嚴(yán)汝霏

【摘 要】 在場(chǎng)美術(shù)是一種基于學(xué)生生命感受、生命體驗(yàn)、生命表達(dá)的審美與創(chuàng)美方式。在美術(shù)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生浸潤(rùn)于“情境場(chǎng)”，延伸于“想象場(chǎng)”，實(shí)踐于“表達(dá)場(chǎng)”，進(jìn)而導(dǎo)引學(xué)生的“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作。通過學(xué)生的積極“入場(chǎng)”，形成學(xué)生美術(shù)審美、創(chuàng)美能力，點(diǎn)亮學(xué)生美術(shù)精神、美術(shù)文化的生命底色。

【關(guān)鍵詞】在場(chǎng)美術(shù) 情境場(chǎng) 想象場(chǎng) 表達(dá)場(chǎng)

美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐，以及文化理解五個(gè)核心素養(yǎng)，它們將成為兒童美術(shù)的核心概念，引領(lǐng)其發(fā)展與變革。美術(shù)教學(xué)的立足點(diǎn)是學(xué)生，教學(xué)中教師要從學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。將核心素養(yǎng)的培植作為美術(shù)教學(xué)的新常態(tài)，需要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的切身體驗(yàn)、感受與感悟。教學(xué)中，教師要有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生通過賞、說、畫、做、思、評(píng)等美術(shù)體驗(yàn)性活動(dòng)，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)成為一種“被引導(dǎo)的創(chuàng)造”。為此，我們力圖在美術(shù)教學(xué)中營(yíng)建一種“場(chǎng)”，在這個(gè)“場(chǎng)”中，學(xué)生可以將自己的感受集聚成渠，進(jìn)而展開美術(shù)的生命創(chuàng)造。

一、浸潤(rùn)于“情境場(chǎng)”中，孕育學(xué)生的“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作

學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)首先是一種視覺體驗(yàn)，學(xué)生的美術(shù)思維首先是一種視覺思維。所謂“視覺思維”，是指學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中主動(dòng)觀察，形成視覺印象、視覺表象、視覺概念。美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)中提到的圖像識(shí)讀素養(yǎng)，與豐富學(xué)生的視覺體驗(yàn)不謀而合。

為此，教師要營(yíng)建學(xué)生的生活環(huán)境、藝術(shù)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。不同情境中，學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)是不同的，所形成的美術(shù)感悟也是不同的。當(dāng)下的美術(shù)教學(xué)，筆者發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作主題單一、表現(xiàn)形式單調(diào)、表現(xiàn)風(fēng)格拘謹(jǐn)、表現(xiàn)方法固守，究其根本在于教師沒有給學(xué)生提供一個(gè)有效的視覺情境，給學(xué)生提供一個(gè)有效的“情境場(chǎng)”，學(xué)生缺乏相應(yīng)的感受、體驗(yàn)，因而美術(shù)表達(dá)就成為無源之水無本之木了。“情境場(chǎng)”是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的源頭活水，也是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的絕佳母體。

運(yùn)用“情境場(chǎng)”，教師可以點(diǎn)燃學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作激情，引發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作想象，催生學(xué)生的美術(shù)靈感表達(dá)。教學(xué)中，可以運(yùn)用圖片展現(xiàn)情境，可以運(yùn)用語言描述情境，還可以借助現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備。例如，教學(xué)人美版美術(shù)一年級(jí)下冊(cè)《太陽》時(shí)，筆者出示了一組圖片，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生不同的生命感受與體驗(yàn)。這些圖片，有的是海上看日出，太陽猶如一個(gè)火紅的氣球;有的是江面上看日出，太陽猶如一個(gè)害羞的姑娘;有的是山頂看日出，太陽猶如一個(gè)金光閃閃的大金鑼，等等。不同的圖片給學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)感受是不同的，有學(xué)生認(rèn)為，太陽象征著明亮;有學(xué)生認(rèn)為太陽讓萬物顯得靜謐、安詳;有學(xué)生認(rèn)為，太陽為照耀萬物，非常辛苦，應(yīng)該早點(diǎn)下山休息;還有學(xué)生認(rèn)為，太陽是人類的朋友……在美術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生根據(jù)自己所看到的圖片而形成不同的心理感受，將自己心中的太陽用畫筆畫出來，形成豐富的創(chuàng)造性表達(dá)。例如，有學(xué)生將太陽畫成火紅的，這是學(xué)生對(duì)夏天太陽的一般心理感受;有學(xué)生將太陽畫成金色的，下面是一望無際的麥浪，這是學(xué)生對(duì)秋天太陽的描摹;有學(xué)生將太陽畫得柔和，這是早上的太陽;有學(xué)生將太陽畫得熱烈，這是中午的太陽;有學(xué)生將太陽畫得蒼白，這是晚上的太陽……普通的太陽在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的情境展示給學(xué)生的感受是深刻的，給學(xué)生的心理體驗(yàn)是也獨(dú)特的。學(xué)生不僅從視覺上，而且在思維上、在心理上形成了個(gè)性化的審美體驗(yàn)。

