顧亮亮，周靜

（1.南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 科研處，南京 210023；2.南京財(cái)經(jīng)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，南京 210023）

中國(guó)的玻璃起源可能上溯至公元前1000年的西周時(shí)期，真正的玻璃大致出現(xiàn)在公元前6世紀(jì)的春秋中晚期，此后，經(jīng)過(guò)了幾個(gè)相對(duì)發(fā)展的時(shí)期，例如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的玻璃制造、北魏及隋代的平城玻璃廠，玻璃藝術(shù)在中國(guó)工藝的發(fā)展史中獨(dú)樹(shù)一幟。針對(duì)中國(guó)古玻璃的研究在20世紀(jì)80年代形成了一個(gè)高潮，2005年，《中國(guó)古代玻璃技術(shù)的發(fā)展》的出版，既開(kāi)啟了玻璃技術(shù)史研究的新階段，也為玻璃藝術(shù)史的研究奠定了基礎(chǔ)。

一、“玻璃”一詞的多種稱(chēng)謂

中國(guó)古代玻璃在歷史上曾使用過(guò)多個(gè)不同的稱(chēng)謂，常見(jiàn)的有琉璃、藥玉、料器、硝子、水精、罐子玉，還有一些外來(lái)詞匯，如玻璃、璆琳、陸離、流離、璧流離、頗黎、玻瓈等，這些不同的稱(chēng)謂存在于不同的時(shí)間段，也包含除玻璃以外的其他含義，可以說(shuō)一物數(shù)名、一名數(shù)指，常常造成概念上的混亂，加上商業(yè)活動(dòng)中為了經(jīng)濟(jì)利益而濫用“琉璃”一詞，進(jìn)一步加深了中國(guó)古代玻璃的神秘感。

人類(lèi)首先是發(fā)現(xiàn)和使用天然玻璃，包括火山噴發(fā)后急速冷卻產(chǎn)生的黑曜石（obsidian）（圖1）以及流星經(jīng)過(guò)大氣層與大地撞擊后高溫高壓下形成的玻隕石（tektite）?？脊虐l(fā)現(xiàn)，銅石并用的時(shí)代黑曜石就出現(xiàn)在人類(lèi)的早期貿(mào)易中，可見(jiàn)人們已經(jīng)對(duì)黑曜石產(chǎn)生需求，這一需求是否激發(fā)了人們自主制造玻璃的愿望呢，我們不得而知，畢竟玻璃的漫長(zhǎng)歷史使得其源頭變得模糊而不可知。

原始玻璃包括釉砂和玻砂，釉砂也被稱(chēng)為費(fèi)昂斯（faience），指玻璃態(tài)材料包裹石英砂的制品，表面含有少量的玻璃態(tài)，內(nèi)部大部分仍為未熔融的石英砂。玻砂（內(nèi)部為玻璃和石英砂），英文名為“Frit"，玻砂的燒成溫度（約1000℃）比釉砂的燒成溫度（700℃～900℃）要高，故玻砂的玻璃化程度高于釉砂。釉砂和玻砂并非玻璃，在歷史進(jìn)程中也并不存在這三者之間的連續(xù)的線性發(fā)展的線索，但是考慮到這三者在材料和工藝上的聯(lián)系，可以將釉砂和玻砂視為玻璃的前身。（圖2）

琉璃又稱(chēng)流離、瑠璃、瑠瓈、璧流離，既指代中國(guó)古代來(lái)自西域的天然寶石，也指代古代玻璃，還指代具有玻璃質(zhì)的器皿和玻璃質(zhì)表面的建筑裝飾構(gòu)件。以圖3為例，可以看出琉璃與玻璃、天然玻璃、釉砂、陶瓷、玉等都有重疊，可見(jiàn)“琉璃”一詞的復(fù)雜程度。

