【摘要】聶震寧先生是我國著名的全民閱讀踐行者與推廣者，其全民閱讀推廣工作取得了諸多成效。文章通過調(diào)查法和訪談法，從聶震寧先生銳意進取的出版觀及推己及人的閱讀觀出發(fā)，對其出版工作生涯、自我閱讀體驗、推廣閱讀認(rèn)知、全民閱讀研究等方面的實踐經(jīng)驗與理論思想進行梳理，聚焦數(shù)字化出版與閱讀的關(guān)系探究以及新時代全民閱讀的發(fā)展路徑，總結(jié)并提煉其關(guān)于深化推進新時代全民閱讀的若干建議，以期促進我國全民閱讀事業(yè)健康發(fā)展，助益實現(xiàn)書香華夏的宏偉文化愿景。

【關(guān)? 鍵? 詞】閱讀推廣;出版發(fā)行;全民閱讀;聶震寧

【作者單位】付勃達，南京大學(xué)信息管理學(xué)院。

【中圖分類號】G238【文獻標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2021.05.007

近年來，受惠于各級政府和有關(guān)部門的總體規(guī)劃與積極引領(lǐng)，全民閱讀已初步呈現(xiàn)遍地開花的狀況。出版與閱讀在文化傳播與書香社會建設(shè)過程中是不可或缺的兩個方面，閱讀的“井噴現(xiàn)象”自然也向我國出版業(yè)提出了“多出好書”的強烈要求[1]。作為著名的出版家、作家以及全民閱讀的踐行者與倡導(dǎo)者，聶震寧先生多年來在紙質(zhì)資源與數(shù)字資源的出版發(fā)行、閱讀推廣的理論研究與實踐探索、出版和閱讀的教育指導(dǎo)、新時代背景下出版與閱讀的和諧發(fā)展等方面付出了諸多努力，也得到了學(xué)界和業(yè)界的一致認(rèn)可與稱贊。本文通過對其教育背景、從業(yè)經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作、閱讀探索等方面的系統(tǒng)梳理與歸納，總結(jié)其出版與閱讀的發(fā)軔根源和發(fā)力方向，使不同層次與需求的讀者能夠在聶震寧先生及其全民閱讀觀的引領(lǐng)下開始閱讀、學(xué)會閱讀并愛上閱讀，為我國全民閱讀事業(yè)的可持續(xù)推進及學(xué)習(xí)型社會的穩(wěn)定化構(gòu)建提供指導(dǎo)。

一、銳意進取的出版觀

聶震寧先生出生于20世紀(jì)50年代的江蘇南京，1988年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，早年主要以作家身份活躍于我國文壇，曾出版《長樂》《暗河》等深受讀者贊譽的小說作品。此后，他投身于出版界，先后出任漓江出版社編輯部主任、副總編輯、總編輯、社長，廣西新聞出版局副局長，人民文學(xué)出版社社長兼總編輯，中國出版集團公司總裁等職務(wù)[2]。目前，年近七十的聶震寧先生雖已離開出版工作一線，但依然活躍在大眾視野中，擔(dān)任韜奮基金會理事長、中國出版協(xié)會副理事長等職務(wù)，為出版教育、培訓(xùn)、理論研究、實踐探索以及事業(yè)進步做出自己的努力。

1.出版實踐探索

回顧聶震寧先生的出版工作生涯，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中薈萃了諸多出版理論與實踐探索的精髓，筆者從以下兩方面詳述。

宏觀來看，聶震寧先生從文學(xué)期刊編輯成長為出版社掌門人，離不開他審時度勢、漸進發(fā)展的出版理念與治社思想。他認(rèn)為，中國的出版行業(yè)長期處于螺旋上升的關(guān)鍵發(fā)展過渡期，因此，出版社若想在這種變幻莫測的矛盾中立足，出版人的文化責(zé)任和全局視野就顯得至關(guān)重要[3]。聶震寧先生深知企業(yè)轉(zhuǎn)制后會產(chǎn)生諸多問題，而自上而下的頂層設(shè)計與制度建設(shè)對出版社的穩(wěn)定發(fā)展或許具有重要作用，于是其在調(diào)任人民文學(xué)出版社（以下簡稱“人文社”）后便積極展開調(diào)查、探索與討論工作，盡力謀求最優(yōu)化制度升級。一方面，為有效改變社內(nèi)不良工作作風(fēng)，充分激發(fā)員工工作熱情，聶震寧先生嘗試建立員工激勵機制。即在效率與公平的基礎(chǔ)上，實行彈性按勞獲酬的“零利潤、有提成”激勵方法[4]，一改以往對編輯人員定期利潤指標(biāo)的硬性攤派做法。事實證明，這一在當(dāng)時大刀闊斧的舉措具有極強的現(xiàn)實意義和連鎖價值，編輯不再為達成無意義的硬性指標(biāo)任務(wù)而粗制濫造，出版質(zhì)量與出版聲譽得到了保障。另一方面，聶震寧先生就人文社的人事任命機制進行了人性化改革，設(shè)定了“能進能出，能上能下”的核定方法，倡導(dǎo)以良性實力競爭取代惡性勢力循環(huán)，在項目參與和問題解決的過程中創(chuàng)造機會，發(fā)現(xiàn)德才兼?zhèn)渲酥攸c培養(yǎng)，這一方法對出版社及員工個人成長均大有裨益。

