陸艷婷 任麗紅

（1.常熟理工學(xué)院藝術(shù)與紡織服裝工程學(xué)院，江蘇 常熟215500）

1 常熟花邊的歷史與現(xiàn)狀

1.1 常熟花邊的歷史

常熟花邊，又稱(chēng)“抽紗”，是以手捏雕繡為特色技藝的手工藝品。以精巧的手工技藝在面料上繡制各種式樣的圖案，再將一定部位的底部減去，使其鏤空，使圖案產(chǎn)生鮮明的對(duì)比，具有立體的效果?；ㄟ呍从跉W洲，后傳到常熟，常熟花邊由此興起。并且有越來(lái)越多的擅長(zhǎng)刺繡的婦女掌握了花邊的針?lè)üに?，在借鑒外來(lái)工藝的基礎(chǔ)上，逐漸形成常熟人自己獨(dú)特的“手捏雕繡”，成為常熟的一大特色。

二戰(zhàn)時(shí)期經(jīng)濟(jì)的混亂一度影響到花邊廠的生產(chǎn)，花邊廠幾近停產(chǎn)，花邊工人也紛紛面臨失業(yè)，花邊的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。在解放初期，隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，花邊行業(yè)又慢慢恢復(fù)。在原有的基礎(chǔ)上開(kāi)始發(fā)展，采取的措施包括邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的人員設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)花邊圖案，生產(chǎn)出擁有常熟特色的花邊。這些擁有傳統(tǒng)特色的新型花邊促進(jìn)了常熟花邊的發(fā)展，花邊行業(yè)也得以繁榮。常熟花邊展現(xiàn)了近代中國(guó)女性的聰慧，也使她們巧奪天工的手工技藝得以傳承，常熟花邊為中國(guó)的傳統(tǒng)技藝增添了光彩。

1.2 常熟花邊的現(xiàn)狀

在科技日益發(fā)展的今天，人們的生活越來(lái)越追求快捷、高效。常熟花邊的純手工技藝變得似乎與這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代格格不入，生產(chǎn)效率低下，傳統(tǒng)花邊產(chǎn)品的生產(chǎn)量也急劇下降，隨之而來(lái)，常熟花邊技藝陷入了危機(jī)，花邊市場(chǎng)逐漸縮小甚至消失。花邊廠也難以支撐，慢慢倒閉。從事花邊技藝的工人師傅為了尋求生計(jì)，只能另尋工作，花邊技藝得不到延續(xù)傳承，手工藝人也漸漸消失，這也大大增加了常熟花邊制作技藝的傳承和保護(hù)的難度。

為了保護(hù)常熟花邊，常熟文化局鼓勵(lì)大家收集常熟花邊的圖片，并通過(guò)花邊制作老手藝人的講述，編著了一系列與常熟花邊相關(guān)的書(shū)籍來(lái)對(duì)常熟花邊制作技藝進(jìn)行保護(hù)。比如陶鳳英編著的《常熟花邊技藝集錦》（2013年）；陶鳳英、陸美華、吳培瑾編著的《常熟花邊針?lè)ㄅc圖案》等著作，對(duì)常熟花邊的制作技藝進(jìn)行了總結(jié)和歸納，為常熟花邊研究傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)多年的努力和探索，常熟花邊在2007年被正式列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄，逐漸有更多的人開(kāi)始關(guān)注到常熟花邊，領(lǐng)會(huì)到常熟花邊的技藝之美。

2 常熟花邊的傳承研究

2.1 常熟花邊的傳承方式

傳承是延續(xù)傳統(tǒng)工藝的唯一途徑，在當(dāng)前，一般用家庭式傳承、師徒式傳承、課堂式傳承的方式來(lái)傳授常熟花邊的技藝文化。這幾種傳承方式都存在著優(yōu)勢(shì)與弊端，家庭式傳承是在直接或者間接親屬關(guān)系下將自己所掌握的技藝進(jìn)行傳授，家庭式的傳承是保守和封閉的，“母女相教”是最為常見(jiàn)的傳授方式，這種傳承方式具有一定的穩(wěn)定性，能夠更直接更完整地保存常熟花邊技藝。但是這種方式傳承的對(duì)象有限，難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。師徒式傳承是一個(gè)比較重要的傳授方式，師父可以選擇具有天賦的徒弟進(jìn)行傳授，這樣的方式傳授范圍廣，速度快。課堂式傳授是當(dāng)下使用最多的一種傳授方式，它相對(duì)于師徒式傳承，傳授的對(duì)象更廣，有利于促進(jìn)師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，更有利于推動(dòng)常熟花邊的傳承和發(fā)展，大大增加了創(chuàng)新應(yīng)用的可能性。

