（中共廣西區(qū)委黨校，廣西 南寧 530021）

推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必然要求作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨把加強(qiáng)自身治理擺在突出位置?？偨Y(jié)新中國(guó)成立以來(lái)所取得的偉大成就，其源于我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)推進(jìn)執(zhí)政黨治理，充分發(fā)揮“堅(jiān)持共同的理想信念”，“促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)”[1]。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的任務(wù)更加艱巨，黨員更要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，繼續(xù)筑牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，為推進(jìn)我國(guó)治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供重要保障。

一、推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的必要性

習(xí)近平指出：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。”[2]中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，被稱之為共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”、政治靈魂和精神支柱。之所以用“精神之‘鈣’”“政治靈魂”“精神支柱”來(lái)比喻理想信念，是因?yàn)闊o(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期，它都起到了極大的凝聚力量作用，成為共產(chǎn)黨人行動(dòng)的指南和奮斗的目標(biāo)。

革命時(shí)期，共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)理想信念的目標(biāo)，不怕?tīng)奚?，?jiān)信革命必將勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李大釗為了傳播馬克思主義，面對(duì)反動(dòng)軍閥的絞刑架沒(méi)有絲毫的猶豫和屈服，毅然選擇英勇就義。除此之外，在中國(guó)共產(chǎn)黨建立初期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不僅誕生了“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，還留下了方志敏“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”的錚錚誓言，這些視死如歸、大義凜然的豪言壯語(yǔ)，生動(dòng)詮釋了那個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的忠貞以及堅(jiān)信革命必將取得勝利的堅(jiān)定信念。紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)，在敵強(qiáng)我弱的局勢(shì)下，紅軍戰(zhàn)士面臨著眾多的困難考驗(yàn)，但大多數(shù)紅軍戰(zhàn)士選擇了堅(jiān)定跟著黨走。在極其困難的時(shí)候，他們靠的就是堅(jiān)定的革命理想信念，他們相信共產(chǎn)黨說(shuō)的就是真理[3]。無(wú)數(shù)革命英雄拋頭顱灑熱血的事跡讓我們看到，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命先烈在生死考驗(yàn)面前可以做到視死如歸，支撐他們的就是發(fā)自內(nèi)心深處的對(duì)崇高信仰的堅(jiān)守。

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，時(shí)代發(fā)生變化，但共產(chǎn)黨人追求的遠(yuǎn)大目標(biāo)未變，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想信念，以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)。進(jìn)入和平建設(shè)和改革開(kāi)放的新時(shí)期，共產(chǎn)黨員中涌現(xiàn)出一大批信仰堅(jiān)定的優(yōu)秀黨員，如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、谷文昌、黃文秀等先進(jìn)模范人物，他們時(shí)刻牢記自己的初心和使命，在平凡的工作崗位上全心全意為人民服務(wù)，充分彰顯了共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、對(duì)黨忠誠(chéng)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心、堅(jiān)定理想信念的動(dòng)人篇章。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，讓全體人民共享改革發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)福利與精神愉悅[4]。理想信念作為一種價(jià)值觀，淋漓盡致地體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人面對(duì)是非曲直的判斷以及在權(quán)力與名利面前最真實(shí)的態(tài)度。

歷史證明，無(wú)論是革命年代還是和平歲月，黨的理想信念都發(fā)揮著重要的凝聚力作用：它把中國(guó)廣大的優(yōu)秀分子吸引到中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍中，緊緊地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)主義的旗幟下，為民族復(fù)興、人民幸福而奮斗，形成了組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。進(jìn)入新時(shí)代，我們肩負(fù)的使命責(zé)任更為重大。加強(qiáng)理想信念教育，不僅僅是對(duì)黨員的要求，對(duì)于新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而奮斗的全體人民而言，它也是凝聚人民精神力量的思想基礎(chǔ)，因此，我們要通過(guò)推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，更好地凝聚人民的精神力量。

二、新時(shí)代理想信念教育面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)

