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語文教材中的“范文”:閱讀之范,還是寫作之范

2021-05-25 08:30張心科
語文建設(shè) 2021年4期
關(guān)鍵詞:范文教材教學(xué)

張心科

【摘要】語文教育界在討論教科書時(shí)往往以“范文”來代稱選文,導(dǎo)致教材編寫和教學(xué)實(shí)施出現(xiàn)盲目和混亂。從教學(xué)功能來看,只有當(dāng)選文作為寫作例子時(shí)才能稱其為“范文”。教科書中的課文還可作為識(shí)字、寫字、閱讀、口語教育的憑借,所以應(yīng)以“選文”統(tǒng)稱之。重訂“范文”概念有利于確定教學(xué)目標(biāo)、選文的教學(xué)功能和選擇標(biāo)準(zhǔn)等。相應(yīng)地,在編寫教科書時(shí)應(yīng)將課文分類、課本分編,在實(shí)施教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)不同類型的課文重新確定教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)步驟和運(yùn)用教學(xué)方法,以使課文與教學(xué)相適宜。

【關(guān)鍵詞】范文,正名,教材,教學(xué)

語文教材研究者一般將語文教科書按要素分為范文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)和知識(shí)系統(tǒng)(還有人在此基礎(chǔ)上提出插圖系統(tǒng))。有人認(rèn)為“范文即課文,包括教讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文”,范文的選擇標(biāo)準(zhǔn)是“文質(zhì)兼美”,范文的教學(xué)內(nèi)容是文本形式與內(nèi)容并重。我們對(duì)這種“范文”定義的認(rèn)識(shí)、選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定和教學(xué)內(nèi)容的選擇似乎習(xí)以為常了,不過如果對(duì)此加以審視就會(huì)發(fā)現(xiàn),“范文”定義需要重新界定、教材需要重新編寫、教學(xué)內(nèi)容需要重新選擇。下面,筆者在辨析歷史爭論的基礎(chǔ)上對(duì)此逐一探討。

一、“范文”定義的辨析

《現(xiàn)代漢語詞典》將“范文”定義為“語文教學(xué)中作為學(xué)習(xí)榜樣的文章”。那是作為學(xué)習(xí)什么的榜樣呢?是學(xué)習(xí)閱讀,還是學(xué)習(xí)寫作,還是學(xué)習(xí)其他的呢?沈仲九曾說:“教科書中的范文是人人必須學(xué)習(xí)的文;是‘看的模范文,又是‘做的模范文。”“看”的模范文指適合作為欣賞材料的經(jīng)典作品,“做”的模范文指適合作為寫作范例的文本。如果從教學(xué)目的和文本功能來看,教科書中的文章確實(shí)既可以作為閱讀的材料,也可以作為寫作的材料來使用。

