周園

漫步于北京西四南大街，在鱗次櫛比的商鋪之中有一處?kù)o謐悠閑的去處，平添了些許文化氣息，這里就是紅樓公共藏書(shū)樓（原紅樓影院），一處復(fù)合型閱讀空間。對(duì)于北京人來(lái)說(shuō)，紅樓影院是那個(gè)時(shí)代的美好記憶。誕生于1945年的紅樓影院，原為紅樓球社，一度創(chuàng)造了不菲的業(yè)績(jī)。它不僅是北京市第一家寬熒幕立體影院、第一家“無(wú)障礙影院”，更是那個(gè)年代首輪放映最新影片的頭牌影院之一，是區(qū)屬重要文化設(shè)施。

從影院到藏書(shū)樓在新模式下打造多元文化空間

2012年，因?yàn)榻ㄖ茡p老舊，存在安全隱患，紅樓影院停止?fàn)I業(yè)。2014年，在原西城區(qū)文化委員會(huì)的創(chuàng)意下，這處極富年代感的老建筑得到提升改造。2018年4月23日，紅樓影院變身為全國(guó)首個(gè)復(fù)合型特色閱讀空間一一紅樓公共藏書(shū)樓，開(kāi)啟了以“眾藏、共閱、分享”為核心理念的新模式。它將藏書(shū)樓、圖書(shū)館、實(shí)體書(shū)店完美融合，集收藏、借閱、研究、知識(shí)開(kāi)發(fā)于一身，為藏者、作者、讀者搭建互動(dòng)平臺(tái)，推動(dòng)人文思想交流，促進(jìn)優(yōu)秀文化傳播。紅樓被賦予了新的內(nèi)涵，煥發(fā)出新的活力。

在紅樓公共藏書(shū)樓的三大理念中，“眾藏”是讓沉睡于民間的個(gè)人藏書(shū)重新進(jìn)入社會(huì)流通，借此激活藏書(shū)背后的人文價(jià)值。作為北京第一家眾藏空間，紅樓藏書(shū)樓接受捐贈(zèng)及托管的圖書(shū)，全部用于公共閱讀服務(wù)?！肮查啞笔菫樽x者提供共享圖書(shū)，讀者可以閱覽、借閱、購(gòu)買。借閱區(qū)主要收藏個(gè)人或機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)或托管的圖書(shū)；閱覽區(qū)收集名人大家典藏圖書(shū)，可供閱覽，也可供專家學(xué)者研究使用?！胺窒怼笔菄@藏書(shū)和讀書(shū)舉辦讀書(shū)會(huì)、講座、新書(shū)發(fā)布、閱讀沙龍等活動(dòng)，以書(shū)為媒，為藏者與讀者搭建文化交流的平臺(tái)，從個(gè)性看到共性提供靈活、有創(chuàng)造力的服務(wù)。

紅樓公共藏書(shū)樓的主體藏書(shū)區(qū)近兩干平方米，設(shè)有藏家書(shū)屋、錄播室、會(huì)議室等各項(xiàng)綜合配套設(shè)施，現(xiàn)已先后入藏古建學(xué)家楊鴻勛、文化學(xué)者胡小偉、歷史學(xué)家單士元、漫畫(huà)大師方成等一批專家學(xué)者的藏書(shū)；入藏旅日作家靳飛、京劇傳承人孫毓敏、評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家連麗如、北京城市研究學(xué)者朱祖希等個(gè)人藏書(shū)；入藏北京出版集團(tuán)、聯(lián)合出版集團(tuán)、民族宮圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)藏書(shū)。這些總數(shù)達(dá)六萬(wàn)余冊(cè)、各具特色的公私藏書(shū)，形成了紅樓特有的文化符號(hào)。

