摘要:聲樂(lè)作為一種歌唱藝術(shù),能夠通過(guò)不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式引發(fā)人們情感的共鳴,因此有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。基于此,本文簡(jiǎn)述開(kāi)展聲樂(lè)藝術(shù)的重要性,指出聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中存在的問(wèn)題,并探討聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中開(kāi)展的有效策略,以期在理論指導(dǎo)下推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)的有序發(fā)展,提升群眾文化聲樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展水平,為我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,貢獻(xiàn)自身的一份力量。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè)藝術(shù) 群眾文化活動(dòng) 開(kāi)展
聲樂(lè)藝術(shù)包含合唱、獨(dú)唱、對(duì)唱等多種歌唱藝術(shù)表現(xiàn)形式,是群眾文化活動(dòng)中頗受歡迎的一種藝術(shù),有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。但受到各方面因素的影響,聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)在開(kāi)展中存在著諸多問(wèn)題?;诖?,本文通過(guò)分析與研究,對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展提出切實(shí)可行的解決策略。
一、在群眾文化活動(dòng)中開(kāi)展聲樂(lè)藝術(shù)的重要性
群眾文化在我國(guó)歷史悠久,本就有著深厚的根基。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快,人們生活水平不斷提升,對(duì)自身精神文化方面的需求也越來(lái)越重視,政府對(duì)群眾文化建設(shè)的扶持力度也越來(lái)越大。群眾文化是我國(guó)文化建設(shè)中的重要組成部分,群眾文化活動(dòng)在推動(dòng)我國(guó)文化發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。聲樂(lè)藝術(shù)作為群眾文化活動(dòng)中較為普遍開(kāi)展的一項(xiàng)活動(dòng),能夠?yàn)閺V大群眾提供視聽(tīng)享受,傳遞情感,以獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)贏得群眾的喜愛(ài)。在群眾文化不斷發(fā)展的背景下,各地民間合唱團(tuán)、群眾合唱團(tuán)紛紛成立,隊(duì)員人數(shù)不斷擴(kuò)大,聲樂(lè)藝術(shù)水平也在不斷提升。尤其是“唱紅歌”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),每逢重大節(jié)日,群眾都會(huì)自發(fā)組織歌唱活動(dòng)慶祝。這一現(xiàn)象表明聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)起廣大群眾的熱情,增強(qiáng)他們的民族凝聚力。在新的發(fā)展形勢(shì)下,發(fā)揮好聲樂(lè)藝術(shù)的作用,能加快我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展,在文化事業(yè)的推動(dòng)下將人民群眾擰成一股繩,不斷地前進(jìn)。[1]
二、聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)在實(shí)際開(kāi)展中存在的問(wèn)題
聲樂(lè)藝術(shù)作為群眾文化活動(dòng)的主要組成部分之一,在群眾文化活動(dòng)開(kāi)展中得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。但是其在開(kāi)展中依然存在著諸多問(wèn)題,如忽視群眾的積極參與、聲樂(lè)理論缺乏專(zhuān)業(yè)性指導(dǎo)等。要進(jìn)一步推進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展,就要做好聲樂(lè)指導(dǎo)教學(xué),進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的有序發(fā)展。
(一)聲樂(lè)理論指導(dǎo)力度不夠,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)
當(dāng)前,我國(guó)很多地區(qū)在基層群文機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)下,自發(fā)開(kāi)展了形式多樣的聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng),但參與群眾缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),樂(lè)理情感表達(dá)不到位。群眾聲樂(lè)活動(dòng)是要提升群眾的聲樂(lè)表現(xiàn)力,從而提高群眾聲樂(lè)活動(dòng)的水平,進(jìn)而帶動(dòng)其他群眾參與群眾聲樂(lè)活動(dòng)的積極性。但由于缺乏專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì),沒(méi)有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),限制了活動(dòng)水平的提高,使得聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)展難以實(shí)現(xiàn)本來(lái)目的。還有部分地區(qū)的文化館雖然聘請(qǐng)了專(zhuān)家為群眾開(kāi)展聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo),但沒(méi)有考慮到業(yè)余群眾對(duì)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解程度,沒(méi)有達(dá)到指導(dǎo)的目的,這些都阻礙了群眾聲樂(lè)活動(dòng)水平的進(jìn)一步提高。[2]
(二)政策執(zhí)行力度不夠,忽視群眾自身平臺(tái)的建設(shè)