（一）新媒體傳播特點(diǎn)增大了理想信念教育的難度

1．互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上形成的新媒體傳播具有信息傳播渠道多元化、網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)化的特點(diǎn)，對(duì)堅(jiān)守理想信念帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)，對(duì)傳統(tǒng)理想信念教育的一些方式方法帶來(lái)沖擊。由于信息傳播不再是單一的，人們可以自由選擇傳播渠道，主流媒體的信息也受到很多似是而非的新媒體公眾號(hào)的干擾；由于傳播渠道多元化，教育者和受教育者可以平等地獲取信息和教育內(nèi)容，在平等的地位上探討有關(guān)理想信念的問(wèn)題，“你講我聽(tīng)”或是“一對(duì)多”的教育模式已不能完全適應(yīng)新時(shí)代的要求；傳播發(fā)布者的虛擬化，加大了管理的難度，傳統(tǒng)的理想信念教育受到挑戰(zhàn)。

2．信息傳播海量碎片化的特點(diǎn)，使各種思潮包括一些不正確的思潮得以在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，不同程度地影響黨員堅(jiān)定理想信念的信心和決心。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，信息的傳遞“自上而下”，人們主要是通過(guò)電視、紙質(zhì)媒體等傳統(tǒng)媒體獲取信息，能夠接收到的信息比較單一和遲緩；而隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，新媒體的到來(lái)徹底改變了這一現(xiàn)狀，每個(gè)人都可以成為信息的記錄者、發(fā)出者和接收者，信息海量、碎片化特征非常明顯，而且信息質(zhì)量參差不齊，內(nèi)容五花八門，主流意識(shí)形態(tài)不斷受到各種錯(cuò)誤思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，特別是一些負(fù)面的虛假信息。而一些黨員政治鑒別能力不強(qiáng)，容易受負(fù)面不良信息影響，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論產(chǎn)生懷疑，堅(jiān)定理想信念的信心和決心也受到不同程度的影響。

（二）國(guó)際復(fù)雜形勢(shì)對(duì)理想信念教育提出了更高要求

理想信念教育是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不能一蹴而就。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈追求和努力，需要幾代人甚至若干代人的努力才能實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平在2018年中央外事工作會(huì)議上指出，當(dāng)前，我國(guó)正處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，世界處于百年未有之大變局，兩者相互交織、相互激蕩[5]。世界正在形成新的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的生態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興的進(jìn)程更不可能輕輕松松實(shí)現(xiàn)，復(fù)雜多變的環(huán)境和一些不確定因素的存在使得綜合治理的難度愈發(fā)增大。一是在“世界未有之大變局”下，面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力接二連三、別有用心的質(zhì)疑，一些黨員干部對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路信心不足，特別是遇到一些挫折后持懷疑態(tài)度。二是西方國(guó)家“和平演變”的做法從未停止，所謂的自由、平等、博愛(ài)等戴著偽裝面紗的“普世價(jià)值觀”的侵蝕更加隱蔽，少數(shù)黨員干部對(duì)此防范意識(shí)弱，受這些思想蠱惑而不斷否定自我。三是一些思想和動(dòng)機(jī)不純，甚至被西方國(guó)家通過(guò)各種腐蝕方式收買的“公知”積極鼓吹和標(biāo)榜西方所謂的“民主社會(huì)主義”。面對(duì)這些深刻變化的形勢(shì)，如何加強(qiáng)理想信念教育，積極引導(dǎo)和教育各級(jí)黨員和黨員干部透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終保持政治定力和清醒的頭腦，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，是新時(shí)代賦予各級(jí)各類黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念教育的重大課題。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻影響對(duì)黨員干部的理想信念教育帶來(lái)挑戰(zhàn)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)猶如一把“雙刃劍”，它對(duì)黨員和黨員干部堅(jiān)定理想信念教育有正反兩方面的作用。一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，促進(jìn)黨員和黨員干部改變固化的思維方式、增強(qiáng)思想活力，有力地促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也為黨員干部堅(jiān)定理想信念、全心全意為人民服務(wù)提供了更廣闊的平臺(tái)。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些負(fù)面的影響如不負(fù)責(zé)任的趨利特征和利益交換進(jìn)入思想政治工作中，或多或少地滲透到一些黨員思想中，導(dǎo)致一些黨員干部忘記和淡化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，形成金錢至上的價(jià)值觀。一些黨員干部片面追求個(gè)人利益，忘記了身為黨員的理想信念和追求，整體和全局觀念淡薄，損害人民群眾的利益；一些意志不堅(jiān)定的黨員，經(jīng)不起金錢、美色的“圍獵”，利用手中權(quán)力出賣公共利益，以權(quán)謀私，損害了黨的形象。這些現(xiàn)象無(wú)不對(duì)新時(shí)代理想信念教育產(chǎn)生了沖擊。

