謝瑩瑩

課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和事例中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”作為語(yǔ)文教師，應(yīng)在正確把握語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，以一種開(kāi)放的姿態(tài)吸收融合其他各學(xué)科中的有利因素，為我所用，創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，通過(guò)各種途徑提高語(yǔ)文教學(xué)效率。處于小學(xué)這個(gè)年齡段的孩子具有好奇、好活動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)、善模仿等特點(diǎn)。他們愛(ài)玩、愛(ài)唱、愛(ài)游戲、愛(ài)活動(dòng)，這些都是他們學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的需求，他們坐不住，坐不久。這一切都是小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。而這一特點(diǎn)就要求我們教師的教學(xué)手段必須多樣化，以適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)。

小學(xué)語(yǔ)文教材頗具生動(dòng)活潑、新穎多趣、貼近兒童生活實(shí)際等特征。其中所選的課文具有典范性，不僅富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，而且文質(zhì)兼美，有著很高的審美價(jià)值。教師工作的一個(gè)重要內(nèi)容就是要善于挖掘每篇教材的“美”和“趣”，然后以孩子們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式引導(dǎo)他們?nèi)ァ捌肺丁?、去“享受”?“音樂(lè)是一種抒情性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，他通過(guò)樂(lè)曲中力度的強(qiáng)弱，旋律的起伏變化，以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，用直感的方式，使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接、更為豐富、更為生動(dòng)的感受。”口琴是一種比較簡(jiǎn)便的樂(lè)器，將其應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)，會(huì)讓語(yǔ)文課更具情境性、趣味性和感染力。下面，我談?wù)効谇僭谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用。

一、課前吹口琴，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

在上課前，讓學(xué)生吹幾首喜歡的流行的曲子，可以使學(xué)生盡快從課間狀態(tài)脫離出來(lái)，迅速集中精力，跟上老師的思路。如果是一節(jié)公開(kāi)課，課前吹口琴引入既可以緩解教師的緊張情緒，縮短教師與學(xué)生之間的心理距離，又可使師生盡快融為一體，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。更重要的是能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如在教學(xué)《桂林山水》時(shí)，我先學(xué)生吹一段富有廣西壯族特色的音樂(lè)——《我要去桂林》，伴著悠揚(yáng)的琴聲，開(kāi)始娓娓地介紹“秀麗甲天下”的桂林。學(xué)生很快進(jìn)入狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，對(duì)整堂課的教學(xué)打下了一個(gè)很好的基礎(chǔ)。

二、課中吹口琴，配樂(lè)品位內(nèi)容

朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍，為能準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀，點(diǎn)燃學(xué)生朗讀興趣，激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，促進(jìn)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練效果，教師常借助多種豐富的朗讀方式。如：齊讀、領(lǐng)讀、分角色讀、錄音朗讀、表情朗讀、配樂(lè)朗讀等，上一小部分同學(xué)吹口琴，使師生的朗讀具有聲情并茂的節(jié)奏，和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，呈現(xiàn)出作品的聲音美，神韻美，達(dá)到至善至美的境界，為語(yǔ)文的教學(xué)及學(xué)生語(yǔ)感能力奠定牢固的基礎(chǔ)。在這些朗讀方式中，我著力嘗試將音樂(lè)元素運(yùn)用到朗讀教學(xué)中，形成了特色，也取得了一定的成效。

如在教學(xué)寫(xiě)景散文《桂林山水》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受漓江的美景，教師可先用幻燈顯示出課文的插圖，然后激發(fā)學(xué)生的興趣：“大家想去漓江游玩一番嗎？”并抓住契機(jī)創(chuàng)設(shè)情境：“那么就讓我們一起坐上小船、輕輕蕩起雙槳，盡情地去游覽桂林的山水吧！大家坐好了嗎？”接著安排兩人劃槳并隨機(jī)讓一部分的同學(xué)吹《讓我們蕩起雙槳》，隨著美妙的旋律，教師以導(dǎo)游身份范讀課文。此時(shí)，展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是秀麗的山水圖畫(huà)，蕩漾在學(xué)生耳畔的是優(yōu)美的音樂(lè)和入情入境的導(dǎo)游語(yǔ)，孩子們又怎能不為漓江的迷人景色所陶醉呢？在這優(yōu)美的情境中，學(xué)生的想象也悄然展開(kāi)。在余音繞梁的氣氛下，老師輕聲地問(wèn)：“你們能說(shuō)說(shuō)用自己的小手、小腳撥動(dòng)漓江水的感覺(jué)嗎？”“清涼極了，濺起的小水珠像一顆顆晶瑩的珍珠呢！”“我沒(méi)忍心打破漓江的寧?kù)o，但我感受到了迎面吹來(lái)的涼風(fēng)中還夾帶著漓江水那甜甜的氣息！”孩子們?cè)诖巳崦赖那榫持?，完全沉浸在了漓江寧?kù)o之美的體驗(yàn)中，至此，“身臨其境”之感便自然而然地產(chǎn)生了。課文的意境體驗(yàn)到了，課文語(yǔ)言的神韻感悟到了，熱愛(ài)祖國(guó)河山的情感也就水到渠成地得到了一次陶冶。正由于音樂(lè)和圖畫(huà)的介入，學(xué)生才興致勃勃地朗讀著課文，品嘗著語(yǔ)境，主動(dòng)地甚至是忘我地傾向教學(xué)過(guò)程，這種學(xué)習(xí)活動(dòng)無(wú)疑是一種美的享受。

