林慧
摘要:高中語文寫作是高中生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),在高中語文的學(xué)習(xí)中,每一個(gè)高中語文教師和學(xué)生都對(duì)寫作訓(xùn)練尤其是議論文寫作給予了高度的重視。在新時(shí)期語文教育教學(xué)的發(fā)展背景下,議論文寫作更是成為了考查學(xué)生語言能力、思維能力的有效途徑。因此,從思維引導(dǎo)入手幫助學(xué)生在高中議論文寫作中實(shí)現(xiàn)“有話可說”就顯得尤為重要。高中階段的學(xué)生其人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)逐漸形成,已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力,因此在高中議論文寫作中,注重從批判性思維入手來突破高中議論文寫作瓶頸,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升,也就成為新時(shí)期高中師生的共同奮斗目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:批評(píng)性思維;高中語文;議論文寫作;核心素養(yǎng);寫作教學(xué)
中圖分類號(hào):G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2021)02-003
新時(shí)期的高中語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在高中寫作訓(xùn)練中更是應(yīng)該從語言的構(gòu)建與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化的傳承與理解視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生完成語言輸出的任務(wù)以及提升學(xué)生思維輸出的能力。
一、批判性思維在高中議論文寫作教學(xué)中的重要意義
在以往的高中寫作訓(xùn)練中,學(xué)生更習(xí)慣于以議論文的形式完成寫作內(nèi)容,相對(duì)于其他體裁的寫作來說,議論文寫作在學(xué)生心中是最容易“穩(wěn)定發(fā)揮”的,但從學(xué)生實(shí)際的寫作情況來看,高考中學(xué)生以議論文的形式完成寫作模塊得到穩(wěn)定的分?jǐn)?shù)較為容易,但想提高語文寫作的分?jǐn)?shù)卻并非易事。高中生進(jìn)行議論文寫作,在高考中較為“保險(xiǎn)和穩(wěn)妥”但卻并不利于學(xué)生突出重圍,取得作文高分。而之所以無法突破分?jǐn)?shù)限制,主要原因在于學(xué)生在議論文寫作過程中往往存在思維受限,思維受到禁錮,無法順利拓展,所使用的語言缺乏說服力,圍繞某一觀點(diǎn)反復(fù)強(qiáng)調(diào),生搬硬套缺乏亮點(diǎn)和新意。但同時(shí)由于每一句話都是與主題緊密聯(lián)系的,就不太容易出現(xiàn)跑題等“硬傷”,而字?jǐn)?shù)上,學(xué)生也能夠有意識(shí)地做到“無論如何得把字?jǐn)?shù)寫夠”,在這樣的寫作思維下學(xué)生的議論文寫作往往是會(huì)有一個(gè)平穩(wěn)但并不高的分?jǐn)?shù)。但顯然這種寫作水平與寫作方式是每一個(gè)高中教育工作者都不愿意看到的結(jié)果,同時(shí)也是不符合高中生寫作能力與素養(yǎng)提升的,因此筆者提出從批判性思維入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作的引導(dǎo)。首先,從批判性思維入手開展寫作訓(xùn)練,可以讓學(xué)生真正將自己的寫作“實(shí)力”展示出來,將思維的思想情感表達(dá)出來,更有助于在高考寫作中突出重圍。其次,新時(shí)期高中語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維發(fā)展與提升的引導(dǎo),而從批判性思維入手開展高中寫作訓(xùn)練,也為高中生思維發(fā)展提供了更多的可能。最后,批判性思維符合高中階段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與認(rèn)知需求,讓學(xué)生在思辨中認(rèn)知寫作、認(rèn)知生活、認(rèn)知世界,更有助于學(xué)生寫作興趣的激發(fā),引導(dǎo)學(xué)生從全新的視角看待“大語文”。
因此,筆者認(rèn)為在高中語文教育教學(xué)改革的過程中,作為教育工作者可以嘗試從批判性思維培養(yǎng)入手開展高中議論文寫作教學(xué)的新模式。
二、基于批判性思維培養(yǎng)的高中議論文教學(xué)策略探究
在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該從哪些角度入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),才更有助于學(xué)生形成批判性的思維方式呢?才能讓學(xué)生在批判性思維方式的運(yùn)用中實(shí)現(xiàn)議論文寫作能力與素養(yǎng)的進(jìn)一步提升呢?筆者認(rèn)為從以下角度入手開展高中語文議論文寫作的引導(dǎo)與訓(xùn)練是值得嘗試的。