玻璃有時(shí)也被稱(chēng)為“硝子”，并且流傳到日本，至今仍在日文書(shū)籍中使用。明代李時(shí)珍所著《本草綱目》傳入日本后，對(duì)日本“玻璃”一詞的演變具有決定性影響，書(shū)中云“藥性燒成者氣眼，謂之硝子”。此后，日語(yǔ)中便出現(xiàn)“硝子”一詞，并最終為玻璃定名。室町時(shí)代至江戶時(shí)代，葡萄牙人從東南亞駕船行至日本，將葡萄牙語(yǔ)“vidro”（玻璃）傳入日本，當(dāng)時(shí)的日本學(xué)者隨即將玻璃采用“vidro”音譯，但在書(shū)寫(xiě)時(shí)，仍使用漢字“硝子”，足見(jiàn)“硝子”一詞已經(jīng)正式日語(yǔ)化。

料器這個(gè)名稱(chēng)大約出現(xiàn)在元末明初，是北京地區(qū)的人們對(duì)玻璃器的稱(chēng)呼。那時(shí)北京還沒(méi)有直接燒制玻璃的行業(yè)，但是可以從顏神鎮(zhèn)①輸入玻璃料條，將其重新加熱、熔化，制成各種玻璃器，所以將用玻璃料條制成的器物稱(chēng)為料器。

玻璃一詞出現(xiàn)得較晚，且源于梵語(yǔ)，最早見(jiàn)于姚秦鳩摩羅什譯《妙法蓮華經(jīng)》與《阿彌陀經(jīng)》。在其后的文獻(xiàn)中，玻璃（玻瓈、頗黎等）不時(shí)出現(xiàn)，至宋代，玻璃一詞被廣泛使用，并逐漸從琉璃一詞中分離出來(lái)，特指人造玻璃，即現(xiàn)代意義上的玻璃。

在中國(guó)古代玻璃藝術(shù)的研究中，對(duì)玻璃的界定則是基于1978年干福熹提出的“一般古代文物其質(zhì)地和內(nèi)部結(jié)構(gòu)鑒定可確認(rèn)為玻璃者，就一律稱(chēng)之為玻璃為好”。

>圖1 古埃及黑曜石碗的殘片，藏于美國(guó)康寧玻璃博物館

>圖2 戰(zhàn)國(guó)玻璃珠，藏于美國(guó)康寧玻璃博物館

>圖3 琉璃、玻璃等概念關(guān)系圖

二、玻璃的化學(xué)成分

中國(guó)古代玻璃的化學(xué)成分可以分為幾個(gè)不同的階段：春秋到戰(zhàn)國(guó)前期（公元前800—公元前400年），在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的原始玻璃屬于鉀鈣玻璃，并且氧化鉀的含量高于氧化鈉。從戰(zhàn)國(guó)到東漢（公元前400—公元200年）是鉛鋇玻璃和鉀玻璃共存的時(shí)期。從東漢到唐代（公元200—公元700年）流行高鉛玻璃。從唐代到元代（約600年—1200年）是以鉀鉛玻璃為主。自玻璃吹制技術(shù)傳入中國(guó)，唐代以后中國(guó)內(nèi)地也開(kāi)始應(yīng)用和制作鈉鈣玻璃，但是并不普遍。氧化鈣可以提高玻璃的化學(xué)穩(wěn)定性，所以從宋代開(kāi)始用氧化鈣代替鉀鉛玻璃中的氧化鉛，同時(shí)爐溫已經(jīng)可達(dá)到1400℃。元代至明清（約1200—1900），中國(guó)內(nèi)地制造的玻璃以鉀鈣玻璃為主。（圖4）

中國(guó)境內(nèi)的古代玻璃可以分為三種類(lèi)型：1.純粹的國(guó)產(chǎn)玻璃，制造技術(shù)與當(dāng)?shù)仄渌に囅嚓P(guān)，如陶瓷、青銅，并使用當(dāng)?shù)氐脑现瞥?，發(fā)現(xiàn)于黃河、長(zhǎng)江流域的玻璃劍飾、玻璃珠、玻璃璧、玻璃耳杯等典型的中國(guó)樣式，包括鉀玻璃和鉛鋇玻璃，都屬于國(guó)產(chǎn)玻璃；2.運(yùn)用外來(lái)制造技術(shù)和當(dāng)?shù)卦现瞥傻?，如新疆拜城發(fā)現(xiàn)的中國(guó)境內(nèi)最早的玻璃珠；3.成分上可以判定為鈉鈣玻璃，且工藝技法也具有異域特征的進(jìn)口玻璃器。