先從閱讀的角度看“范文”。文章開頭提及的“范文”定義就是將教科書中的課文當(dāng)成閱讀課的材料,也就是沈仲九所說的“‘看的模范文”。從閱讀的角度來說,稱教科書里的成篇文本為“范文”并不恰當(dāng),因?yàn)樽鳛橛?xùn)練閱讀能力的材料無所謂是否“榜樣”或“模范”,只要其內(nèi)容不影響學(xué)生的思想培育即可選作閱讀材料,其形式好壞也并不重要。換句話說,其內(nèi)容的好壞與思想教育有關(guān)而與閱讀能力的培養(yǎng)無關(guān),其形式的好壞與寫作教學(xué)有關(guān)而與閱讀能力的培養(yǎng)無關(guān)。然而,內(nèi)容與形式兼美恰恰是寫作教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。因此從閱讀行為來說,不存在模范與否的界定。不過從閱讀對(duì)象(文章)來說,確實(shí)既有文質(zhì)兼美(“文”多指語言文字等“形式”美,“質(zhì)”多指思想內(nèi)容等“實(shí)質(zhì)”好)的“模范”文,也有非模范文(文質(zhì)不兼美),然而“文質(zhì)兼美”是從文學(xué)寫作的角度確定的文章的最高標(biāo)準(zhǔn)。沈仲九正是從閱讀對(duì)象是文質(zhì)兼美的“模范”文的角度才說“范文……是‘看的模范文”,而這類文章恰恰是文藝作品。他接著說:“文藝,雖是人人須學(xué)習(xí),但是要學(xué)習(xí)的,只限于看;做是不能希望諸人人的。而且學(xué)文藝的創(chuàng)作,應(yīng)先學(xué)習(xí)記敘文、論說文。因?yàn)樗鼈円粍t是文藝的基礎(chǔ);二則雖然學(xué)習(xí)文藝,但不能離開日常生活,而日常生活上是需要記敘論說這一類文章的?!笨梢?,文藝作品與其說可作為“模范”地看的文章,不如說看的對(duì)象是已經(jīng)寫成的“模范”的文,更嚴(yán)格地說,在沈仲九看來,其還不是可作為日常(初級(jí))寫作的模范,而是作為特殊(高級(jí))寫作的模范。因此,從閱讀對(duì)象(含文藝作品和其他作品)來看,統(tǒng)一稱教科書里的文本為“范文”是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

再從寫作角度來看“范文”。多數(shù)論者是從這個(gè)角度來界定“范文”的,他們將教科書中的課文當(dāng)成寫作材料,認(rèn)為“范文”的功能就是用來充當(dāng)寫作的“例子”,如稱“‘范文,是指學(xué)生能夠模仿的文章”。其中,有的從立意、選材、組織、表達(dá)等大的角度來界定,如稱“范文目的,是示學(xué)者以作文之道”;有的單從語言學(xué)習(xí)等角度來界定,如稱“課文主要是為系統(tǒng)的語言教學(xué)提供范例”。當(dāng)教科書里的文本作為寫作的例子時(shí),稱其為“范文”無疑是最為恰當(dāng)?shù)摹?/p>

由此看來,既然教科書里的成篇文本只有作為寫作教材時(shí)才能稱為“范文”,而作為閱讀等其他教材時(shí)則不宜稱為“范文”,那么對(duì)于既有(或既作為)閱讀材料也有(也作為)寫作材料的教科書里的成篇文本,只能統(tǒng)稱“課文”或“選文”?;蛘哒f,只有寫作教材中的成篇文本才能是“范文”,而閱讀等教材中的成篇文本只能是“課文”或“選文”(如果在專門的閱讀教材中則應(yīng)稱“讀文”,即所讀之文);或者一篇文本只有在作為寫作教材之用時(shí)才能被稱為“范文”,作為閱讀等教材之用時(shí)只能被稱為“課文”或“選文”??傊?,“范文”是指教科書中可作為寫作例子以供寫作模仿的文章。

二、“范文”重訂的意義

如果統(tǒng)一把教科書中的文本稱為“范文”而不是“課文”的話,那么就會(huì)由此引發(fā)以下弊端。

首先,教學(xué)目標(biāo)狹隘。如曹芻稱:“往者指所讀之文為范文,研習(xí)誦讀,期學(xué)者進(jìn)益其作文之技術(shù),有如范文。則教學(xué)之目的至狹?!币簿褪钦f,如果將教科書中的選文都稱作“范文”,那么“語文”就等同于“寫作”了。顯然,語文除了教學(xué)寫作之外,還要教學(xué)識(shí)字、寫字、閱讀、口語以及各種知識(shí)、思想、情感、審美、文化等。