雖然相關(guān)部門(mén)對(duì)群眾聲樂(lè)文化活動(dòng)平臺(tái)建設(shè)有過(guò)建議,但在實(shí)踐方面還存在著一定程度的滯后。聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展需要平臺(tái)和相關(guān)設(shè)施設(shè)備,但管理部門(mén)在這一方面還存在著不足,相關(guān)準(zhǔn)備欠缺。另外,在一些群眾性的聲樂(lè)藝術(shù)演出中,主辦方一味考慮專(zhuān)業(yè)性,往往會(huì)選用專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展表演,這一行為使群眾聲樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展的平臺(tái)縮減,抑制了群眾參與聲樂(lè)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性,阻礙了聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展。
(三)培訓(xùn)活動(dòng)忽視群眾的實(shí)際參與情況
在聲樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)中,群眾由于受教育程度不同、年齡層次不同,在接受能力、學(xué)習(xí)能力方面表現(xiàn)出了很大不同。但是,在具體的培訓(xùn)活動(dòng)開(kāi)展中,指導(dǎo)教師并沒(méi)有對(duì)群眾實(shí)際情況進(jìn)行深入調(diào)查,缺乏了解,往往進(jìn)行“一刀切”式的培訓(xùn)教學(xué),沒(méi)有起到培訓(xùn)應(yīng)有的效果,且培訓(xùn)內(nèi)容枯燥,難以吸引群眾參與學(xué)習(xí),阻礙了培訓(xùn)活動(dòng)效果的落實(shí)。
三、聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的開(kāi)展策略
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的精神文化需求不斷提升,大力發(fā)展群眾文化是時(shí)代發(fā)展的要求。隨著群眾文化整體的發(fā)展,群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式越來(lái)越豐富。聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)作為群眾文化活動(dòng)的重要組成部分,也要把握當(dāng)前形勢(shì),不斷提升活動(dòng)水平,創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容。
(一)相關(guān)部門(mén)發(fā)揮自身主導(dǎo)作用,宣傳部門(mén)加大宣傳力度
群眾文化活動(dòng)是建設(shè)和發(fā)展群眾文化事業(yè)的重要組成部分。相關(guān)部門(mén)要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,推動(dòng)群眾文化活動(dòng)健康有序地發(fā)展。應(yīng)給予群眾文化活動(dòng)在資金上的支持,購(gòu)進(jìn)相關(guān)設(shè)備、搭建表演舞臺(tái);在組織群眾開(kāi)展“唱紅歌”“聲樂(lè)比賽”等活動(dòng)中,政府可以利用自身優(yōu)勢(shì),充分調(diào)動(dòng)起群眾參與聲樂(lè)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,明確活動(dòng)導(dǎo)向,以正能量、積極向上的活動(dòng)內(nèi)容,推動(dòng)群眾聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)朝著健康的方向前進(jìn),進(jìn)而通過(guò)群眾聲樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展提升群眾的人文素養(yǎng),提升群眾的藝術(shù)品位,引導(dǎo)群眾自覺(jué)投入到群眾文化建設(shè)中去,成為推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。與此同時(shí),各級(jí)宣傳部門(mén)也要利用自身的優(yōu)勢(shì),大力推廣宣傳群眾聲樂(lè)活動(dòng)相關(guān)的知識(shí)和政策,提升廣大群眾參與群眾聲樂(lè)活動(dòng)的興趣和熱情。[3]
(二)引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才,提升聲樂(lè)活動(dòng)水平
群眾文化活動(dòng)中的聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)需要專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才的加入,以提升活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性和藝術(shù)水準(zhǔn)。在當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)下,我國(guó)群眾聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)正向著普及化、規(guī)范化邁進(jìn),有些群眾自發(fā)組織的合唱團(tuán),經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和發(fā)展,其演唱水準(zhǔn)不斷提升。這其中,離不開(kāi)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)歌手和相關(guān)專(zhuān)家等人才的推動(dòng)。群眾演唱水平的提高、聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展,都需要大量的專(zhuān)業(yè)人才投入其中。專(zhuān)業(yè)人才在參與、指導(dǎo)群眾聲樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,也能夠同時(shí)鍛煉自己的實(shí)踐能力,積累經(jīng)驗(yàn),查缺補(bǔ)漏,完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),最終提升藝術(shù)創(chuàng)作能力?;诖耍黝?lèi)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才要以端正的態(tài)度、過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和飽滿(mǎn)的熱情投入到群眾聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中,不斷提升群眾的演唱水平,推動(dòng)群眾聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的有序開(kāi)展。[4]