黨的十九屆四中全會(huì)作出“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”的戰(zhàn)略部署，特別強(qiáng)調(diào)要大力推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是，以時(shí)代問(wèn)題為導(dǎo)向，不斷完善治理體系以及提升治理能力的有力舉措，為廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念指明了方向。

三、新時(shí)代推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的策略

（一）充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，大力推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化

制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，其本質(zhì)在于提高中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家的能力，其要義在于提升國(guó)家治理能力[6]?；赝轮袊?guó)成立以來(lái)所取得的巨大成就，最根本的原因是堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，循序漸進(jìn)地加強(qiáng)國(guó)家治理體系建設(shè)，鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面的舉措，使我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系展現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。在推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化制度化的過(guò)程中，這一制度的堅(jiān)持與完善也將發(fā)生巨大的推動(dòng)作用。首先，制度的規(guī)范性有利于推動(dòng)全體黨員按照制度要求加強(qiáng)理想信念教育和歷練。制度作為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，規(guī)定了黨員和黨員干部堅(jiān)定理想信念的各種要求。建立推動(dòng)理想信念教育的制度，為推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化提供一套完整而可行的方式和方法，能夠有效地推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)和取得可預(yù)期的成效。其次，制度一經(jīng)制定，就會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)保持其內(nèi)在的穩(wěn)定性，這對(duì)維護(hù)制度的嚴(yán)肅性起到了促進(jìn)作用。理想信念屬于價(jià)值觀的內(nèi)容，而要確立和形成并堅(jiān)守理想信念是黨員干部終身的必修課，是一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過(guò)程。制度的穩(wěn)定性可以有效地保證理想信念的培育和踐行。因此，建立推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化的各類規(guī)章，并穩(wěn)定持久地發(fā)揮其特殊的作用，有利于培育黨員干部理想信念的堅(jiān)定性。最后，中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)著我國(guó)的最高權(quán)威和全體中國(guó)人民的共同意志，推動(dòng)理想信念教育相關(guān)制度的制定和執(zhí)行，讓全體黨員對(duì)理想信念教育的制度產(chǎn)生敬畏感，更好地以制度規(guī)定為行為準(zhǔn)則，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的初心和使命有著重要保障作用。

進(jìn)入新時(shí)代，我們充分發(fā)揮制度的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化了理想信念教育常態(tài)化制度化相關(guān)舉措。例如，我國(guó)通過(guò)立法的形式，從法律上確立了一系列重大的有教育意義的紀(jì)念日。通過(guò)確立紀(jì)念日對(duì)我國(guó)歷史上發(fā)生的重大歷史事件、偉大人物和先烈進(jìn)行紀(jì)念和悼念，目的是教育全體人民牢記歷史、堅(jiān)定信念，不能忘記我們所走過(guò)的路，不能忘記無(wú)數(shù)先烈為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福所作出的貢獻(xiàn)和付出。習(xí)近平高度重視紀(jì)念日的制定和活動(dòng)，他強(qiáng)調(diào)指出，“我們通過(guò)立法確定了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日，舉行了隆重活動(dòng)”，“對(duì)一切為國(guó)家、為民族、為和平付出寶貴生命的人們，不管時(shí)代怎樣變化，我們都要永遠(yuǎn)銘記他們的犧牲和奉獻(xiàn)”[7]。這些紀(jì)念日的確立和相關(guān)活動(dòng)的制度化，可以促使全體人民在紀(jì)念活動(dòng)中切身感受中華民族的民族精神和時(shí)代精神，從而將理想信念深刻地融入民眾的日常生活，并通過(guò)制度的剛性執(zhí)行一代代延續(xù)下去。