其次,教材功能混亂,選文標(biāo)準(zhǔn)不當(dāng)。教科書中的選文,可以作為識(shí)字或?qū)懽只蜷喿x或?qū)懽骰蚩谡Z教學(xué)的材料,因?yàn)橐瓿蓪iT的教學(xué)任務(wù),那么就應(yīng)該賦予其特定的教學(xué)功能,相應(yīng)地,其本身特征要有助于這些功能的發(fā)揮和任務(wù)的完成。例如,如果課文是閱讀教材,那么就不應(yīng)該用來進(jìn)行識(shí)字、寫字、口語教學(xué),更不能作為寫作的“例子”來使用,而要作為訓(xùn)練某種讀法的憑借或者說是借此傳授閱讀的知識(shí)。如果選文作為訓(xùn)練某種讀法的憑借,那么“文質(zhì)兼美”的選文標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該重訂:選文除了考慮其思想內(nèi)容不能背離而應(yīng)符合“教育性”的原則外,對(duì)其語言文字等“形式”方面不必考慮過多,因?yàn)檫@主要是寫作教學(xué)要關(guān)注的內(nèi)容。因此,教科書的選文標(biāo)準(zhǔn)必須是其適合不適合作為訓(xùn)練某種讀法的憑借。如果作為寫作材料,即“范文”,那么“文質(zhì)兼美”的選文標(biāo)準(zhǔn)也要重訂:如果按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來選擇,那么最適合選作選文的就是文學(xué)作品,尤其是一流的文學(xué)作品。但是文學(xué)作品作為寫作的范文未必就是恰當(dāng)?shù)摹H绻粡摹罢Z言”之范的角度(或者說只是作為語言學(xué)習(xí)的范例)來選文學(xué)作品作為課文是合適的,因?yàn)榻^大部分文學(xué)作品注重語言文字的錘煉;如果從立意、選材、組織、表達(dá)等角度來看,選擇文學(xué)作品作為課文又是不當(dāng)?shù)?,因?yàn)槲膶W(xué)作品尤其是一流的文學(xué)作品在這些方面難以作為寫作的例子被模仿,而“文質(zhì)不怎么美”的實(shí)用文章或者“文質(zhì)局部美”的文學(xué)作品反而適合作為寫作的例子被模仿。

如果課文是作為寫作模仿的材料,那么從目的上看,“閱讀”這些范例不是為了提高閱讀技能,而是為了提高寫作技能,這與一般意義上的“讀”(語文教科書)、“寫”(作文)結(jié)合并不相同。從范例的特點(diǎn)來看,就不應(yīng)是所謂的“經(jīng)典”,而應(yīng)是真正寫作意義上的“范文”。換句話說,寫作教材中用作模仿樣板的例文,不必過于追求文質(zhì)兼美,而應(yīng)以易于模仿為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)是教師、學(xué)生自己寫作的或者是從報(bào)章上選來的可模仿的文章。像《古文辭類纂》這樣的古文匯編,是“文章家用以學(xué)文專精之本,非所以語于中學(xué)生也”。葉圣陶曾不止一次地對(duì)章熊說:“不要以為好的文字才能當(dāng)教材,不那么好的也能當(dāng)教材,甚至寫得不好的也能當(dāng)教材?!闭滦軐?duì)此進(jìn)行了分析,他說:“這個(gè)看法與當(dāng)時(shí)的觀念大相徑庭,然而我覺得很重要,我認(rèn)為這是突破藩籬的一個(gè)重要啟示。”“長期以來我們都把一篇篇‘好文章作為教學(xué)的依據(jù),葉老把它打破了!”“長期以來我們都把‘文質(zhì)兼美作為選材的唯一標(biāo)準(zhǔn)”可能存在很大的問題,“特別是在教材選編方面,我們可以明顯地感覺到學(xué)生‘例文的作用?!粌H優(yōu)秀作文如此,即或是有缺點(diǎn)的習(xí)作也與同齡人水平相近、經(jīng)驗(yàn)相連,有普遍性,所以容易產(chǎn)生感應(yīng)。我們不妨把它們和閱讀課本里的‘范文比一下,‘范文是非常重要的,但它們只能起到‘積淀作用,這種作用要在一定時(shí)間以后才能顯現(xiàn);作為教材,學(xué)生的‘例文,只要選得合適,卻能夠‘立竿見影”??梢姡绻菍W(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作,則要追求“文質(zhì)兼美”;如果只是寫作一般的文章,則不必做到“文質(zhì)兼美”。相應(yīng)地,“文質(zhì)兼美”是文學(xué)創(chuàng)作教材的選文標(biāo)準(zhǔn),而不是中學(xué)寫作教材的選文標(biāo)準(zhǔn)。

