李怡 LI Yi 戴路 DAI Lu

歷經(jīng)浩劫，百?gòu)U待興，改革開(kāi)放后的中國(guó)建筑學(xué)科終于又呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展景象。過(guò)去在形式上求新求變的中國(guó)現(xiàn)代建筑，曾因種種制約，在改革開(kāi)放之初面臨困頓局面。剛剛敞開(kāi)的大門使各大建筑設(shè)計(jì)院、高校中的出色人才也迎來(lái)夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)，終于有機(jī)會(huì)去往海外留學(xué)，這形成了該時(shí)期的特定群體。他們率先從封閉中走出，成為引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代建筑迅速發(fā)展的時(shí)代旗手，不僅成就了個(gè)人事業(yè)的傳奇性發(fā)展，一定程度上也為開(kāi)啟民智和傳播新建筑知識(shí)、新設(shè)計(jì)思想作出了卓越的貢獻(xiàn)，推動(dòng)著建筑行業(yè)的跑步式前進(jìn)?！叭〗?jīng)”歸來(lái)，他們以開(kāi)闊的國(guó)際視野，在建設(shè)中反思，在實(shí)踐中求索，也活躍在建筑教育等戰(zhàn)線上，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)建筑學(xué)科的全面發(fā)展建言獻(xiàn)策，以個(gè)人力量、群體力量共同推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代建筑發(fā)展。本文旨在探討：改革開(kāi)放初期，建筑師群體獲得留學(xué)機(jī)會(huì)的時(shí)代背景，群體特征，并從多方面入手，總結(jié)他們?cè)跉w國(guó)后對(duì)建筑學(xué)科發(fā)展所作出的具體貢獻(xiàn)。

一、時(shí)代提供機(jī)遇

十一屆三中全會(huì)號(hào)召把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話也明確指出，我們的科學(xué)技術(shù)落后，需要努力向外國(guó)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處。這意味著國(guó)門開(kāi)啟和更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的到來(lái)，為那些迷茫過(guò)卻也一直堅(jiān)定理想的建筑人指出了方向。

在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，乘著改革開(kāi)放最早的東風(fēng)，許多建筑師走出國(guó)門，走進(jìn)激蕩的世界新環(huán)境中。彼時(shí)的發(fā)達(dá)國(guó)家，已經(jīng)歷了1950 年代—1970 年代大約30 年間的飛速發(fā)展，經(jīng)典現(xiàn)代建筑及其理論也經(jīng)歷了二戰(zhàn)后世界性大規(guī)模的重建實(shí)踐，表現(xiàn)出英雄式的建設(shè)效率和成就。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑來(lái)說(shuō)，這不僅是30 年的隔絕，更是一種不見(jiàn)對(duì)手的盲目戰(zhàn)斗[1]。在全社會(huì)充斥著“建筑師無(wú)用論”和“建筑是藝術(shù)的‘純藝術(shù)論’”的論調(diào)下，全國(guó)少得可憐的幾千名建筑師成為建筑事業(yè)的主要力量。提高自己的水平，掌握世界各國(guó)建筑業(yè)的基本“行情”和“動(dòng)向”成為帶有前瞻性的前進(jìn)方向[2]。幸而，政策的開(kāi)明使得中國(guó)建筑師得以趕上世界現(xiàn)代建筑發(fā)展的浪潮，他們緊握時(shí)代提供的最好機(jī)遇，迎來(lái)屬于自己建筑創(chuàng)作生涯遲到的“黃金時(shí)期”。

若將畢業(yè)于中華人民共和國(guó)成立前和“文革”前的建筑師算作第一代、第二代，畢業(yè)于“文革”后的建筑師再?gòu)牡谌闫餥3]，那么在改革開(kāi)放初期留學(xué)于發(fā)達(dá)國(guó)家的建筑師群體便集中于第二代。特殊時(shí)代下，他們不僅是占有重要地位的建筑師群體，同樣在中國(guó)留學(xué)史中極具代表性。通過(guò)統(tǒng)計(jì)楊永生先生所著《中國(guó)建筑師》[4]及由中華人民共和國(guó)人事部主編的《新中國(guó)留學(xué)歸國(guó)學(xué)人大辭典》[5]，并結(jié)合訪談方式獲知，1978—1990 年代初期中國(guó)去往發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)且有記錄的建筑師代表人物38 人（表1），他們中大多以訪問(wèn)學(xué)者身份去往世界知名高校進(jìn)行短期交流，也有攻讀更高學(xué)位或在職培訓(xùn)人員，遠(yuǎn)赴歐美日等發(fā)達(dá)國(guó)家，只為追尋先進(jìn)的理念與方法，同世界對(duì)話（圖1）。

二、交流人員特點(diǎn)

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，成為選派人員是所在單位對(duì)建筑師能力的極大肯定。這些建筑師多供職于國(guó)有大型建筑設(shè)計(jì)院或建筑院校。在他們剛剛畢業(yè)時(shí)，應(yīng)國(guó)家建設(shè)的強(qiáng)烈需求，這一代建筑師有機(jī)會(huì)投身于國(guó)家大型項(xiàng)目或重點(diǎn)工程，即便“文革”時(shí)期曾無(wú)奈于現(xiàn)實(shí)，但通過(guò)各類建筑實(shí)踐，他們?cè)鲩L(zhǎng)才干，逐漸嶄露頭角，而單位則為他們提供了優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。這一時(shí)期留學(xué)生派出的渠道尚未完全打開(kāi)，出國(guó)留學(xué)人數(shù)有限，因而機(jī)會(huì)十分難得。