微觀來說，聶震寧先生在出版社的工作過程中，憑借其敢想敢干、銳意進取的出版人思維，大膽構(gòu)思與謀劃產(chǎn)品定位、內(nèi)容與關(guān)鍵布局，推動出版社向縱深化文化傳播與文明傳承的方向發(fā)展。正如彼得·德魯克所說，成功的企業(yè)家會創(chuàng)造價值，從而貢獻社會、滿足需求，即將原材料轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源，或者在新的構(gòu)想下將已有的資源再重新組合[5]。優(yōu)質(zhì)長篇小說的出版發(fā)行長期以來是人文社的王牌之一，第五屆茅盾文學(xué)獎公布之時，恰逢聶震寧先生初任社長一職，但此屆茅盾獎人文社非但沒有獲獎作品，而且入圍作品僅有一部，這無疑給了聶震寧先生當(dāng)頭一棒。于是在全社大會做動員發(fā)言時，他強調(diào)：“如果某屆茅盾文學(xué)獎中人文社被剃了光頭，即使賺再多的錢，我們也無法跟出版界和文學(xué)界交代，特別是沒法跟老前輩交代！”[6]在其精細(xì)化管理的不懈努力下，人文社保住了固有的優(yōu)勢領(lǐng)域，出版了《歷史的天空》《東藏記》《英雄時代》等長篇小說（此三部小說都榮獲了第六屆茅盾文學(xué)獎）;著力推進人文社叢書、套書的出版工作，豐富人文社的內(nèi)容架構(gòu)，提升其規(guī)模效應(yīng);創(chuàng)新性地契合國家教育發(fā)展理念中由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育過渡的需求，布局教育出版市場，在人文社原有文化讀物編輯室的基礎(chǔ)上，力排眾議組建了少兒編輯室和教材出版中心，借以整合人文社既有的文學(xué)資源[6]，還先后推出包括“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀叢書”等在內(nèi)的一系列教育圖書，大獲成功。

聶震寧先生作為一名出版經(jīng)營管理者，其銳意進取的出版理念貫穿其治社治理始終——不斷革新的規(guī)章制度，緊扣文化脈搏的企業(yè)形象建設(shè)，持續(xù)深化與日趨完整的產(chǎn)品布局等，無一不成為出版界的佳話。時至今日，其出版實踐與思想仍在學(xué)界與業(yè)界被廣泛傳播、學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用，產(chǎn)生了深遠的影響。

2.數(shù)字化出版與閱讀探究

在信息化、技術(shù)化的時代發(fā)展背景下，無論學(xué)界還是業(yè)界，出版端還是閱讀端，都被數(shù)字化風(fēng)暴席卷。中國音像與數(shù)據(jù)出版協(xié)會發(fā)布的《2019年中國數(shù)字閱讀白皮書》顯示，2019年數(shù)字閱讀市場整體規(guī)模為288.8億元，同比增長13.5%，數(shù)字閱讀用戶達4.7億，同比增長8.8%。時代發(fā)展，技術(shù)進步，數(shù)字出版逐步成為行業(yè)發(fā)展新范式，數(shù)字閱讀已漸漸成為國民獲取數(shù)據(jù)、信息、知識的主要方式[7]。聶震寧先生據(jù)此也闡發(fā)道，信息技術(shù)對出版界是利好的，是一場積極的革命;同時，新時代背景下“忙時讀屏”與“閑時讀書”并不沖突，閱讀社會的養(yǎng)成應(yīng)是善待一切閱讀方式，堅守人類閱讀認(rèn)知規(guī)律，推動傳統(tǒng)閱讀與新興閱讀和諧發(fā)展、相互融合，使傳統(tǒng)閱讀在出版技術(shù)賦能中煥發(fā)生機[8]。由此可見，數(shù)字化技術(shù)情境中，數(shù)字閱讀的興起促進了出版業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，數(shù)字出版間接推動了全民閱讀文化的重建。