為學(xué)生營(yíng)造良好的“情境場(chǎng)”，能幫助學(xué)生更加明確地了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高讀圖、識(shí)圖能力，從而激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)的無窮樂趣，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，為美術(shù)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

二、延伸于“想象場(chǎng)”中，豐盈學(xué)生的“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作

“在場(chǎng)”不僅指實(shí)聯(lián)維度的物質(zhì)在場(chǎng)，還指虛聯(lián)維度的心理在場(chǎng)。延伸于學(xué)生的“想象場(chǎng)”中，可以豐盈學(xué)生的“在場(chǎng)美術(shù)”。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)中的創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)也要求我們要提高學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。因此，為學(xué)生提供“想象場(chǎng)”尤為重要。

在美術(shù)教學(xué)中，通過想象、聯(lián)想，可以將學(xué)生記憶中的場(chǎng)景拉回到當(dāng)下的美術(shù)創(chuàng)作中來。在對(duì)記憶場(chǎng)景追憶、反思、咀嚼與反芻中，可以豐盈學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的感受點(diǎn)、體驗(yàn)點(diǎn)。在學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的過程中，教師還可以借助語言、動(dòng)作、視頻等讓學(xué)生“親臨現(xiàn)場(chǎng)”，從而集聚學(xué)生的內(nèi)心感受。

例如，一位教師教學(xué)《擬人化的卡通》（人美版美術(shù)六年級(jí)下冊(cè)），在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作水果漫畫時(shí)，為了充分激發(fā)學(xué)生的想象，向?qū)W生介紹了創(chuàng)造之父阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中介紹的諸種美術(shù)創(chuàng)造方法，如魔術(shù)般地組合、聯(lián)想、嫁接、完形、幻化等。在教學(xué)中，教師賦予學(xué)生充分想象的時(shí)空，讓學(xué)生暢談?dòng)洃浿械目ㄍㄈ宋铮瑢W(xué)生對(duì)漫畫、動(dòng)畫片中的人物如數(shù)家珍、娓娓道來。于是，有學(xué)生將草莓加上了手和腳，有學(xué)生將黃瓜涂上了眼睛和嘴巴，還有學(xué)生將茄子用小刀劃開一道道口子，表示人物的五官，于是形成了栩栩如生的人物，如“草莓哥哥”“紫茄爺爺”“蘋果叔叔”等。在這個(gè)美術(shù)創(chuàng)作過程中，學(xué)生的美術(shù)思維縱橫馳騁，美術(shù)想象縱橫捭闔，他們思接千載、視通萬里。對(duì)于學(xué)生的想象性創(chuàng)作，教師要給予積極引導(dǎo)、追問，將學(xué)生對(duì)作品的想象創(chuàng)作進(jìn)行提升，進(jìn)而將學(xué)生的創(chuàng)作從感性提升為理性。

學(xué)生的想象性美術(shù)創(chuàng)作方法是豐富的，有“局部原型啟迪法”，即讓學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn)，從相似、相關(guān)等角度進(jìn)行聯(lián)想，添畫、創(chuàng)畫等;有“元素構(gòu)成重組法”，即讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)有素材進(jìn)行組合，通過變一變、改一改、添一添等活動(dòng)，對(duì)原有畫面進(jìn)行創(chuàng)新;還有“寫生再造聯(lián)想法”，即讓學(xué)生從不同角度對(duì)原型進(jìn)行寫生，進(jìn)而創(chuàng)生出新的作品。在想象性美術(shù)創(chuàng)作中，教師還可以組織學(xué)生開展“美術(shù)創(chuàng)作交流會(huì)”，讓學(xué)生在交流會(huì)上相互補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生的想象情感，引發(fā)學(xué)生想象熱情，掀起學(xué)生想象的頭腦風(fēng)暴，讓學(xué)生的美術(shù)想象更豐富、更合理、更靈動(dòng)。通過想象，學(xué)生能夠更深刻地理解生活，化育生命，豐盈自我的美術(shù)創(chuàng)作。