（二）大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，嚴(yán)格推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化制度化

習(xí)近平關(guān)于民族精神和時(shí)代精神意義與作用的系列重要論述，為我們更好地推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化制度化提供了豐富的精神養(yǎng)料。

1．積極倡導(dǎo)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。習(xí)近平指出，弘揚(yáng)中國(guó)精神要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，如果“一個(gè)人不愛(ài)國(guó)，甚至欺騙祖國(guó)、背叛祖國(guó)，那在自己的國(guó)家、在世界上都是很丟臉的，也是沒(méi)有立足之地的。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”[8]；強(qiáng)調(diào)要“弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”[9]。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)要有實(shí)際的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)，不能停留在口號(hào)上；每個(gè)人都要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，更好地扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家，匯聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

2．積極弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。習(xí)近平多次贊許新時(shí)代的時(shí)代精神，在對(duì)黃文秀等同志事跡的批示中，都極大肯定了先進(jìn)人物身上的時(shí)代精神。特別是自新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，廣大“逆行者”勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私無(wú)畏，更是把時(shí)代精神發(fā)揮到極致，成為當(dāng)代中國(guó)國(guó)家形象的代表，得到了習(xí)近平的高度肯定和贊揚(yáng)。對(duì)于如何弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，習(xí)近平多次指示，要求把英雄的典型示范作為弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要途徑，用模范黨員榜樣的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人；還多次強(qiáng)調(diào)要把弘揚(yáng)和培育時(shí)代精神納入中小學(xué)和大學(xué)的教育、黨員教育和公民道德培育的全過(guò)程。這要求我們牢牢把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，大力謳歌新時(shí)代先進(jìn)人物的模范事跡，積極傳播以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，充分展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代風(fēng)采，讓以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神引領(lǐng)下產(chǎn)生的改革開(kāi)放的偉大成就成為全國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)制度建設(shè)，促使全體黨員在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念

新時(shí)代推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。用馬克思主義理論武裝頭腦是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，我們要把這一優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)持之以恒地堅(jiān)持下去，必須通過(guò)制度的保障。黨內(nèi)學(xué)習(xí)要嚴(yán)格執(zhí)行《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等黨規(guī)的要求，按制度安排做好如下工作：一是做好黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)，即各級(jí)黨組織要定期開(kāi)展馬克思主義的經(jīng)典原著、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集體學(xué)習(xí)；二是采取靈活多樣的黨內(nèi)學(xué)習(xí)方式，如通過(guò)上黨課、集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合、深入實(shí)踐的學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程中做到理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)互動(dòng)性和針對(duì)性；三是加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)情況的考核，把學(xué)習(xí)情況納入干部綜合考評(píng)體系中，作為評(píng)價(jià)干部和選拔干部的依據(jù)，促進(jìn)干部學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。全體黨員通過(guò)制度化的學(xué)習(xí)，才能較好地把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并運(yùn)用馬克思主義的理論指導(dǎo)實(shí)踐；增強(qiáng)為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，牢記人民至上的要求，全心全意為人民服務(wù)。

（四）加強(qiáng)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)力推動(dòng)歷史教育常態(tài)化

歷史是最好的教科書(shū)。習(xí)近平要求廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。通過(guò)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，可以更好地了解我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的來(lái)龍去脈，增強(qiáng)“四個(gè)自信”；汲取我們黨和國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件與重要人物，樹(shù)立正確的歷史觀和價(jià)值觀。持之以恒地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，能夠在理論與歷史的貫通過(guò)程中，增強(qiáng)使命感和行動(dòng)的自覺(jué)，汲取前行的力量。歷史的發(fā)展表明了黨的理論是如何與時(shí)俱進(jìn)地總結(jié)和提煉出來(lái)的、改革開(kāi)放的巨大成就是如何取得的，反復(fù)證明了我國(guó)選擇改革開(kāi)放是社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中的必由之路。結(jié)合國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的實(shí)際，理解時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)，解讀國(guó)家發(fā)展的系列重大戰(zhàn)略方針，就能從中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)的歷史蛻變中更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到黨的偉大、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，也就能更好地樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，更好地堅(jiān)守理想信念。而要達(dá)到這樣的要求，必須是在一個(gè)常態(tài)化的學(xué)習(xí)過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。