其中鉛鋇玻璃是中國(guó)古代特有的玻璃，出現(xiàn)的時(shí)間不遲于公元前5世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)早期，在西漢時(shí)期仍有生產(chǎn)，到東漢數(shù)量開(kāi)始減少并逐漸被鉛玻璃取代。干福熹認(rèn)為：鉛鋇玻璃首先出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，在長(zhǎng)江流域，安徽亳州柴家溝墓出土的半透明灰色蜻蜓眼玻璃珠是目前發(fā)現(xiàn)的最早的鉛鋇玻璃，屬于春秋末戰(zhàn)國(guó)初（公元前6世紀(jì)—公元前5世紀(jì)），然后在戰(zhàn)國(guó)中后期流傳至黃河流域，例如河南新鄭墓和甘肅馬家塬西戎部族墓的鉛鋇費(fèi)昂斯珠（lead barium faience）。早期輸出至日本的鉛鋇玻璃，經(jīng)鉛同位素研究，其礦料出自今天的云南。李曉岑認(rèn)為：鉛鋇玻璃的消失和低比值同位素鉛的消失是同時(shí)發(fā)生的，這強(qiáng)烈表明鉛鋇玻璃的礦料應(yīng)該都來(lái)出自云南滇東北，20世紀(jì)90年代國(guó)內(nèi)地質(zhì)工作者發(fā)現(xiàn)鉛同位素比值很低的異常鉛在中國(guó)僅見(jiàn)于云南，并且與美國(guó)著名玻璃專(zhuān)家布里爾等人分析的鉛鋇玻璃低比值異常鉛的比值范圍重疊。這些都暗示云南是中國(guó)古代重要的玻璃產(chǎn)地。因此，鉛鋇玻璃的發(fā)源地有兩種說(shuō)法：一是從鉛同位素比值的數(shù)據(jù)推斷中國(guó)早期鉛鋇玻璃的部分礦料來(lái)自云南，東漢以后，煉丹術(shù)興起，黃丹與鉛丹被廣泛使用，混合含二氧化硅的粘土和草木灰使玻璃制造不再困難，這提升了玻璃制造技術(shù)也改變了玻璃的化學(xué)成分，同時(shí)避免了與遙遠(yuǎn)西南的貿(mào)易之苦，所以出現(xiàn)并流行于戰(zhàn)國(guó)和西漢時(shí)期的中國(guó)鉛鋇玻璃忽然就銷(xiāo)聲匿跡了。二是從有大量古玻璃出土、同時(shí)又有鉛礦的角度來(lái)看，湖南，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，無(wú)疑也是鉛鋇玻璃的重要發(fā)源地。

由于復(fù)雜的內(nèi)腔結(jié)構(gòu)，特別是大端頭橫導(dǎo)軌里側(cè)結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，無(wú)法實(shí)現(xiàn)造型一次性填砂，故設(shè)計(jì)切出一塊活料，做V形槽定位防止活料跑偏，先將下面緊實(shí)填好砂再將活料放上繼續(xù)填砂，能夠滿足造型填砂要求，如圖4、圖5所示。

