)揮革命文物在促進和繼承紅色文化中的重要作用，具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：闡釋文物故事 傳承紅色基因 革命文物

一、引言

加強革命文物的工作，可以鞏固社會主義思想文化地位。各種革命博物館和檔案館等教育基地都是社會主義基地，是重要的思想文化單位。這些教學(xué)主要通過展示革命文學(xué)的宣傳方法來傳播革命理論，傳播先進文化，塑造和創(chuàng)造美麗的思想，促進健康的社會氛圍。為了加強革命文化，保護和發(fā)展革命文化資源，為了復(fù)興革命性的文化資源和經(jīng)濟，紅色旅游近年來發(fā)展迅速，但仍然存在發(fā)展不平衡的問題，主要原因是缺乏革命性文物的歷史資料和展覽方法。加強革命文物工作，大力發(fā)展紅色旅游，充分利用革命博物館、紀(jì)念碑等社會主義思想文化教育基地，會使更多的人接受革命思想和先進的文化教育。

二、深刻認識加強革命文化工作的重要性

當(dāng)前，我國正處在全面建設(shè)小康社會的新階段，與此同時，社會主義現(xiàn)代化的步伐也在加快。經(jīng)歷社會的發(fā)展，我們的想法在不斷變化，在國際舞臺上唱出愛國主義的主題非常重要。革命性的文物是寶貴的愛國主義教育資源，是愛國主義教育中最具吸引力和感染力的媒介，它們具有獨特且不可替代的優(yōu)勢。在革命文化中做好工作，對革命遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展至關(guān)重要。

加強革命文物工作，是發(fā)展文物的重要途徑，也是青少年思想道德建設(shè)的迫切需要。博物館、紀(jì)念館等革命教育基地在不斷加大，對改善未成年人思想道德結(jié)構(gòu)具有不可替代的作用。每一份革命性的文物和真實的故事，都表現(xiàn)出中國英雄的崇高理想和抱負，表明這是中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德。樹立中國精神、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的社會主義共同理想，已成為中華文化的革命精神。

現(xiàn)以中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館為例闡述中國的紅色革命。中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館位于高臺縣城東南角，前身為高臺烈士陵園，1957年經(jīng)甘肅省人民政府批準(zhǔn)正式建成。主要建筑有：烈士陵園，戰(zhàn)史陳列室，董振堂、楊克明紀(jì)念亭等，占地面積65畝。園內(nèi)烈士公墓掩埋著在高臺血戰(zhàn)中犧牲的紅五軍軍長董振堂、政治部主任楊克明等近3000革命烈士的忠骨。

2008年，有關(guān)部門對陵園進行改建擴建，新建了中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館展陳館，2009年8月1日正式對外開放。展陳館建筑面積3662平方米，展陳面積2850平方米。館內(nèi)設(shè)一個序廳、七個展廳、一個英烈廳。

三、積極拓展革命文物的教育功能

積極擴大革命文物的教育功能，使之成為革命博物館等革命文物的載體，充分發(fā)揮歷史與現(xiàn)實，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的多種作用，從而發(fā)揮革命文物的教育作用。隨著時代的發(fā)展和教育職能的積極擴大，要努力擴大教育的范圍和影響，使教育基地成為黨員干部了解黨的歷史、繼承黨的精神的重要場所。在實際工作中，我們應(yīng)從現(xiàn)實出發(fā)，根據(jù)展覽的主題更換和調(diào)整展覽品，并添加基本點以顯示新的亮點。結(jié)合民族精神和社會發(fā)展的要求，并充分利用博物館的革命性資源進行文化傳承，不斷推出主題明確的展覽。同時，結(jié)合民族精神和社會需求，開發(fā)和充分利用資源優(yōu)勢，組織節(jié)日展覽和重大革命歷史事件的展覽，革命歷史人物周年紀(jì)念展，各種臨時生產(chǎn)展覽，結(jié)合豐富的色彩和獨特的主題教育活動組織教育活動。自中共十八大以來，以習(xí)近平為核心的中共中央為改善工作作風(fēng)和堅持群眾路線作出了不懈的努力。在新形勢下，各級黨員、干部和組織來到紀(jì)念堂，進行學(xué)與教、觀展、宣誓、檢閱革命傳統(tǒng)等活動。在黨的路線建設(shè)方面，群眾必須參觀紅色紀(jì)念館，根據(jù)歷史和現(xiàn)實，充分利用圖書館的紅色資源和教育實踐，并舉辦了名為“東方紅軍實踐”的特別展覽，選擇一些具有代表性的文物，并深入研究了它們的內(nèi)涵。把黨的群眾路線具體化，深入研究紅軍東征，向接待處和來訪者說明有關(guān)文物的故事，紀(jì)念館還為公眾提供了參加該單位實踐活動的教育材料。圖書館的教育人員全年組織假期的指導(dǎo)和接待，每年定期組織巡回展覽“校園紅色精神”，挑選各種革命性的文物并送往學(xué)校展覽，向?qū)W生展示紅色經(jīng)典的教育意義。

四、提高文本質(zhì)量和業(yè)務(wù)素質(zhì)

革命文物是對革命紀(jì)念館進行思想道德和社會教育的重要力量，解說員的講解是展覽內(nèi)容的延伸和補充。敘述者向觀眾提供所有革命文物和歷史資料的信息內(nèi)容，從不同角度對革命性文物和歷史資料進行科學(xué)解釋，敘述者和觀眾之間的交流可以讓受眾更好地了解革命文物，因此，敘述者的文字力量和業(yè)務(wù)素質(zhì)必須足夠高。為了改善工作，敘述者更應(yīng)充分研究歷史和文化以及目標(biāo)人群的收藏。講座的內(nèi)容和表現(xiàn)形式是提煉、升華、突破、創(chuàng)新，尤其是每一個文物、每一張歷史圖片、圖表和每一個事件，都有必要更深入地探討和歷史背景相關(guān)的內(nèi)容。