1.攻堅(jiān)克難的語(yǔ)言突擊

出國(guó)學(xué)習(xí)，語(yǔ)言是橫亙?cè)谘矍白畲蟮恼系K。這一代建筑師，在外文學(xué)習(xí)上有所欠缺，“英語(yǔ)沒(méi)掌握好就丟下了，俄語(yǔ)也沒(méi)能真正掌握”[6]。他們一手抓本職工作，一手不放外文學(xué)習(xí)。自學(xué)文法，四處求教，語(yǔ)言教學(xué)資源雖短缺，但學(xué)習(xí)的熱情不減。建筑師們通過(guò)教育部外語(yǔ)統(tǒng)考、院內(nèi)測(cè)評(píng)等考試選拔，有些獲得全脫產(chǎn)到外語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，有些則參加單位組織的集中培訓(xùn)，甚至全靠自學(xué)。費(fèi)麟先生笑稱：“學(xué)英文版的《共產(chǎn)黨宣言》《毛主席語(yǔ)錄》，這沒(méi)問(wèn)題吧？這叫一箭雙雕?！盵7]（圖2）因而日后再去往法國(guó)或德國(guó)，就比別人有語(yǔ)言上的更多優(yōu)勢(shì)。去往比利時(shí)魯汶大學(xué)學(xué)習(xí)的建筑師黃錫璆則回憶，“工作后抽空學(xué)，買一些活頁(yè)文選、精讀文選，加上以前有些基礎(chǔ)。又在機(jī)械工業(yè)部合肥工業(yè)大學(xué)培訓(xùn)點(diǎn)和北京語(yǔ)言學(xué)院外派人員語(yǔ)言強(qiáng)化培訓(xùn)班，分別強(qiáng)化培訓(xùn)了三四個(gè)月。為了強(qiáng)化聽(tīng)力，我還向單位借了錄音機(jī)，從學(xué)校借了磁帶多聽(tīng)。那時(shí)市面上根本買不到，語(yǔ)言學(xué)院更是把外語(yǔ)錄音帶當(dāng)寶貝，每次只能借兩盤，還不準(zhǔn)轉(zhuǎn)錄?！盵8]與之相比，去到非英語(yǔ)國(guó)家的建筑師，學(xué)習(xí)任務(wù)就更為艱巨，如去日研修的建筑師馬國(guó)馨、柴裴義等人，使用的教材起初為自編的油印版，請(qǐng)到一位長(zhǎng)期居京的日本老人來(lái)教授，后來(lái)才有了正規(guī)的廣播日語(yǔ)教材?！半m然老師口語(yǔ)沒(méi)問(wèn)題，但沒(méi)有教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)?！盵9]就是在那樣極有限的條件下，求知若渴的建筑師們臨行突擊，完成語(yǔ)言攻關(guān)，為赴外留學(xué)做好了充分的準(zhǔn)備。

2.獨(dú)立思考的批判意識(shí)

曾經(jīng)動(dòng)蕩的教育環(huán)境，使得人才斷層成為那個(gè)時(shí)代的遺憾。在“文革”前接受過(guò)高等教育的建筑師，待到改革開(kāi)放時(shí)大多已人到中年，但卻依舊是行業(yè)中最年輕的一代。1981 年去往日本丹下健三建筑研究所的建筑師馬國(guó)馨和柴裴義當(dāng)時(shí)已39歲，曾被年輕所員戲稱為“大叔級(jí)”的人物[10]。時(shí)間的流逝和特殊年代的經(jīng)歷，為他們帶來(lái)的是閱歷上的成熟，是冷靜思考的能力，也是謹(jǐn)言慎行的自律。多年的工作經(jīng)歷，使得他們具備辨別是非優(yōu)劣的判斷能力，不曾簡(jiǎn)單地認(rèn)為發(fā)達(dá)國(guó)家的一切都是好的，也不會(huì)對(duì)大師盲目地崇拜。

圖1：部分建筑師受訪照片（從左至右依次為費(fèi)麟、馬國(guó)馨、黃錫璆、荊其敏）

1978—1990 年代初期去往發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)訪問(wèn)的建筑師代表人物簡(jiǎn)要情況 表1

圖2：費(fèi)麟先生的英文版《共產(chǎn)黨宣言》

同樣，這種批判意識(shí)不僅體現(xiàn)在他們“走出去”期間，更體現(xiàn)在“引進(jìn)來(lái)”之后。他們深知自己并非是以個(gè)人名義出訪，更是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)建筑師了解世界的集體愿望。在國(guó)際上，當(dāng)時(shí)的建筑界正逢多種思想碰撞，多種思潮激蕩。在中國(guó)建筑師還在研讀經(jīng)典現(xiàn)代建筑時(shí)，后現(xiàn)代等建筑風(fēng)格已開(kāi)始侵入。如何將各類風(fēng)格引進(jìn)，在建筑實(shí)踐中該如何運(yùn)用，中國(guó)未來(lái)的建筑發(fā)展又該是怎樣的趨勢(shì)……面對(duì)這些問(wèn)題，建筑師們旗幟鮮明地探索體現(xiàn)時(shí)代性和地域性的建筑發(fā)展道路。在引進(jìn)的過(guò)程中尊重事實(shí)，結(jié)合自己的親歷感受，衡量精華與糟粕，客觀予以呈現(xiàn)。

3.建設(shè)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)使命

當(dāng)革命的狂熱散去，貧窮現(xiàn)狀對(duì)于每一位國(guó)人來(lái)說(shuō)，都如芒在背?！斑m用、經(jīng)濟(jì)，在可能條件下注意美觀”的建筑方針依舊主導(dǎo)設(shè)計(jì)，建筑師們未曾有條件放開(kāi)手腳，又談何天馬行空。一直以來(lái)所接受的愛(ài)國(guó)主義思想教育、到最基層勞動(dòng)實(shí)踐以及集體創(chuàng)作的經(jīng)歷使得他們始終將國(guó)家放在首位。懷揣著實(shí)現(xiàn)“四化”的強(qiáng)烈愿望和“把‘文革’失掉的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)的決心”，他們的個(gè)人命運(yùn)早已與國(guó)家建設(shè)同頻共振。留學(xué)建筑師群體放眼于國(guó)家真正需要發(fā)展的學(xué)科，補(bǔ)足最緊缺的建筑類型或方向短板。

在外期間，他們竭力吸收新知識(shí)，時(shí)刻謹(jǐn)記自己為什么而來(lái)，將對(duì)國(guó)家和人民的體諒化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力，不曾逾矩。如作為教育部公派的第一批出國(guó)攻讀博士學(xué)位的留學(xué)生仲德崑，兩年留學(xué)生涯如同“洋插隊(duì)”，卻也成為諾丁漢大學(xué)歷史上以最短時(shí)間獲得博士學(xué)位的第一人。兩年間他完成近200 本文獻(xiàn)資料的閱讀，每天工作14～16 個(gè)小時(shí)。對(duì)40 個(gè)不同類型的英國(guó)城鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)查，拍攝3000 張幻燈片，近千張黑白照片，還收集了大量的圖紙、資料。論文完成后他在扉頁(yè)寫下：“To my beloved motherland - China，and to those who love her.（獻(xiàn)給我可愛(ài)的祖國(guó)——中國(guó)和所有熱愛(ài)她的人）”?；貒?guó)后，也成為最早一批把城市設(shè)計(jì)理念引介到國(guó)內(nèi)的學(xué)者之一。[11]即便所到訪國(guó)家經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)術(shù)環(huán)境都遠(yuǎn)超我國(guó)，即便也曾有過(guò)不回來(lái)的機(jī)會(huì)，但深受傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育思想影響的建筑師們卻不為所動(dòng)，堅(jiān)定學(xué)成回國(guó)服務(wù)的信念，為祖國(guó)的建筑事業(yè)貢獻(xiàn)所有。

