王碧寶

(漳州職業(yè)技術學院馬克思主義學院，福建漳州 363000)

隨著中國特色社會主義進入新時代，我國經濟發(fā)展面臨的結構調整和產業(yè)升級等關系制造業(yè)大國向制造業(yè)強國轉型的升級加速，由此帶來的對工匠精神的呼喚日益強烈，對工匠文化的價值回歸愈發(fā)渴望，厚植深耕工匠文化已經成為新時代必須面對的課題。地區(qū)工匠文化的傳承弘揚，既受地區(qū)歷史文化的影響，也與地區(qū)的經濟社會發(fā)展息息相關，與地方政府的重視程度聯系緊密。

“工匠文化”就是在社會主義核心價值觀下，廣大人民群眾工匠精神的培育以及工匠制度的建立和支撐工匠精神不斷發(fā)揚的行為文化。[1]其核心內容是“工匠精神”。新時代視域下，漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展現狀如何？如何實現工匠文化傳承發(fā)展與制造業(yè)發(fā)展相互促進？如何厚植工匠文化的社會化路徑選擇與定位等？帶著這一系列問題，我們對漳州地區(qū)厚植工匠文化的情況進行了深入調研。

一、新時代漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展的現狀

第一，漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展在不同行業(yè)領域呈現不平衡不充分的特點，冷熱不均、“長短腳”現象較為明顯，尚未形成規(guī)模效應。主要表現在三個方面：一是對工匠文化的傳承主要集中在對非物質文化遺產的傳承,輕視對現代手工藝的傳承；二是對工匠文化的傳承強調技藝的傳承而忽略工匠精神的傳承；三是即使同是非遺項目，由于保護力度、資金投入種種原因，傳承的狀況也不盡相同，有的甚至亟需搶救性挖掘。近年來，漳州地區(qū)在非遺項目如木偶、剪紙、土樓等領域開展了眾多活動，宣傳力度較大，而在現代技能工匠人物、技藝的挖掘、樹立典型等方面則較為欠缺。

在漳州市圖書館調研期間，課題組訪談了正在舉辦木偶頭雕刻技藝體驗活動的國家級非物質文化遺產漳州木偶頭雕刻省級代表性傳承人楊亞州。他坦言，由于木偶戲在閩南一帶有著廣泛的社會群眾基礎，因此木偶頭雕刻藝術的發(fā)展基礎較為濃厚，但由于該項技藝一直是以家族式、師徒相承方式流傳，雖然發(fā)展總體環(huán)境較前幾年有了很大改善，但傳承發(fā)展仍然面臨著斷代、資金投入不足、傳承創(chuàng)新以適應市場需求、產品附加值不高等困境。

第二，漳州地區(qū)企業(yè)中青年工人普遍存在對工匠精神的敬仰，但于自身缺乏親嘗親試的勇氣和堅守的恒心。工匠精神是工匠文化體系中最為核心的文化。在深入六家企業(yè)調研期間，課題組與年輕的一線工人（95%為不超過30歲的工人）和管理干部舉行座談。訪談中我們發(fā)現，當前企業(yè)普遍面臨著技術工人隊伍不穩(wěn)定、青年工人心浮氣躁、對工人身份、技術的認同度不高等不利于工匠文化傳承發(fā)展的現象，照進現實，那便是絕大數人更愿意把時間花在手機上，享受互聯網給他們帶來的社交、購物和游戲，而難以靜下心來鉆研技術，缺乏精益求精的精神。

期間，我們單獨訪談了康之味林小暉（福建康之味食品工業(yè)有限公司品管部經理，技術總監(jiān)，董事長助理）和龍溪軸承股份有限公司陳議忠（動力車間主任，第13屆全國技術能手，享受國務院特殊津貼）。他們在闡述自己對工匠精神及工匠文化認識的同時，也對當前年青工人隊伍中弘揚工匠精神的現狀表現出了擔憂，為工匠人才的培養(yǎng)提出了自己的看法。

