王 穎

（中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院,山東東營(yíng) 257000）

博物館是人類歷史文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是人類文明的展示櫥窗。同時(shí)也是重要的教育機(jī)構(gòu)與學(xué)習(xí)場(chǎng)所，肩負(fù)著神圣的、公益性的教育使命，是社會(huì)公眾學(xué)習(xí)的有效場(chǎng)所。兒童博物館是針對(duì)兒童觀眾群體專門設(shè)計(jì)的場(chǎng)館，是兒童進(jìn)行游戲和探索的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，秉承拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，豐富學(xué)習(xí)經(jīng)歷的理念，通過場(chǎng)館學(xué)習(xí)形式，既可以給孩子更大的課堂，又可以充分利用博物館資源幫助孩子開展實(shí)踐性學(xué)習(xí)，提高兒童在真實(shí)情景中體驗(yàn)、生成和應(yīng)用知識(shí)的能力，增強(qiáng)對(duì)多樣化學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)形式的認(rèn)識(shí)和處理能力。

一、兒童博物館的概念

根據(jù)國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）的定義，博物館是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的非營(yíng)利的、永久性的、向公眾開放的機(jī)構(gòu)，其目的是獲取、保存、研究、交流和展示人類的有形和無形遺產(chǎn)，以便教育、學(xué)習(xí)和娛樂。由于博物館和社區(qū)之間的關(guān)系日益密切，在仔細(xì)討論有關(guān)博物館定義的內(nèi)涵、利弊、前景和潛力后，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)重新思考和修訂了現(xiàn)有的博物館定義。博物館通常被認(rèn)為是旅游景點(diǎn)和文化遺產(chǎn)，現(xiàn)如今博物館在教育中扮演著重要的角色，是為個(gè)人提供教育資源的場(chǎng)所。過去，博物館一直扮演著信息儲(chǔ)存庫(kù)的重要角色，但在20世紀(jì)，它們已成為越來越活躍的信息傳播者。兒童博物館是針對(duì)兒童觀眾群體而設(shè)的探索與學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，它致力于互動(dòng)式、實(shí)踐性展覽，通過創(chuàng)新的、教育的、娛樂的、互動(dòng)的、以兒童為中心的學(xué)習(xí)體驗(yàn)來豐富社區(qū)學(xué)習(xí)項(xiàng)目，以激發(fā)兒童對(duì)終身學(xué)習(xí)的熱情。2020年10月，我國(guó)教育部及國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》中強(qiáng)調(diào)，要著力拓展博物館教育方式途徑，創(chuàng)新博物館學(xué)習(xí)方式，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，增強(qiáng)博物館學(xué)習(xí)的趣味性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性。博物館給兒童提供豐富的感知與體驗(yàn)場(chǎng)景，有效促進(jìn)理論與實(shí)踐的相互聯(lián)系與相互轉(zhuǎn)化，為兒童營(yíng)造真實(shí)、完整、有意義的情境，切實(shí)發(fā)展兒童的學(xué)習(xí)能力，提升核心素養(yǎng)。

二、兒童博物館學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

（一）基于實(shí)物的學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)科學(xué)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，抽象的語言和符號(hào)不利于人們理解世界，需要更加具體的實(shí)物來幫助學(xué)習(xí)者更有效地理解世界，因此出現(xiàn)了最早的基于圖片和教具的直觀性教學(xué)?；趯?shí)物的學(xué)習(xí)是指借助博物館中真實(shí)的展品來學(xué)習(xí)，完善具身學(xué)習(xí)體驗(yàn)。許多調(diào)查研究表明，基于實(shí)物的學(xué)習(xí)使課堂上抽象的概念形象化，讓兒童有機(jī)會(huì)通過觀察和感知實(shí)物來探索和學(xué)習(xí)，并可以幫助兒童更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。博物館中豐富多樣的展品，可以有效觸發(fā)孩子的奇思妙想和創(chuàng)作靈感，將學(xué)校課堂上無法接觸到的實(shí)物放到兒童的手里，讓兒童通過觸摸、聽、嗅甚至是品嘗的方式來直接接觸真實(shí)的物體，探索真實(shí)情境，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這種主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以使兒童根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和所處環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和意義建構(gòu)，在基于實(shí)物的學(xué)習(xí)過程中，兒童不單單是學(xué)習(xí)如何動(dòng)手，更重要的是學(xué)習(xí)如何動(dòng)腦去建構(gòu)意義。

（二）基于探究的學(xué)習(xí)