三、學(xué)科發(fā)展貢獻(xiàn)

歸來(lái)的留學(xué)建筑師群體憑借良好的外語(yǔ)能力，先進(jìn)的科研理念，以及更廣闊的國(guó)際視野，以個(gè)人的力量匯聚群體的力量，為中國(guó)建筑界注入新鮮血液。從個(gè)人發(fā)展來(lái)看，前文表1 中所列舉人員，大多成為教授、高級(jí)工程師，并有3 人成為中國(guó)工程院院士、2 人成為中國(guó)科學(xué)院院士[12]，誓做所在研究領(lǐng)域的帶頭人與引路者，切實(shí)影響了中國(guó)現(xiàn)代建筑發(fā)展，推動(dòng)著建筑學(xué)科的不斷向前。

1.完善體系借鑒制度

曾經(jīng)“集體創(chuàng)作”和“方案綜合”抹殺了一代建筑師的個(gè)性，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式下，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院并無(wú)太大壓力，“大鍋飯”“磨洋工”現(xiàn)象拖慢工作效率。但去到國(guó)外私人建筑事務(wù)所的建筑師們卻看到了一種全新的工作狀態(tài)——更為積極、也更為高效。馬國(guó)馨在日留學(xué)期間（圖3），晚上十一、二點(diǎn)下班是常事，最長(zhǎng)的一次36 個(gè)小時(shí)都未曾回家休息，項(xiàng)目結(jié)束如同打贏一場(chǎng)勝仗。而事務(wù)所中設(shè)置的人員激勵(lì)機(jī)制，則意在激發(fā)所有潛能，從而在內(nèi)部形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍。通過(guò)不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，最終形成帶有丹下健三個(gè)人風(fēng)格的集體智慧結(jié)晶。但在這樣的“one man control”模式下，研究所中其他人很多好的想法，也無(wú)法全部顧及。建筑師由此引發(fā)對(duì)于設(shè)計(jì)機(jī)制的思考，批判地看待其長(zhǎng)處與不足。這對(duì)于之后廣泛進(jìn)行的各設(shè)計(jì)院的合并與改制，即由事業(yè)單位轉(zhuǎn)為綜合企業(yè)化，為其內(nèi)部管理與工作開(kāi)展提供了極大的參考和借鑒。

圖3：馬國(guó)馨在丹下健三都市建筑研究所

圖4：費(fèi)麟在西德魏特勒工程咨詢公司

外國(guó)建筑事務(wù)所承攬的大部分項(xiàng)目都實(shí)行建筑師全面負(fù)責(zé)制和建筑師終身負(fù)責(zé)制，因而較我國(guó)當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)單位業(yè)務(wù)范圍更大。去往西德魏特勒工程咨詢公司學(xué)習(xí)的建筑師費(fèi)麟（圖4）了解到咨詢公司還涉及政策咨詢、經(jīng)營(yíng)管理和產(chǎn)品技術(shù)咨詢等相關(guān)業(yè)務(wù)，而工程咨詢又分為可行性研究、工程設(shè)計(jì)和工程實(shí)施管理三個(gè)階段[13]。在歸國(guó)后，他進(jìn)而指出中國(guó)的建筑工程管理現(xiàn)狀呈現(xiàn)條塊分割的現(xiàn)象，“雙軌制”[14]下設(shè)計(jì)企業(yè)與建筑師個(gè)人之間責(zé)權(quán)界定不明確，企業(yè)資質(zhì)評(píng)定與注冊(cè)建筑師制度的矛盾帶來(lái)責(zé)權(quán)不清等問(wèn)題，于是多次發(fā)文呼吁中國(guó)急需解決這“兩張皮”的現(xiàn)狀。更提出建筑師服務(wù)應(yīng)遵循標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)程序，向設(shè)計(jì)階段的前、后兩方延伸，更要保證建筑師責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一[15]。在形式上，中國(guó)的建筑設(shè)計(jì)院可將簡(jiǎn)單的“寶塔式”向“矩陣式”調(diào)整，即不同專業(yè)、不同項(xiàng)目、不同工程的人員進(jìn)行調(diào)配組合。制度的改革雖無(wú)法完成于朝夕，但正因?yàn)榻ㄖ焸兊呐?，讓那些曾?jīng)看起來(lái)遙不可及的匠人之“夢(mèng)”，正在逐步地轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)——如：政府法定統(tǒng)一的施工圖審查制度正逐步取消；注冊(cè)建筑師考試大綱正在準(zhǔn)備修訂；“全過(guò)程工程咨詢”和“建筑師負(fù)責(zé)制”也于2017 年2 月在國(guó)務(wù)院19號(hào)文件中強(qiáng)調(diào)提出。為求發(fā)展，必然需要引進(jìn)國(guó)際通行的游戲規(guī)則，對(duì)于體系和制度的完善，便也在發(fā)展的過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn)。

2.拓寬思路指導(dǎo)創(chuàng)作

進(jìn)入更寬廣的世界，建筑師們被新鮮事物所包圍，感到從未有過(guò)的年輕。這一代建筑師對(duì)于外國(guó)建筑的了解主要來(lái)自于教科書，雖然在上學(xué)的時(shí)候在報(bào)紙雜志和電影上有所見(jiàn)聞，但畢竟也只是“水中月、鏡中花”。彼時(shí)的建筑師也在“中國(guó)社會(huì)主義建筑新風(fēng)格”的探索中感到迷茫，不得不承認(rèn)很多建筑都像是“同族兄弟”，讓人們感到似曾相識(shí)，看多了則索然無(wú)味，和建筑現(xiàn)代化的要求相比，已取得的進(jìn)步還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠[16]。他們急切地想知道，別人是怎樣解決建筑的“千篇一律”？中國(guó)與外國(guó)的差距到底在什么地方？[17]