藏書(shū)手稿墨寶故宮學(xué)家單士元后人的無(wú)私分享

單士元（1907-1998）先生，少年入私塾就讀，打下深厚的文史和書(shū)法基礎(chǔ)。十三歲時(shí)半工半讀，參加由著名學(xué)者張宗祥主持的文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》的補(bǔ)抄工作。經(jīng)他抄寫(xiě)的文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》補(bǔ)抄頁(yè)，存于杭州文淵閣圖書(shū)館內(nèi)。五四運(yùn)動(dòng)后，北大學(xué)生會(huì)籌辦“平民夜?！?，1923年，十六歲的單士元有幸得到就讀的機(jī)會(huì)，因成績(jī)優(yōu)秀，引起北大授課教授的關(guān)注。1924年，單士元宿愿得遂，考入史學(xué)系，得眾多名家如沈兼士、朱希祖、馬裕藻、周作人等教授親炙，學(xué)業(yè)日進(jìn)。1925年10月10日，故宮博物院成立。單士元在清點(diǎn)工作中表現(xiàn)優(yōu)異，得以繼續(xù)留任。因?yàn)樗诒贝髮W(xué)習(xí)和研究明清史及其歷史檔案，于是被分配在北大教授沈兼士主持的文獻(xiàn)館工作。在沈兼士的啟發(fā)和指導(dǎo)下，他爬梳史料，對(duì)文獻(xiàn)館辦公所在地南三所的淵源進(jìn)行考證，引證《清宮史》《清宮史續(xù)編》《日下舊聞考》《嘉慶會(huì)典》等史料檔案，撰成《故宮南三所考》。此文為單士元發(fā)硎初試的處女作，得到沈兼士的肯定。此后，單士元奉陳垣、沈兼士二師之命，參與對(duì)內(nèi)閣大庫(kù)檔案的整理工作，受益匪淺。1933年，單士元的研究生畢業(yè)論文《總理各國(guó)通商事務(wù)衙門大臣年表》撰寫(xiě)完成，此文是對(duì)《清史稿》的補(bǔ)遺之作，經(jīng)研究所教授審查，評(píng)為成績(jī)優(yōu)良。

單士元是故宮建院最后的見(jiàn)證人之一，《故宮史話》是他畢生在故宮辛勤耕耘的心血結(jié)晶。1997年，單士元所著《我在故宮七十年》出版，由啟功題寫(xiě)書(shū)名，首發(fā)式在故宮舉行。

2019年4月，通過(guò)聯(lián)系單老的大女兒?jiǎn)渭误?，將單老的手稿及部分藏?shū)入藏紅樓公共藏書(shū)樓。其中有單老親筆題寫(xiě)的《書(shū)為寶》和《六十年院慶和七十年院慶述懷》墨寶兩幅，藏書(shū)有《新民主主義論》《故宮札記》《小朝廷時(shí)代的溥儀》《我在故宮七十年》《故宮史話》《清工部（工程做法）注釋補(bǔ)圖》《恭王府沿革考略》《蟋蟀譜集成》《堪隱齋隨筆》《堪隱齋雜著》《陳垣校長(zhǎng)誕生百年紀(jì)念文集》等，畢業(yè)論文《總理各國(guó)通商事務(wù)衙門大臣年表》亦在其中。

為后世研學(xué)提供文獻(xiàn)古建學(xué)家楊鴻勛1848冊(cè)藏書(shū)奉獻(xiàn)公眾

楊鴻勛是紅樓公藏書(shū)樓首批入藏圖書(shū)的專家之一。楊鴻勛（1931-2016），中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員，曾任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)建筑學(xué)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、理事長(zhǎng)，中國(guó)科技史學(xué)會(huì)建筑史專委會(huì)主任，獲聘為俄羅斯國(guó)家建筑遺產(chǎn)科學(xué)院院士，聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)。他畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系，師從建筑界泰斗梁思成先生并長(zhǎng)期擔(dān)任其助手，是中國(guó)建筑考古學(xué)重要奠基人，在建筑歷史、古典園林和遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域均有極深造詣。楊鴻勛主攻建筑歷史與理論以及中國(guó)傳統(tǒng)園林；創(chuàng)立建筑考古學(xué)，對(duì)從原始社會(huì)到封建社會(huì)晚期的重要建筑遺址做了科學(xué)可信的復(fù)原研究．破解了中國(guó)古代建筑史的諸多難題，所著《建筑考古學(xué)論文集》被評(píng)為“20世紀(jì)文博考古最佳圖書(shū)”論著類第一名，《中國(guó)園林藝術(shù)研究——江南園林論》被評(píng)為“20世紀(jì)文博考古最佳圖書(shū)”論著類第三名。