第三，漳州地區(qū)部分高校已經啟動實施“工匠文化進校園”活動，并將工匠文化傳承發(fā)展納入思政的重要內容。為了了解漳州高校在傳承發(fā)展工匠文化方面的做法以及漳州地區(qū)高校大學生（在校和近年畢業(yè)）對工匠文化的認識，我們通過騰訊問卷的方式，在漳州市區(qū)內5所高校針對不同專業(yè)和年級進行了關于漳州地區(qū)工匠文化狀況的調查，發(fā)放和回收有效問卷579份。問卷結果顯示，84.5%的學生表示對工匠文化有一定了解，85.2%學生回答所在學校有開展工匠文化進校園活動，所有學生都認為傳承弘揚工匠文化對當代大學生具有重要意義。詳細情況見圖1。

圖1 漳州地區(qū)高?！墩闹莸貐^(qū)工匠文化狀況的調查》分析Fig.1 Analysis of"Questionnaire on craftsmen's Culture in Zhangzhou"（Universities in Zhangzhou）

據了解，黨的十九大以來，在上級教育主管部門的指導下，漳州地區(qū)各職業(yè)院校開展了豐富多彩的工匠文化進校園活動，包括技能比武、閩南職教大講堂、工業(yè)設計講座、校企合作、產教融合、文體活動等，拓寬了職業(yè)教育“請進來、走出去”雙向通道，打造文化育人的新名片，取得了良好的效果。值得一提的是，2018年初，漳州職業(yè)技術學院與漳州電視臺聯合開展了“漳大工匠”評選活動，經過4個多月自下而上層層推薦、評選，最終，林小暉等20人從參與評選的500多名該校畢業(yè)生中脫穎而出，榮獲該校首屆“漳大工匠”榮譽稱號。評選活動結束后，漳州職業(yè)技術學院還舉辦了“漳大工匠”風采展，開展“漳大工匠”進校園宣講系列活動，成立“漳大工匠文化研究院”，發(fā)揮榜樣示范作用，促進師生職業(yè)技能和工匠精神高度融合發(fā)展，努力把工匠文化打造成校園文化的特色和亮點。此外，漳州職業(yè)技術學院還與漳州電視臺聯合制作、推出大型系列報道《漳大工匠》，向社會傳遞漳大工匠的先進思想、先進事跡和高尚情操，展示漳大工匠形象。

第四，工匠文化傳承發(fā)展的氛圍日益濃厚，并取得一定成績。漳州是閩南文化的重要發(fā)祥地，國家級歷史文化名城，工匠文化底蘊濃厚。目前，全市擁有縣級以上非物質文化遺產項目有10類189項。其中，市級非遺111項，16個項目入選國家級非遺名錄，51個項目入選省級非遺名錄。市級非遺項目代表性傳承人共138人，11人被認定為國家級非遺傳承人，55人被認定為省級非遺傳承人，非物質文化遺產可謂極其豐富。[2]近年來，漳州市政府通過政策保護、宣傳引導、建設扶持等渠道加大對非遺項目的傳承發(fā)展力度，并取得了良好效果。2017年，中國工藝美術協(xié)會公布首批“大國非遺工匠”認定名單，漳州籍微雕大師許通海榜上有名，這是福建省微雕界唯一獲得者。2019年9月，由福建省總工會聯合福建廣播影視集團發(fā)起的，2019年“八閩工匠年度人物”出爐，漳州招商局碼頭有限公司黃景圖在全省288位申報人中脫穎而出，入選十大年度人物之一。

