王娜

改革開放40年來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，綜合國(guó)力增強(qiáng)，人民的生存環(huán)境得到了極大的改善。黨的十九大莊嚴(yán)宣告中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，開啟了新的歷史征程。國(guó)家加快教育改革的步伐，積極推進(jìn)教育體制改革，不斷加大對(duì)教育的投入力度，尤其是加大了對(duì)農(nóng)村薄弱地區(qū)的教育的支持力度。使初中學(xué)生受教育的外部環(huán)境、條件都得到了極大的改善。同時(shí)，新時(shí)代國(guó)家對(duì)學(xué)生的的核心素養(yǎng)的培育，提出了更高的要求。當(dāng)前《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》、教育部印發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》、中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》、中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》等文件的出臺(tái)、發(fā)布與實(shí)施。更是彰顯了德育教育在新時(shí)代育人過程中落實(shí)的現(xiàn)實(shí)性與緊迫性。再者，新時(shí)代、新要求，道德與法治課程的教學(xué)與評(píng)價(jià)在新時(shí)代背景下被賦予了更多更新的功能。如何順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，對(duì)思政課課堂育人內(nèi)容進(jìn)行建構(gòu)、創(chuàng)新，提升思政課堂鑄魂育人實(shí)效就是擺在思政課教師面前的一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

由于現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境的變化、信息技術(shù)手段的進(jìn)步，許多孩子不能夠正確的使用手機(jī)、電腦等先進(jìn)電子設(shè)備。比如沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等對(duì)孩子的心靈塑造產(chǎn)生了負(fù)面的影響。尤其農(nóng)村孩子父母常年在外務(wù)工，留守學(xué)生大量存在，這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重。再者，孩子父母因工作等原因，他們所能給孩子的通常只是物質(zhì)上的滿足，甚至有些家長(zhǎng)為了孩子方便管理，在小學(xué)階段就給孩子買手機(jī)、電腦等放任孩子瀏覽網(wǎng)頁(yè)、玩游戲等。而長(zhǎng)期缺乏心靈的溝通，造成孩子心靈的空虛，價(jià)值觀扭曲，理想信念缺乏。許多學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，有的產(chǎn)生了學(xué)習(xí)無用的想法，長(zhǎng)期沉迷于游戲，甚至輟學(xué)游走在社會(huì)的邊緣，荒廢了大好的青春年華，失去了最佳的求知的人生機(jī)遇期，給社會(huì)帶來了壓力，甚至成為社會(huì)潛在的不穩(wěn)定因素。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”最需要精心引導(dǎo)和栽培。要“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。“中華民族幾千年形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。“為思政課提供了深厚力量”?！八颊n教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一粒扣子”。教育部長(zhǎng)陳寶生指出：“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園要覆蓋教育的各個(gè)階段，從小學(xué)到大學(xué)融匯到我們的教材體系中去，我們要把這項(xiàng)工程看成是鑄魂工程”。陳寶生部長(zhǎng)還指出“課堂革命”其中一方面就是“一場(chǎng)心靈的革命”努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。習(xí)近平總書記指出：要“創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念”。從習(xí)總書記和陳部長(zhǎng)的講話中可以看出，創(chuàng)新課堂教學(xué)，提升思政課課堂鑄魂育人實(shí)效性是順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的潮流必然要求;是滿足社會(huì)對(duì)育人目標(biāo)的要求;是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。

思政課教材中傳統(tǒng)文化在教材中的設(shè)置意義重大，為課堂的創(chuàng)新提供了深厚的文化底蘊(yùn)，為課堂創(chuàng)新奠定了文化基礎(chǔ)，并且指明了方向。關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新課堂建構(gòu)，采取最佳策略有效設(shè)計(jì)、運(yùn)用教材中的傳統(tǒng)文化與重大時(shí)事有機(jī)整合展示在學(xué)生面前更為重要。將傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的中華民族精神與重大時(shí)事體現(xiàn)的時(shí)代精神真正成為青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神動(dòng)力和智力支持。實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典和時(shí)代精神的認(rèn)同，并自覺地將傳統(tǒng)文化深刻文化精髓轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。在實(shí)踐中展現(xiàn)偉大的、催人奮進(jìn)的時(shí)代精神。

