在我們初中和高中人教版的語文教材中，都按照一定比例收錄了一些節(jié)選文，他們是節(jié)選一些作品的一部分放入教材作為課文，這些節(jié)選文有的是因?yàn)槠南拗?，還有的是因?yàn)榻滩幕驅(qū)W情的需要。不論是哪種原因，教師面對的這些節(jié)選文本，是應(yīng)該直面的問題。我們在進(jìn)行節(jié)選文的教學(xué)時(shí)，在教學(xué)目標(biāo)中就隱含著從“節(jié)選文”走向“整本書”的內(nèi)在要求，當(dāng)代著名閱讀家曾祥芹的觀點(diǎn)是：從閱讀教學(xué)的角度出發(fā)，“文本”有“課文本、原文本、互文本、超文本”之分別，強(qiáng)調(diào)要“課文本”走出來，進(jìn)入到“原文本”，甚至延伸到“互文本”“超文本”。上海師范大學(xué)教授王榮生則把節(jié)選文定位為整本書的“引子”。從這兩位專家的觀點(diǎn)可以看出，在閱讀教學(xué)中，節(jié)選文具有不可替代的指導(dǎo)作用。作為語文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)選文的時(shí)候，在完成節(jié)選文教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還要善于引導(dǎo)學(xué)生放眼整本書的閱讀。在閱讀教學(xué)中充分發(fā)揮節(jié)選文“引子”的作用是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工程，展現(xiàn)了語文教師高超的教學(xué)藝術(shù)和本領(lǐng)，這篇文章重在結(jié)合作者本人的教學(xué)實(shí)踐，分析了節(jié)選文作為“引子”教學(xué)的幾種導(dǎo)讀的方法，供大家閱讀交流。

一、經(jīng)典評論激趣法

所謂的經(jīng)典評論激趣法就是利用文人名家對經(jīng)典作品的評價(jià)來激發(fā)學(xué)生閱讀文章興趣的方法。經(jīng)典名著是我國傳統(tǒng)文化中藝術(shù)瑰寶，名著誕生的過程也是名著閱讀的過程，同時(shí)也是各位讀者對名著不斷評論和鑒定的過程。各位名家對名著的分析評論是作品精華不可分割的一部分，因?yàn)樗麄兏叨葷饪s了經(jīng)典的精華，也高度升華了名著的藝術(shù)價(jià)值，經(jīng)典名著和對經(jīng)典名著的評論本身是相輔相成的。所以，我們在教學(xué)的時(shí)候借助經(jīng)典評論就會成為引起學(xué)生閱讀好奇心的重要途徑之一。

董金剛老師在執(zhí)教《香菱學(xué)詩》的時(shí)候，在開頭就引用了很多的流行諺語和現(xiàn)代文名家點(diǎn)評對學(xué)生進(jìn)行課堂導(dǎo)入：“‘開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。魯迅先生也曾說過，《紅樓夢》這部史書出現(xiàn)之后，那些傳統(tǒng)的文學(xué)寫法就被打破了，面對《紅樓夢》這部史書，我們就從一個(gè)有命沒運(yùn)的女孩說起吧?！睆倪@兩個(gè)評論中我們完全可以看出，魯迅是對《紅樓夢》給與了高速評價(jià)的，教師也充分利用了學(xué)生的好奇心進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生比較容易產(chǎn)生這樣的問號：為什么“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！保俊都t樓夢》的藝術(shù)價(jià)值對我國產(chǎn)生這么大影響的原因是什么？魯迅為什么會說“《紅樓夢》出現(xiàn)之后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”？我們想一下，魯迅所說的傳統(tǒng)的寫法和思想究竟是什么？《紅樓夢》的寫法和思想又是什么？這一系列的問題都能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，學(xué)生們就會帶著自己的興趣去閱讀《紅樓夢》這整本書了。