1.挖掘課文資源,滲透批判性意識(shí)
批判性思維并不是教師說學(xué)生應(yīng)該具備,學(xué)生就自然而然就能夠具備這種能力,而是需要教師在日常教學(xué)中潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)與滲透,才能讓學(xué)生逐漸的提升。因此,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)該有意識(shí)地從課本出發(fā),從閱讀材料的分析入手,幫助學(xué)生形成批判性思維,為議論文寫作打下良好基礎(chǔ),尤其在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí),更可以從批判性思維培養(yǎng)的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓其感受古人的智慧。例如當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí),教師就可以巧妙選取文言文片段、故事情節(jié)人物性格等元素對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生的批判性意識(shí)。如從“晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也?!钡姆治鲎寣W(xué)生思考“無禮于晉,且貳于楚也”是借口托詞還是正義伸張?如從“佚之狐言于鄭伯”引導(dǎo)學(xué)生思考佚之狐將燭之武推薦給鄭伯的用意是如何?如從“臣之壯也,猶不如人”思考是謙虛之詞還是有其他情緒、怨言融入其中?再如借助“因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!弊寣W(xué)生嘗試從這句話去思考晉文公是什么樣的人物性格。當(dāng)學(xué)生從細(xì)節(jié)分析入手完成這一課文言文的學(xué)習(xí)以后,教師再從批判性思維培養(yǎng)的視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):燭之武是用什么方式勸退秦軍的?如果燭之武糾結(jié)過往不去說服秦軍歷史又將如何改寫?通過這些發(fā)散性問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓小文言文綻放出大智慧,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到批判性思維對(duì)于深層次理解文章深意的重要意義,就可以使學(xué)生在內(nèi)心中接納和認(rèn)可的態(tài)度面對(duì)批判性思維能力。
2.選取合理角度,實(shí)現(xiàn)科學(xué)性批判
在從課文入手培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的訓(xùn)練,教師還應(yīng)該注意防止學(xué)生對(duì)批判性思維過度理解,進(jìn)而出現(xiàn)為了批判而批判的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)極可能不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,也不利于學(xué)生議論文寫作中思維的構(gòu)建以及情感的表達(dá),更可能在價(jià)值觀方面出現(xiàn)偏差,出現(xiàn)“以批判為榮”的錯(cuò)誤認(rèn)知。因此,在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力,教師還應(yīng)該注重方式與方法,選取適當(dāng)?shù)慕嵌?,引?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)批判。一旦學(xué)生出現(xiàn)過度批判、泛濫批判的苗頭,教師就應(yīng)該及時(shí)對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),讓其認(rèn)識(shí)到認(rèn)可批判思維的形成、批判言語的構(gòu)建都應(yīng)該建立在正確的價(jià)值觀之下,以表達(dá)正確觀點(diǎn)為基礎(chǔ)。為此教師可以通過定期舉辦辯論會(huì)的形式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思辨,在辯論會(huì)開始之前,教師需要提前一周甚至更長時(shí)間將辯論的觀點(diǎn)公布出來,讓學(xué)生自主進(jìn)行材料的收集、觀點(diǎn)的分析,并自主尋找支撐本組觀點(diǎn)的論據(jù)。然后鼓勵(lì)學(xué)生將自己收集到的材料以片段的形式整理出來、記錄出來,使其成為學(xué)生辯論過程中的有力法寶。當(dāng)學(xué)生完成辯論以后,教師將學(xué)生的“辯論法寶”收集起來,細(xì)細(xì)查閱,了解學(xué)生的批判角度、批判方式,幫助學(xué)生去糾正他們在批判過程中存在的誤區(qū),引導(dǎo)其樹立科學(xué)批判的意識(shí)。