（五）依照有關(guān)干部培訓(xùn)教育制度建立健全理想信念教育培訓(xùn)的長(zhǎng)效機(jī)制

首先，依照《干部教育培訓(xùn)工作條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校（行政學(xué)院）工作條例》等規(guī)章制度安排，做好理想信念教育培訓(xùn)工作。各級(jí)黨校對(duì)黨員和黨員干部加強(qiáng)理想信念教育的培訓(xùn)，是其重要職責(zé)。我們要充分發(fā)揮黨校在理想信念教育中的“主渠道”“重要陣地”作用，做好理想信念教育常態(tài)化制度化的工作。以《干部教育培訓(xùn)工作條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校（行政學(xué)院）條例》等相關(guān)規(guī)章的精神為指導(dǎo)，在進(jìn)行理想信念教育培訓(xùn)的過(guò)程中，要針對(duì)培訓(xùn)對(duì)象的特點(diǎn)，編制有針對(duì)性的理想信念教育教材，設(shè)計(jì)好理想信念教育的培訓(xùn)課程和培訓(xùn)體系，努力達(dá)到干部培訓(xùn)要求的“不忘初心，牢記使命，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)實(shí)踐者”的教育培訓(xùn)目標(biāo)。

其次，優(yōu)化培訓(xùn)方式，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性。理想信念教育的培訓(xùn)要起到良好作用，就要充分激發(fā)培訓(xùn)者的參與積極性，因而選擇什么樣的培訓(xùn)方式十分重要。近年來(lái)，在干部培訓(xùn)過(guò)程中，理想信念教育在教育過(guò)程中采用體驗(yàn)式和互動(dòng)式教學(xué)，起到了較好的效果，如通過(guò)實(shí)地教學(xué)，讓學(xué)員體驗(yàn)堅(jiān)守理想信念面臨的艱苦環(huán)境考驗(yàn)，感受先輩們對(duì)理想信念的執(zhí)著追求，有效地激發(fā)培訓(xùn)者積極融入特定歷史環(huán)境中，對(duì)理想信念的力量和作用有更深入的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

最后，充分利用信息技術(shù)不斷優(yōu)化和完善教育平臺(tái)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)理想信念教育來(lái)說(shuō)既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，我們要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息傳播便捷、快速的特點(diǎn)，通過(guò)構(gòu)建和完善培訓(xùn)平臺(tái)，把理想信念教育的最新內(nèi)容、良好方式展示出來(lái)，引導(dǎo)理想信念教育的方向?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP就是一個(gè)充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的典范，它強(qiáng)大的學(xué)習(xí)功能能夠充分展現(xiàn)理想信念教育的理論和實(shí)踐內(nèi)容，使學(xué)習(xí)者無(wú)論何時(shí)何地都可以借助這一平臺(tái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，及時(shí)掌握最新學(xué)習(xí)內(nèi)容；同時(shí)，它的形式豐富多彩，易于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，能夠更好地把廣大黨員緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步提高廣大黨員的思想道德品格，使理想信念教育更加人性化。

總之，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn)，必然要求執(zhí)政黨把加強(qiáng)自身治理擺在突出位置。黨的十八大以來(lái)，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨，主動(dòng)加強(qiáng)政黨治理的一個(gè)重要手段，就是堅(jiān)持弘揚(yáng)黨的思想建設(shè)中的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)理想信念教育常態(tài)化制度化，較好地應(yīng)對(duì)和破解了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給思想建設(shè)帶來(lái)的相關(guān)問(wèn)題和挑戰(zhàn)?；谛聲r(shí)代的要求和面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要繼續(xù)發(fā)揮自身的制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持發(fā)揮精神引領(lǐng)的作用，重視學(xué)習(xí)制度建設(shè)的效果，充分發(fā)揮以史為鑒的效應(yīng)，建立健全常態(tài)化教育培訓(xùn)機(jī)制，以此形成推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化策略。