最后,教學(xué)內(nèi)容不清,教學(xué)方法不當(dāng)。因?yàn)榻滩墓δ芑靵y、選文標(biāo)準(zhǔn)不當(dāng)(教科書多數(shù)是文學(xué)作品)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不清、教學(xué)方法不當(dāng),教師面對(duì)一篇文本不知道到底該教什么和怎么教,所以干脆什么都教,方法也胡亂地使用。其實(shí)如果一篇文本是作為寫作的例子,那么就不必讓學(xué)生去反復(fù)誦讀體會(huì)其內(nèi)在的情感等,而是要結(jié)合文本分析其寫作方法,并進(jìn)行寫作訓(xùn)練。如果是作為訓(xùn)練閱讀技能的材料,那么就不應(yīng)讓學(xué)生一味地揣摩文本形式,而是要學(xué)會(huì)提取文本信息的方法。

三、“范文”重訂與教材編寫

將“范文”的定義、功能、選擇標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容及方法初步厘定后,就可嘗試對(duì)現(xiàn)行的語文教科書進(jìn)行改造,甚至是重新編寫。重新編寫后的教科書有兩種基本形態(tài):一種是合編本(將“課文”分類),一種是分編本。

1.“課文”分類

“課文”分類,就是在同一本教科書中將選文分成范文、讀文等不同種類,明確標(biāo)示其類別。不同種類的課文其教學(xué)目的、功能、文體、語體以及選擇標(biāo)準(zhǔn)均不相同。如早在1934年,曹芻就認(rèn)為一本語文教科書中的選文應(yīng)該分成三類:一是“范文”。目的和功能為“完全供寫作技術(shù)訓(xùn)練者”。文體為“記敘、說明、抒情、論辯及各項(xiàng)應(yīng)用文體”。選文標(biāo)準(zhǔn)為“文白俱可,只擇其明白淺顯,文法正確,易為學(xué)者所模仿者,不拘拘于時(shí)代,其內(nèi)容只須無消極影響,而能適合各年級(jí)寫作程度者”。二是“文獻(xiàn)之文”(“代表文化之文獻(xiàn)材料”)。“此項(xiàng)專供閱讀,正目的在學(xué)者了解本國固有文化,副目的在能激起對(duì)民族之愛護(hù),與讀書習(xí)慣之養(yǎng)成”。選文標(biāo)準(zhǔn)為各朝歷代的經(jīng)典。三是“文學(xué)之文”。學(xué)習(xí)這類文本的目的主要是欣賞,以獲得審美愉悅,涵養(yǎng)品性,即“使學(xué)者經(jīng)驗(yàn)美的經(jīng)驗(yàn),淳厚高尚其情感”。選文標(biāo)準(zhǔn)為“文質(zhì)兼美”“所選之文,其寫作技術(shù)能表現(xiàn)其所表現(xiàn)者,只使其表現(xiàn)者為學(xué)者心領(lǐng)神會(huì),不必斤斤以技術(shù)擾學(xué)者也”。如果在他的設(shè)想基礎(chǔ)上來重編,那么至少可以將一本教科書分成寫作和閱讀兩大板塊,閱讀板塊又可以再分成文化熏陶、文學(xué)鑒賞、閱讀技能訓(xùn)練三個(gè)甚至更多的小板塊。這些板塊中的課文,教學(xué)目的、功能、文體、語體以及選擇標(biāo)準(zhǔn)都有較大的差異。