鉀玻璃則是古代南亞、東南亞和東亞中國(guó)華南沿海地區(qū)特有的類(lèi)型，我國(guó)的鉀玻璃主要出現(xiàn)在公元前4世紀(jì)到公元3世紀(jì)，相當(dāng)于戰(zhàn)國(guó)中晚期至東漢時(shí)期。相對(duì)于鉛鋇玻璃藝術(shù)的研究，鉀玻璃的情況更為復(fù)雜：1.分布廣泛，中國(guó)境內(nèi)的廣西、廣東、貴州、四川、云南、湖南、青海、甘肅等地，境外的日本、泰國(guó)、菲律賓、馬來(lái)西亞、印度等國(guó)均發(fā)現(xiàn)鉀玻璃；2.歷史久遠(yuǎn)，中國(guó)原始玻璃中就含有較高的氧化鉀，與鉛鋇玻璃長(zhǎng)期并存的鉀玻璃以及從唐代一直延續(xù)至清代的鉀鈣玻璃，可以說(shuō)中國(guó)古代玻璃藝術(shù)一直都有“鉀”的存在，因此，有專(zhuān)家認(rèn)為：不排除中國(guó)鉀玻璃也是自制的可能性。3.起源問(wèn)題尚未達(dá)成共識(shí)，國(guó)際上目前比較一致的看法是鉀玻璃是亞洲、尤其是南亞、東南亞和我國(guó)西南和華南等地特有的一類(lèi)玻璃，但大多數(shù)國(guó)外學(xué)者認(rèn)為這類(lèi)玻璃主要產(chǎn)自印度，并通過(guò)絲綢之路的不同路線向東南亞、我國(guó)南方地區(qū)及韓國(guó)、日本等地傳播。

三、仿玉之風(fēng)

由于玻璃具有很好的可塑性，人們?cè)缇陀闷淠７卢旇?、玉等其他材質(zhì)。在中國(guó)，玻璃材料則作為仿玉的最佳選擇。中國(guó)特有的鉛鋇玻璃具有一定的混濁度，外觀像玉又比玉光潔，加工方便，可以通過(guò)模具得到初步的造型和紋樣，再結(jié)合磨琢等冷加工技術(shù)，就能模仿上等的玉石，所以古人往往將玻璃與玉石類(lèi)器物同樣看待。不論是缺玉的宋、明時(shí)期，還是玉材料相對(duì)豐富的清代，在仿玉的追求上，古代玻璃在器型、功能、質(zhì)感、色澤上對(duì)玉器的模仿，可以說(shuō)是全方位的，就器型來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在玻璃劍飾、玻璃璧及玻璃喪葬用品等。

玻璃劍飾與玉劍飾在形制、外觀方面均一致，就目前的發(fā)現(xiàn)和研究來(lái)看，在紋樣方面，除了谷紋、云紋、蟠螭紋等，還有獨(dú)見(jiàn)于玻璃劍璏的獸面紋，如現(xiàn)藏于湖南省博物館的戰(zhàn)國(guó)晚期獸面紋谷紋璏，長(zhǎng)10.2厘米，兩頭內(nèi)卷，一端飾有獸面，其余部分為谷紋，相似形制的玻璃劍璏還有臺(tái)北歷史博物館藏的兩件和關(guān)善明收藏的一件。（圖5）

玻璃璧始于戰(zhàn)國(guó)早期，戰(zhàn)國(guó)中期盛行，衰落于漢代，流行了六百多年。玻璃壁和玉璧的作用也是相同的，目前出土的戰(zhàn)國(guó)秦漢玻璃璧超過(guò)200件，考慮到考古鑒定中不排除將仿玉的玻璃制品誤認(rèn)為玉，所以玻璃璧的數(shù)量應(yīng)該更多。楚國(guó)的長(zhǎng)沙因?yàn)槿鄙儆袷?，常常用玻璃代替，?lái)緩解玉料不足的問(wèn)題，古代長(zhǎng)沙盛產(chǎn)鉛，湘潭、衡陽(yáng)、新化等地又產(chǎn)重晶石，湖南全省的二氧化硅儲(chǔ)量極豐富，這些都為制造高鉛鋇玻璃提供了重要條件。目前發(fā)現(xiàn)的玻璃璧有80%以上出自湖南，不排除楚國(guó)是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的玻璃璧產(chǎn)地。因?yàn)椴Ａц档南∮?，曾?jīng)有“玻璃璧貴重于玉”的說(shuō)法，不過(guò)在長(zhǎng)沙，玻璃璧卻多發(fā)現(xiàn)于平民墓中，這也可以視為佐證玻璃產(chǎn)地的一個(gè)要件，因?yàn)槭潜镜厣a(chǎn)，所以玻璃璧顯得更為廉價(jià)。（圖6）