(三)培養(yǎng)群眾藝術(shù)骨干,帶領(lǐng)群眾聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)有序發(fā)展
群眾文化活動(dòng)中的聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)以群眾為持續(xù)開(kāi)展的基礎(chǔ),在群眾聲樂(lè)活動(dòng)團(tuán)體培養(yǎng)藝術(shù)骨干是十分必要的。現(xiàn)如今,我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,農(nóng)村勞動(dòng)力大量涌向城市,城市人口增擴(kuò)大,公共設(shè)施建設(shè)進(jìn)程在加快。在這一發(fā)展過(guò)程中,群眾文化事業(yè)也取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,各地群眾自發(fā)組織活動(dòng)團(tuán)體,開(kāi)展了各種群眾文化活動(dòng),在聲樂(lè)藝術(shù)方面,包括業(yè)余合唱團(tuán)、歌舞團(tuán)等,都如火如荼地組織起來(lái)。但是這些群眾文化活動(dòng)團(tuán)體在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了新的問(wèn)題,參與群眾普遍聲樂(lè)藝術(shù)水平較低,自發(fā)組織活動(dòng)的能力也較弱。在聲樂(lè)演唱、表演以及節(jié)目編排、策劃等方面,都亟須提高自身水平。群文機(jī)構(gòu)引進(jìn)的專(zhuān)業(yè)人才能夠提供理論指導(dǎo)和臨時(shí)性的幫助,但提升聲樂(lè)藝術(shù)水平的根本,還是要靠活動(dòng)團(tuán)體的群眾自身。因此,通過(guò)基層文化館等群文機(jī)構(gòu)的輔導(dǎo)和幫助,培養(yǎng)聲樂(lè)活動(dòng)團(tuán)體中的群眾藝術(shù)骨干,就成為當(dāng)務(wù)之急。一方面,對(duì)群眾活動(dòng)團(tuán)體而言,要積極參與文化館等群文機(jī)構(gòu)提供的專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo);另一方面,群眾自身也要加強(qiáng)聲樂(lè)理論學(xué)習(xí),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜集整合學(xué)習(xí)資料,閱讀聲樂(lè)相關(guān)的書(shū)籍,都可以提升自己的聲樂(lè)藝術(shù)水平?;鶎游幕^在培訓(xùn)聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)團(tuán)體、輔助其進(jìn)行節(jié)目編排的過(guò)程中,也可以著重對(duì)活動(dòng)團(tuán)體內(nèi)有一定聲樂(lè)基礎(chǔ)、有聲樂(lè)藝術(shù)天賦,或者有過(guò)文藝工作經(jīng)驗(yàn)的群眾進(jìn)行優(yōu)先培養(yǎng),進(jìn)而使文藝骨干帶動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。同時(shí),相關(guān)部門(mén)要幫助聲樂(lè)藝術(shù)團(tuán)體解決人員和培訓(xùn)方面存在的問(wèn)題,使其全身心地進(jìn)入到群眾文化活動(dòng)中去,推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的有序開(kāi)展。[5]
(四)根植群眾文化土壤,大力發(fā)展聲樂(lè)藝術(shù)
聲樂(lè)藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往源于人民群眾的生活,能夠觸動(dòng)人民群眾的情感,因此,聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展也必須根植于群眾文化的土壤。當(dāng)前在實(shí)際開(kāi)展中,存在這樣的問(wèn)題,一些活動(dòng)團(tuán)體將節(jié)目編排得過(guò)于側(cè)重專(zhuān)業(yè)化,團(tuán)體成員難以做到高水平的演唱,而節(jié)目受眾也不感興趣;還有部分團(tuán)體在歌曲上注重技巧演唱,普通群眾難以學(xué)唱,無(wú)法在群眾中得到普及和推廣。當(dāng)前群眾文化活動(dòng)中的聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)團(tuán)體要認(rèn)清自身定位,在選材和內(nèi)容上,要選擇群眾喜愛(ài)、旋律優(yōu)美、朗朗上口的歌曲,這些歌曲本身就具有廣泛的影響力,使群眾易于接受。比如《唱支山歌給黨聽(tīng)》這首歌曲,其合唱版一經(jīng)推出,便在群眾文化聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中廣為流傳,《唱支山歌給黨聽(tīng)》成為受歡迎的曲目。甚至一些比賽、活動(dòng)中有些團(tuán)隊(duì)不約而同地選擇了這首歌曲,進(jìn)而豐富了《唱支山歌給黨聽(tīng)》的歌唱形式,廣受群眾喜愛(ài)。聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)人民群眾這一肥沃的土壤,群眾喜歡歌唱,喜歡用聲樂(lè)藝術(shù)表達(dá)自己,所以,聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)也要緊緊根植于群眾文化這片沃土,并以此為基礎(chǔ)不斷地創(chuàng)新、發(fā)展,唯有如此才能為聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展注入源源不斷的活力。[6]
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)是群眾文化建設(shè)的重要組成部分,推進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展,有助于推進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。作為文化工作者,要充分發(fā)揮自身作用,思考如何推進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的有序發(fā)展,助推聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)團(tuán)體不斷提升歌唱水平,創(chuàng)新藝術(shù)形式,在大家共同的努力下,讓聲樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展邁上新臺(tái)階,最終為群眾文化發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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(作者簡(jiǎn)介:胡偉康,男,本科,南昌市文化館,初級(jí),研究方向:聲樂(lè)與群眾文化)
(責(zé)任編輯 張?jiān)埔荩?/p>