當前，漳州職業(yè)技術學院、漳州城市職業(yè)技術學院、漳州市圖書館、漳州市實驗小學、漳州古城等單位，已初步建立了漳州非遺進校園的常態(tài)化機制，經常性開展豐富多樣的工匠文化傳承發(fā)展活動。如漳州市圖書館“視藝”大廳常年開展漳州非遺項目產品展示、講座交流、技藝體驗等活動；漳州市實驗小學定期開展非遺進校園活動，布袋木偶、剪紙等技藝在小學生中廣泛影響；漳州古城實現了非遺進社區(qū)常態(tài)化，僅古城主城區(qū)就匯聚了漳州木偶頭雕刻、布袋木偶戲、木版年畫、薌劇、錦歌、蔡福美制鼓、八寶印泥等7個項目，已經成為民眾了解、參與漳州非遺的重要窗口。

第五，“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”的戰(zhàn)略定位為漳州地區(qū)工匠文化的傳承發(fā)展帶來了難得的機遇。進入新千年以來，漳州市先后提出了“工業(yè)立市”“工業(yè)強市”等一系列發(fā)展工業(yè)的戰(zhàn)略構想，2019年更是進一步確立“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”的戰(zhàn)略定位，再次吹響大力發(fā)展工業(yè)的“集結號”。經過十幾年發(fā)展，漳州逐漸培育形成了以石油化工、裝備制造、特殊鋼鐵、食品加工為四大主導產業(yè)和以電子信息、新材料、新能源、生物與新醫(yī)藥為四大戰(zhàn)略性新興產業(yè)，工業(yè)制造業(yè)發(fā)展進入新的發(fā)展階段。

工業(yè)發(fā)展離不開科技人才支撐，也需要大批具有工匠精神的基層技術人員和產業(yè)工人的加入，為新時代工匠文化傳承發(fā)展提供廣闊舞臺。在企業(yè)的實地調研中，我們與第十三屆全國技術能手陳議忠?guī)煾担ㄕ闹菽壳拔ㄒ猾@此殊榮的技術工人）、4位“漳大工匠”即福建康之味食品工業(yè)有限公司林小暉、宏全食品包裝有限公司飲料廠吳勇斌、漳州立達信光電子科技有限公司鄭清團、漳州和泰電光源科技有限公司總經理洪劍華進行面對面訪談，深入了解新時代漳州地區(qū)工匠成長成才的過程。雖然他們在職業(yè)情操上的閃光點各有不同，但對漳州工業(yè)發(fā)展帶來的對工匠精神的呼喚和厚植工匠文化重要性的看法趨于一致。新時代視域下，以“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”為契機，弘揚工匠精神，厚植工匠文化，這在源源不斷地為企業(yè)輸送人才的同時，也必然推動漳州地區(qū)工匠文化發(fā)展進入新階段。

二、運用SWOT分析法，對漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展進行“把脈問診”

SWOT分析法又稱態(tài)勢分析法，是由美國舊金山大學管理學韋里克教授于20世紀80年代初提出的一種戰(zhàn)略分析工具。S（Strengths）指組織內部的優(yōu)勢，W（Weaknesses）指組織內部的劣勢，O（Opportunities）指組織外部環(huán)境的機遇，T（Threats）指組織外部環(huán)境的威脅。通過SWOT分析法，對新時代漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展的內外部環(huán)境進行總體評估分析，總結出其在發(fā)展進程中的強勢、劣勢、機會、威脅四個要素，準確把握漳州地區(qū)工匠文化的特色風格，全面認識其傳承發(fā)展問題上面臨的態(tài)勢。

優(yōu)勢主要有兩點，一是黨的十九大以來，漳州地區(qū)大批帶有濃郁工匠色彩的非遺項目重現繁盛，隨著“工業(yè)立市、工業(yè)強市”理念的深入推進，漳州地區(qū)工匠文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化的沃土不斷得以深耕，具有良好的示范作用。二是漳州地區(qū)中高職院校較多，從學校數量到學生人數都占據絕對優(yōu)勢，而且辦學歷史較為悠久，辦學特色明顯，為漳州地方經濟發(fā)展輸送了大量人才。隨著“弘揚工匠精神，打造技能強國”這一職業(yè)教育主旋律深入推廣，工匠文化進校園的內容和形式必將不斷拓展，為新時代厚植工匠文化奠定良好的人文基礎和人才。