2.課本分編

課本分編就是將不同類別的選文分別編成不同的教科書。如早在1925年,沈仲九就認(rèn)為語文教科書應(yīng)該分成三種:一是以“范文”為主的教科書(又稱“偏重形式的教科書”,或稱“混合教科書”,即采用“法則+范文”的混編方式),其中的選文作為寫作之用的例子。嚴(yán)格地說,這種教科書是一種寫作教科書。教科書中的范文,“必須選擇形式很完善,確是可以當(dāng)作作文的模范,耐人常常閱讀的”。具體來說,又包括四大方面:“一、各種文體都有;二、最著名的作家的作品都有;三、關(guān)于可以當(dāng)作文章材料的各種事物的文章大致都有;四、各種法則都有。就是文體、作家、內(nèi)容、法則都不偏廢,那么學(xué)習(xí)者可以依據(jù)、可以應(yīng)用的范圍較廣,得益就較多了?!倍俏乃囎x本。上文提到,他認(rèn)為雖然每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)文學(xué)作品,但只限于閱讀,不需要人人會(huì)寫;而且生活中常寫的是記敘文與論說文,文學(xué)作品寫作的基礎(chǔ)則是記敘文與論說文的寫作練習(xí),所以“在初中,文藝可以當(dāng)作隨意泛覽的文,不必加以精細(xì)的研究”,既然只作為隨意泛覽之用,則可另編一本文藝讀本。三是常識(shí)讀本。范文教科書側(cè)重于形式的訓(xùn)練,常識(shí)讀本是“為啟發(fā)學(xué)生的思想,充實(shí)學(xué)生學(xué)國文的內(nèi)容”,這種讀本“是預(yù)備學(xué)生去選閱,并不要專精;材料愈多愈好”,包括自然、社會(huì)和文藝的三類常識(shí)。這種常識(shí)教科書與理科、歷史等教科書的不同之處在于,“前者是零碎的敘述,后者是系統(tǒng)的敘述;前者在文字上可以有多種樣式,如有的是滑稽的,有的是諷刺的,有的是小說體,有的是游記體;后者在文字方面須質(zhì)樸而嚴(yán)正;前者不僅使人‘知,而且要使人‘有趣,后者只要使人‘知;前者在于灌輸知識(shí)之中學(xué)習(xí)國文,后者只是灌輸知識(shí)”。對(duì)于第一、三類教科書中的課文,有些內(nèi)容如果沒有合適的文本可選,編者可就該有的內(nèi)容“請(qǐng)長于國語文的人去做”,甚至“自己著作”。

因?yàn)樵?0世紀(jì)很長一段時(shí)間里我國的語文考試是以寫作考查為主的,所以還有人主張專門從提高學(xué)生寫作水平的角度分編語文教科書。如1922年施畸就從這個(gè)角度根據(jù)文章寫作的形式訓(xùn)練與內(nèi)容積累兩個(gè)方面提出了分編四種教科書:《中學(xué)文范》《中學(xué)學(xué)術(shù)文》《文學(xué)通論》和《文學(xué)史略》。文章寫作涉及文字(語言)的運(yùn)用、文法的掌握和文章的示范。其中文字的運(yùn)用可以在閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的文本閱讀中完成。文法的掌握最好與具體的文章結(jié)合起來落實(shí),因此可以歸并到寫作教學(xué)中的范文講解之中。“范文固示作文之道,然文章內(nèi)質(zhì)之如何才能豐富,則非范文所能了。故于范文外,不能不別列讀本,以提高學(xué)者之思想”,所以要分編四種教科書,其目的分別是“示作文之道”“提高學(xué)者思想”“示學(xué)者以國文的系統(tǒng)知識(shí)”“示學(xué)者以國文的歷史觀念”。

四、“范文”重訂與教學(xué)實(shí)施

對(duì)課文進(jìn)行重新分類,重新賦予其不同的教學(xué)功能后,其教學(xué)內(nèi)容也須重新確定;相應(yīng)地,教學(xué)步驟的安排和教學(xué)方法的運(yùn)用也應(yīng)隨之革新。如曹芻認(rèn)為前述各種文類的教學(xué)目的不同,其教學(xué)內(nèi)容、方法和步驟也不同:

