陳哲鍇
高中政治作為一門綜合性人文基礎(chǔ)學(xué)科,在育人方面具有舉足輕重的地位。教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘高中政治教材中的育人因子,在政治課堂中融入德育,在完成高中政治教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使之形成完整人格、核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
由于時(shí)間緊迫,課業(yè)繁重,高中生大部分時(shí)間用于鉆研學(xué)習(xí)而較少接受思想教育,且存在一定心理壓力,較大概率會(huì)出現(xiàn)心理或行為問(wèn)題?;诖耍诟咧姓谓虒W(xué)中融入德育被提上日程。筆者將從挖掘教材、創(chuàng)設(shè)情境以及言傳身教這三個(gè)方面來(lái)探究如何在高中政治課堂中融入德育。
一、就地取材,利用課本
1.提取教材中的審美精神
審美教育是德育中一個(gè)重要的組成部分。不同于語(yǔ)文課文中蘊(yùn)含“喜、怒、哀、樂(lè)”等多種感情因素,高中政治教材所體現(xiàn)的審美總體偏理性化、思辨化,展現(xiàn)出一種邏輯美、哲思美和理性美。
就人教版高中政治教材編排來(lái)看,分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)四大部分,內(nèi)容明確,專題性強(qiáng),且每一板塊內(nèi)容都是思路清晰、層次分明的,學(xué)習(xí)完后僅看目錄便能回憶起相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。因此,教師可在政治課堂教學(xué)中充分運(yùn)用思維導(dǎo)圖教學(xué),并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立繪制思維導(dǎo)圖,從而使其從邏輯思維角度加深對(duì)課本知識(shí)的理解與記憶。高中政治中的哲學(xué)部分集中體現(xiàn)高中政治的邏輯美、哲思美與理性美,這一部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、晦澀難懂且容易發(fā)生概念混淆。尤其是在學(xué)習(xí)“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”這一單元時(shí),邏輯思維能力較差的學(xué)生可能難以區(qū)分“矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性”“矛盾的普遍性和特殊性”“矛盾的主要方面和次要方面”“主要矛盾和次要矛盾”等知識(shí)點(diǎn),這就需要教師通過(guò)舉例來(lái)幫助學(xué)生理解與區(qū)分相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。例如,在講解“矛盾的主次方面”時(shí),教師這樣舉例:“無(wú)論多么優(yōu)秀的一名歌手,唱歌也是會(huì)有瑕疵的。其中‘優(yōu)秀是主要方面,‘瑕疵則是次要方面?!庇秩纾谥v解“主要矛盾和次要矛盾”時(shí),教師這樣舉例:“反腐要‘老虎‘蒼蠅一把抓,其中‘老虎是主要矛盾,‘蒼蠅則是次要矛盾。”兩個(gè)例子舉完以后,教師再對(duì)“矛盾的主次方面”“主次矛盾”的區(qū)別進(jìn)行論述,并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行舉例說(shuō)明。
如此一來(lái),通過(guò)繪制思維導(dǎo)圖、舉例等方式將抽象的理論知識(shí)具體化,能夠有效降低學(xué)習(xí)難度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情。另外,向?qū)W生展示高中政治教材的理性美有助于在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生冷靜分析問(wèn)題、理性處理問(wèn)題。
2.提取教材中的正能量精神
高中政治課本中所包括的正能量精神有包容之心、家國(guó)責(zé)任、樂(lè)觀精神以及奮斗精神等。這些蘊(yùn)含正能量的課本內(nèi)容恰是教師實(shí)施人格教育、完成育人使命的優(yōu)秀素材。
例如,在講到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)之一——海納百川”時(shí),教師如是引導(dǎo)學(xué)生:“中華文化博大精深、絢爛多彩的一個(gè)重要原因就在于它的包容性。同理,一個(gè)人想要博聞強(qiáng)識(shí)、學(xué)富五車,就要不恥下問(wèn)、虛懷若谷,既以寬容尊重的態(tài)度對(duì)待別人,也成就自己?!庇秩纾谥v到“政治權(quán)利與義務(wù):參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則”這一課時(shí),教師如是設(shè)疑:“同學(xué)們,為國(guó)家盡公民義務(wù)是我們分內(nèi)之事,但還有一些人能夠超越自我,踏入一種更為寬闊的格局境界中,不僅把熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)作為自己的義務(wù),更把它當(dāng)成一種熱愛(ài)、一種理想,同學(xué)們能舉些例子出來(lái)嗎?”于是,古人之例有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、杜甫“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋、大庇天下寒士俱歡顏”,今人之例有袁隆平嘔心瀝血研究雜交水稻解決世界溫飽問(wèn)題、屠呦呦一絲不茍研制青蒿素挽救數(shù)百萬(wàn)人生命等。在講到“發(fā)展的道路是曲折的,前途是光明的”這一原理時(shí),教師鼓勵(lì)學(xué)生樂(lè)觀向上、合理安排時(shí)間、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法并付諸實(shí)踐,便很有希望進(jìn)入自己夢(mèng)想中的大學(xué)。以“量變引起質(zhì)變”這一理論舉例時(shí),教師激勵(lì)學(xué)生:“只要在正確的道路上不斷前進(jìn),腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,便能‘三千越甲可吞吳!”