劣勢主要有三點，一是在漳州地區(qū)人們傳統(tǒng)觀念中帶有對工匠、工人的誤解和偏見，如“工”字不出頭、當“頭家”不當“伙計”等，認為當學徒、工人、工匠是不得已而為之，給工匠技藝傳承、工匠文化傳播發(fā)展設置了一些人為障礙。二是漳州是一個傳統(tǒng)的農業(yè)城市，歷史上工業(yè)發(fā)展較為落后，產業(yè)工人人數較少，頂尖的技術能手更是寥寥，再加上政策上、宣傳上對創(chuàng)新性技術工匠的鼓勵和扶持力度不夠，無法形成生根有土、前進有路、后顧無憂，厚植工匠文化的制度保障尚未形成；三是工匠精神仍然是以單一載體散點式存在著，還沒有延展成為具有群體特征的工匠文化。

機遇主要有兩點，一是在漳州市提出“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”的定位，必將出臺了一系列促進工業(yè)發(fā)展的政策措施，這為工匠人才培養(yǎng)、工匠精神弘揚等工匠文化深耕提供了難得的機遇；二是黨和國家層面對工匠文化的推動和倡導，各級各類部門積極響應落實，為厚植工匠文化制造了堅實有力的輿論基礎和政策保障，形成了社會共識。如黨的十九大報告中提出大力弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風氣和精益求精的敬業(yè)風氣的論述，以及近年來各級各類組織以工匠文化為主題的豐富多彩的宣傳推廣活動，等等。

挑戰(zhàn)主要體現在生產生活日益信息化、智能化的今天，一定數量工匠（勞動者大軍）、工匠精神（精益求精）、價值認同（勞動光榮）、時代精神（技能創(chuàng)新）等厚植工匠文化所需要的品質在一定程度上都受到影響。比如智能制造帶來的工人對人工智能的依賴，進而放棄對生產技術本身的鉆研和產品品質的追求，甚至出現調查問卷中所呈現的情形，如有的高校學生認為，只有高精尖的科研人員才需要“工匠精神”。

三、新時代視域下厚植工匠文化的思考與實踐

首先，發(fā)揮政府職能，完善漳州地區(qū)工匠文化傳承發(fā)展的頂層設計。工匠文化繁榮興盛之于漳州制造業(yè)強市目標的實現、漳州歷史文化資源的開發(fā)利用、漳州市國家級歷史文化名城的傳播發(fā)展的意義和價值是不言而喻的。從文化自信的建構角度，漳州市近年來做了大量工作，取得可喜成績，凸顯了不少新亮點。這些成績包括一系列有效的政策扶持，如實施《“大抓工業(yè)、抓大工業(yè)”三年行動計劃》及教育局、科技局等相關促進措施、推動漳州古城開發(fā)建設、建立了市級非物質文化遺產名錄體系并給予一定的補助等。同時，針對漳州地區(qū)工匠文化發(fā)展不平衡不充分的問題，我們提出，漳州市政府應該進一步加強頂層設計，在已有做法的基礎上，整合各方資源，發(fā)揮優(yōu)勢，克服不足，從政策制定、人才引進、產品升級、產業(yè)優(yōu)化、資金投入、樹立典型等方面多管齊下，探索出一條適合漳州工匠文化傳承發(fā)展的特色之路。

其次，涵養(yǎng)企業(yè)文化，培植工匠文化繁盛的沃土。企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產經營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質形態(tài)。它包括企業(yè)愿景、文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產品等,其中價值觀是企業(yè)文化的核心。[3]曾幾何時“低成本量產文化”，追求短、平、快的功利主義思想也深深影響漳州地區(qū)的企業(yè)文化，給制造業(yè)的發(fā)展帶來不利的影響。因此，于企業(yè)而言，弘揚工匠精神，厚植工匠文化，就是要倡導誠實守信、執(zhí)著專注、開拓創(chuàng)新的做事文化。正如習近平總書記在今年兩會期間，參加福建代表團審議時對企業(yè)家提出“做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個錢的問題。實實在在、心無旁騖做實業(yè)，這是本分”的要求。而對于今天“80后”“90后”的產業(yè)技術主體而言，要珍惜企業(yè)為個人職業(yè)生涯成長搭建晉升通道與平臺，在本職崗位中沉淀下來，一步一步實現技藝精進，使自己成為既是創(chuàng)新的構思者，也是創(chuàng)新的踐行者，真正踐行企業(yè)文化。