留學(xué)、出訪、考察，行至不同的國(guó)家，親歷其中生活，對(duì)比各國(guó)差異?，F(xiàn)代化城市中摩登的旅游賓館、大型商業(yè)設(shè)施著實(shí)讓建筑師們大開(kāi)眼界，而歷史悠久的城市則能夠提供舊與新的平衡啟示。走出國(guó)門，無(wú)論是一衣帶水的日本，還是跨陸越海的歐美，各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)不僅在追求現(xiàn)代化，更是在追尋自己的歷史，保持自己的文化特色。在丈量出先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)后，才有助于找準(zhǔn)自我定位，補(bǔ)己之短。

“方盒子”曾經(jīng)是蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的共同所指，因而中國(guó)現(xiàn)代建筑的發(fā)展進(jìn)程緩慢。當(dāng)走出國(guó)門，建筑師們所做項(xiàng)目更多，規(guī)模也更大。除了留學(xué)期間親歷設(shè)計(jì)過(guò)程，最直接地掌握到好的設(shè)計(jì)方法，建筑師們更能夠親自見(jiàn)識(shí)到各種“主義”的實(shí)踐與爭(zhēng)辯。這對(duì)于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的建筑語(yǔ)境，都具有相當(dāng)?shù)某靶院鸵I(lǐng)性。蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)文化中心的“翻腸倒肚”，聳入天際的高層建筑實(shí)踐，多樣靈活的住宅設(shè)計(jì)規(guī)劃……這些新潮的建筑、合宜的布局沖擊著建筑師們的眼球，或?qū)Ρ绕湎冗M(jìn)之處補(bǔ)己之短，或在回國(guó)后選取精華之處得心應(yīng)手地加以運(yùn)用。如去往日本神戶大學(xué)訪問(wèn)的天津大學(xué)教授聶蘭生，認(rèn)為日本在1980 年代快速發(fā)展的低層高密度住宅，從規(guī)劃到戶型都對(duì)我國(guó)較為單一呆板的行列式住宅有著極大的借鑒意義。參考日本茨城縣會(huì)神原等小區(qū)住宅的做法，進(jìn)而提出將建筑各組團(tuán)與綠地交融，靈活角度建筑群體扭轉(zhuǎn)，為每戶帶來(lái)平均日照（圖5）。而南廳方案起居室較國(guó)內(nèi)大多布置的北廳日照效果更好（圖6）。在之后的住宅設(shè)計(jì)中，更實(shí)踐和總結(jié)出多種新的規(guī)劃設(shè)想，努力改變國(guó)內(nèi)“千篇一律”為“琳瑯滿目”[18]。

歸國(guó)后，建筑師們以更先進(jìn)的理念指導(dǎo)出更多樣的設(shè)計(jì)。圍繞著現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、創(chuàng)作的主體性、環(huán)境藝術(shù)等主題，建筑與藝術(shù)兩個(gè)藕斷絲連的文化領(lǐng)域開(kāi)始積極地在思想觀念和創(chuàng)作實(shí)踐等不同層面相互介入和影響[19]，逐漸滲透在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中。更多關(guān)注于使用人群的需求而非政治需求，著眼于建筑與環(huán)境的和諧關(guān)系，結(jié)合不同高差變化推進(jìn)建筑空間體驗(yàn)感的形成，以手工模型逐步推敲，開(kāi)始使用計(jì)算機(jī)等新型繪圖工具……建筑師們將在國(guó)外所研究?jī)?nèi)容、設(shè)計(jì)方式靈活應(yīng)用于實(shí)踐，所學(xué)即轉(zhuǎn)化為所做。如建筑師柴裴義，在日留學(xué)時(shí)通過(guò)多個(gè)項(xiàng)目的實(shí)踐，耳濡目染丹下健三的創(chuàng)作風(fēng)格，歸國(guó)后設(shè)計(jì)的中國(guó)國(guó)際展覽中心（圖7），以其純粹簡(jiǎn)潔的現(xiàn)代風(fēng)格，一舉獲得1988 年國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，并入選“北京八十年代十大建筑”，體現(xiàn)了在中國(guó)大的時(shí)代背景和現(xiàn)代化進(jìn)程中快速設(shè)計(jì)、快速表現(xiàn)、快速建造的時(shí)代“速度感”，表現(xiàn)了一種粗放型的設(shè)計(jì)語(yǔ)言[20]，成為中國(guó)現(xiàn)代建筑探索中的重要指向。同濟(jì)大學(xué)教授戴復(fù)東將美國(guó)最新出版的《中庭建筑——開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)》帶回完成翻譯，并認(rèn)識(shí)到“中庭是將室內(nèi)變成了室外，也將室外變成了室內(nèi)?！盵21]在其回國(guó)后的首次設(shè)計(jì)——同濟(jì)大學(xué)建筑系教學(xué)樓中予以實(shí)踐，設(shè)置大尺度中庭，由二層向三層逐步升起6 個(gè)寬大的階臺(tái)，并著重布置多處共享空間，結(jié)合賞心悅目的環(huán)境，以供師生交流（圖8）?！艾F(xiàn)代骨、傳統(tǒng)魂、自然衣”的思想精髓也正是在這樣不斷地突破中總結(jié)提出。在各類競(jìng)賽的表現(xiàn)中，以國(guó)際或國(guó)內(nèi)賽事為平臺(tái)，無(wú)論是住宅建筑、公共建筑，建筑師們都以不凡表現(xiàn)力爭(zhēng)榮譽(yù)，更是在為新的建筑理想不斷爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。

圖5：日本茨城縣會(huì)神原小區(qū)住宅

圖6：日本多層住宅方案

圖7：柴裴義歸國(guó)作品中國(guó)國(guó)際展覽中心2-5號(hào)館

圖8：戴復(fù)東作品同濟(jì)大學(xué)建筑系教學(xué)樓中庭

圖9：黃錫璆設(shè)計(jì)福建醫(yī)科大學(xué)附屬二院東海分院中所采用的半開(kāi)敞設(shè)計(jì)

圖10：項(xiàng)秉仁作品杭州富春山居別墅區(qū)

