李香雪
(聊城市茌平區(qū)文化館,山東聊城 252100)
黨的十九大會(huì)議報(bào)告中明確指出,我國(guó)目前的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這為我國(guó)現(xiàn)階段的精神文明建設(shè)指明了方向。作為開展群眾文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所,文化館發(fā)揮著區(qū)域文化服務(wù)“領(lǐng)頭羊”的功能,對(duì)于全民藝術(shù)普及起著積極助推作用。身為文化藝術(shù)工作者,應(yīng)全面把握未來發(fā)展形勢(shì),對(duì)傳統(tǒng)的工作機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新,深化新時(shí)代群眾文化發(fā)展的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革,以適應(yīng)群眾日益豐富的精神文化需求。
文化館又或叫作文化活動(dòng)中心,是我國(guó)縣、市一級(jí)專門負(fù)責(zé)群眾文化活動(dòng)開展、精神文明建設(shè)的事業(yè)單位。一般文化館日常工作主要是通過舉辦各類講座、培訓(xùn),普及科學(xué)文化藝術(shù)知識(shí),組織民間文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)、群眾文藝創(chuàng)作。同時(shí),對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、民族文化進(jìn)行展示、宣傳。在幫助地區(qū)老年文化、青少年文化構(gòu)建的同時(shí),也負(fù)責(zé)區(qū)域文藝工作者的培訓(xùn),文化資源的配送及相關(guān)文化服務(wù)的提供等。
隨著時(shí)代的變革,群眾文化內(nèi)容與形式得到了極大的豐富,覆蓋領(lǐng)域也不斷擴(kuò)展。目前,文化館的主要功能有:
(1)組織功能
一般由于群眾文化活動(dòng)的自發(fā)性、群眾性,各類活動(dòng)經(jīng)常以零散、不固定的形式進(jìn)行開展。而文化館發(fā)揮其組織功能,可通過不定期的講座、培訓(xùn)、展覽等形式,有序開展各類文化藝術(shù)活動(dòng)。同時(shí),一個(gè)地區(qū)可能存在幾個(gè)層級(jí)的文化館,組織、協(xié)調(diào)各個(gè)文化館之間文化活動(dòng)的開展與人員、資源的協(xié)調(diào),系統(tǒng)化、全面化地開展工作也是文化館組織功能的體現(xiàn)。
(2)引導(dǎo)功能
“授人以魚,不如授人以漁”。文化館的設(shè)立不僅在于組織群眾有針對(duì)性地開展藝術(shù)文化互動(dòng),更體現(xiàn)在結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征,針對(duì)不同群體的文化需求,提供各項(xiàng)文化服務(wù),以引導(dǎo)群眾文化活動(dòng)的開展始終符合社會(huì)文化發(fā)展的主旋律,同時(shí)兼顧當(dāng)?shù)靥厣幕?、少?shù)民族文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。在發(fā)揮組織功能的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)群眾自發(fā)、自覺地開展積極向上、形式多樣的文化娛樂活動(dòng),滿足自身精神文化需要的同時(shí),推動(dòng)區(qū)域文化的創(chuàng)新與融合。
(3)凝聚功能
文化館作為基層文化藝術(shù)事業(yè)單位,是群眾開展文化活動(dòng)的核心場(chǎng)所。而在日常的文化活動(dòng)開展中,通過多種方式可以讓群眾文化認(rèn)知始終與時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、與黨的政策、路線、方針保持一致,形成強(qiáng)大的民間精神文化力量,共同助推我國(guó)的精神文明建設(shè)。
藝術(shù),是一個(gè)國(guó)家和民族精神特質(zhì)的集中體現(xiàn),也是國(guó)民審美素質(zhì)、綜合文化水平的試金石。全民藝術(shù)普及,是我國(guó)文化館群眾文化發(fā)展的目標(biāo),也是我國(guó)現(xiàn)代文化服務(wù)體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié),是全面進(jìn)行精神文明建設(shè)的必然路徑,也是鞏固我國(guó)全面建成小康社會(huì)階段性成果的必然要求。