我們在對《智取生辰綱》這篇節(jié)選文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，就是采用的古今閱讀名家評論的材料，例如借金圣談評“六才子書”的典故，用他們的點(diǎn)評：“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”（《第五才子書施耐庵水滸傳》），在教學(xué)中我利用點(diǎn)評從人物的性格、一言一行、外貌特點(diǎn)等方面去引導(dǎo)學(xué)生揣摩小說中人物的特點(diǎn)。胡適是這樣評價(jià)四大名著之一《水滸傳》的：“我想《水滸傳》是一部奇書，在中國文學(xué)史上占有的地位比《左傳》《史記》還要重要很多?！边@樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的好奇之心，幫助學(xué)生走出《智取生辰綱》“課文本”，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)小說《水滸傳》“原文本”，通過學(xué)生們進(jìn)行比較閱讀，求同存異，弄清《水滸傳》這部奇書到底“奇”哪里。通過學(xué)習(xí)古今閱讀經(jīng)典評論，激發(fā)了學(xué)生對“原本文”的問題意識，產(chǎn)生了對“原本文”的探究愿望，找到了解決“原本文”的問題的樂趣，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

經(jīng)典評論對提高學(xué)生閱讀整本書的興趣所產(chǎn)生的力量是無法估量的。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師在課堂教學(xué)的時(shí)候引入課堂評論，要在作品的“經(jīng)典評論”下功夫，讀者的評論要擊中作品的要害，評價(jià)要善于評價(jià)那些別人沒有評價(jià)過的內(nèi)容，評論者本身要有一定的權(quán)威和成就，這樣的評論才具有比較準(zhǔn)確新鮮、高質(zhì)的特點(diǎn)，成為吸引學(xué)生閱讀的活廣告、指示路徑的“向?qū)А薄?/p>

二、典型情節(jié)引讀法

典型情節(jié)引讀法就是充分利用節(jié)選文和整本書在情節(jié)上的關(guān)聯(lián)，去引導(dǎo)學(xué)生閱讀和原文有關(guān)的方法。優(yōu)秀的名著中大多含有很多小故事。節(jié)選文和整本書之間是不可分割的一部分，在故事情節(jié)上有著千絲萬縷的聯(lián)系。節(jié)選文的一些故事情節(jié)在整本書中往往暗含著很多的伏筆，我們的學(xué)生在閱讀節(jié)選文的時(shí)候如果孤立的去看節(jié)選文的小故事，往往就體味不到整本書中的相關(guān)內(nèi)容，只有從整本書出發(fā)，一些節(jié)選文的情節(jié)才會明朗，我們對一些問題的迷惑才會迎刃而解。對此，我們在進(jìn)行節(jié)選文教學(xué)的時(shí)候，要善于根據(jù)小說的開始、發(fā)展、高潮、結(jié)局對整個(gè)故事進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，穿插著給學(xué)生講解一些因果呼應(yīng)的知識，引導(dǎo)學(xué)生自覺的去閱讀整本書，這也是教師教學(xué)的有效路徑之一。

例如人教版高中語文教材就節(jié)選了《邊城》的一部分內(nèi)容，但是在節(jié)選的內(nèi)容中，學(xué)生對主人公翠翠的內(nèi)心世界和心事很難理解，要理解這些內(nèi)容，就必須去閱讀前面兩章的內(nèi)容。在學(xué)生學(xué)完這篇課文之后，作為語文教師要及時(shí)給學(xué)生點(diǎn)明要害處，但不能完全說出，來一次引起學(xué)生追求原因的閱讀期待。再如我們學(xué)完《智取生辰綱》之后，就可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問題：“同學(xué)們想知道智取生辰綱以后的結(jié)果嗎？請閱讀《水滸傳》中《智取生辰綱》后面的幾個(gè)章節(jié)?！毕矚g閱讀小說是高中學(xué)生的特點(diǎn)，語文教師要根據(jù)高中生的這一特點(diǎn)，對學(xué)生的閱讀興趣加以啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望，學(xué)生在這種狀態(tài)下就會欲罷不能，就自然會產(chǎn)生把整個(gè)故事情節(jié)探究下去的愿望，學(xué)生也就情不自禁的進(jìn)入閱讀整本書的境界了。

三、內(nèi)容異同勾連法

內(nèi)容異同勾連法就是利用整本書和節(jié)選文之間的相同之處和不同之處進(jìn)行導(dǎo)讀的方法。節(jié)選文都是從整本書仲尼截取出來的片段或者是部分章節(jié)，所以，節(jié)選文中的一些人物的一言一行和整本書中其他人物的一言一行都有著相同或者不同的聯(lián)系。我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，就可以利用這里的不同點(diǎn)或者相同點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀一些類似的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)節(jié)選文到閱讀整本書的目的。