中國(guó)與他國(guó)國(guó)情不同，社會(huì)環(huán)境也相異，若直接照搬照抄，難免會(huì)因不適合而出現(xiàn)更多的問(wèn)題。改革開(kāi)放初期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢，建筑師群體更是在實(shí)踐中深切體會(huì)過(guò)缺少物質(zhì)保障的現(xiàn)實(shí)條件制約。因此在實(shí)踐中，他們規(guī)避教條，從實(shí)際出發(fā)，以恰當(dāng)?shù)乃悸分笇?dǎo)合理的設(shè)計(jì)，甚至以超前的意識(shí)探討建筑節(jié)能的有效途徑。如建筑師黃錫璆提出，醫(yī)院是高能耗建筑，“病人中不乏體弱的老人，還有住在燒傷病房，或者做骨髓移植的特護(hù)病人，他們甚至需要對(duì)空氣過(guò)濾以保障潔凈度，還有一些手術(shù)室需要設(shè)垂直層流過(guò)濾，考慮生物潔凈、用電設(shè)施……因此醫(yī)院的能耗相當(dāng)大。”[22]面對(duì)這樣的特殊建筑類型，在設(shè)計(jì)時(shí)更要考慮整體布局與具體做法。以半集中式形態(tài)和內(nèi)院設(shè)置的方式為建筑內(nèi)部引入自然通風(fēng)與采光，盡量減少“黑房間”與空調(diào)的使用，以此完成的福建醫(yī)科大學(xué)附屬二院東海分院等，在入口大堂、醫(yī)療主街等采用半開(kāi)敞設(shè)計(jì)（圖9），為建筑節(jié)省能源的同時(shí)，也寬慰著醫(yī)患的使用心理。從美國(guó)進(jìn)修歸來(lái)的建筑師項(xiàng)秉仁提出，建筑思想活躍的最終結(jié)果是創(chuàng)造出符合人們物質(zhì)和精神需求的形體環(huán)境[23]，由其所設(shè)計(jì)的杭州富春山居別墅區(qū)（圖10），是從浙江民居中提取出美學(xué)特點(diǎn)與科學(xué)合理性，結(jié)合現(xiàn)代別墅要求，反映地域文化特質(zhì)：順應(yīng)坡地的坡屋頂充分利用空間，也使建筑與自然生態(tài)完美融合。“這不僅是形態(tài)的問(wèn)題，而且是一種關(guān)聯(lián)和思想的支配?！盵24]

政策的鼓勵(lì)下，進(jìn)步的時(shí)代中，建筑師們?cè)俳佑|到久違的建筑藝術(shù)，自是欣喜若狂。逐步發(fā)展的中國(guó)現(xiàn)代建筑，并未完全沿著發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的老路前行，而是隨著新觀念與新意識(shí)滲入，在工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的新背景下，探索具備自己特色而又經(jīng)濟(jì)合理的發(fā)展新方向。

3.引入理論豐富體系

未曾接受完整的現(xiàn)代建筑教育，對(duì)于一代建筑師來(lái)說(shuō)，這頗為憾事。為實(shí)現(xiàn)“補(bǔ)課”，大量外國(guó)建筑理論引進(jìn)國(guó)內(nèi)，前往國(guó)外留學(xué)的建筑師也為此貢獻(xiàn)了極大的力量。最先引進(jìn)國(guó)外建筑理論的書籍中，部分是由各高校的一些教師用油印文字和手繪插圖自發(fā)出版的國(guó)外建筑動(dòng)態(tài)和翻譯著作，另有“建筑理論譯叢”和更為系統(tǒng)的 “國(guó)外著名建筑師叢書”，這些書籍曾為國(guó)內(nèi)帶來(lái)了極大的震動(dòng)。起步曾萬(wàn)分艱難，但令人感動(dòng)的是這一建筑師群體對(duì)改變和進(jìn)步所付出的不計(jì)成本與代價(jià)的努力。如到意大利學(xué)習(xí)文物保護(hù)的清華大學(xué)教授陳志華，考察多國(guó)建筑的同濟(jì)大學(xué)教授羅小未等，他們以自己的親歷介紹經(jīng)典現(xiàn)代建筑及其發(fā)展，輔以大量照片，或翻譯較近的理論著作，精心編撰的課本為后輩建筑師翔實(shí)還原外國(guó)建筑史的真貌。但卻不僅限于此，其中所涉及的社會(huì)背景、風(fēng)格流派、建筑師與建筑思想，均體現(xiàn)著作者的見(jiàn)聞與立場(chǎng)，研究與思考。倍受國(guó)內(nèi)學(xué)界矚目的“國(guó)外著名建筑師叢書”（圖11）中通過(guò)介紹和論述著名現(xiàn)代建筑大師的作品及觀點(diǎn)，更是為廣大建筑學(xué)人打開(kāi)了一扇觀察國(guó)外建筑發(fā)展的窗。著寫《貝聿銘》的作者王天錫、《賴特》的作者項(xiàng)秉仁、《路易·康》的作者李大夏、《阿爾瓦·阿爾托》的作者劉先覺(jué)、《雅馬薩奇》的作者吳煥加、《黑川紀(jì)章》的作者鄭時(shí)齡等，均有過(guò)海外留學(xué)經(jīng)歷，甚至其中多人都曾與大師零距離接觸，這樣難得的機(jī)會(huì)使他們掌握了第一手資料，完成西方理論的譯介。

相較于中國(guó)第一代建筑師，第二代建筑師在上學(xué)時(shí)未能直接接觸國(guó)外建筑思想理論。又因獲得外來(lái)信息的途徑缺乏，于是當(dāng)這些留學(xué)建筑師們有能力將外文譯為中文，便都不遺余力地投入其中，還原外國(guó)建筑師的社會(huì)生活背景，講述建筑師的思想與觀念。其意義已超過(guò)書籍本身，也超過(guò)該建筑師群體留學(xué)本身，而更多的是對(duì)后世的影響——引領(lǐng)更多后輩建筑師了解外界，讓那些曾經(jīng)在時(shí)空上遙不可及的理念啟蒙新一代建筑學(xué)人，推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代建筑向更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。曾于1980—1982 年在美國(guó)貝聿銘建筑事務(wù)所工作的王天錫，在書中展示了貝聿銘早期所取得的成就，并探索了其獲得成功的關(guān)鍵所在，以大量建筑實(shí)例和圖紙真實(shí)地將貝聿銘及其作品介紹給國(guó)內(nèi)更多的建筑師們 （圖12），生動(dòng)詮釋“空間與形式的關(guān)系是建筑藝術(shù)和建筑科學(xué)的本質(zhì)”的貝氏思想，并在日后所組建的北京建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中予以充分運(yùn)用和發(fā)展。