>圖4 中國(guó)內(nèi)地古玻璃發(fā)展

>圖5 谷紋獸面紋玻璃劍璏，圖片來(lái)源于關(guān)善明著《中國(guó)古代玻璃》

>圖6 谷紋玻璃璧，藏于湖南省博物館

縱觀藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史，模仿之路總是短暫易逝，當(dāng)設(shè)計(jì)與制造失去了探索材料特性的原動(dòng)力，只在追求模仿的神似時(shí)，往往是陷入了歧途。仿玉之風(fēng)并沒(méi)有為玻璃藝術(shù)帶來(lái)質(zhì)的飛躍，甚至阻礙了其發(fā)展，中國(guó)玻璃藝術(shù)長(zhǎng)期局限于裝飾品的制造，始終無(wú)法在日用必需品的領(lǐng)域獲得立足之地。

四、對(duì)外交流的促進(jìn)作用

在絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)了不同時(shí)期的進(jìn)口玻璃器，從早期的單色玻璃珠到帶有刻花的玻璃器皿，可以說(shuō)玻璃始終是中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的重要交換物。從整個(gè)玻璃發(fā)展的歷史來(lái)看，中國(guó)的進(jìn)口玻璃藝術(shù)先后來(lái)自兩河流域、古埃及、希臘、羅馬、薩珊、伊斯蘭等地，這些玻璃器化學(xué)成分比較一致，即鈉鈣玻璃。公元前后至工業(yè)革命，近2000年的世界玻璃藝術(shù)先后出現(xiàn)了三個(gè)生產(chǎn)中心，相應(yīng)的玻璃藝術(shù)也按照其來(lái)源及風(fēng)格分為羅馬玻璃、薩珊玻璃、伊斯蘭玻璃。

中國(guó)境內(nèi)最早的玻璃制造大約始于公元前10世紀(jì)至公元前8世紀(jì)的新疆地區(qū)，早于中原地區(qū)②近500年。新疆的古代玻璃制造技術(shù)與兩河流域、西亞都有密切聯(lián)系，同時(shí)作為聯(lián)結(jié)內(nèi)地與西亞的中間地帶，新疆也對(duì)早期玻璃技術(shù)和玻璃制品的傳入起到了重要作用。一般認(rèn)為，在新石器后期歐亞草原西部的印歐人進(jìn)入中東，其中胡里安人于公元前3000年在西亞掌握了青銅、鐵器和玻璃的制造技術(shù)，在西亞米坦尼王朝，即公元前15世紀(jì)，遷移至中亞目前的阿美尼亞地區(qū)，其中一派斯基泰人來(lái)到中國(guó)境內(nèi)，我國(guó)歷史上稱(chēng)為塞人，他們帶來(lái)了玻璃制造技術(shù)，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐牟牧现圃炝瞬Ａе?。這也是除絲綢之外，最早的中外文化和技術(shù)交流的見(jiàn)證。

結(jié)論

中國(guó)古代玻璃藝術(shù)的歷史體現(xiàn)了工藝發(fā)展的復(fù)雜性：不同時(shí)期的材料變化展現(xiàn)出玻璃藝術(shù)的風(fēng)格演變，背后卻是玉文化、貿(mào)易交流等外部因素的刺激和影響；與其他工藝類(lèi)型相比，中國(guó)古代玻璃藝術(shù)的發(fā)展又體現(xiàn)出自身的矛盾性，盡管具備了玻璃制作的條件，明代以前的大部分玻璃制品卻并不能體現(xiàn)出自身的材質(zhì)特性，因而制約了自身的發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

①顏神鎮(zhèn)，即山東淄博博山。

②商務(wù)印書(shū)館2009年出版的辭源（全兩冊(cè)）紀(jì)念版：“狹義的中原，指今河南一帶。廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)，主要是河南省?！?/p>