全民藝術(shù)的普及,對(duì)于提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì),實(shí)現(xiàn)群眾自我發(fā)展、自我提高,實(shí)現(xiàn)文化藝術(shù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有決定性作用。2011年,我國(guó)全面免費(fèi)開放“三館一站”以來,全民藝術(shù)普及便成了我國(guó)文化館建設(shè)的最終目標(biāo),各類公益性質(zhì)的藝術(shù)培訓(xùn)服務(wù)活動(dòng)在全國(guó)各地的文化館層出不窮。2015年,《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,在文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略層次進(jìn)一步對(duì)開展全面藝術(shù)普及提出了新要求。
全民藝術(shù)普及,也是我國(guó)進(jìn)入新常態(tài)時(shí)期必須攻克與完成的文化使命與責(zé)任。在科學(xué)信息技術(shù)日新月異,內(nèi)外部環(huán)境波譎云詭的現(xiàn)代社會(huì),全民藝術(shù)普及便顯得尤為重要。
近幾年來,全國(guó)各地文化館逐漸一改傳統(tǒng)工作路徑,不斷進(jìn)行實(shí)踐與摸索,實(shí)施分層次、有針對(duì)的全民藝術(shù)普及模式。從藝術(shù)啟蒙,到高雅藝術(shù);從地區(qū)文化,到民族精神;從科學(xué)技術(shù),到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成了內(nèi)涵豐富,形式多樣的全民藝術(shù)普及工作體系。
在實(shí)際工作中,各地的文化館仍存在著各種急需改進(jìn)的地方。比如城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差異,群眾參與度高,學(xué)習(xí)效率低等現(xiàn)象依舊存在。我國(guó)各地文化館全民藝術(shù)普及存在的問題,具體可總結(jié)為以下幾點(diǎn):
(1)只重開展,不重后續(xù)
因?yàn)槲幕^群文工作的公益性、全民性,因此開展的活動(dòng),大多都會(huì)受到人民群眾的熱烈歡迎與積極參與。然而,缺乏后續(xù)的群眾反饋、交流與進(jìn)一步深入了解,眾多文化館的藝術(shù)普及工作往往會(huì)付之東流。正是如此,文化館藝術(shù)普及工作的開展,與群眾實(shí)際的藝術(shù)收獲間存在較大的差異,無法進(jìn)行吸收、鞏固與消化,停留于最基本的認(rèn)知層面,且沒有形成體系化認(rèn)知,大多是碎片化的了解與接觸。
與此同時(shí),因?yàn)樗囆g(shù)文化涉及的種類與方向也較為廣泛,文化館常常只能有針對(duì)性地選擇某一類或某一種藝術(shù)形式進(jìn)行普及與宣傳,無法進(jìn)行較為全面具體的講解,后續(xù)也缺乏進(jìn)一步的跟進(jìn),導(dǎo)致了“走馬觀花”式的藝術(shù)普及在各地文化館中較為普遍。
(2)只講完成,不講創(chuàng)新
部分文化館將群眾文化工作,藝術(shù)普及當(dāng)作是一項(xiàng)被動(dòng)的機(jī)械化工作,往往上級(jí)有了新的工作方向與指示后,才相應(yīng)地進(jìn)行工作跟進(jìn)與調(diào)整。甚至僅僅是對(duì)其他文化館或者藝術(shù)普及工作的“復(fù)制粘貼”,一股腦地組織開展了一系列藝術(shù)普及工作,卻與當(dāng)?shù)厝罕娚睿c群眾文化需求,與地區(qū)文化特色嚴(yán)重脫節(jié),無法與群眾產(chǎn)生共鳴。這樣開展的藝術(shù)普及工作,注定是無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,無法實(shí)現(xiàn)區(qū)域各種文化力量有效銜接與互動(dòng)的刻板工作模式。
(3)只有建成,沒有建設(shè)
部分文化館建成于十余年前,思維與工作方法也停留在以前,對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、人民群眾日益豐富的精神文化需求反應(yīng)較慢,工作人員隊(duì)伍的素質(zhì)與技能培訓(xùn)也沒有跟進(jìn),與現(xiàn)實(shí)發(fā)展不匹配,甚至不相關(guān)。同時(shí),許多文化館在建成后,存在后續(xù)經(jīng)費(fèi)不足的問題,有建設(shè)發(fā)展的想法,卻沒有開展相應(yīng)藝術(shù)普及工作的能力,設(shè)施、資源無法滿足群眾提升藝術(shù)的急切要求。
(4)只顧自身,不顧整體
部分文化館把自己區(qū)域藝術(shù)普及工作完成時(shí),便對(duì)相鄰區(qū)域文化館工作的開展不聞不問,缺乏各區(qū)域之間的相互借鑒與交流,這樣便導(dǎo)致了文化館藝術(shù)普及缺乏源源不斷的創(chuàng)新動(dòng)力?!伴]門造車”式的藝術(shù)普及工作,或許可以將自己區(qū)域打造為群眾文化的旗幟,卻無法實(shí)現(xiàn)全國(guó)、全省、全市群眾文化建設(shè)的良性互動(dòng)與可持續(xù)發(fā)展,從而導(dǎo)致了地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異現(xiàn)象依舊存在于各地文化館的工作中。
