近年來(lái)，受到國(guó)外類型節(jié)目影響，國(guó)內(nèi)的偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目不斷涌現(xiàn)。不可否認(rèn)，此類節(jié)目進(jìn)一步削平了授受之間的“高低差”，有意無(wú)意地為憧憬大舞臺(tái)、向往聚光燈的少男少女們營(yíng)造出了一朝成名天下知的“終南捷徑”，也在一定程度上豐富了網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)平臺(tái)。但在逐利的資本的操縱下，此類節(jié)目的同質(zhì)化、媚俗化甚至膚淺化態(tài)勢(shì)日益明顯，對(duì)文藝價(jià)值的輕視甚至無(wú)視更值得重視。

成功的偶像應(yīng)該具有較為濃厚的文藝氣質(zhì)或者一定程度的文藝專長(zhǎng)，這是長(zhǎng)期的訓(xùn)練積累而成的。但部分類型節(jié)目打著努力付出、積極向上的口號(hào)進(jìn)行宣傳，卻不注重對(duì)選手實(shí)力的培養(yǎng)，以“養(yǎng)成”為主打，以唱歌、舞蹈和其他文藝形式為表現(xiàn)內(nèi)容，以舞臺(tái)張力為熱點(diǎn)的節(jié)目卻在相當(dāng)程度上被扭曲為了集浮華、淺薄、拜金等為一體的怪物，不僅無(wú)法為節(jié)目的主要受眾——青少年們——培養(yǎng)正確的價(jià)值觀作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，反而會(huì)間接輸出一種“不勞而獲”的錯(cuò)誤思想。就此而言，我們?cè)谒伎紝?duì)類型節(jié)目的矯正手段的時(shí)候，更要透過(guò)現(xiàn)象看到，用正確的方式培養(yǎng)正確的文藝氣質(zhì)，進(jìn)而鍛造積極向上的文藝人才這一本質(zhì)。

1903年，王國(guó)維在《論教育之宗旨》中提出“完全之人物不可不備真善美之三德。欲達(dá)此理想，于是教育之事起。教育之事亦分為三部：智育、德育、美育是也”的觀點(diǎn)，美育中就包含藝術(shù)教育。而著名教育家蔡元培更是認(rèn)為藝術(shù)教育既可以陶冶性情，還能啟迪知識(shí)的學(xué)習(xí)，是美育的重要方式，因而喊出了“以美育代宗教”的口號(hào)，并終身大力倡導(dǎo)美育。就此而言，文藝教育不應(yīng)該成為系統(tǒng)教育中可有可無(wú)的附加產(chǎn)品，這可能會(huì)導(dǎo)致文藝教育的自我矮化甚至自我否定，進(jìn)而消減文藝自我銳化和提純的意志和根基，或變成水中浮萍，或成為鎂光燈下令人疑惑的點(diǎn)綴——就如同臺(tái)上練習(xí)生臉上的脂粉一樣。所以用系統(tǒng)化和專業(yè)化的方法厚植文藝培養(yǎng)的根系，是廣大文藝工作者應(yīng)該思考的，更是曲藝工作者應(yīng)該積極探索的。

樹(shù)從根起，水自源生，正本溯源，保證曲藝教育中小學(xué)這“一畝三分地”的純潔性是非常必要的。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)曲協(xié)副主席籍薇就認(rèn)為，曲藝人才培養(yǎng)應(yīng)從“娃娃抓起”，建立幼兒訓(xùn)練班，開(kāi)展曲藝文化教育，在訓(xùn)練的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、學(xué)有所成、學(xué)有所用，借此筑牢曲藝文化根基。

筑牢曲藝文化根基的過(guò)程也是讓曲藝成為幼兒美育重要助力的過(guò)程。曲藝作為一種文化形式，兼有教育功能、娛樂(lè)功能、認(rèn)知功能，可以成為人類精神世界的重要組成部分，對(duì)少年兒童擁有有效的情緒表達(dá)方式、初步奠定合理的價(jià)值觀尤其有益。

曲藝教育有助于學(xué)生從藝術(shù)作品中感受藝術(shù)家的所思所想，對(duì)未知的事物進(jìn)行自我的理解與想象，最終有效提升創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)兒童還不具備較有體系的語(yǔ)言表達(dá)能力時(shí)，曲藝不僅可以成為他們與長(zhǎng)輩或同齡人合理交流的有效手段，更能成為一個(gè)窗口，讓人們?cè)诠?jié)奏的波動(dòng)起伏中感受到他們的情緒。

意大利美學(xué)家克羅齊認(rèn)為，“直覺(jué)即藝術(shù)”，認(rèn)為藝術(shù)家的創(chuàng)作來(lái)源都是憑借直覺(jué)產(chǎn)生。而直覺(jué)不需要運(yùn)用抽象思維，只是在大腦中呈現(xiàn)出來(lái)的形狀和現(xiàn)象，這同樣也適用于欣賞者。對(duì)于還處在缺乏抽象思維階段的兒童來(lái)說(shuō)，曲藝教育需要多看、多聽(tīng)、多體會(huì)，在活動(dòng)的寓教于樂(lè)中體驗(yàn)美，有效培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)作品的思考能力、情感能力和感知能力，進(jìn)而初步構(gòu)建起正確的審美意識(shí)，在“說(shuō)書(shū)唱戲勸人方”中，為隨年齡增長(zhǎng)而進(jìn)一步增長(zhǎng)的美學(xué)理解力提供明晰的方向。

基于曲藝教育對(duì)幼兒美育的重要作用，籍薇委員建議，一要定向培養(yǎng)曲藝小演員，制定選苗——育苗——助苗——造星的完整計(jì)劃，讓傳統(tǒng)曲藝成為當(dāng)今青少年的喜愛(ài)與時(shí)尚追求，為青少年搭建一個(gè)展示民族文化的良好平臺(tái)。二要注重校園輔導(dǎo)，堅(jiān)持教師培訓(xùn)，著重提高音樂(lè)教師的曲藝藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)并聘請(qǐng)老演員、老藝術(shù)家傳習(xí)授課，有效提高學(xué)生們的藝術(shù)水平。三要組織專業(yè)團(tuán)隊(duì)科學(xué)編纂曲藝音樂(lè)教材，使校園曲藝教育有章可循，有本可依。