首先，數(shù)字閱讀和數(shù)字出版以前所未有的速度和力度沖擊著傳統(tǒng)出版業(yè)的固有領(lǐng)地。但數(shù)字化轉(zhuǎn)型并非一蹴而就，時至今日，出版產(chǎn)業(yè)數(shù)字化仍在進行時，作為一種全新介質(zhì)的出版行為，數(shù)字出版的成熟程度還遠遠不能與傳統(tǒng)出版比肩[9]。傳統(tǒng)出版遵循創(chuàng)作者、出版者、發(fā)行商與讀者的流通路徑，而數(shù)字化出版則沿著創(chuàng)作者、數(shù)字出版者、技術(shù)供應(yīng)商與讀者的路徑發(fā)展。在這之中，技術(shù)提供商、設(shè)備供應(yīng)商、網(wǎng)絡(luò)運營商、服務(wù)提供商等依靠信息技術(shù)的巨大紅利，提升了出版的傳播效率與質(zhì)量，一躍成為產(chǎn)業(yè)鏈條中的領(lǐng)先者與主導(dǎo)者。無論是信息瀏覽、資訊閱讀，還是報刊、圖書的閱讀，數(shù)字出版都在以優(yōu)秀的用戶體驗、用戶交互，和強大的閱讀、檢索、研究、創(chuàng)作等功能不斷滿足讀者日漸個性化與多元化的需求，逐步重塑互聯(lián)網(wǎng)時代用戶的閱讀習(xí)慣、閱讀興趣乃至閱讀品位。如北大方正、清華同方、起點中文、中文在線等數(shù)字出版企業(yè)發(fā)展迅猛，已將500多萬種圖書資源進行數(shù)字化集成、整合與發(fā)布，其出版的資源占據(jù)了中國電子書資源市場90%的份額，社會效益顯著。聶震寧先生曾指出，數(shù)字化轉(zhuǎn)型已成為行業(yè)發(fā)展趨勢，但真正數(shù)字出版生態(tài)的建立仍需持續(xù)努力與探索。傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版正如出版產(chǎn)業(yè)的兩翼，兩者共同推進，積極合作，通過不斷優(yōu)化內(nèi)容與流程，壯大品牌與隊伍，實現(xiàn)出版產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，進而助推全民閱讀文化的重構(gòu)。

其次，數(shù)字化轉(zhuǎn)型為人們帶來了閱讀效率的提升與閱讀體驗的改善，但更為深刻的問題在于數(shù)字化世界的嶄新形式使人們忽略甚至欣然接受了包括淺閱讀、泛閱讀、碎閱讀、讀圖、讀視頻、網(wǎng)絡(luò)狂歡和信息繭房等在內(nèi)的一系列令人憂慮的閱讀現(xiàn)象。這到底是“普羅米修斯之火”還是“達摩克利斯之劍”，目前尚無定論，但齋藤孝教授《深閱讀》一書的闡述或許值得我們關(guān)注：“信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代的‘讀書文化正在加速消亡，年輕人對追星的瘋狂是思想的膚淺，是意志的陷落，是心靈的脆弱”[10]。長此以往，用戶往往依賴數(shù)字化推送式閱讀，出現(xiàn)從眾心理和盲目狀態(tài)，最終成為疲于思考、懶于選擇與批判的單向度的人。因此，數(shù)字時代背景下閱讀文化應(yīng)由全民閱讀向全民“深閱讀”轉(zhuǎn)變，而這需要借助自上而下的政策制定與相關(guān)部門的貫徹實施，積極推動社區(qū)、圖書館及第三方機構(gòu)成為全民“深閱讀”縱深化發(fā)展的主力軍，以專家式的閱讀帶頭人和專業(yè)性的數(shù)字閱讀技術(shù)為抓手，打通數(shù)字時代普通公眾的全民“深閱讀”路徑。唯有如此，才能有效利用技術(shù)賦能，引起全民更高的閱讀興趣，形成全民更好的閱讀習(xí)慣，促成全民更高的閱讀水平。