(5)只注理論,不注現(xiàn)實(shí)
部分文化館的工作開展,往往僅僅追求對(duì)藝術(shù)理論的文字介紹與敘述,而不考慮藝術(shù)的展現(xiàn)與群眾學(xué)習(xí)、實(shí)踐,因此將藝術(shù)普及與群眾相分離。與此同時(shí),其開展的藝術(shù)普及工作的內(nèi)容,往往與當(dāng)?shù)厝罕娢幕枨蟛幌喾希狈?duì)地區(qū)文化的考慮。此外,藝術(shù)普及的內(nèi)容往往也忽視了區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大文化生命力,沒有以大眾喜聞樂見的方式,將區(qū)域優(yōu)秀基因融入日常的藝術(shù)普及工作中。
文化館是我國(guó)公共文化體系建設(shè)的最后一環(huán),是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)與群眾文化的最后一百米?;趯?duì)文化館現(xiàn)階段工作情況的分析,本文提出以下全民藝術(shù)普及的創(chuàng)新策略。
當(dāng)今社會(huì)是信息化、電子化社會(huì),智能設(shè)備是群眾生活必需品。文化館在進(jìn)行全民藝術(shù)普及工作時(shí),要利用好互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),加快文化館向數(shù)字文化館轉(zhuǎn)型。數(shù)字文書館一方面能夠拓寬信息交互渠道,促進(jìn)文化資源的交流,補(bǔ)齊各文化館缺失的資源,一方面也能夠?yàn)槿罕娊邮芩囆g(shù)普及提供便捷、高效、快捷的方式。此外,智能數(shù)字文化館的轉(zhuǎn)型建設(shè),還能倒逼文化藝術(shù)工作者主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)與技能,實(shí)現(xiàn)文化館、工作人員及人民群眾在全民普及工作的多贏。
文化館歸根結(jié)底,是人民群眾的文化館。而人民群眾在日常的生活實(shí)踐和歷史實(shí)踐中的智慧,也在各地留下了寶貴的藝術(shù)文化財(cái)富,同時(shí)此類文化也能與群眾產(chǎn)生情感共鳴。因此,作為群眾文化開展的重要載體,文化館應(yīng)該對(duì)區(qū)域優(yōu)秀文化進(jìn)行梳理總結(jié),將地區(qū)優(yōu)秀文化有機(jī)融合進(jìn)藝術(shù)普及工作中,創(chuàng)新藝術(shù)普及工作的宣傳形式,讓藝術(shù)普及工作的內(nèi)容更加豐富、具體,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的協(xié)調(diào)互動(dòng),在舉辦講座、培訓(xùn)時(shí),賦予活動(dòng)獨(dú)特的區(qū)域特色與鮮明的時(shí)代氣息。
文化館作為區(qū)域群眾文化活動(dòng)的重要載體,應(yīng)該與其他文化藝術(shù)單位進(jìn)行親切交流與合作,通過與學(xué)校、圖書館、敬老院、科技館、博物館、藝術(shù)館、民間表演團(tuán)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等單位進(jìn)行合作,多方攜手共同助推藝術(shù)普及,讓藝術(shù)以豐富多彩的形式融入群眾文化生活中。同時(shí),在于其他單位合作交流的過程中,能夠?qū)崿F(xiàn)區(qū)域文化資源的整合,推動(dòng)區(qū)域文化藝術(shù)工作向著體系化、全民化進(jìn)一步邁進(jìn)。
文化館可以與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)名流、藝術(shù)文化專家進(jìn)行合作交流,將其聘請(qǐng)為文化館的講師,定期進(jìn)行藝術(shù)文化普及講座或分享會(huì)。同時(shí),組織群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)交流會(huì),深化對(duì)藝術(shù)普及的學(xué)習(xí)成果,讓藝術(shù)普及不流于表面。
現(xiàn)階段,我國(guó)社會(huì)環(huán)境與群眾的文化需求已發(fā)生重大變化,文化館的藝術(shù)普及工作必須進(jìn)行全面轉(zhuǎn)型,立足于人民群眾,扎根于區(qū)域特色藝術(shù)文化的同時(shí),借鑒吸收先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn),不斷加強(qiáng)專業(yè)人才引進(jìn)與隊(duì)伍建設(shè),才能讓文化館不脫離群眾、不脫離時(shí)代步伐,實(shí)現(xiàn)全面藝術(shù)普及目標(biāo)實(shí)現(xiàn),助推精神文明建設(shè)。