探究性學(xué)習(xí)，重在探索和研究，而探索和研究的主體就是兒童本身。與傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生接受的常規(guī)性學(xué)習(xí)不同，探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“兒童中心”的理念，即兒童通過所見、所聽、所感、所想的事實(shí)探索和研究，自主學(xué)習(xí)并發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，具有自主性、過程性、實(shí)踐性和開放性的特征。兒童的博物館學(xué)習(xí)集合了觀察、想象、活動(dòng)、體驗(yàn)等綜合的多種感官參與，使學(xué)習(xí)者通過多種感官去認(rèn)識(shí)世界，并透過現(xiàn)象自主發(fā)掘事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而不斷積累知識(shí)和獲取信息，重視學(xué)習(xí)和思維的過程。目前兒童博物館學(xué)習(xí)的方式主要是通過教育體驗(yàn)項(xiàng)目、探究性學(xué)習(xí)課程等，通過兒童的自主探索來培養(yǎng)兒童的科學(xué)思維和科學(xué)素養(yǎng)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“玩是最高形式的探索?！薄巴妗笔呛⒆犹剿鲗W(xué)習(xí)、發(fā)展技能、學(xué)會(huì)溝通和交流的橋梁，在“玩”的過程中，探索未知事物，開發(fā)想象力，增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，并且可以有效培養(yǎng)兒童的批判性思維、創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)其社交能力。

（三）基于興趣的學(xué)習(xí)

真正的教育是一種潛教育，對(duì)兒童來說，當(dāng)他們意識(shí)到自己正在接受教育的時(shí)候，教育的意義已經(jīng)失去。真正的教育應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)兒童自發(fā)的好奇心和求知欲，認(rèn)識(shí)到兒童是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，教育必須追隨兒童的興趣。孩子的特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)興趣不是先天形成的，需要后天的培養(yǎng)，兒童博物館以服務(wù)兒童為根本使命，通過豐富有趣的真實(shí)體驗(yàn)來滋養(yǎng)他們的好奇心，參與博物館學(xué)習(xí)可以幫助兒童開拓視野，活躍思維，培養(yǎng)興趣。兒童是獨(dú)特的觀眾群體，有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，尊重兒童心理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，抓住兒童以自我為中心、愛模仿、喜游戲的生理和心理特點(diǎn)，兒童的博物館學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)從被動(dòng)參觀到主動(dòng)地參與，基于兒童的興趣去鼓勵(lì)孩子探索和發(fā)現(xiàn)，致力于滿足兒童的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求。與此同時(shí)，兒童博物館在理解兒童興趣和愛好的基礎(chǔ)上，為兒童提供家庭和學(xué)校無法給予的學(xué)習(xí)資源和教育支持。

三、兒童博物館學(xué)習(xí)的意義與作用

（一）促進(jìn)兒童的感官體驗(yàn)與認(rèn)知發(fā)展

博物館作為應(yīng)用型學(xué)習(xí)環(huán)境，可以促進(jìn)跨學(xué)科的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，兒童通過自由探索、觀察、試驗(yàn)，以多種感官、多種方式與環(huán)境互動(dòng)，受到刺激而充滿學(xué)習(xí)的力量，這對(duì)于發(fā)展兒童的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)其想象力的發(fā)展和認(rèn)知能力的提升具有重要意義。在欣賞、感知展品和情境的過程中，兒童逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和表達(dá)自己和他人內(nèi)心深處的思想和情感，在塑造自我的過程中獲得自信。

（二）通過探究式學(xué)習(xí)為兒童的成長(zhǎng)賦能

最好的學(xué)習(xí)項(xiàng)目往往沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。探究活動(dòng)可以通過展現(xiàn)實(shí)物和展品提示信息，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行探索，在感知和理解的基礎(chǔ)之上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造性地使用材料、解決問題和制作模型；可以讓幼兒自由地嘗試各種方案并討論結(jié)果，提升感知、思考、比較、分析、實(shí)驗(yàn)和評(píng)估能力；還可以通過活動(dòng)體驗(yàn)，讓孩子在輕松愉悅的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)更好地認(rèn)知自己與尊重他人，學(xué)會(huì)表達(dá)情緒和學(xué)習(xí)反思，提升溝通技能，從而實(shí)現(xiàn)真正的共同體學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（三）增強(qiáng)兒童的公民意識(shí)和歸屬感

作為一種非正式學(xué)習(xí)的方式，博物館學(xué)習(xí)通過生動(dòng)有趣的、易被兒童所接受的方式，基于展品和學(xué)習(xí)項(xiàng)目幫助兒童學(xué)會(huì)收集信息和交流信息，從而完成與他人的互動(dòng)和合作，促進(jìn)兒童的社會(huì)化。隨著博物館與社區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密，兒童博物館可以通過整合社區(qū)資源、開展文化交流、溝通人際關(guān)系，助推兒童公民意識(shí)的養(yǎng)成。當(dāng)兒童翻越學(xué)校的圍墻，當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種游戲，博物館學(xué)習(xí)便成了一種將空閑時(shí)間進(jìn)行重復(fù)和有效利用的終身學(xué)習(xí)方式。

