郭紅軍
(貴州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 貴州 貴陽 550025)
中國共產(chǎn)黨是一個(gè)以共產(chǎn)主義為理想追求的偉大政黨?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》總綱明確提出:“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!盵1]實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想,是一個(gè)漫長的歷史過程,需要經(jīng)歷許多發(fā)展階段。當(dāng)前,我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力發(fā)展水平、人均收入水平等與發(fā)達(dá)國家相比還有一定差距,這就需要中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、不懈探索適合中國國情的社會主義發(fā)展道路,一步步地向著共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)奮進(jìn)。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會……正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?!盵2]2
的確,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想追求,中國共產(chǎn)黨自成立以來,牢記初心使命,已經(jīng)進(jìn)行了為期百年的不懈探索,其中既有我們黨成立之初以俄為師的初學(xué)型探索,也有建立在實(shí)踐反思基礎(chǔ)之上結(jié)合中國國情的創(chuàng)新型探索,又有三大改造勝利完成之后急于建成社會主義的曲折型探索,還有改革開放號角吹響之后的穩(wěn)健型探索,更有新時(shí)代謀劃新局的成熟型探索。
“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義?!盵2]31921年7月,中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的幫助下應(yīng)運(yùn)而生,盡管當(dāng)時(shí)“還只是一個(gè)很小的黨,它滿懷信心地以改造中國為己任,為根本改變中國各族人民被剝削、被壓迫的狀況,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,開始了艱苦卓絕、不屈不撓的斗爭歷程”[3]。1922年7月,中共二大通過決議案,決定參加共產(chǎn)國際,成為它的一個(gè)支部[4]。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)必要的選擇,對此后的中國革命產(chǎn)生過積極的作用,也帶來了消極的影響。因此,接受共產(chǎn)國際的直接指導(dǎo),以俄為師,走俄國人的路,就成了中國共產(chǎn)黨幼年時(shí)期的必然舉措。在共產(chǎn)國際的幫助下,中國共產(chǎn)黨把中國的革命事業(yè)納入進(jìn)了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動體系,獲得了思想、政治和干部等方面的支撐,為理想追求的達(dá)致提供了重要條件。在共產(chǎn)國際的直接影響下,中國共產(chǎn)黨早在成立之初,就建立了中國勞動組合書記部,集中力量開展聲勢浩大的工人運(yùn)動。安源路礦工人大罷工、開灤煤礦工人大罷工、香港海員大罷工和省港大罷工、二七大罷工和京漢鐵路工人大罷工等風(fēng)起云涌,鑄就了中國工人運(yùn)動的不朽豐碑。大革命失敗之后,我們黨毅然決然走上了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的革命道路,南昌起義、秋收起義和廣州起義等壯懷激烈,吹響了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的聲聲號角。所有這些,不僅表現(xiàn)了我國工人階級大公無私的共產(chǎn)主義崇高品格,展示了人民軍隊(duì)義無反顧勇往直前的優(yōu)良風(fēng)范,也彰顯了中國共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動追求遠(yuǎn)大理想的初步探索。
在中國共產(chǎn)黨以俄為師,對共產(chǎn)主義理想執(zhí)著追求的探索中,帶有明顯的初步學(xué)習(xí)型特質(zhì)。不管是我們黨當(dāng)時(shí)發(fā)動的轟轟烈烈的工人運(yùn)動,還是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的讓國民黨反動派膽戰(zhàn)心驚的三大武裝起義,均受到了共產(chǎn)國際的深刻影響,特別是受到了其“城市中心論”的直接影響。的確,作為革命成功范例的俄國無產(chǎn)階級政黨及其“城市中心論”思想,對成立之初尚處于幼年時(shí)期的中國共產(chǎn)黨的影響是十分明顯的,這種影響在我們黨當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的身上表現(xiàn)得非常突出。陳獨(dú)秀、李立三和瞿秋白等黨的初期的領(lǐng)導(dǎo)人,由于缺乏領(lǐng)導(dǎo)中國革命的豐富經(jīng)驗(yàn),同時(shí)受到共產(chǎn)國際直接的或間接的影響,要么以右傾機(jī)會主義的姿態(tài)出現(xiàn),在客觀上放棄了對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要么以“左”的姿態(tài)出現(xiàn),發(fā)動工人階級同武裝到牙齒的敵人進(jìn)行面對面的較量,使我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量遭受重大損失。