管飛

《世紀(jì)江村——小康之路三部曲》，章劍華著，江蘇人民出版社，2020年10月

江村，自費(fèi)孝通先生的《江村經(jīng)濟(jì)》發(fā)表后，早已聞名于世。百年江村是江南農(nóng)村的縮影，也是中國農(nóng)村的縮影。我們從《世紀(jì)江村》中看到的不僅是江村（開弦弓村）的百年，也是中國普通鄉(xiāng)村的百年。作者以江村為敘事對象，其典型意義不言而喻，且江村所具有的豐富歷史和人物素材，也為本書的寫作提供了重要的題材支撐。本書立意深遠(yuǎn)，作者以江村的小康夢想為主線，敘述了從古代先民的“民亦勞止，汔可小康”的原始?jí)粝?，到費(fèi)孝通先生提出的“不寒不饑，還有錢花”的東方小康思想，到鄧小平的小康構(gòu)想，到新時(shí)代全面小康新藍(lán)圖的發(fā)展過程，梳理了千百年來小康的歷史脈絡(luò)和遞進(jìn)關(guān)系，從而深刻揭示這一真理：只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)中國人民的千年夢想——全面建成小康社會(huì)，由此大大地升華了本書的主題。作品對所涉及的費(fèi)達(dá)生、費(fèi)孝通、鄭辟疆、陳杏蓀等歷史人物形象的刻畫活靈活現(xiàn)，他們的人生追求和人格力量，給讀者深深的震撼。而對江南水鄉(xiāng)農(nóng)村生活細(xì)節(jié)的描寫，更是讓人印象深刻，這在報(bào)告文學(xué)作品中尤其難能可貴。

以科學(xué)的精神召喚星際探索的使命感

□劉??英

《下一站火星》，毛新愿著，電子工業(yè)出版社，2020年4月

火星是太陽系內(nèi)與地球自然環(huán)境最相似的行星，因而，人們不僅在科幻作品中想象出了各種各樣的“火星人”，科學(xué)家們也以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對火星上是否存在生命做了大量研究，并把火星作為人類移居外星球的優(yōu)先目標(biāo)。本書介紹了人類從古到今對火星的認(rèn)識(shí)，特別是20世紀(jì)以來隨著航天技術(shù)重大進(jìn)步而不斷突破的火星探測歷程。通過豐富的細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)了人類對火星探索的成果，以理性而客觀的態(tài)度回顧并總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。又用相當(dāng)?shù)钠接懥舜蟊婈P(guān)注的諸如在月球上能不能種菜、怎樣種菜等實(shí)際問題。在嚴(yán)肅而認(rèn)真的文字背后，作者把火星作為一個(gè)重新定義人類的坐標(biāo)而寄予厚望，那就是期待人類通過開發(fā)火星而升級(jí)為可以跨行星生存的生物。走向火星的道路必然充滿挑戰(zhàn)，但理解了人之為人的內(nèi)涵，清楚我們從哪里來，明白要到哪里去，火星就是人類的下一站。

橫著看的中國歷史

□王天孜

《不變與萬變：葛劍雄說國史》，葛劍雄著，岳麓書社，2021年1月

以往的很多中國史，都是“豎著”來解讀歷史，即以時(shí)間為軸來闡明各個(gè)時(shí)代的人物和事件;如果換一個(gè)視角，“橫著”看中國歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么新意？這就是《不變與萬變：葛劍雄說國史》一書中要突出的內(nèi)容。本書是葛劍雄教授多年研習(xí)中國歷史的最新心得，與其說這是一本中國通史，不如更準(zhǔn)確地說，這是一本中國歷史觀念史。作者將中國歷史具體化地比作一個(gè)“人”，進(jìn)而講述“人”的三個(gè)方面：骨架、血肉和神經(jīng)中樞，也就是從國家、民族和政治三個(gè)方面講述中國歷史的源流和中華精神的傳承。“中國”是怎么來的？你是哪里人？長城、運(yùn)河、馳道、驛站都有什么用處？以什么標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物？憑借作者舉重若輕的功力，中國歷史中的這些微小細(xì)節(jié)都得到生動(dòng)有趣的再現(xiàn)。希望讀者通過閱讀這本書，能夠蹚過歷史之河，領(lǐng)會(huì)中國歷史的血脈精神，進(jìn)而成為一個(gè)真正現(xiàn)代的中國人。

