文/廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)南海學(xué)校 張丹愉
偶像崇拜,是青少年群體之中的一種普遍現(xiàn)象。青少年崇拜偶像,本質(zhì)上是將對(duì)自身的美好愿景和自我期待投射到偶像身上,從偶像之中尋求自我滿足感和精神的寄托。偶像崇拜本是青少年身心發(fā)展過程中正常的一種心理訴求,但是青春期的學(xué)生正處于思維能力、認(rèn)知水平半成熟的狀態(tài),同時(shí)在“同伴效應(yīng)”的影響下,青少年容易出現(xiàn)盲目崇拜偶像、效仿偶像的行為。
針對(duì)學(xué)生偶像崇拜這一現(xiàn)象,教師應(yīng)有的思維方式,應(yīng)該包括以下幾點(diǎn):
思維偶像崇拜現(xiàn)已成為了中小學(xué)生群體中普遍的現(xiàn)象,近年來,不少教育研究工作者對(duì)中小學(xué)生的偶像崇拜現(xiàn)象展開了調(diào)研和分析。據(jù)調(diào)查,不同于傳統(tǒng)的“偶像無用論”,許多中小學(xué)生對(duì)偶像的定位是“喜歡的形象”“奮斗的目標(biāo)”“學(xué)習(xí)的榜樣”。作為教育工作者,要重視偶像對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活所產(chǎn)生的重要影響,不能采取忽視、摒棄、回避的消極態(tài)度。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,青少年的思維是特殊的自我中心主義,師生之間若只有正向或強(qiáng)化性的回應(yīng),或以批評(píng)為主的教育,會(huì)讓這些成長中的青少年產(chǎn)生難過、挫敗,乃至阻抗等心理因素。教育工作者走近學(xué)生最好的方式,就是改變以往簡單粗暴的教育方式,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心訴求,從而走近學(xué)生。
青少年崇拜偶像,本質(zhì)上是將對(duì)自身的美好愿景和自我期待投射到偶像身上,從偶像之中尋求自我滿足感和精神的寄托。作為教育工作者,要深入學(xué)生的內(nèi)心,了解學(xué)生在偶像崇拜行為背后的心理訴求,才能幫助學(xué)生更好地成長。
偶像崇拜是青春期的標(biāo)志性行為,學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出對(duì)敬仰人物的迷戀和追逐,但也會(huì)表現(xiàn)出盲從,缺乏獨(dú)立性思考和思辨性思維。因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待偶像,學(xué)會(huì)辨析偶像身上的優(yōu)缺點(diǎn)。
而只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。因此教師還利用學(xué)生對(duì)偶像的崇拜,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)偶像身上的正能量。讓學(xué)生自己去挖掘和領(lǐng)悟道理,遠(yuǎn)比教師的長篇大論更易讓學(xué)生接受。
研究表明,青少年偶像崇拜的對(duì)象往往是明星崇拜,這一比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于杰出人物崇拜。大眾媒體也往往熱衷于大肆炒作各種明星的緋聞?shì)W事,給青少年偶像崇拜的選擇帶來了不利影響。而青少年的發(fā)展需要健康的、多元的精神滋養(yǎng)。因此,作為德育工作者要重視幫助學(xué)生塑造多元偶像,讓科技、藝術(shù)等各行各業(yè)的精英成為中小學(xué)生精神力量、榜樣力量的來源。、
教師可以采用問卷調(diào)查法,了解班級(jí)學(xué)生偶像崇拜的現(xiàn)狀,尋找學(xué)生在偶像選擇方面的范圍、類型和側(cè)重點(diǎn),才能對(duì)學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象的處理作好一定的準(zhǔn)備。了解了學(xué)生偶像崇拜的現(xiàn)狀之后,教師也可以注重搜集相關(guān)偶像資料,分析學(xué)生崇拜對(duì)象的優(yōu)缺點(diǎn),挖掘偶像身上的閃光點(diǎn)和正能量。
青少年崇拜偶像,本質(zhì)上是將對(duì)自身的美好愿景和自我期待投射到偶像身上,從偶像之中尋求自我滿足感和精神的寄托。對(duì)于學(xué)生個(gè)體,教師可以采取私下談話法和日常觀察法,了解學(xué)生崇拜偶像背后隱藏的原因,針對(duì)不同的原因采取不同的教育策略。例如學(xué)生是因?qū)ψ陨硗獗淼牟蛔孕哦鴮㈥P(guān)注點(diǎn)重在偶像的外貌,教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自我。
學(xué)生中小范圍的偶像崇拜,教師可采取小組研討法。比如在小組內(nèi)部展開對(duì)某個(gè)特定偶像的探討,分析偶像身上存在的優(yōu)缺點(diǎn),探討偶像身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方,并設(shè)置一名學(xué)生作為總結(jié)發(fā)言人。在這個(gè)過程中,教師可減少自身說教式的發(fā)言,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性,積極聽取學(xué)生的意見和觀點(diǎn),以平等的姿態(tài)與學(xué)生進(jìn)行交流,必要的時(shí)候在大方向上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)和總結(jié)。
假如班級(jí)出現(xiàn)大范圍的偶像崇拜現(xiàn)象,教師可在班級(jí)召開主題班會(huì)。班會(huì)前期教師可提前進(jìn)行問卷調(diào)查,了解學(xué)生在偶像崇拜方面的現(xiàn)狀;班會(huì)過程可以選擇“班級(jí)辯論會(huì)”“新聞播報(bào)”“小組分享”等方式;班會(huì)后期可以設(shè)置班級(jí)偶像文化墻,學(xué)生每日在文化墻上分享自己偶像的閃光點(diǎn),在班級(jí)傳播偶像身上的正能量,塑造積極向上的班風(fēng)。
偶像身上必定存在著一定的文化價(jià)值觀,要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀,德育工作者就要重視塑造中小學(xué)生的多元偶像,在道德、科技、文化等領(lǐng)域挖掘代表性人物的精神力量和榜樣力量。可以采取“榜樣分享法”,鼓勵(lì)學(xué)生挖掘不同領(lǐng)域的精英人物。還可以采取“榜樣推舉法”,推舉“校園偶像”“班級(jí)偶像”等,挖掘不同偶像身上的正能量,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),只要是在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)有杰出表現(xiàn)的人物,都可以成為我們的偶像。
借助深入調(diào)查知己知彼、個(gè)體談話挖掘訴求、小組研討明析方向、班會(huì)探討增強(qiáng)影響,最后通過多元偶像實(shí)現(xiàn)文化育人,這一系列措施,讓教師成為孩子“心理上的同齡人”,引導(dǎo)和激勵(lì)青春期學(xué)生在學(xué)業(yè)和品德上實(shí)現(xiàn)“自我建構(gòu)”,從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長。