再次，加強社會主義核心價值觀宣傳，實現工匠精神向工匠文化的延展。2018年8月，習近平在全國宣傳思想工作會議上強調舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務。其中，“興文化就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國?！盵4]這就要求我們要不斷挖掘新時代漳州工匠文化創(chuàng)新發(fā)展的故事，講好故事傳播好聲音，使人們摒棄對工匠的偏見，厚植工匠文化土壤，樹立典型為工匠精神進學校、進課堂、進教材積累高質量的素材。加強工匠文化宣傳，還要求我們“必須科學認識網絡傳播規(guī)律，提高用網治網水平，使互聯網這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”[4]，提高工匠文化的影響力。

自古以來，工匠精神所崇揚的開拓創(chuàng)新、精益求精以及科學精神始終是歷代工匠一以貫之的精神特點，體現著他們對務實精神、藝術美感和科學世界的理解。[5]而這些與我們今天所倡導的社會主義核心價值觀具有高度一致性，在實現人與人、人與社會和諧相處，追求社會進步，以及社會治理中的法治理想等密切相關，是一脈相承的。這些精神特點與價值追求，也必將延展為對工匠文化的堅守、傳承和弘揚。

最后，深入開展工匠文化進校園，為工匠文化傳承發(fā)展源源不斷輸送人才。工匠文化是高校校園文化的重要組成部分，挖掘高校工匠文化的價值，加強高校工匠文化建設，把工匠精神融入辦學實踐，對于提升高校人才培養(yǎng)質量，推動高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育意義重大。[6]當前，漳州地區(qū)高校對工匠文化進校園的活動意義有了更為深刻的認識，積極主動地把培育和弘揚工匠精神、厚植工匠文化作為自己的職責和使命擔當，甚至把“建設工匠學府”旗幟鮮明地寫入到自己的辦學理念，并取得積極成效。

高校是工匠人才培養(yǎng)的重要基地。開展工匠文化進校園活動，不能盲從，也不能照搬照抄，而要從漳州本地實際出發(fā)，精心設計活動內容，充分利用好思政課堂和課堂思政兩條陣線，把漳州本土的匠人、匠物請進校園，創(chuàng)設零距離空間讓學生能夠看得見摸得著，讓學生與匠人面對面，提高教育的實效性。同時，作為地方高校，漳州市各級各類高校還應該主動承擔地方工匠文化研究的重任，責無旁貸地為漳州工匠文化挖掘開發(fā)、繁榮發(fā)展貢獻力量。

一方水土養(yǎng)育一方人，一方文化滋養(yǎng)一方人。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，就其作用而言，工匠文化在創(chuàng)造豐富多彩的物質生活，推動中華文明繁榮昌盛的同時，更是給中國人民留下了關于如何做事、如何做人的寶貴精神財富。歷史上，工匠文化曾為漳州歷史文化名城這張名片畫上了鮮亮的一筆，而在實現工業(yè)強市目標的新時代征程中，厚植工匠文化必將為目標實現提供源源不斷的動力。經過調研，我們進一步認識到厚植工匠文化是一個系統(tǒng)工程，必然是包括企業(yè)、政府、學校、社會各界共同努力的結果。在實踐中，只有我們堅持以社會主義核心價值觀為指導，加強外在社會環(huán)境的營造及其教化，才能不斷實現工匠文化傳承發(fā)展的內在化轉變，真正發(fā)揮工匠文化特有的文化價值作用。