正義即美,且是不同于感官刺激的精神大美,這種美是可以傳遞與發(fā)揚(yáng)的,是人人都可以創(chuàng)造的。當(dāng)學(xué)生于課文之中體悟正能量精神時(shí),很有可能會(huì)下意識(shí)督促自己成為同樣優(yōu)秀的人,形成熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、持之以恒、樂(lè)于助人等優(yōu)良精神品質(zhì)。教師可借課堂將學(xué)生心中的這份情感激發(fā)出來(lái),實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,身臨其境
高中政治教學(xué)尤其需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境。因?yàn)楦咧姓紊婕爸T多抽象概念,創(chuàng)設(shè)情境則能在一定程度上化抽象為具體,幫助學(xué)生理解一些抽象理論或者只可意會(huì)不可言傳的內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)情境可通過(guò)直觀演示、生動(dòng)講述、設(shè)疑啟智、營(yíng)造氛圍以及聯(lián)系生活實(shí)際等途徑拓寬教學(xué)空間。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,設(shè)疑啟德
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境即通過(guò)提問(wèn)的方式促使學(xué)生探索知識(shí)內(nèi)涵。高中政治尤其需要設(shè)置問(wèn)題情境來(lái)幫助學(xué)生理解理論性內(nèi)容。教師可設(shè)置一些開(kāi)放性的題目,以融入德育。
例如,在學(xué)習(xí)“我國(guó)公民的政治參與”這一課時(shí),教師可如是詢問(wèn)班上學(xué)生:“同學(xué)們,我們班上有滿十八歲的同學(xué)嗎?”此時(shí),少部分學(xué)生舉手,教師于是說(shuō)道:“看來(lái)你們已經(jīng)擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)了,假如讓你們推選一名人大代表,你們會(huì)選擇具有什么樣品質(zhì)的人呢?”“廉潔奉公”“樂(lè)于助人”“愛(ài)國(guó)敬業(yè)”“誠(chéng)信友善”“兼聽(tīng)則明”等答案從學(xué)生口中說(shuō)出,教師則進(jìn)一步引導(dǎo)道:“既然你們?cè)谶x舉他人時(shí)會(huì)有此類要求,那么當(dāng)你成為一名人大代表時(shí),別人也會(huì)對(duì)你有同樣的要求。不要覺(jué)得自己不可能成為一名人大代表,每一位同學(xué)都有無(wú)限可能?!庇秩纾谥v述“傳統(tǒng)文化的繼承”這一課內(nèi)容時(shí),教師首先詢問(wèn)是否有會(huì)推豆腐、包粽子、剪窗花、編竹籃等技藝的學(xué)生。一般而言,會(huì)這些傳統(tǒng)技藝的當(dāng)代青年比較少,尤其是比較復(fù)雜的技藝,更是后繼無(wú)人。于是教師繼續(xù)問(wèn)道:“你們想過(guò)未來(lái)由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)繼承這些技藝嗎?老藝人嗎?”學(xué)生或許感到遺憾與愧疚:“老藝人也是由小藝人而來(lái)的,而我們當(dāng)代中國(guó)青年若不繼承,誰(shuí)來(lái)繼承呢?”