出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型中提出的閱讀文化重構(gòu)問題，本質(zhì)上是對全民閱讀以及出版業(yè)堅守和弘揚人文精神的呼喚和引導(dǎo)[9]。因此，無論是出版方還是閱讀方，都需要在傳統(tǒng)閱讀體系中吐故納新，適應(yīng)數(shù)字時代讀者的閱讀喜好，積極保障、持續(xù)推動、重點引領(lǐng)全民閱讀向數(shù)字時代全民“深閱讀”方向發(fā)展，注重科技對民眾閱讀興趣、閱讀習(xí)慣、閱讀能力和閱讀水平的強化與提升，重塑數(shù)字閱讀的正向價值。

二、推己及人的閱讀觀

人類社會的發(fā)展和人類的成長與改變，往往都離不開閱讀。德國思想家卡爾·雅斯貝爾在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中，第一次把公元前500年前后同時出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象的時代稱為“軸心時代”，所謂“軸心時代”，正是這些地區(qū)閱讀繁盛時期[1]。聶震寧先生也曾指出：“閱讀是人類的主要生存方式之一，閱讀早于文字，在沒有文字的時候，人類就有閱讀，那時的人們會閱讀表情、天氣、莊稼等?！盵8]縱觀聶震寧先生求學(xué)、寫作、工作以及實踐過程，閱讀貫穿始終，他借助閱讀汲取了知識的力量，不僅提升自身，還致力于帶動更多的人開始閱讀，極力推動良好社會閱讀風(fēng)氣的形成。

1.聶震寧全民閱讀觀的發(fā)軔

（1）自我成長式閱讀。于動蕩的時局之中，讀書本就是一件奢侈的事情。初中畢業(yè)后的聶震寧趕上了“文革”，前前后后十幾年的時光里，他雖沒能走進校園正式學(xué)習(xí)，但從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣并沒有讓其學(xué)業(yè)荒廢，反而支撐著他在完成一整天的勞作后，自學(xué)文史哲和數(shù)理化方面的知識。讀書多了，加之當(dāng)時的生活經(jīng)歷，聶震寧先生便有了不吐不快的欲望，于是便開始嘗試創(chuàng)作并發(fā)表文章。很快，他由于“筆桿子”厲害而被縣文化局招收，后來，北京大學(xué)中文系開辦首屆作家班時，他成為當(dāng)年廣西唯一一名被錄取的考生[11]。工作后的聶震寧先生也從未中斷過閱讀和寫作，并堅信閱讀能幫助其開拓思維，推陳出新。1998年底，只身赴京任人文社社長之際，他常讀《唐太宗傳》《再造流程》等書并追憶人文社嚴(yán)文井、韋宜君等諸位前社長的出彩事跡，思悟如何成為一名好編輯、好領(lǐng)導(dǎo)，帶領(lǐng)人文社邁向新階梯;在任職人文社社長期間，遇到準(zhǔn)備被編輯退稿的王蒙先生所著的《狂歡的季節(jié)》，他站在閱讀審美的基礎(chǔ)之上，立足讀者視角，深刻剖析了該著作中所描繪的“極左時期社會狂亂、人類狂躁與語言狂歡”的混亂場景，給予該書整體價值認(rèn)可與肯定，同編輯和作者進行商討與修改后，確保了該書的順利出版。由此也可反映聶震寧先生深厚的閱讀功底所塑造的文學(xué)鑒賞力與創(chuàng)新前瞻力。

（2）全民推廣式閱讀。20世紀(jì)90年代以來，“全民閱讀”在文化界人士的一些文章和發(fā)言中頻頻被提出，在兩會代表、委員的提案中也不斷出現(xiàn)[9]。聶震寧先生在參加2007年全國政協(xié)十屆五次會議時，也曾以第一提案人的身份提出“關(guān)于開展全國全民閱讀活動的建議”的提案，以促進全民閱讀，扭轉(zhuǎn)國民閱讀率持續(xù)下降的趨勢，致力于在全社會形成愛讀、善讀、會讀的良好風(fēng)尚。從其多年來所倡導(dǎo)的閱讀目的和閱讀方法中，我們不難發(fā)現(xiàn)其全民閱讀觀的智慧之處。聶震寧先生認(rèn)為，閱讀不應(yīng)只存在于求學(xué)期間，人們還應(yīng)將其內(nèi)化為個人的興趣、習(xí)慣和品位，成為個人美好生活的一部分，以達到致知、致用、修為、致樂的目的。在閱讀方法方面，他強調(diào)動口、動手與動心相結(jié)合，深閱讀、慢閱讀、完整閱讀相依存，家庭閱讀、校園閱讀、社區(qū)閱讀齊頭并進。美國教授托馬斯曾告誡學(xué)生，慢速、深度且完整的閱讀能帶來閱讀的愉悅，幫助人們從高品質(zhì)文字中找尋閱讀的意義和樂趣，但他也發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽信息，難以集中注意力看書。因此，托馬斯要求學(xué)生要沉下心慢慢誦讀書本，在校園閱讀之外，他還鼓勵學(xué)生積極參與家庭同讀與社群共讀等活動。誠然，如果一個民族的閱讀文化不強調(diào)深入、完整的閱讀，不追求社群化的閱讀，那么民族整體文化必將悄然流失[12]。