3.借助熱門話題,激發(fā)批判性思維
一個(gè)合格的高中生應(yīng)該是“家事國事天下事,事事關(guān)心”的人,故此高中議論文教學(xué)課堂,應(yīng)該聯(lián)系生活、聯(lián)系國家、聯(lián)系社會(huì)。因此在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,促進(jìn)學(xué)生議論文寫作能力提升的過程中,教師還應(yīng)該借助社會(huì)熱門話題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生思維發(fā)散的意愿,激發(fā)學(xué)生交流觀點(diǎn)的意愿,為學(xué)生的議論文寫作積累有效素材。例如教師可以將學(xué)生感興趣或是能夠在學(xué)生之間產(chǎn)生共鳴以及能夠激發(fā)學(xué)生激烈討論的社會(huì)話題,以案例的形式展示出來,讓學(xué)生通過圖片觀看、視頻觀看、文字閱讀的形式展示在課堂上,盡可能多地尋找角度進(jìn)行思維的發(fā)散。例如在高中語文教學(xué)中較為經(jīng)典的“史上最暖圖書館”案例就可以呈現(xiàn)在學(xué)生面前,當(dāng)學(xué)生看到這一案例時(shí),出現(xiàn)在學(xué)生頭腦中的第一個(gè)觀點(diǎn)就是“知識(shí)面前人人平等,讓拾荒老人看書是值得提倡的”,這一觀點(diǎn)本身無可厚非,同時(shí)也是全社會(huì)提倡的,但如果學(xué)生僅僅能夠從這一個(gè)角度進(jìn)行思考,思維就受到了局限,批判性思維也就無法形成,這時(shí)教師再對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步引導(dǎo),讓學(xué)生去思考這一“圖書館”都會(huì)涉及到哪些群體,并從這些群體的角度再度思考這一問題。除此之外,教師也可以將“李文亮先生的離世”、“高齡的鐘南山先生成為了疫情期間中國人的希望”、“干垃圾濕垃圾分類在現(xiàn)階段是否具有可行性”等熱門話題帶到課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與辯論,讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到議論文所應(yīng)該探討的觀點(diǎn)與內(nèi)容。
4.經(jīng)典美文賞析,掌握議論文技巧
高中議論文教學(xué)應(yīng)該是有骨有肉的,如果說前期思維方式的引導(dǎo)以及熱門話題的積累,都是在幫助學(xué)生儲(chǔ)備議論文寫作的素材,充實(shí)議論文寫作的血肉,那么在專業(yè)性高中議論文教學(xué)中,教師還應(yīng)該從文章結(jié)構(gòu)、行文脈絡(luò)入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),幫助學(xué)生真正理解什么是議論文,防止學(xué)生在寫作過程中把議論文寫成“四不像”。為此教師可以將經(jīng)典議論文美文分享給學(xué)生,在共同閱讀、共同欣賞、共同剖析的過程中,組織學(xué)生一起去抽離、選取議論文中的結(jié)構(gòu)框架,讓學(xué)生意識(shí)到議論文的每一個(gè)觀點(diǎn)都是由論點(diǎn)+論據(jù)組成的,每一個(gè)論點(diǎn)都需要有充足的論據(jù)做支撐,而要想了解一篇議論文所闡述的觀點(diǎn)只需將其中的觀點(diǎn)抽離出來,以框架的結(jié)構(gòu)重新組合。要想了解一篇議論文寫作的高度,只需細(xì)細(xì)品味每一個(gè)論據(jù)所具備的說服性和所蘊(yùn)含的深意。當(dāng)學(xué)生形成這樣的意識(shí)以后,教師可以將更多具有代表性的議論文作品分享給學(xué)生,讓學(xué)生自己去總結(jié)該議論文的結(jié)構(gòu),以思維導(dǎo)圖的形式將重點(diǎn)要素提煉出來,當(dāng)學(xué)生的議論文寫作能力有所提升以后,教師還可以組織學(xué)生以小組為單位互相分析同伴所完成的議論文,在互相學(xué)習(xí)、互相修改的基礎(chǔ)上了解他們的寫作觀點(diǎn)以及思維發(fā)散方向。
綜上所述,議論文教學(xué)是高中階段學(xué)生寫作教學(xué)的重點(diǎn),教師從批判性思維引導(dǎo)的角度對(duì)高中生開展議論文寫作教學(xué),將更有助于學(xué)生寫作思維的培養(yǎng)以及議論觀點(diǎn)的形成。希望本文從挖掘課文資源,滲透批判性意識(shí);選取合理角度,實(shí)現(xiàn)科學(xué)性批判;借助熱門話題,激發(fā)批判性思維以及經(jīng)典美文賞析,掌握議論文技巧等角度探索的議論文寫作訓(xùn)練與指導(dǎo)策略能夠?qū)V大高中語文教育工作者有所啟示,讓高中生不僅能夠在高考議論文寫作中穩(wěn)操勝券,更能夠在自己未來的人生道路上以批判性思維為指引,更好地認(rèn)知社會(huì)、認(rèn)知生活、認(rèn)知自我。
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(作者單位:韶關(guān)市張九齡紀(jì)念中學(xué),廣東 韶關(guān) 512031)