五、充分發(fā)揮文物展示價值，打造精美的展覽，讓文物活起來

展覽是博物館中最完美的表達形式，只有展覽的形式才能顯示出它的魅力;只有不斷提高展覽的知識性、趣味性、科學(xué)性和藝術(shù)性，展覽才能具有永久的魅力，吸引更多的參觀者去學(xué)習(xí)革命文化的內(nèi)容和形式。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們的審美情趣，欣賞習(xí)慣和評價標(biāo)準(zhǔn)與以往大不相同，準(zhǔn)確把握革命性文物展覽的新內(nèi)容，大膽創(chuàng)新陳列方式，利用現(xiàn)代的電光聲光技術(shù)，充分利用文物、圖像、模型、雕塑、風(fēng)景等形式，努力改變過時的展示方式，才能吸引更多的人參與到革命文化的宣傳中。

六、將文物史料的收集展示與口述歷史相結(jié)合，讓文物活起來

文物的收藏和展覽是博物館運作的基礎(chǔ)，因為只有通過增加文物的數(shù)量，博物館的展覽才能得到加強和進一步發(fā)展。革命性文物和歷史資料的收集與展覽是文化工作的重要組成部分，是愛國主義的基本原則。例如，通過對文物所有者張希良老人的幾次采訪，我們不僅對文物流傳后的情況有了清晰的了解，而且還搜集到了珍貴的歷史資料。采訪記錄在事后經(jīng)過核實、補充、整理，再由文物持有者簽字確認;然后編撰口述歷史文集，根據(jù)詳細的數(shù)據(jù)可以反映出當(dāng)時的革命場景。文物收藏與口述歷史相結(jié)合，在博物館還是一種新的嘗試，因此仍有很大的發(fā)展空間。由于口述史料翔實，有利于文物原始記錄的收集，口述史的進一步研究也是今后文物研究的一個方向。此外，口述歷史方法已被用于發(fā)掘文物，為今后的科學(xué)研究、展覽和宣傳打下了堅實的基礎(chǔ)。今后，我們將努力把每一件文物和每一張照片都記錄下來，收集起來，在展示文物的歷史視頻資料時，公眾可以更好地接觸這些資料，進一步理解其深層含義，從而擴大文物本身的現(xiàn)實教育意義。

七、通過互聯(lián)網(wǎng)讓文物活起來

在現(xiàn)實生活中，有些人因為工作、交通、經(jīng)濟等原因而忙碌，由于這些因素，不可能親自參觀博物館。如果我們能建立一個網(wǎng)絡(luò)，人們就可以在網(wǎng)上進行文物參觀。由于在線博物館是一種虛擬場景和數(shù)字資源，它有可繼續(xù)提高的開放性的空間，可以有效地補充和完善網(wǎng)上博物館。網(wǎng)絡(luò)博物館不僅內(nèi)容豐富，而且會逐漸發(fā)揮其靈活性。因此，根據(jù)文物的歷史，它們可以分為不同的模塊;根據(jù)文物的位置，又可以分為區(qū)域模塊;根據(jù)人們的興趣愛好，還可以從個性化的角度進行劃分。對此，工作人員要加強網(wǎng)上博物館建設(shè)，擴大覆蓋面，整合越來越完整的文物資源信息，拓展網(wǎng)絡(luò);二是網(wǎng)絡(luò)交流平臺。創(chuàng)建在線交流平臺，讓文物交流更加多樣化、便利化。依托網(wǎng)絡(luò)博物館，可以在網(wǎng)絡(luò)博物館的展廳和資源庫中搭建一個交流平臺。員工可在線推出“一對一”形式進行專題講座，并制作圖片、聲樂、視頻與其他文本有機地融合成一體，豐富了文化交流的方式。人們交流越頻繁，對文物的了解就越豐富，逐步培養(yǎng)人們對文物的熱愛和理解，潛移默化地讓文物深入到人民群眾中去。

八、積極推進革命文物工作的創(chuàng)新

隨著改革和現(xiàn)代化的發(fā)展，人們對革命文學(xué)提出了新的要求。我們必須結(jié)合新時期的現(xiàn)狀，促進革命性文物的創(chuàng)造，促進革命性博物館和紀(jì)念碑的形成以及基本制度和機制的創(chuàng)新。革命博物館和紀(jì)念館等教育基地應(yīng)當(dāng)與時俱進，并按照中央關(guān)于文化機構(gòu)的規(guī)定進行改革。改革的要求是深化人事制度改革，完善競爭機制和激勵機制，優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，整合內(nèi)部資源，轉(zhuǎn)變管理方式，提高經(jīng)營效率，提高干部職工的積極性和主動性，要有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，增強自身發(fā)展活力，努力進取，努力創(chuàng)造一流的環(huán)境，建設(shè)一流的團隊。我們要積極探索構(gòu)建和諧社會的途徑，包括宣傳、教育、民政、財政、文物等相關(guān)部門機制，形成一批廣泛協(xié)調(diào)的革命文物工作者隊伍的新格局，從而推動革命文物展覽內(nèi)容和形式創(chuàng)新。

總之，中國的革命文物和眾多革命先烈見證了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一過程。中國特色社會主義建設(shè)要更加積極地推進，弘揚和繼承優(yōu)秀的紅色文化。通過對革命文物的正確開發(fā)利用，真正實現(xiàn)革命文化的歷史文化價值，認清紅色文化的傳承與發(fā)展。

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（作者簡介：石琳，女，本科，中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館，文博館員，研究方向：講解員形象塑造）

（責(zé)任編輯 冬楊）