首先是“范文”?!胺段摹钡慕虒W(xué)目的為“在資學(xué)者作文時(shí)有所仿效,重在習(xí)知寫作技術(shù),教時(shí)須以獲得寫作技術(shù)為主。范文所代表之內(nèi)容思想,不過用以助長趣味,大體了解,不必希望獲得過大”。這里的“寫作技術(shù)”主要是指靜態(tài)的文本形式。教學(xué)過程與方法有四:一是了解大意,“由教師解釋,或由學(xué)者自習(xí)”,以后者為主。二是講解誦讀,由學(xué)生輪流稍事講解,對(duì)于音節(jié)和諧者可誦讀之。三是文法分析。分析從字句始至篇章終?!皩懽骷夹g(shù)之訓(xùn)練,往者以熟讀成誦自能模仿,今者在用文法控制使手口與筆成為習(xí)慣”,初中的文法教學(xué)依次分析“字句章篇”之法,高中的文法教學(xué)“稍及修詞(辭)”。四是應(yīng)用練習(xí),即仿作,由單個(gè)句子到整篇文章,均應(yīng)一一模仿。當(dāng)然,寫作教學(xué)要獲得好的效果,除了每星期要求學(xué)生模仿范文(“此猶之作算術(shù)習(xí)題,范文猶例題也”),使寫作成為其習(xí)慣外,還要求學(xué)生平時(shí)自由作文(“教師重在作文前之指導(dǎo),不重作后之批改”,包括確定題目、擬定大綱、搜集材料、選擇材料、寫作成文、潤飾修改)。

其次是“文獻(xiàn)之文”?!拔墨I(xiàn)之文”的教學(xué)目的“重在學(xué)者了解本國固有文化,了解與欣賞,為學(xué)習(xí)主要效果,讀書習(xí)慣與興起民族興趣,養(yǎng)成自尊心,自信力,為次要效果。尋章摘句,不必重視”。“但了解義理不必尋章摘句”,也就是不必注重文本形式的深究,只注重文本內(nèi)容的了解即可?!敖虒W(xué)方法有所改變,注重閱讀指導(dǎo),不重依文解意,同時(shí)鼓勵(lì)課余閱讀,假期自修”。與這種特殊的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的課堂教學(xué)過程與方法有三:一是教師課前布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生課外預(yù)習(xí);二是教師不逐句講解,學(xué)生質(zhì)疑問難,共同討論;三是教師回答學(xué)生的疑難問題,適時(shí)補(bǔ)充參考材料。在這個(gè)過程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生使用字典詞典等工具書,學(xué)會(huì)記札記。

最后是“文學(xué)之文”。其教學(xué)目的在“激發(fā)學(xué)生情感,使其情感一如表現(xiàn)于文中之人物之情感,祈其獲得一種愉快、憂思、奮揚(yáng)、慷慨、悲傷等等情感之經(jīng)驗(yàn)”。學(xué)習(xí)文學(xué)作品“重在經(jīng)驗(yàn)文中之經(jīng)驗(yàn),章句文字最好不必多擾學(xué)者心思,教時(shí)教者遇必要時(shí),須將文中背境(景),當(dāng)時(shí)思想,略與提示,使學(xué)者以同與文中時(shí)代之眼光讀之,此猶玩賞古玩,不必求其有用,用即存于玩賞,教師能選擇極適宜之材料,提供學(xué)者,是為最大責(zé)任。課堂不必多費(fèi)講解”,但要注意考察與應(yīng)用,方法有四:一是朗誦,讓學(xué)生做到聲音隨情感的變化而變化。教師能從學(xué)生的聲音和姿態(tài)中考量其能否欣賞此文,是否做到了心領(lǐng)神會(huì)。二是表演,如果課文不是劇本就改成劇本,使所寫文字在其表演中表現(xiàn)出來。三是測(cè)驗(yàn),讓學(xué)生評(píng)價(jià)作品中的人物。四是觀察,觀察學(xué)生的行為,看其是否受作品中的人物影響。