1996-1997年，他擔(dān)任日本京都大學(xué)客座教授期間，正逢中國(guó)平遙和麗江申報(bào)世界遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織聘請(qǐng)日本專家進(jìn)行審查。由于他極具信服力的介紹，使本來(lái)持反對(duì)意見(jiàn)的專家改變了態(tài)度，做出了贊成的評(píng)定。他奉守學(xué)以致用的信念，四十多年來(lái)，在科研的同時(shí)不斷從事城市、建筑與園林風(fēng)景創(chuàng)作，頗有優(yōu)秀作品問(wèn)世，國(guó)內(nèi)如明水生態(tài)文化城規(guī)劃、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館設(shè)計(jì)、中國(guó)文字博物館設(shè)計(jì)、桂林風(fēng)景區(qū)規(guī)劃及七星巖月牙樓、桂林展覽館等設(shè)計(jì)、西安青龍寺遺址空海紀(jì)念堂設(shè)計(jì)、無(wú)錫太湖及運(yùn)河風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、蘇州城市園林規(guī)劃、濟(jì)南城市園林規(guī)劃等，國(guó)外如幾內(nèi)亞共和國(guó)克納克里公園規(guī)劃設(shè)計(jì)，都出自他的手筆。

2018年4月23日，作為首批入藏名家，楊鴻勛先生的夫人及弟子將1848冊(cè)楊先生的藏書(shū)入藏紅樓公共藏書(shū)樓，并舉辦了楊鴻勛手稿展覽、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)。其藏書(shū)以古建筑的專業(yè)圖書(shū)為主，其中不乏楊先生赴日講學(xué)所購(gòu)圖書(shū)，為后世晚輩學(xué)人提供了頗具研究?jī)r(jià)值的學(xué)術(shù)參考。

“諷刺與幽默”的教化功能方成著作滿足讀者需求

方成（1918-2018），著名漫畫(huà)家，原名孫順潮，廣東中山人。1942年畢業(yè)于武漢大學(xué)化學(xué)系，1946年在上海從事漫畫(huà)工作，曾任《觀察》雜志漫畫(huà)版主編和特約撰稿人。1948年在香港參加“人間畫(huà)會(huì)”，1949年后歷任《新民晚報(bào)》美術(shù)編輯、《人民日?qǐng)?bào)》社高級(jí)編輯。方成曾擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、《諷刺與幽默》編委、中國(guó)新聞漫畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。從事漫畫(huà)創(chuàng)作多年，其多幅作品被中國(guó)美術(shù)館收藏，1980年，其代表作《武大郎開(kāi)店》獲得《人民日?qǐng)?bào)》優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)，評(píng)其具有直指時(shí)弊的寓教于樂(lè)功能。隨著方成個(gè)人漫畫(huà)展的成功和漫畫(huà)《武大郎開(kāi)店》產(chǎn)生的巨大影響力，方成這個(gè)名字在中國(guó)家喻戶曉。同年，《方成漫畫(huà)展》在中國(guó)美術(shù)館舉辦，這是新中國(guó)第一個(gè)漫畫(huà)個(gè)展。1988年，方成榮獲我國(guó)首屆漫畫(huà)界最高獎(jiǎng)——“中國(guó)漫畫(huà)金猴獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)”。2009年，方成榮獲“首屆中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”。方成終生致力于漫畫(huà)研究，曾出版《方成漫畫(huà)選》《幽默·諷刺·漫畫(huà)》《滑稽與幽默》《方成連環(huán)漫畫(huà)集》《笑的藝術(shù)》《報(bào)刊漫畫(huà)》《漫畫(huà)藝術(shù)欣賞》《方成談漫畫(huà)藝術(shù)》等多部著作。