2.利用現(xiàn)代科技,還原情境
現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展為豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展學(xué)習(xí)空間創(chuàng)造了新的契機(jī)。多媒體技術(shù)的使用,可以讓學(xué)生在良好的視聽(tīng)感受中理解一些只可意會(huì)不可言傳的內(nèi)容,同時(shí)創(chuàng)設(shè)輕松的課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
以“神奇的貨幣”一課為例,為讓學(xué)生感受到貨幣文化,教師在PPT上為學(xué)生展示古今中外各式各樣貨幣的圖片,整個(gè)展示過(guò)程或許不足一分鐘,但是足以為課業(yè)繁重的高中學(xué)子帶來(lái)一絲趣味。又如,在講述“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”時(shí),教師甚至可以自己在黑板上畫出一個(gè)“短板木桶”來(lái),這樣一幅圖畫往往具有濃厚的教師個(gè)人特色,能讓學(xué)生印象深刻。在回憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí),學(xué)生腦海中或許會(huì)浮現(xiàn)出教師畫的那個(gè)木桶來(lái)。教師還可以為學(xué)生播放短視頻,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。如在學(xué)習(xí)“我們的中華文化”這一課前,教師如此激勵(lì)學(xué)生:“同學(xué)們,如果這節(jié)課大家表現(xiàn)得不錯(cuò),能夠提前完成學(xué)習(xí)任務(wù),老師就獎(jiǎng)勵(lì)大家一個(gè)觀看小視頻的機(jī)會(huì)。”于是學(xué)生以更為飽滿的熱情投入到課程學(xué)習(xí)中去,當(dāng)本課課堂教學(xué)目標(biāo)完成后,教師為學(xué)生播放一集《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的視頻,讓學(xué)生在視聽(tīng)刺激中感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),樹立起文化自信。
由此,學(xué)生對(duì)知識(shí)有了更進(jìn)一步的理解,對(duì)政治學(xué)科的喜愛(ài)程度增加,師生情誼得以強(qiáng)化,也能借此機(jī)會(huì)緩解高中快節(jié)奏學(xué)習(xí)所帶來(lái)的精神壓力,一舉多得。
三、言傳身教,以德服人
蘇聯(lián)作家法捷耶夫曾說(shuō):“青年的思想愈被范例的力量所激勵(lì),就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?!比缤瑢W(xué)生應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人而后學(xué)會(huì)讀書一樣,教師也應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人而后學(xué)會(huì)教書,樹立良好的職業(yè)道德形象,展現(xiàn)積極向上的風(fēng)貌,傳達(dá)愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦學(xué)習(xí)的精神,從而讓學(xué)生以教師為榜樣。
“德”體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。在正式上課前,教師面容整潔、著裝得體地走進(jìn)教室,并且面帶微笑,學(xué)生也會(huì)受到一定感染,以更為積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。當(dāng)天氣驟然變化時(shí),教師有必要為學(xué)生人工播報(bào)天氣,提醒學(xué)生添衣帶傘等;當(dāng)發(fā)現(xiàn)有學(xué)生身體不適時(shí),教師應(yīng)主動(dòng)詢問(wèn)情況,必要時(shí)護(hù)送學(xué)生去醫(yī)務(wù)室,讓學(xué)生感受到學(xué)校確實(shí)是另一個(gè)溫暖的“家”,而教師則是這個(gè)“家”里的家長(zhǎng)。
言傳身教的作用在于以德服人,當(dāng)一名教師的品格得到學(xué)生認(rèn)可后,那么學(xué)生便會(huì)更樂(lè)于接受教師所教授的這門課程。與此同時(shí),教師必須意識(shí)到,崇高的師德并不是加分項(xiàng),而是必需項(xiàng)。
總而言之,在高中政治教學(xué)中融入德育的前提是教師本身便擁有高尚品德。因此,教師有必要以身作則,以良好的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。對(duì)于學(xué)生而言,只有經(jīng)過(guò)德育,才有可能成長(zhǎng)為一個(gè)“完整的大寫的人”,而學(xué)校正是對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的重要場(chǎng)所與精神家園。
作者單位? 浙江省樂(lè)清中學(xué)