例如，高中語文教材《香菱學(xué)詩》中有這樣一段話：“寶釵笑道：‘你能夠像他這樣苦心就好了。學(xué)什么有個(gè)不成的？寶玉不答。”對于寶釵所說的話學(xué)生們比較容易理解，但是他怎么苦心確是學(xué)生不容易理解的。如何突破這個(gè)問題就成了關(guān)鍵。在這個(gè)時(shí)候我就引導(dǎo)學(xué)生找到《紅樓夢》的第三十三回，仔細(xì)閱讀之后才知道寶釵的苦心。我們的學(xué)生為了及時(shí)了解寶釵的苦心，在課下一定會自覺的閱讀《紅樓夢》，這就實(shí)現(xiàn)了引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢》整本書的目的。

我們在教學(xué)中還可以根據(jù)“整本書”和“節(jié)選文”之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生自覺地去閱讀原文本例如在寶玉挨打這一章節(jié)中，林黛玉的言行和寶釵的言行不同就能夠在整本書中找出來。

在語文教學(xué)中充分運(yùn)用這種方法，開展有點(diǎn)到面、由此及彼，求同存異的“互文對讀”活動(dòng)，學(xué)生的閱讀數(shù)量增加了，閱讀的知識面拓展了，閱讀思維的含金量也提升了，學(xué)生在閱讀方法的掌握中得到了美的熏陶。

四、擴(kuò)大語境尋根法

我們結(jié)合高中語文教材文本中的語段、段落、章節(jié)、課文、書本這種由小到大的言語結(jié)構(gòu)，對應(yīng)的也產(chǎn)生了很多的閱讀方法：“語段抽義法、段落取精法、章節(jié)理意法、文篇?dú)w旨法、書本攝魂法?！弊髡咴诠?jié)選文中的語境設(shè)置的越大，讀者獲取的內(nèi)涵就會越多，我們對學(xué)生進(jìn)行節(jié)選文指導(dǎo)的時(shí)候，可以根據(jù)節(jié)選文的內(nèi)容，在課堂上設(shè)置疑問，但是答案確實(shí)在“原本文”中，學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，帶著問題去閱讀文本，帶著問題去尋找根源，就會達(dá)到閱讀整本書的目的。

我們在學(xué)習(xí)《陳涉世家》這篇課文的時(shí)候，其中有句：“茍富貴，勿相忘”，對于這句話，我們可以這樣去問自己的學(xué)生：“陳涉富貴之后，是怎么對待自己當(dāng)年的老朋友的？大家閱讀《史記》中關(guān)于陳涉的描寫，就會在原文中找到答案，并能夠明白陳涉富貴之后為什么那樣對待自己當(dāng)年的窮朋友？”我們的學(xué)生要解決這些問題，唯一的辦法就是去閱讀《史記》，在《史記》中探尋這些問題的答案，在整本書的語境下我們的學(xué)生就能體悟到陳涉世家在富貴之后為什么以那樣的態(tài)度去對待窮人了。

再例如學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)，鄉(xiāng)紳幾次去拜訪范進(jìn)，既給銀子也給房子，我們完全可以設(shè)置這樣的問題：“張靜齋到底是一個(gè)怎樣的人呢？他為什么要贈銀贈房給范進(jìn)？《儒林外史》會告訴大家真正的答案?！边@樣在節(jié)選文中有效的設(shè)置問題，就是有意識的引導(dǎo)學(xué)生到整本書中去找尋答案，這樣學(xué)生就會自覺地閱讀整本書了。

在教學(xué)中以“節(jié)選文”為教學(xué)的“引子”，運(yùn)用多種方法，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，逐漸引導(dǎo)學(xué)生從閱讀一篇文章走向閱讀整本書，這不但拓寬了學(xué)生的閱讀面，還引導(dǎo)學(xué)生走向了博覽群書的康莊大道上。

徐杰，山東省蒙陰第一中學(xué)教師。