2019年4月23日，紅樓公共藏書(shū)樓人藏方成先生的藏書(shū)和專著，如《漫畫(huà)集》《方成連環(huán)漫畫(huà)集》《報(bào)刊漫畫(huà)》《漫畫(huà)的幽默》《幽默藝術(shù)》《幽默·諷刺·漫畫(huà)》《滑稽與幽默》《雜談與漫畫(huà)叢書(shū)》《畫(huà)外文談》《漫畫(huà)藝術(shù)欣賞》《擠出集》《樂(lè)趣無(wú)邊方成漫畫(huà)人生》《岸邊絮語(yǔ)》《古經(jīng)新說(shuō)》《我的幽默》《方成談漫畫(huà)藝術(shù)》《世紀(jì)老人的話一一方成卷》《方成談?dòng)哪贰斗匠蓚鳌贰缎Φ乃囆g(shù)》《方成自述》《漫畫(huà)藝術(shù)》《侯寶林的幽默》等。

文化名人夫婦藏書(shū)胡小偉、于洪笙的“淑世樂(lè)群”

胡小偉（1945-2014），四川成都人，1967年大學(xué)畢業(yè)，曾是煤礦掘進(jìn)工及鄉(xiāng)村中學(xué)教師。1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)系，1981年獲文學(xué)碩士，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所從事研究工作，任研究員。他還曾任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)關(guān)公文化專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)通俗文藝研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京市人民政府“十二五”規(guī)劃特聘文化專家、太湖文化論壇常務(wù)理事等。20世紀(jì)80年代，胡小偉開(kāi)始與中央電視臺(tái)文化類欄目合作，并于1985年開(kāi)始留意關(guān)公文化現(xiàn)象，首次從多學(xué)科、全方位的角度辨析和論證對(duì)中華第一神明關(guān)公崇拜的形成發(fā)展過(guò)程及意義，被譽(yù)為“關(guān)公研究第一人”。多年來(lái)，他考察海內(nèi)外關(guān)公崇拜各種遺存及現(xiàn)象，陸續(xù)在海內(nèi)外文學(xué)、歷史、宗教、民族和民俗學(xué)專門刊物上發(fā)表有關(guān)論文二十余篇，研究所得輯為200余萬(wàn)字著作出版。

2018年4月23日，胡小偉的長(zhǎng)子胡泊將胡老先生及其夫人于洪笙的四千余冊(cè)藏書(shū)捐贈(zèng)給紅樓公共藏書(shū)樓。于洪笙是中國(guó)人民公安大學(xué)教授，曾任北京偵探推理文藝協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，在教書(shū)育人的同時(shí)，籌劃、組織研究推理小說(shuō)這一“智慧文學(xué)”樣式在中國(guó)的演變并推動(dòng)其發(fā)展，是偵探文學(xué)在中國(guó)的學(xué)術(shù)奠基人。

胡、于兩位老人的藏書(shū)，如《唐宋詞抄》《古詩(shī)歌箋釋三種》《說(shuō)文解字》《文心雕龍注》《詩(shī)歌三百篇》等，重點(diǎn)主要是中國(guó)古典文學(xué)和外國(guó)文學(xué)，前者包括歷代名家文集、筆記、詩(shī)話、小說(shuō)，其中以《紅樓夢(mèng)》為代表的“四大名著”，從各種版本到研究論著，蔚為大觀；后者包括各國(guó)重要文學(xué)作品和文藝?yán)碚撗芯恐?，俄羅斯文學(xué)作品占不小比例，也包括被收藏界稱為“網(wǎng)格本”的外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)。

這些把藏書(shū)捐獻(xiàn)給紅樓公共藏書(shū)樓的專家學(xué)者，有一個(gè)共同的理念：“獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)，私秘不如公藏”。他們淑世樂(lè)群的高尚情懷，忘私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)的風(fēng)格，都值得后人敬仰和弘揚(yáng)。