譯著是最直接的引進(jìn)，但這些建筑師們對(duì)建筑理論的引入并非僅限于此，更為后人受益的，是他們基于海外留學(xué)經(jīng)歷引申出的更多思考。對(duì)建筑基本理論的關(guān)注、對(duì)中國(guó)特色建筑理論發(fā)展的挖掘、對(duì)建筑創(chuàng)作的評(píng)價(jià)與反思、對(duì)建筑歷史的回顧與總結(jié)、對(duì)建筑美學(xué)哲學(xué)的引申、對(duì)建筑技術(shù)的探索及對(duì)建筑師職業(yè)發(fā)展的思考等多方面成為建筑師理論研究的重點(diǎn)，并由此開(kāi)辟多領(lǐng)域研究方向。海外學(xué)習(xí)成為建筑師事業(yè)的又一起點(diǎn)，邊實(shí)踐創(chuàng)作邊總結(jié)理論，加之客觀上的有利條件和國(guó)內(nèi)學(xué)科急需充實(shí)的狀況，建筑師們歸國(guó)后在各類出版物上發(fā)表言論，闡述觀點(diǎn)，記錄思考。除個(gè)人專著外，也以《建筑學(xué)報(bào)》《建筑師》《時(shí)代建筑》《世界建筑》等建筑雜志作為發(fā)表新思想的陣地，汲取國(guó)外理論的先進(jìn)之處，結(jié)合中國(guó)城市和建筑的發(fā)展現(xiàn)狀，不斷豐富建筑學(xué)科理論體系。

許多建筑理論因這一代建筑師的努力而實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有，從淺入深的逐步探索。建筑師們也成了某專題研究的領(lǐng)軍人物，授以更多建筑學(xué)人以建筑知識(shí)，研究方法，嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，廣闊視野。進(jìn)而深層探討建筑自身要素，探討建筑與人、自然、社會(huì)或營(yíng)造之間的關(guān)系，將國(guó)外優(yōu)秀的建筑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，呈現(xiàn)建筑發(fā)展的走向與規(guī)律。

4.打開(kāi)市場(chǎng)加大合作

改革開(kāi)放的浪潮下，合作成為共識(shí)，中國(guó)潛在的巨大市場(chǎng)吸引著全球各地的建筑師。通過(guò)招商引資，越來(lái)越多的外商進(jìn)入中國(guó)開(kāi)展建筑建設(shè)項(xiàng)目，而國(guó)際招標(biāo)也成為競(jìng)爭(zhēng)的重要途徑。曾有過(guò)海外留學(xué)經(jīng)歷的建筑師，往往會(huì)代表所在單位與國(guó)外設(shè)計(jì)單位商議合作事宜。在此過(guò)程中，他們充分保證我國(guó)所占有的主動(dòng)權(quán)，在吸引外資進(jìn)入的同時(shí)，利用合作機(jī)會(huì)，讓國(guó)內(nèi)更多建筑師也能夠走出國(guó)門，前往對(duì)方單位，通過(guò)考察出訪以開(kāi)闊眼界和適應(yīng)新形勢(shì)，不再只憑經(jīng)驗(yàn)主義“吃老本”。

圖11：部分“國(guó)外著名建筑師叢書”

圖12：《貝聿銘》中對(duì)華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館的介紹

對(duì)于愈加頻繁的中外建筑師交流合作，建筑師們也在不斷地進(jìn)行反思。曾經(jīng)的留學(xué)經(jīng)歷，再加上回國(guó)后多年參與的中外項(xiàng)目合作，他們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到合作中的經(jīng)驗(yàn)與挑戰(zhàn)。1997 年5 月在上海召開(kāi)的第二次中外建筑師合作設(shè)計(jì)研討會(huì)中，多位赴外留學(xué)建筑師發(fā)表觀點(diǎn)。他們不約而同地關(guān)注到外國(guó)建筑師對(duì)于細(xì)節(jié)的追求，對(duì)比之下，我國(guó)在設(shè)計(jì)中則過(guò)于粗放，甚至成為“快餐設(shè)計(jì)”——建筑平、立、剖面圖一出來(lái)，幾十萬(wàn)平方米的工程就算完成?；蛞?yàn)椴皇煜は冗M(jìn)材料的運(yùn)用和做法，在細(xì)部設(shè)計(jì)、詳圖繪制方面習(xí)慣運(yùn)用老作法，也曾使設(shè)計(jì)的質(zhì)量受到影響[25]。正是在合作中，中方建筑師逐漸暴露出問(wèn)題，更重要的是明確我們?cè)撛谑裁吹胤郊訌?qiáng)，思考改進(jìn)的方式。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，任何國(guó)家都不可能閉門造車，中外建筑師的合作將成為取長(zhǎng)補(bǔ)短的必經(jīng)之路。在此過(guò)程中，改革開(kāi)放初期海外留學(xué)的建筑師不僅扮演著參與合作的身份，同時(shí)也在觀察，在反思，在為更好地交流和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)創(chuàng)造條件。

5.反哺教學(xué)激勵(lì)人才

高考恢復(fù)之初，中國(guó)的建筑學(xué)教育重新回到正軌。面對(duì)百?gòu)U俱興的現(xiàn)狀，各高校將建筑學(xué)專業(yè)調(diào)整為四年制，以縮短培養(yǎng)年限，盡快滿足市場(chǎng)需求。而多年的空白使得建筑教學(xué)只能夠延續(xù)“文革”之前各自發(fā)展的教學(xué)方法。在兩代建筑師青黃不接之際，各大高校派出教師以訪問(wèn)學(xué)者的身份到他國(guó)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，將海外留學(xué)所見(jiàn)所學(xué)傳授予后繼者，以人梯之力彌補(bǔ)斷代之痛才是真正使命。歸國(guó)后的他們，從建筑教學(xué)入手，抱著不破不立的決心，大刀闊斧地進(jìn)行改革，力求中國(guó)建筑高校能夠盡快躋身于世界高水準(zhǔn)行列。同時(shí)也為其他發(fā)展相對(duì)緩慢，地處較為偏遠(yuǎn)的建筑院校注入發(fā)展動(dòng)力，帶去先進(jìn)理念，開(kāi)辟未來(lái)方向，將建筑學(xué)科發(fā)展的種子播撒在每一寸土地上。