沈仲九認(rèn)為,范文的教學(xué)內(nèi)容就是結(jié)合范文講解寫作知識(shí)(文法、作文法、修辭法),要求學(xué)生采用默寫、筆記(概括段意)和約述(縮寫)的方式,并進(jìn)行寫作練習(xí)(改錯(cuò)、做文)。這種教科書“在于熟練法則以表示形式,貴乎專精”。文藝讀本和常識(shí)讀本“在乎培養(yǎng)情感,啟發(fā)思想,以充實(shí)內(nèi)容,不妨博覽”。

施畸也認(rèn)為,教學(xué)目的與功能不同的課文,教學(xué)內(nèi)容與方法也不相同。其中,范文的教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)生如何運(yùn)用寫作規(guī)則:“文范中所載的是文章上各定律,所教的就是各定律的實(shí)習(xí)。”其教學(xué)過程與方法有四:一是規(guī)則問答。如教紀(jì)事文的篇章構(gòu)造之法,可以提問學(xué)生如何把一件事完整地記敘下來;如教心理描寫的方法,可讓學(xué)生思考如何根據(jù)表情、動(dòng)作等來逆推。二是揭示規(guī)則。如果學(xué)生說不出,或者說得不全面,則適時(shí)揭示規(guī)則。如提示學(xué)生事情的發(fā)展有起因、經(jīng)過和結(jié)果,那么紀(jì)事文也分成這三大部分。三是呈現(xiàn)范文,用范文證明規(guī)則?!胺段母鳛槲醋x過之作,教者當(dāng)詳細(xì)為之解釋,不必令其自習(xí),以耗費(fèi)時(shí)間”。四是寫作練習(xí),根據(jù)規(guī)則、對(duì)照范文對(duì)寫作進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)術(shù)文與范文不同,其“既以提高學(xué)者思想為目的,教授法當(dāng)然注重思考的練習(xí),及其質(zhì)量的增加”。其教學(xué)過程與方法有三:一是提示要點(diǎn)。在讀文之前提示作家、作品的“思想”要點(diǎn)。二是研讀討論。學(xué)生研讀作品,教師提供與之相關(guān)的參考資料,學(xué)生分組討論作者得失并聯(lián)系自己,也可另擇專門的時(shí)間進(jìn)行辯論、演說。三是寫作札記,教師批閱。關(guān)于文學(xué)通論和文學(xué)史略等的教學(xué)又與范文、學(xué)術(shù)文不同,“除去講述外,只有指定參考書使之攻習(xí)了”。

雖然上述三人提出的具體教學(xué)設(shè)計(jì)不相同,但其宗旨是一致的:如果教材“分”了,無論是采取課文分類還是課本分編的形式,都應(yīng)根據(jù)不同教學(xué)目的、功能的選文選擇不同的教學(xué)內(nèi)容;既然不同選文的教學(xué)內(nèi)容不同,那么就應(yīng)該采用與內(nèi)容相匹配的不同的教學(xué)形式,即安排不同的教學(xué)過程,運(yùn)用不同的教學(xué)方法。

上文就“范文”概念的辨析討論了語文教材編寫和教學(xué)實(shí)施的一種新思路。語文學(xué)科建設(shè)如果不重新設(shè)置課程、重新思考教材的分合問題,進(jìn)而重構(gòu)教學(xué)的內(nèi)容與形式,而只是簡單地更換教科書的選文篇目,估計(jì)是無濟(jì)于事的。這里提出一個(gè)可能的改良路徑:在識(shí)字、寫字、閱讀、寫作和口語課程分設(shè)的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步分清不同課程中的選文功能,建構(gòu)明確的課程知識(shí),然后重編語文教材,重新確定語文教學(xué)內(nèi)容、過程和方法。

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