我們都說，創(chuàng)意是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新也是藝術(shù)的生命源泉。為學(xué)生提供豐富的“想象場(chǎng)”，提高學(xué)生的創(chuàng)造力與創(chuàng)新思維，學(xué)生便可以逐步獲得創(chuàng)意實(shí)踐的素養(yǎng)，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)美術(shù)創(chuàng)作的熱情。

三、實(shí)踐于“表達(dá)場(chǎng)”中，展示學(xué)生的“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作

表達(dá)是學(xué)生美術(shù)欣賞、美術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán)，是美術(shù)學(xué)習(xí)的重要組成部分。只有在表達(dá)中，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活與創(chuàng)作、觀察與想象的無縫對(duì)接。美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)中，美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)是其重要的組成部分。美術(shù)表現(xiàn)指運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媒材、技術(shù)和美術(shù)語言創(chuàng)造視覺形象，從而進(jìn)行直觀的表達(dá)。對(duì)于學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作來說，為學(xué)生創(chuàng)建寬闊的“表達(dá)場(chǎng)”，是學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的重要橋梁。

表達(dá)是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的確證與表征，也是學(xué)生美術(shù)心理的綜合體現(xiàn)。學(xué)生美術(shù)表達(dá)的是學(xué)生的創(chuàng)意流露，是學(xué)生內(nèi)心的情感流淌。正如一句廣告詞所說的，“我喝的不是咖啡，而是幸?！薄Q言之，美術(shù)的創(chuàng)作表達(dá)是學(xué)生本質(zhì)力量的快樂展現(xiàn)。實(shí)踐于“表達(dá)場(chǎng)”中，能夠展示學(xué)生的“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作。教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)作狀態(tài)，采用不同的表達(dá)方式進(jìn)行展示，如平面張貼式、立體懸掛式、擺放式、多媒體展示式、表演式等。

教師要營(yíng)造心理安全和心理自由的氛圍，破除學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造性表達(dá)的外在束縛，幫助學(xué)生掙脫美術(shù)創(chuàng)作的心理障礙，消除制約學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的八股魔咒，解構(gòu)制約學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的種種套路、程式，讓學(xué)生不拘形式地自由創(chuàng)作。例如，教學(xué)人美版美術(shù)一年級(jí)下冊(cè)《拼貼添畫》時(shí)，筆者讓學(xué)生通過剪一剪、撕一撕的方式，學(xué)習(xí)拼貼畫，理解黑白灰的對(duì)比原理。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中，筆者積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生小組合作，形成了搭配合理、想象豐富的一件件畫作。這些畫作，風(fēng)格都不一樣，有的生動(dòng)有趣，有的細(xì)致細(xì)膩，如《海底世界》《鳥語花香》《動(dòng)物樂園》等。在展示的過程中，教師要對(duì)學(xué)生的作品給予中肯的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的美術(shù)表達(dá)能力。從某種意義上說，美術(shù)作品是學(xué)生美術(shù)知識(shí)、創(chuàng)新理念的外顯，反映了學(xué)生的內(nèi)心世界。盡管學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)還不豐厚，但學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一些美術(shù)動(dòng)手操作能力，讓學(xué)生有意識(shí)地將美術(shù)知識(shí)運(yùn)用于美術(shù)實(shí)踐，能夠讓學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

良好的表達(dá)與交流能促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)知，為學(xué)生創(chuàng)作提供更多的素材與想法。創(chuàng)建良好的“表達(dá)場(chǎng)”，提高學(xué)生對(duì)美的評(píng)述表達(dá)能力，用不同的方式展示學(xué)生作品，讓學(xué)生感受美術(shù)創(chuàng)作帶來的滿足感與成就感。

“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作是美術(shù)教學(xué)的支點(diǎn)，也是美術(shù)教學(xué)的追求。正是在“情境場(chǎng)”“想象場(chǎng)”“表達(dá)場(chǎng)”中，學(xué)生能夠舒展自我的本質(zhì)力量。在這個(gè)過程中，學(xué)生的生命體驗(yàn)得到豐厚、綻放。學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作“場(chǎng)”中找到自己的位置、美術(shù)創(chuàng)作的源泉和能量。由此，“在場(chǎng)美術(shù)”創(chuàng)作點(diǎn)亮了學(xué)生美術(shù)精神、美術(shù)文化的生命底色！