以上兩種情形,其具體表現(xiàn)形式盡管不同,實(shí)際上都違背了馬克思主義理論所一貫要求的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的重要原則,都是機(jī)械執(zhí)行相關(guān)決策的結(jié)果,都是初步學(xué)習(xí)和簡單模仿俄國革命道路的結(jié)果?!爸袊伯a(chǎn)黨作為共產(chǎn)國際的一個(gè)支部,直接受共產(chǎn)國際的指導(dǎo)。共產(chǎn)國際及其代表雖然對大革命起了積極的作用,但由于他們并不真正了解中國的情況,也作出過許多錯誤的指示,出了一些錯誤的主意。幼年的中國共產(chǎn)黨,還難以擺脫共產(chǎn)國際的錯誤指導(dǎo)?!盵5]然而,大量的事實(shí)告訴我們,世界上不存在完全相同的兩片樹葉,也不可能有完全相同的革命道路。馬克思主義基本原理是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,但其具體應(yīng)用則要結(jié)合不同國家的實(shí)際情況,俄國不同于法國,中國也不同于俄國。那種把他國革命成功經(jīng)驗(yàn)直接照搬過來的簡單做法,是很難取得革命勝利的。中國共產(chǎn)黨幼年時(shí)期追求理想過程中的做法,通過流血犧牲的深刻教訓(xùn),充分印證了這個(gè)令人深思的道理。
實(shí)踐出真知,實(shí)踐也是最好的老師。當(dāng)我們黨以俄為師,開展城市工人運(yùn)動和武裝起義受到挫折之后,便根據(jù)敵強(qiáng)我弱的客觀情況,帶領(lǐng)人民軍隊(duì)在廣袤的農(nóng)村開辟革命根據(jù)地。尤其是以毛澤東和朱德為代表的中國共產(chǎn)黨的革命領(lǐng)導(dǎo)人,帶領(lǐng)秋收起義和南昌起義的隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)了井岡山的勝利會師,從而開啟了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的符合中國國情的革命道路,進(jìn)而建立了以井岡山為中心的中央革命根據(jù)地。我們黨早期的其他領(lǐng)導(dǎo)人,也紛紛在農(nóng)村發(fā)展革命力量,并建立了湘贛、鄂豫皖、湘鄂贛、左右江、瓊崖、川陜等諸多輻射面廣、影響深遠(yuǎn)的革命根據(jù)地。尤其值得一提的是,在農(nóng)村開展革命運(yùn)動的過程中,我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命軍隊(duì)形成了行之有效的游擊方略,既保存了自己的實(shí)力,又使敵人聞風(fēng)喪膽,先后取得了四次“反圍剿”的輝煌勝利。第五次“反圍剿”失利之后,中國共產(chǎn)黨為了追求理想,進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,開啟了前無古人的二萬五千里長征,書寫了中國革命史上的壯麗史詩。遵義會議之后,在毛澤東等革命領(lǐng)袖的正確領(lǐng)導(dǎo)下,人民軍隊(duì)擺脫了敵人的圍追堵截,成功到達(dá)了陜北革命根據(jù)地,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍的勝利會師。在陜甘寧邊區(qū),中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過延安整風(fēng),逐漸確立了以三大作風(fēng)為主要內(nèi)容的優(yōu)良作風(fēng)。1945年召開的黨的七大,把馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想寫進(jìn)了黨章?!爸袊伯a(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向?!盵6]黨的七大黨章的這一規(guī)定,為我們黨的理想追求提供了重要的行動指南。在三年的解放戰(zhàn)爭期間,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)以摧枯拉朽之勢,把國民黨反動派趕出了大陸。新中國成立之后,中國共產(chǎn)黨成功地開展了史無前例的社會主義改造運(yùn)動,“實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍”[2]5,建立了全新的社會主義制度,從而為自己的理想追求奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。
縱觀我們黨這段令人振奮的理想追求之旅,可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)過幼年時(shí)期的挫折之后,中國共產(chǎn)黨逐漸走向成熟,充分考慮中國當(dāng)時(shí)的具體國情,特別是富有創(chuàng)造性地把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)際緊密結(jié)合起來,擺脫了機(jī)械照搬別國革命經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義錯誤路線。事實(shí)告訴我們,只有結(jié)合國情,才符合馬克思主義政黨理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)在要求。在我們黨的歷史上,既有理論脫離實(shí)際的慘痛教訓(xùn),也有理論聯(lián)系實(shí)際的成功經(jīng)驗(yàn)。