四、博物館促進(jìn)兒童深度學(xué)習(xí)的策略

（一）活動(dòng)體驗(yàn)

兒童博物館學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于兒童主動(dòng)參與，在體驗(yàn)中找到不同事物之間的聯(lián)系，當(dāng)大量物品展現(xiàn)在孩子面前，需要引導(dǎo)其思考這些物品之間有什么共同的主題，引導(dǎo)孩子比較不同實(shí)物之間的異同點(diǎn)。在活動(dòng)體驗(yàn)過程中與孩子開展一場(chǎng)對(duì)話，再通過讀一本書、角色扮演等不同方法引導(dǎo)其深入思考，總結(jié)和談?wù)撆c主題相關(guān)的信息，明確學(xué)習(xí)的結(jié)論與收獲。

（二）感官探索

博物館學(xué)習(xí)通過多種方法提升兒童的觀察能力，孩子的感官是非常強(qiáng)大的，幫助孩子將感官探索的能力最大化，獲得更好地學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)的理解。從藝術(shù)作品中選取合適的角度，讓兒童近距離觀察和思考，多種感官相結(jié)合，與過往生活中的已有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從而產(chǎn)生意義。例如思考一件藝術(shù)品，可以從多種角度進(jìn)行思考：形狀、顏色、圖案等。留給兒童足夠的時(shí)間去觀察，提出開放式的問題，啟發(fā)兒童的思考，充分發(fā)揮兒童的想象力去建立聯(lián)系。

（三）游戲與互動(dòng)

利用博物館進(jìn)行游戲和互動(dòng)有多樣化的方式，當(dāng)前運(yùn)用較多的有繪畫、講故事、利用與作品有關(guān)的人物表演戲?。▌?dòng)畫）、科學(xué)實(shí)驗(yàn)講習(xí)班、詩(shī)歌創(chuàng)作、根據(jù)物體分類、在室內(nèi)和室外開展時(shí)裝表演、采訪博物館工作人員、參觀博物館商店或?qū)嶒?yàn)室等。例如講故事是吸引孩子體驗(yàn)展品的好方法，要使故事更富戲劇性，在講故事的過程中可以加入各種手勢(shì)、聲音變化以及對(duì)人物的塑造。好的故事可以與孩子的情緒對(duì)話，再輔以開放式討論與分享，調(diào)動(dòng)孩子所有的感官，幫助孩子學(xué)會(huì)交流與互動(dòng)。

（四）探索和交流

在主動(dòng)學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義、合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，博物館學(xué)習(xí)可以更好地實(shí)現(xiàn)兒童的“做中學(xué)”。兒童在活動(dòng)的過程中，學(xué)會(huì)探究在特定情境中面臨的問題，并在解決問題的過程中發(fā)展他們的多元智能和理解力。收集信息、思考和解決問題的探究過程，是兒童在精神上和身體上保持活躍的過程。這種學(xué)習(xí)模式將兒童置于學(xué)習(xí)過程的中心，尊重兒童觀眾作為學(xué)習(xí)者的角色，欣賞他們的觀點(diǎn)，傾聽他們的表達(dá)。這不單單是一個(gè)講解的過程，而且是一個(gè)對(duì)話的過程，要給孩子機(jī)會(huì)去表達(dá)自己的觀點(diǎn)。從不同角度看問題，引導(dǎo)兒童觀察和思考，通過提出問題，與環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)并得到相應(yīng)的答案，通過成人的口頭反饋和反復(fù)修正，獲得解決問題的思路。

（五）建立兒童生活與博物館體驗(yàn)之間的聯(lián)系

兒童的生活、已有認(rèn)知和博物館藏品或體驗(yàn)之間的交集就是關(guān)聯(lián)。與熟悉的實(shí)物和經(jīng)驗(yàn)建立關(guān)聯(lián)是兒童在博物館獲得知識(shí)的重要方式。這種與熟悉的日常生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，是兒童接受教育和在博物館環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)是兒童利用內(nèi)部思維過程和環(huán)境刺激所創(chuàng)造的一種動(dòng)態(tài)能力。換言之，學(xué)習(xí)包括建構(gòu)自己的意義，以便理解自己所遇到的世界，將新知識(shí)與現(xiàn)有的心智模式結(jié)合起來。學(xué)生不是獲得現(xiàn)成的知識(shí)，而是創(chuàng)造他們用來解決問題的“現(xiàn)實(shí)世界”的心理表征或模型，因此交互式的設(shè)計(jì)如與玩具的互動(dòng)，查找和檢索圖片和資料、故事書和公共媒體等方式可以給孩子留下更為深刻的記憶。與此同時(shí)，博物館教育可以將過去、現(xiàn)在和未來有意義地聯(lián)系起來，使兒童以寬容的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己的文化和其他多元文化，保持文化自然和諧的傳承，有效培養(yǎng)兒童的跨文化移情能力。