基于元科學(xué)理念的科普寫作

□劉??英

《計(jì)量單位進(jìn)化史：從度量身體到度量宇宙》，宋寧世著，人民郵電出版社，2021年1月

盡管在日常生活中人們普遍使用著秒、米、千克等常用計(jì)量單位，但一說到“國際單位制”，就好像遇到了一個(gè)知識(shí)屏障，司空見慣的概念突然變得陌生起來。這種障礙也是科普閱讀中的常見現(xiàn)象。本書通過全面介紹各種計(jì)量單位的前世今生，回顧了人類把“不可數(shù)”的事物以“測量”轉(zhuǎn)化為“可數(shù)”的歷史過程，以“精確度”來解釋“計(jì)量單位”的歷史演化。盡管這些基本單位貫穿了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科，但放到社會(huì)文化的背景下進(jìn)行整體性研究，講述其產(chǎn)生與發(fā)展的社會(huì)歷史根源，使那些乍看起來高冷的科學(xué)概念從其基礎(chǔ)性質(zhì)上與日常生活聯(lián)系起來。通過呈現(xiàn)這些基本科學(xué)概念演化的路線，讓讀者越過各學(xué)科的具體研究而看到一個(gè)綜合性的關(guān)于計(jì)量科學(xué)的理念，了解其在科學(xué)發(fā)展史上的意義和對未來發(fā)展的影響。更為難得的是，基于這種“元科學(xué)”的寫作理念，作者特意設(shè)計(jì)了兩種閱讀方式，以便于讀者切入。

《有生》的傘狀結(jié)構(gòu)

□管??飛

《有生》，胡學(xué)文著，江蘇鳳凰文藝出版社，2021年1月

《有生》以接生了一萬兩千余人的祖奶為主干，以被祖奶接引到人世的眾生為枝葉，為我們構(gòu)建了一個(gè)壯闊而又浩瀚的文學(xué)世界。在這部長篇小說中，作者采用了一種傘狀的敘述結(jié)構(gòu)。小說中出場的核心人物并不多，祖奶是最重、最被強(qiáng)化的一個(gè)，作為傘柄。另外五個(gè)敘述者為傘骨，他們與祖奶之間構(gòu)成了時(shí)間之網(wǎng)、命運(yùn)之網(wǎng)，他們都攜帶著自我故事的連線，他們彼此連接、相互糾纏。于是，這張有著強(qiáng)烈的嚴(yán)密性而環(huán)扣眾多的蛛網(wǎng)得以更大地延展。作者在突出祖奶的同時(shí)，不讓某個(gè)人的故事在敘述中太過突出而奪去祖奶的光，每一章敘述完一個(gè)視角人物后都要回到祖奶的章節(jié)再重新出發(fā)，這樣的方式可以不斷地讓每個(gè)人的故事與祖奶的故事、祖奶的今日發(fā)生聯(lián)系，讓向心的線始終存在并且時(shí)不時(shí)提示一下。小說之所以能夠做到既厚重又不失空靈，很大程度上就在于這樣一種結(jié)構(gòu)背景的運(yùn)用，在歷史與現(xiàn)實(shí)之間來回穿梭，給人以目不暇接之感。

“故宮人”眼中的故宮

□王天孜

《故宮營建六百年》，晉宏逵著，中華書局，2020年10月

2020年12月，故宮迎來了六百歲的生日。如果說，建筑是流動(dòng)的音樂，那么故宮無疑就是一曲恢宏大氣的交響樂。一方面，故宮以建筑規(guī)劃為語言，成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范;另一方面，故宮中蘊(yùn)含的建筑藝術(shù)和意境，也是中國歷史上難尋的杰作。本書作者既是古建筑學(xué)家，又是故宮前副院長，在本書中，作者首先概述了元代大都城的規(guī)劃與特色，為明代建筑的介紹做了必要的鋪墊。然后，介紹了明代都城建設(shè)曲折漫長的過程和最終的成果。其實(shí)，明代改造大都城的工程，主要是修建了天壇、太廟、社稷壇等禮制建筑，其他則基本全盤繼承了先民創(chuàng)造的成果。本書的重點(diǎn)內(nèi)容是故宮建筑的格局和建筑藝術(shù)。作者不僅分析了明清北京城和北京宮城的格局，還闡釋了故宮的裝飾藝術(shù)和空間藝術(shù)。最后，作者回顧了紫禁城建筑維修的歷史，重點(diǎn)介紹了2001年開始的故宮“整體維修”。本書兼顧了學(xué)術(shù)性與可讀性、藝術(shù)性與科學(xué)性，寫出了故宮一草一木、一磚一瓦上凝結(jié)的過往和明天。