理論脫離實(shí)際的具體表現(xiàn)就是主觀主義,既包括用書本來裁剪實(shí)踐的教條主義,又包括建基于局部經(jīng)驗(yàn)之上無視理論指導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)主義。主觀主義的這兩種形式,都是以理論和實(shí)際的脫節(jié)為內(nèi)在根源的,“都是以主觀和客觀相分裂,以認(rèn)識和實(shí)踐相脫離為特征的”[7],都是黨性不純的具體表現(xiàn)。只有將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來,用科學(xué)的馬克思主義理論指導(dǎo)鮮活的革命運(yùn)動,才能使革命取得預(yù)期成效;同時(shí),只有用革命運(yùn)動中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)不斷豐富理論,進(jìn)行實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,才能使馬克思主義理論永葆青春和活力,才能使理論真正成為行動的先導(dǎo)。在新民主主義革命過程中,正是得益于上述的真知灼見,正是堅(jiān)持了理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的馬克思主義優(yōu)良品質(zhì),正是堅(jiān)持在結(jié)合國情的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,我們黨才在理想追求的漫漫征途中取得了遵義會議、延安整風(fēng)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會主義改造等偉大成就,從而使夢寐以求的社會主義制度在新中國建立。的確,不管從事什么樣的事情,都要做到理論聯(lián)系實(shí)際,特別是要深刻體察國情,緊密結(jié)合國情。只有這樣,才能使科學(xué)理論之光照亮偉大理想之路,才能使馬克思主義理論的生命力和創(chuàng)造力得到應(yīng)有體現(xiàn),才能取得預(yù)期的實(shí)踐成效,這是我們黨在革命道路探索過程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
“社會主義作為理想是完美的,因?yàn)樗菆D景;而作為現(xiàn)實(shí)總是會有各種各樣的實(shí)際問題。因此,美好的社會主義社會是需要建設(shè)的。”[8]從時(shí)間維度觀之,早在1956年的社會主義制度建立之后,我們黨就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)入了社會主義建設(shè)時(shí)期。對于當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨而言,社會主義建設(shè)是一項(xiàng)全新的事業(yè)。與十月革命后的俄共一樣,中國共產(chǎn)黨也面臨著從“奪取中國”到“管理中國”的偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。而在國際社會,世界上第一個(gè)社會主義國家蘇聯(lián)取得的輝煌成就令人震撼。特別是在蘇聯(lián)的幫助下,我國在“一五”期間開展了156個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)。因此,一方面,我國為蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的巨大成就而倍感振奮;另一方面,中國共產(chǎn)黨和全國各族人民對我國充滿了建設(shè)社會主義的熱情。特別是在全國人民強(qiáng)烈的社會主義建設(shè)熱情驅(qū)動下,我們黨制定了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線,采取了“大躍進(jìn)”和“人民公社”等舉措,還提出了“超英趕美”的口號。
然而,建設(shè)的高漲熱情并不一定轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的建設(shè)成果,甚至還會帶來一些負(fù)面的因素。為此,鄧小平指出:“搞‘大躍進(jìn)’、人民公社,就沒有按照社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律辦事”[9]。當(dāng)然,人們對于任何一項(xiàng)新生事物的認(rèn)識,都需要一個(gè)過程,我們黨對于社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識也是如此。只有在正確認(rèn)識客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,人們才能正確運(yùn)用客觀規(guī)律,進(jìn)而才能夠達(dá)到改造世界的目的。因此,對于剛剛從槍林彈雨的戰(zhàn)爭年代步入百廢待興的和平建設(shè)時(shí)期的中國共產(chǎn)黨而言,要正確把握和靈活運(yùn)用社會主義建設(shè)規(guī)律,也需要一個(gè)過程。鄧小平曾專門提出這一問題:“問題是什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義。我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個(gè)問題。”[9]沒有搞清楚這個(gè)問題,原因固然很多,思維方式?jīng)]有完全從“如何革命”轉(zhuǎn)變到“如何建設(shè)”上來是一個(gè)主觀因素,社會主義建設(shè)的時(shí)間較短則是一個(gè)不可忽視的客觀因素。