三、課末吹口琴，升華教學(xué)主題

音樂(lè)作為渲染情境的一種重要的手段，與語(yǔ)文也有相通之處。即都是反映社會(huì)生活、表情達(dá)意的載體。如果選擇與課文內(nèi)容感情相通的時(shí)代之音，把音樂(lè)和語(yǔ)音溝通起來(lái)，根據(jù)音樂(lè)的語(yǔ)音、旋律、節(jié)奏，通過(guò)教師的提示引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象、聯(lián)想，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官，產(chǎn)生通感，就能在他們腦海中浮現(xiàn)生動(dòng)的課文畫(huà)面，并與作者在課文中抒發(fā)的情感產(chǎn)生共鳴。在審美追求中提升對(duì)作品的理解和演繹，陶治性情，升華思想，加深印象，在美文和音樂(lè)的旋律中得到美的熏陶。如：我在教學(xué)《慈母情深》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生理解課文內(nèi)容后，學(xué)生看到的是一位低頭踩縫紉機(jī)的、瘦弱的、貧苦的母親寧可自己挨餓也不愿兒子學(xué)不到知識(shí)的偉大的母親形象，這個(gè)時(shí)候，我們便可以讓學(xué)生想想自己的母親，教師隨即讓一位同學(xué)吹《母親》這首歌，學(xué)生就會(huì)很自然地將文中的母親、歌曲中的母親、自己的母親聯(lián)系起來(lái)，自然也就能感受到自己的母親也是一位偉大的母親。緊接著讓學(xué)生給自己的母親寫(xiě)幾句話，既積累了語(yǔ)言，又深化了情感，體現(xiàn)了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)境界.

四、邊吹曲子，邊感受歌詞的韻味

歌詞又具有雋永凝練、生動(dòng)傳神、富有節(jié)奏感和韻律感的特點(diǎn)。因此引導(dǎo)學(xué)生有吹口琴的過(guò)程中，賞析和記憶一些健康優(yōu)美的歌詞，如：“池塘邊的榕樹(shù)上”那難忘的《童年》、“晚風(fēng)輕拂”著的《外婆的澎湖灣》、“鮮花曾告訴我”的《同一首歌》、“你可知Ma-cau不是我真姓”的《七子之歌》等等，不僅深受學(xué)生們的歡迎，而且又能積累語(yǔ)言。在有興趣的欣賞或演唱樂(lè)曲的活動(dòng)中，人的精神、聽(tīng)覺(jué)記憶都會(huì)得到鍛煉，并能加強(qiáng)情緒體驗(yàn)，經(jīng)常接觸音樂(lè)的孩子，不僅有較強(qiáng)的記憶力，而且記憶的敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性都比一般的孩子突出。以唱、背、讀等多種形式促進(jìn)學(xué)生在這方面的興趣與積累。又由于音樂(lè)是一種表演藝術(shù)，所以在這樣的音樂(lè)活動(dòng)中，它還有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)——要求學(xué)生當(dāng)眾表演。這種表演的成功，特別有利于自信心的形成，因此教師要善于注意并鼓勵(lì)膽小、害羞的學(xué)生去爭(zhēng)取成功，幫助那些學(xué)生建立自信心。長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生們便漸漸陶醉于口琴音樂(lè)的殿堂，自然樂(lè)此不疲、學(xué)而忘苦、記而忘難了。歌詞的積累無(wú)疑便是語(yǔ)言的積累，正確引導(dǎo)學(xué)生積累歌詞也是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的一種有效途徑。