2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話，圍繞“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。加強(qiáng)對(duì)思想政治課作出一系列部署。立德樹人、培根鑄魂、正本清源、寧正創(chuàng)新是對(duì)思想政治理論課教學(xué)的要求，也是對(duì)思想政治理論課評(píng)價(jià)的要求。所以，作為一線思政課教師要立足“課堂”這個(gè)教學(xué)的“主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地”，有效運(yùn)用學(xué)科引用的經(jīng)典傳統(tǒng)文化及時(shí)代精神洗滌學(xué)生的心靈。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的理論思想說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，寓價(jià)值觀的引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”。重塑學(xué)生的理想、信念、價(jià)值觀。特別是做為思政課課任教師，基于學(xué)科特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，更要力擔(dān)重任。針對(duì)思政課課程的教學(xué)與評(píng)價(jià)在新時(shí)代背景下被賦予的更多更新的功能。以教材引用經(jīng)典和時(shí)事熱點(diǎn)（如全民抗擊疫情、《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》等體現(xiàn)時(shí)代精神和反映時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求的鮮活事例）為載體。在思政課堂內(nèi)容建構(gòu)中，要體現(xiàn)新時(shí)代育人的整體性，融合多學(xué)科知識(shí)，對(duì)人、社會(huì)與自然進(jìn)行整合。創(chuàng)新、合理、靈活的設(shè)置課堂教學(xué)情境，潛移默化熏陶學(xué)生，“引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)、體驗(yàn)中讓學(xué)生得到水到渠成的結(jié)論”。認(rèn)真研究思政課堂的育人策略，充分發(fā)揮和提升新時(shí)代思政課堂的育人功能實(shí)效性。重塑學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。真正達(dá)到育人的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教育的初衷。

多年來，在學(xué)校課堂改革過程中，關(guān)于課堂改革創(chuàng)新的討論就沒停止過。當(dāng)然也有一些好的課堂改革措施得到推廣。比如教學(xué)方式的多樣化、教學(xué)效果的實(shí)效性、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性、愛的教育等。但是，學(xué)校對(duì)于思政課程的評(píng)價(jià)更多的還是取決于唯一的成績(jī)因素。并沒有真正意義上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳授向育人目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。即便有些評(píng)價(jià)方法體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨也沒有真正的落實(shí)鑄魂育人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這樣思政課課程的學(xué)科實(shí)效性并沒有真正的實(shí)現(xiàn)。立德樹人的根本任務(wù)并沒有得到真正的貫徹落實(shí)。綜上所述，育人當(dāng)是思政課堂教學(xué)的本體功能?！叭魏蔚?、丟棄或虛化、放棄育人功能的課堂教學(xué)，既不符合教學(xué)本質(zhì)意義，也有悖教學(xué)的內(nèi)在邏輯，終不是真正意義的教育活動(dòng)”。

以思政課學(xué)科教材為本體，立足課堂這一育人“主戰(zhàn)場(chǎng)”，圍繞習(xí)近平總書記在全國(guó)思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)的“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的這樣一個(gè)根本性的問題，育人理念。作為一線思政課教師，認(rèn)真分析教材的每一部分知識(shí)點(diǎn)，不是單純的研究書面知識(shí)而是深挖知識(shí)背后的現(xiàn)實(shí)的、生活化的根源性的內(nèi)容。要讓抽象的知識(shí)具體化、簡(jiǎn)單化、生活化，回歸生活本源。在傳授知識(shí)的同時(shí)，最主要的是升華知識(shí)蘊(yùn)含的思想。要讓學(xué)生在回歸生活的現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)書本知識(shí)。從而找到知識(shí)的真諦，源頭，促進(jìn)學(xué)生情感的升華，讓學(xué)生融入真正的生活中感悟國(guó)家的存在、社會(huì)的發(fā)展、人的追求及價(jià)值。促進(jìn)學(xué)生心靈的嬗變，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，達(dá)到育人的目標(biāo)。