只有經(jīng)過社會主義建設(shè)的長期實(shí)踐,才能在積累經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)規(guī)律、利用規(guī)律,探求到社會主義的本質(zhì)要求。由于急于建成社會主義的迫切心情,我們黨在1957年之后的20年時(shí)間,對于社會主義建設(shè)道路的實(shí)踐探索出現(xiàn)了曲折,這是一個(gè)值得反思的深刻歷史教訓(xùn)。當(dāng)然,在這20年中,我們黨也一直在為社會主義和共產(chǎn)主義的理想追求而不懈探索。“建國以來,無論是在20世紀(jì)的50年代,還是60年代和70年代,毛澤東一再強(qiáng)調(diào)‘人是要有一點(diǎn)精神的’。這個(gè)‘精神’,最重要的就是堅(jiān)定的理想信念?!盵10]在社會主義和共產(chǎn)主義理想信念的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不僅取得了大慶石油會戰(zhàn)的勝利,“兩彈一星”的歷史創(chuàng)舉,提出了“兩個(gè)中間地帶”和“三個(gè)世界”劃分的理論,同美國等大國建立了外交關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防建設(shè)和外交領(lǐng)域等方面也取得了一些成就,這是我們在進(jìn)行這一時(shí)期深刻反思時(shí)應(yīng)該充分認(rèn)識到的。
為了社會主義和共產(chǎn)主義的理想追求,為了實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,我們黨在1978年召開了具有深遠(yuǎn)歷史意義的十一屆三中全會。而在此前召開的中共中央工作會議閉幕會上,鄧小平代表我們黨發(fā)表了被譽(yù)為改革開放第一次宣言的重要講話——《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》,提出了把全黨工作的重心轉(zhuǎn)移到實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化上來的根本指導(dǎo)方針。這篇重要講話,為即將召開的十一屆三中全會提供了思想指南,實(shí)際上是這次中央全會的主題報(bào)告[11]。因此,在黨的十一屆三中全會上,我們黨把工作重心由此前的“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來。而要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)任務(wù),就必須大力發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,就必須進(jìn)行對內(nèi)改革和對外開放。在此意義上,黨的十一屆三中全會通過黨的中心工作的轉(zhuǎn)移,吹響了改革開放的時(shí)代號角,實(shí)現(xiàn)了“新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折”[2]5,使我們黨在實(shí)踐層面和理論層面均取得了前所未有的偉大創(chuàng)新。在實(shí)踐層面,發(fā)端于安徽小崗村的農(nóng)村土地承包責(zé)任制不斷向全國推廣,調(diào)動了廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,解決了群眾的溫飽問題;以蕪湖商人年廣久創(chuàng)立的“傻子瓜子”為代表的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,拓寬了致富渠道,滿足了諸多城鄉(xiāng)人員的就業(yè)和擇業(yè)問題;以沿海地區(qū)三資企業(yè)為標(biāo)識的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)風(fēng)靡全國,拓展了非公企業(yè)的發(fā)展空間,解決了我國當(dāng)時(shí)發(fā)展生產(chǎn)所面臨的資金和技術(shù)問題;以“三步走”為步驟的發(fā)展規(guī)劃,不僅解決了富起來的問題,也使人們邁進(jìn)了全面小康的門檻;以“西部大開發(fā)”為標(biāo)志的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,使全國人民共享改革發(fā)展的繁榮成果;以科技強(qiáng)國和人才強(qiáng)國為代表的一系列重要舉措,極大提升了我國的國際影響力。在理論層面,社會主義初級階段理論的提出,不僅使我們黨對基本國情具有了清醒定位,也深化了我們黨關(guān)于社會主義的認(rèn)識;被譽(yù)為改革開放第二次宣言的南方談話,更是廓清了困擾大家頭腦的種種疑惑。具體來說,“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的提出,既驅(qū)散了彌漫在人們頭腦中的重重迷霧,又使廣大人民群眾吃了一顆定心丸,沿著中國特色社會主義道路昂首向前;“社會主義本質(zhì)論”的提出,使人們對于社會主義有了更為深刻的認(rèn)識;社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的提出,將傳統(tǒng)觀念中看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的兩種事物有機(jī)結(jié)合了起來,不僅使人們從思想觀念的束縛中解放了出來,也空前地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力;共同富裕目標(biāo)的提出,使人們在中國特色社會主義道路上闊步前進(jìn),行穩(wěn)致遠(yuǎn);“三個(gè)代表”重要思想的提出,不僅鞏固了黨的階級基礎(chǔ),也使黨的群眾基礎(chǔ)得到空前擴(kuò)大;科學(xué)發(fā)展觀的提出,既搞清楚了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展的問題,也弄清楚了怎樣進(jìn)行發(fā)展的問題。