常熟花邊的傳承人——謝燕月老師，是跟奶奶和媽媽學(xué)習(xí)的常熟花邊技藝，并且對(duì)常熟花邊藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，謝老師有著傳承常熟花邊的夢(mèng)想，她希望擁有常熟鄉(xiāng)土氣息的文化能夠重新出現(xiàn)在人們的視野中，希望常熟花邊可以得到更好的保護(hù)和傳承。

圖1 謝燕月老師的課堂講座

謝燕月老師經(jīng)常以各種形式進(jìn)行常熟花邊技藝的傳承，并且經(jīng)常走進(jìn)中小學(xué)的校園，給學(xué)生們傳授常熟花邊歷史文化和針?lè)妓?，并展示自己制作的常熟花邊精美作品（圖1）。

2.2 常熟花邊傳承的必要性

“傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)必須走保護(hù)和發(fā)展的道路，才能負(fù)載歷史和文化賦予的使命”[4]。當(dāng)今社會(huì)，人們大多在學(xué)習(xí)歐美的先進(jìn)知識(shí)與文化，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化卻很無(wú)知且很多傳統(tǒng)技藝也在漸漸遺失?！叭∑渚A，去其糟粕”，傳統(tǒng)文化需要繼承和創(chuàng)新，同時(shí)吸收別人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)研究創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)自己的傳統(tǒng)文化。

經(jīng)過(guò)多年的努力，常熟花邊在2007年被正式列為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。在政府的支持和傳承人的努力下，社會(huì)各界開(kāi)始關(guān)注和重視常熟花邊，領(lǐng)會(huì)到常熟花邊的技藝之美。常熟花邊藝術(shù)作為傳統(tǒng)手工藝，具有一定的歷史文化內(nèi)涵，滿(mǎn)足了人們?cè)谏罘矫娴男枨?，同時(shí)是人們精神上的寄托。常熟花邊代表著常熟的地方特色，是機(jī)器取代不了的傳統(tǒng)手工技藝，是手工藝人的真情流露?！白鹬貍鹘y(tǒng)之意，并非是重復(fù)古代，若是那樣就會(huì)陷入停滯或帶來(lái)倒退。傳統(tǒng)是有生命力的，不可能沒(méi)有創(chuàng)造和發(fā)展，傳統(tǒng)的發(fā)展才是國(guó)家更加強(qiáng)大的基礎(chǔ)?！眰鹘y(tǒng)文化的傳承是非常有必要的，當(dāng)代常熟花邊藝術(shù)需要加快傳承的步伐，應(yīng)通過(guò)多種方式傳承與弘揚(yáng)常熟花邊的傳統(tǒng)技藝。

3 結(jié)語(yǔ)

在“七溪流水，十里青山”滋養(yǎng)下，常熟花邊的生命力依舊堅(jiān)韌倔強(qiáng)，文化內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雖然在今天，常熟花邊漸漸遠(yuǎn)離我們的視線，但我們作為新一代青年應(yīng)該扛起繼承傳統(tǒng)的責(zé)任和義務(wù)，敢于突破和創(chuàng)新，將具有常熟特色的常熟花邊技藝?yán)^續(xù)傳承保護(hù)及創(chuàng)新應(yīng)用，讓常熟花邊更好地融入現(xiàn)代生活，在傳承的基礎(chǔ)上不斷地探索創(chuàng)新，賦予常熟花邊技藝新的生命力，成為中華非物質(zhì)遺產(chǎn)文化中一顆璀璨的明星。