曾于1983 年被公派至美國(guó)紐約哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)的戴復(fù)東，后回到同濟(jì)大學(xué)建筑系擔(dān)任教授及系主任。他提出宏觀、中觀與微觀并重與匹配的全面環(huán)境觀，并以此為指導(dǎo)開(kāi)展全面教學(xué)，在建筑學(xué)、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林三專業(yè)之外建立室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)造型設(shè)計(jì)專業(yè)。除此之外，在教學(xué)改革中將一年建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課改為兩年，建筑學(xué)制由四年改為五年，使教學(xué)評(píng)估能與國(guó)際接軌。以此可見(jiàn)其膽識(shí)與魄力——只有放眼世界，與各國(guó)站在同一賽場(chǎng)，才能進(jìn)行真正的學(xué)習(xí)與競(jìng)爭(zhēng)，才能夠讓中國(guó)建筑師有機(jī)會(huì)在世界舞臺(tái)上占有一席之地。

在逐步進(jìn)行的課程改革中，建筑師將國(guó)外先進(jìn)建筑教學(xué)內(nèi)容引入，結(jié)合自身海外留學(xué)見(jiàn)聞，擴(kuò)充課堂內(nèi)容。從建筑設(shè)計(jì)、建筑技術(shù)、建筑歷史等多方面協(xié)同推進(jìn)，以更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看向未來(lái)。受學(xué)院派影響，國(guó)內(nèi)大部分建筑院校一直是以渲染和圖紙表現(xiàn)為核心作為入門基礎(chǔ)課程，對(duì)現(xiàn)代建筑的訓(xùn)練通常也以其外部形態(tài)以及表現(xiàn)切入，仍存在“圖面建筑”“繪畫建筑”的問(wèn)題[26]。建筑師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中盡力規(guī)避對(duì)形式的過(guò)度追求，引導(dǎo)學(xué)生注重現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)從功能入手的本質(zhì)。并在課程中加入高層建筑設(shè)計(jì)，建筑節(jié)能措施，加快腳步追趕上國(guó)際建筑研究和發(fā)展的步伐。他們的學(xué)習(xí)階段曾充滿遺憾，年齡和精力也成了限制創(chuàng)作的不可抵抗因素，但卻傾盡全力培養(yǎng)人才，扶植人才，以踐行對(duì)建筑的理想，承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

同時(shí)，這些建筑師們也積極助力建筑學(xué)專業(yè)教學(xué)評(píng)估制度，促進(jìn)教育繼續(xù)向前推進(jìn)，為我國(guó)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)位、文憑、學(xué)歷等與其他國(guó)家和地區(qū)達(dá)成協(xié)調(diào)與相互承認(rèn)并進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放創(chuàng)造條件。

作為改革開(kāi)放后建筑學(xué)領(lǐng)域首先出國(guó)的訪問(wèn)學(xué)者，天津大學(xué)教授荊其敏曾于1980 年赴美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)建筑系研究環(huán)境設(shè)計(jì)（圖13）?？吹秸嬲龑W(xué)分制下更自由的學(xué)術(shù)氛圍，更親密的師生關(guān)系，更成體系的人才培養(yǎng)方案，更詳盡的方案設(shè)計(jì)深度，更簡(jiǎn)單的行政管理編制及更先進(jìn)的輔助設(shè)計(jì)技術(shù)，便更能體會(huì)到我國(guó)建筑教育的差距之處。以此促成的中國(guó)與外方的交流訪問(wèn)，如其導(dǎo)師Ralt Rapson 教授到天津大學(xué)的多次講學(xué)（圖14），或與天津大學(xué)師生11 人組成的“湯若望學(xué)習(xí)小組”曾乘火車穿過(guò)蘇聯(lián)和歐洲大陸，抵達(dá)德國(guó)亞琛進(jìn)行教學(xué)交流活動(dòng)，開(kāi)國(guó)內(nèi)建筑院校之先河?！巴ㄟ^(guò)這些交流，大家的眼界開(kāi)闊了，知道了外面的情況，外面也知道了中國(guó)的情況，相互之間收獲很大，是教育界很大的進(jìn)步。建筑學(xué)也終于重新地、正確地立足于大學(xué)教育中?！盵27]歸國(guó)后所完成著作《中國(guó)傳統(tǒng)民居百題》《現(xiàn)代建筑表現(xiàn)圖集錦》《現(xiàn)代建筑裝修詳圖集錦》《覆土建筑》《生態(tài)家居》等直接體現(xiàn)其所研究生態(tài)與建筑關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容，但也有《建筑學(xué)漫筆》《西方現(xiàn)代建筑和建筑師》《城市母語(yǔ)——漫談城市建筑與環(huán)境》《情感建筑》等中外比較思考或雜文隨筆。即便舟車勞頓，卻始終筆耕不輟，62 部專著，無(wú)數(shù)張手繪畫稿插圖（圖15），幽默而又平實(shí)的語(yǔ)言論述……今日看來(lái)，不僅驚嘆于建筑師倚馬可待的創(chuàng)作效率，更敬佩其在出訪多國(guó)后，迫不及待地想將相異見(jiàn)聞、所學(xué)理論記入腦海，刻成文字，為更多人所看到，共享于更多建筑學(xué)人。這些尤其對(duì)新一代初叩建筑大門的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更具啟蒙意義。

四、結(jié)語(yǔ)

改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了對(duì)外交流的恢復(fù)，初期去往發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)的建筑師以此機(jī)會(huì)提升專業(yè)，開(kāi)闊眼界。這一群體作為中外交流的重要載體，引進(jìn)了許多新技術(shù)、新方法、新理念，也推動(dòng)著中外交流的發(fā)展進(jìn)程。他們回到自己所在崗位，通過(guò)思考求索，積極發(fā)聲，極大地推動(dòng)著當(dāng)代中國(guó)建筑的變革與進(jìn)步，為學(xué)科發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

圖13：明尼蘇達(dá)美中友好協(xié)會(huì)頒發(fā)的、表彰“荊其敏先生對(duì)促進(jìn)美中友誼做出重要貢獻(xiàn)”的證書

圖14：1981年美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)Ralt Rapson教授來(lái)天津大學(xué)講學(xué)

圖15：荊其敏所著《城市母語(yǔ)——漫談城市建筑與環(huán)境》繪稿“人是空間的主體”