事實(shí)告訴我們,改革開放作為事關(guān)我國前途和命運(yùn)的第二次革命,勢不可擋地推進(jìn)著我國經(jīng)濟(jì)社會等各個(gè)領(lǐng)域翻開了新的篇章。改革開放,不是對各個(gè)領(lǐng)域細(xì)枝末節(jié)的修修補(bǔ)補(bǔ),而是觸及人們靈魂的深刻性變革和長遠(yuǎn)性舉措。同時(shí),改革開放是在堅(jiān)持社會主義基本制度的前提下有序推進(jìn)的,從本質(zhì)上而言是對社會主義制度的自我修復(fù)和不斷完善,因而是中國共產(chǎn)黨追求理想過程中的穩(wěn)健型探索,是逐步實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想的必由之路。改革開放之后,各個(gè)領(lǐng)域的活力得到了空前激發(fā),一些阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的頑瘴痼疾得到了有力破除,公平的利益分配體制機(jī)制得到了適時(shí)確立。當(dāng)然,作為一種對社會主義制度的完善之舉,改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)。因此,根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際需要,不斷深化改革,進(jìn)一步擴(kuò)大開放,才能使改革開放的時(shí)代音符更為悅耳動聽,才能使改革開放的繁榮成果惠及千家萬戶,才能使人民群眾不斷成為改革開放的自覺發(fā)動者、積極參與者和最大受益者?!案母镩_放中許許多多的東西,都是由群眾在實(shí)踐中提出來的。”[12]在此意義上,在改革開放的過程中,進(jìn)一步調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,不斷發(fā)揮人民群眾的主體作用,才能使改革開放順利推進(jìn),這是我們黨以改革開放為特征進(jìn)行理想追求過程中實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健型探索所積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。這就意味著,中國共產(chǎn)黨在理想追求之旅中跨入了全新的階段。這個(gè)階段既吸納了先前積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),又反思了此前的深刻教訓(xùn),從而使我們黨邁進(jìn)了在變局中謀新局的成熟型探索。在中國特色社會主義新時(shí)代,我們黨在統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代“五位一體”總體布局的同時(shí),協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。新時(shí)代“五位一體”總體布局,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,提出了以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),不斷提高全黨的政治站位,使我們黨的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力得到了不斷提高。以文化建設(shè)為抓手,不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),用社會主義核心價(jià)值觀鑄魂育人,不忘本來、吸收外來、面向未來,進(jìn)一步鑄就中國文化新輝煌。以社會建設(shè)為抓手,著力解決幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的民生問題,凸顯了社會建設(shè)的新亮點(diǎn)。以生態(tài)建設(shè)為保障,既要金山銀山,更要綠水青山,廣大人民群眾深刻感受到生態(tài)宜居的幸福生活?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局,以全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家為目標(biāo),以全面深化改革為動力,以全面依法治國為基本方略,以全面從嚴(yán)治黨為保證,形成了一個(gè)目標(biāo)和三個(gè)舉措的有機(jī)統(tǒng)一。就此而言,“‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,既有戰(zhàn)略目標(biāo),也有戰(zhàn)略舉措,每一個(gè)‘全面’都具有重大戰(zhàn)略意義,是我們黨在新形勢下治國理政的總方略,是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略”[13]。具體而言,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,首先要全面建成惠及十幾億人口的小康社會,讓廣大人民群眾親身感受到小康社會的溫馨。在此基礎(chǔ)上,通過兩個(gè)十五年的分步驟發(fā)展,全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)。