時至今日，聶震寧先生的自身閱讀之旅及其不斷宣揚推廣的全民閱讀、深讀、慢讀的理念與觀點仍具有重要的時代價值。其在閱讀領(lǐng)域不斷精耕細(xì)作、深入探究，先后出版了《創(chuàng)意閱讀》《書林漫步》《閱讀力》《書是香的》《改變，從閱讀開始》《閱讀的藝術(shù)》《閱讀力決定學(xué)習(xí)力》等多部凝聚其推己及人大閱讀觀的著作，對喚醒社會各階層民眾的閱讀意識，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的閱讀公民，推進書香家庭、書香校園乃至?xí)闵鐣慕ㄔO(shè)做出了重大的貢獻。

2.新時代全民閱讀觀的發(fā)展

縱觀聶震寧先生的出版歷程、閱讀體驗與閱讀思想，其發(fā)軔、發(fā)展并仍在不斷發(fā)力的全民閱讀觀對新時期全民閱讀工作的推進和書香社會的建設(shè)具有重要的參考借鑒價值。其觀點不僅立足于讀者自身，為讀者厘清“為何讀”的歷史根源與現(xiàn)實困惑，引導(dǎo)公眾學(xué)會“讀什么” “如何讀”等行之有效的閱讀方法與技巧，而且立足于出版生產(chǎn)者的角度，對閱讀內(nèi)容、質(zhì)量、評價體系等做出相應(yīng)的決斷與把控?？偨Y(jié)上文中聶震寧先生的實踐經(jīng)驗與閱讀思想，并通過對訪談資料進行整理，本文將其新時代全民閱讀思想進行總結(jié)，歸納為以下五點。

（1）全民閱讀仍然需要自上而下逐步推進。大處著眼，小處著手，遵循因地制宜、因人而異的原則，切實做好前期調(diào)查、策劃與準(zhǔn)備等工作，根據(jù)不同地區(qū)、單位、部門的特殊情況與特殊需求，以重點選擇、普遍受益為目標(biāo)，推進全民閱讀工作順利開展。如聶震寧先生談到各單位各部門響應(yīng)中央號召開展閱讀活動時，強調(diào)應(yīng)以各單位的事業(yè)性質(zhì)、工作特點與內(nèi)容為基準(zhǔn)，由上而下有計劃、有組織、有側(cè)重地選擇閱讀交流的書籍內(nèi)容與活動形式，這樣才能達到事半功倍的效果。

（2）加強對全民閱讀體系中幼兒閱讀、青少年閱讀和家庭親子閱讀的重視，完善相應(yīng)群體的閱讀基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)，從幼兒、青年著手，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣和閱讀能力，致力于全民族與全社會的文明素養(yǎng)進步。書籍、出版與閱讀并不是為某一特定階層、職業(yè)、地域的人群服務(wù)的，但在新時代背景下，書香社會的建設(shè)要重視對“書香種子”的培育，因此要著重吸取國內(nèi)外嬰幼兒閱讀與青少年閱讀方面的先進經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)實情況有效推進我國低齡讀者群體的發(fā)展壯大。

（3）貫徹“取法乎上”的選書讀書觀。讀者在讀物選擇與深入閱讀的過程中，可重點選讀中外名著、經(jīng)典佳作以及契合自身專業(yè)發(fā)展的書籍進行閱讀。經(jīng)典著作具有廣泛的影響力，具備時間性與廣泛性等特點，是經(jīng)受歷史檢驗、被大眾普遍接受且亙古流傳的作品，閱讀經(jīng)典作品同樣也是對傳統(tǒng)的繼承，可以快速提升讀者的個人情趣、語言表達能力、閱讀審美能力等綜合素養(yǎng)[13]。專業(yè)書籍的選讀緊扣專業(yè)與事業(yè)的價值取向，通過專業(yè)閱讀深化個人文化內(nèi)涵，提升專業(yè)學(xué)識素養(yǎng)。