海外留學(xué)是一條捷徑，取他山之石為我所用。建筑師的職業(yè)特性決定了其事業(yè)始終要與社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展緊密相連，既能滿足特定需求，又能夠體現(xiàn)創(chuàng)作個(gè)性。在越來(lái)越開(kāi)放的市場(chǎng)中，我們不斷經(jīng)歷著外來(lái)思想的觸動(dòng)，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑與學(xué)科發(fā)展或許產(chǎn)生過(guò)不自覺(jué)的自信缺失，但不應(yīng)忽略和忘卻的是前人在艱難時(shí)期所成就的事業(yè)和鋪就的道路。改革開(kāi)放帶來(lái)了建設(shè)熱潮，多元文化，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，也在客觀上不斷促進(jìn)了人才的涌現(xiàn)。一代又一代建筑師接過(guò)時(shí)代的接力棒，因政策的逐漸放開(kāi)而有更多機(jī)會(huì)去往海外，接受更新鮮的思想和事物。從而共同促進(jìn)理想中的建筑學(xué)實(shí)現(xiàn)：能持續(xù)地意識(shí)到傳統(tǒng)的存在，但同時(shí)又能保持警醒避免將傳統(tǒng)抽象化、浪漫化，避免陷入對(duì)傳統(tǒng)毫無(wú)批判性的 皈依[28]。

改革開(kāi)放初期海外留學(xué)的建筑師群體，他們的面孔在時(shí)光中并不模糊，其作品和思想依舊指導(dǎo)著今日的學(xué)科發(fā)展，超越時(shí)空跨越界限，指明著中國(guó)建筑應(yīng)當(dāng)延續(xù)的方向。如今該群體雖然在年齡上已大多八旬，基本無(wú)作品再問(wèn)世，也逐漸淡出公眾視野，甚至相繼離世。但老一輩建筑師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、批判思考，及自覺(jué)于心的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)建設(shè)精神，與之在特定年代所做的拓路貢獻(xiàn)，并非如豆之燈，而似永遠(yuǎn)指引后輩建筑學(xué)人前進(jìn)的灼灼之火。

（致謝：衷心感謝荊其敏、費(fèi)麟、黃錫璆、馬國(guó)馨等多位先生接受訪談和對(duì)本課題的支持。在成文期間，遺憾得知羅小未先生、聶蘭生先生仙逝，謹(jǐn)致哀悼。）

注釋

[1] 鄒德儂，張向煒，戴路. 引進(jìn)外國(guó)建筑理論之再思索——寫在改革開(kāi)放30 年之際[J]. 世界建筑，2008（06）：142-145.

[2] 林樂(lè)義.談?wù)勎覀儭敖ㄖ煛边@一行[J].建筑師，1979（01）：7-9.

[3] 戴路，陳健.中國(guó)第二代建筑師群體特征分析[J].建筑師，2006（01）：97-100.

[4] 楊永生. 中國(guó)建筑師[M]. 北京：當(dāng)代世界出版社，1999.

[5] 中華人民共和國(guó)人事部. 新中國(guó)留學(xué)歸國(guó)學(xué)人大辭典[M]. 武漢：湖北教育出版社，1993.

[6] 楊永生. 中國(guó)四代建筑師[M]. 北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2002.

[7] 根據(jù)費(fèi)麟訪談?wù)?

[8] 根據(jù)黃錫璆訪談?wù)?

[9] 根據(jù)馬國(guó)馨訪談?wù)?

[10] 同注釋[9].

[11] 唐悅. 建筑學(xué)家與城市的情緣：你養(yǎng)育了我，我守護(hù)了你[EB/OL].（2018-10-01）[2021-1-7].http：//jsnews.jschina.com.cn/zt2018/2018gqzt/dtbb/201810/t20181001_ 1949283.shtml

[12] 戴復(fù)東、馬國(guó)馨、關(guān)肇鄴為中國(guó)工程院院士，鄭時(shí)齡、吳碩賢為中國(guó)科學(xué)院院士。

[13] 費(fèi)麟. 匠人鉤沉錄[M]. 天津：天津大學(xué)出版社，2011：242.

[14] “雙軌制”指體制內(nèi)設(shè)計(jì)院的注冊(cè)建筑師的圖章有聘請(qǐng)公司的代號(hào)，注冊(cè)建筑師本人不是法人代表，無(wú)權(quán)全權(quán)負(fù)責(zé)。而體制外建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的注冊(cè)建筑師本人大多數(shù)就是法人代表，事務(wù)所的隊(duì)伍精干，但是專業(yè)團(tuán)隊(duì)比較單一，經(jīng)常要和體制內(nèi)的設(shè)計(jì)大院合作設(shè)計(jì)，共同負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、建造過(guò)程。

[15] 費(fèi)麟. 匠人建筑十夢(mèng)[N]. 中國(guó)建設(shè)報(bào)，2015-10-12（004）.

[16] 王天錫.建筑隨感錄（續(xù)二）[J].建筑師，1985（01）：164-172.

[17] 鄒德儂. 隔而不絕 交而待融——中外建筑文化交流50 年[J]. 世界建筑，1999（09）：16-23.

[18] 聶蘭生.探討——住宅設(shè)計(jì)中的廳、戶型平面、總體布置[J].天津大學(xué)學(xué)報(bào)，1982（S1）：2-16.

[19] 周鳴浩.20 世紀(jì)80 年代中國(guó)建筑觀念中“環(huán)境”概念的興起[J].建筑師，2014（03）：51-63.

[20] 徐豐.現(xiàn)代主義建筑思想在當(dāng)代中國(guó)之演進(jìn)[J].建筑師，1999（06）：14-31.

[21] 里查·薩克森（Saxon，R.）著.中庭建筑——開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)[M]. 戴復(fù)東等譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1990：6 .

[22] 同注釋[8].

[23] 項(xiàng)秉仁.從二十年后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展探討我國(guó)建筑學(xué)的未來(lái)[J].建筑師，1989（02）：26-30.

[24] 項(xiàng)秉仁. 建筑師的觀念更新[A]. 東華大學(xué).中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)·談?wù)摗獤|華大學(xué)中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)年專家演講集[C].東華大學(xué)：東華大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究院，2007：12.

[25] 合作與交流——“第二次中外建筑師合作設(shè)計(jì)研討會(huì)”綜合報(bào)道[J]. 時(shí)代建筑，1997（03）：4-7.

[26] 錢鋒. 現(xiàn)代建筑教育在中國(guó)（1920s-1980s）[D].同濟(jì)大學(xué)，2006.

[27] 根據(jù)荊其敏訪談?wù)?

[28] 趙磊，朱濤.傳統(tǒng)與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與我們——第三屆中國(guó)建筑思想論壇總策劃人vs 學(xué)術(shù)召集人[J].建筑師，2012（04）：44-47.