全面深化改革,就是要堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,同時(shí)對經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域進(jìn)一步改革。全面依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,就是要依照憲法和法律來治理國家,確立憲法的應(yīng)有權(quán)威,把法律作為治國之重器。全面從嚴(yán)治黨,是十八大以來黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署。全面從嚴(yán)治黨,基礎(chǔ)在全面,就是覆蓋面非常廣泛,涉及全黨;關(guān)鍵在嚴(yán),就是要做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán);要害在治,就是從中央到基層,都是全面從嚴(yán)治黨的參與者,都要肩負(fù)起義不容辭的主體責(zé)任。
黨的十八大以來,我們黨對社會主義和共產(chǎn)主義的理想追求進(jìn)行了新的探索,并以謀劃新局的顯著特征表現(xiàn)出了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的成熟與從容。無論是“五位一體”的總體布局,還是“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,都是我們黨追求理想之旅中不斷走向成熟的時(shí)代標(biāo)識,都是我們黨在百年未有之大變局中謀劃新局的具體表現(xiàn)。在新時(shí)代,黨中央通過頂層設(shè)計(jì)和擘畫藍(lán)圖,為全國各族人民指明了前進(jìn)的航向,描繪了美好的未來。這個(gè)前進(jìn)航向,就是以中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為科學(xué)指引的航向;這個(gè)美好未來,就是以中華民族偉大復(fù)興為不竭動力的未來。就此而言,科學(xué)的航向已經(jīng)明確,宏偉的藍(lán)圖已經(jīng)繪就。誠如列寧所指出的:“世界不會滿足人,人決心以自己的行動來改變世界?!盵14]實(shí)現(xiàn)前無古人的偉大理想和崇高信念,惟有進(jìn)行長期不懈的艱苦奮斗。事實(shí)已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:“歷史只會眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者?!盵15]“只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!盵16]的確,在中國特色社會主義新時(shí)代,只有“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”[2]7,中國共產(chǎn)黨人才能通過謀劃新局表現(xiàn)出前所未有的成熟和成功,中國共產(chǎn)黨的理想追求才能在不懈奮斗的新征程中得到進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
綜上所述,中國共產(chǎn)黨作為我們國家的執(zhí)政黨,是以共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為最終目標(biāo)追求的。社會主義作為共產(chǎn)主義的第一階段,為中國共產(chǎn)黨人達(dá)致最終目標(biāo)開辟了前進(jìn)道路,提供了可以逐步實(shí)現(xiàn)的近期目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨是最終目標(biāo)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一論者,忘記最終目標(biāo)將會迷失方向,忽視近期目標(biāo)則會陷于空想。中國共產(chǎn)黨也是最終目標(biāo)和奮斗過程的統(tǒng)一論者,共產(chǎn)主義最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要不懈奮斗,只有不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。進(jìn)而言之,盡管共產(chǎn)主義最終目標(biāo)尚未實(shí)現(xiàn),但我們卻完全可以成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在共產(chǎn)主義理想的感召下踐行共產(chǎn)主義行為。只有從我做起,不斷踐行共產(chǎn)主義行為,共產(chǎn)主義的理想追求才能不斷實(shí)現(xiàn)。只有胸懷遠(yuǎn)大夢想而又腳踏實(shí)地,才能勝利抵達(dá)理想的彼岸。中國共產(chǎn)黨在追求理想的漫漫征途中,以最終目標(biāo)為精神引領(lǐng),以近期目標(biāo)為實(shí)踐指向,克服了千難萬險(xiǎn),取得了一個(gè)又一個(gè)偉大成就,使我們黨在社會主義和共產(chǎn)主義理想的追求過程中意氣風(fēng)發(fā),信心十足,走過了曾經(jīng)的艱辛,擁有了穩(wěn)健的發(fā)展,迎來了成熟和成功。在中國特色社會主義新時(shí)代,黨在前邊引領(lǐng)著全國人民,夢在前方召喚著華夏兒女。只要“牢記初心使命,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系……繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力”[2]22,中國共產(chǎn)黨就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在遠(yuǎn)大理想追求之旅中不斷取得新的輝煌成就。