（4）《禮記·學(xué)記》中提到：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。”聶震寧先生指出，全民閱讀重在全民的閱讀交互，包括家庭閱讀、校園閱讀、社區(qū)閱讀等，溝通合作式的閱讀能更好地激發(fā)讀者的閱讀熱情和閱讀持續(xù)性，提升全民閱讀集體效益。

（5）數(shù)字技術(shù)為全民閱讀進一步發(fā)展帶來新的生機與活力，應(yīng)審慎促進數(shù)字化技術(shù)與新時代閱讀的融合，滿足讀者多樣化閱讀需求。包括移動媒體、社交平臺、聽書軟件以及內(nèi)容聚類、可視化分析等在內(nèi)的一系列閱讀輔助軟件和技術(shù)，將對新時代全民閱讀興趣的提升、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)和閱讀水平的優(yōu)化產(chǎn)生積極的影響。

聶震寧先生閱讀觀的學(xué)理價值在于從出版與閱讀這一產(chǎn)業(yè)鏈兩端出發(fā)，將自身從業(yè)經(jīng)歷、閱讀體驗與閱讀感悟加以總結(jié)，輔以對數(shù)字化時代出版與閱讀關(guān)系的探究和二者前景的展望，并在此基礎(chǔ)之上進一步深化，形成其頗具新穎性的新時代全民閱讀觀。主要觀點包括：（1）自上而下地推進全民閱讀;（2）重視低齡群體閱讀關(guān)照;（3）選讀經(jīng)典著作和與自身契合的專業(yè)書籍;（4）通過閱讀交流提升閱讀效益;（5）積極擁抱數(shù)字技術(shù)，為閱讀體系帶來的新體驗與新改變。聶震寧先生全民閱讀觀有重點、有選擇地推進全民閱讀發(fā)展，效力于全民閱讀習(xí)慣、閱讀興趣、閱讀能力與閱讀品位等綜合閱讀力的提升，為實現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會和書香華夏建設(shè)的理想貢獻了自身智慧。

|參考文獻|

[1] 聶震寧. 聶震寧改革年代：從閱讀開始[N]. 國際出版周報，2018-12-10.

[2] 范軍，曾建輝. 試論聶震寧出版評論的實踐及其特征[J]. 出版發(fā)行研究，2017（9）：61-66.

[3] 聶震寧. 洞察出版理論與實務(wù)論稿[M]. 北京：人民出版社，2014.

[4] 劉火雄. 社長治社與文化管理——讀聶師震寧先生《在朝內(nèi)166號的日子里》[J]. 出版廣角，2019（4）：92-95.

[5] 彼得·德魯克，上田惇生. 卓有成效的變革管理[M]. 楊劍，譯. 北京：機械工業(yè)出版社，2014.

[6] 聶震寧. 在朝內(nèi)166號的日子里[M]. 南昌：江西高校出版社，2019.

[7] 2019年度中國數(shù)字閱讀白皮書：中國數(shù)字閱讀用戶總量達4. 7億[EB/OL]. （2020-04-23）[2020-11-15]. http：//

www. xinhuanet. com/2020-04/23/c_1125896421. htm.

[8] 聶震寧. 閱讀力[M]. 北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2017.

[9] 聶震寧. 改變，從閱讀開始[M]. 深圳：海天出版社，2019.

[10] 齋藤孝. 深閱讀信息爆炸時代我們?nèi)绾巫x書[M]. 程亮，譯. 南昌：江西人民出版社，2016.

[11] 劉永恒. 為有書香滿中華——訪全國政協(xié)委員、中國出版集團原總裁、韜奮基金會理事長聶震寧[J]. 中國財政，2015（15）：33-34.

[12] 萬憶，徐樂. 對話聶震寧：數(shù)字化時代的文學(xué)寫作、出版和閱讀[J]. 文化與傳播，2015 （4）：1-4.

[13] 王余光，王媛. 高校圖書館設(shè)立經(jīng)典閱覽室與經(jīng)典教育[J]. 大學(xué)圖書情報學(xué)刊，2014 （6）：5-10.